Ryšys tarp etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo: mokslinės literatūros analizė

Dr. Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Anotacija:

Šiame tyrime analizuojami moksliniai tyrimai, kuriuose pagrindinis dėmesys skiriamas etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo ryšiui. Straipsnyje konferencijos dalyviai, pedagogai, verslo lyderiai ir bendruomenės nariai informuojami apie mokslinę literatūrą ir tyrimo procedūrą, taikomą vertinant etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo ryšį. Šiame tyrime naudojamas metodas buvo mokslinių, recenzuojamų žurnalų straipsnių, kuriuose pagrindinis dėmesys buvo skiriamas etnoreliginiams konfliktams ir ekonomikos augimui, vertinimas. Mokslinė literatūra buvo atrinkta iš mokslinių, internetinių duomenų bazių, o visi straipsniai turėjo atitikti recenzavimo reikalavimą. Kiekvienas iš straipsnių buvo vertinamas pagal duomenis ir (arba) kintamuosius, apimančius konfliktą, ekonominį poveikį, etnoreliginio konflikto ir ekonomikos santykio analizės metodą bei teorinį modelį. Kadangi ekonomikos augimas yra gyvybiškai svarbus ekonomikos planavimui ir politikos plėtrai, mokslinės literatūros analizė yra svarbi šiam procesui. Konfliktai ir šių konfliktų išlaidos turi įtakos ekonomikos augimui besivystančiame pasaulyje ir yra tiriamos įvairiose šalyse ir aplinkybėse, įskaitant Kinijos imigrantų bendruomenes, Kiniją-Pakistaną, Pakistaną, Indiją ir Pakistaną, Šri Lanką, Nigeriją, Izraelį, Ošo konfliktus, NATO, migracija, tautybė ir pilietinis karas, karas ir akcijų rinka. Šiame darbe pateikiamas mokslinių žurnalų straipsnių apie etnoreliginio konflikto ryšį su ekonomikos augimo informacija apie santykių kryptį vertinimo formatas. Be to, pateikiamas etnoreliginio konflikto ar smurto ir ekonomikos augimo sąsajos vertinimo modelis. Keturiose dalyse pabrėžiamos konkrečios šalys šio tyrimo tikslais.

Atsisiųskite šį straipsnį

Kominkevičius, FB (2022). Etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo ryšys: mokslinės literatūros analizė. Žurnalas apie gyvenimą kartu, 7(1), 38-57.

Siūloma citata:

Kominkevičius, FB (2022). Etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo ryšys: mokslinės literatūros analizė. Gyvenimo kartu žurnalas, 7(1), 38-57.

Straipsnio informacija:

@Straipsnis{Kominkiewicz2022}
Pavadinimas = {Etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo ryšys: mokslinės literatūros analizė}
Autorius = {Frances Bernard Kominkiewicz}
URL = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (spausdinti); 2373-6631 (internete)}
Metai = {2022}
Data = {2022-12-18}
Žurnalas = {Journal of Living Together}
Garsas = {7}
Skaičius = {1}
Puslapiai = {38–57}
Leidėjas = {Tarptautinis etno-religinio tarpininkavimo centras}
Adresas = {White Plains, Niujorkas}
Leidimas = {2022}.

Įvadas

Neabejotina, kad svarbu tirti etnoreliginio konflikto ir ekonomikos augimo ryšį. Šių žinių turėjimas yra labai svarbus dirbant su gyventojais, siekiant paveikti taikos kūrimą. Konfliktas laikomas „pasaulinę ekonomiką formuojančia jėga“ (Ghadar, 2006, p. 15). Etniniai ar religiniai konfliktai laikomi svarbiais besivystančių šalių vidinių konfliktų atributais, tačiau yra pernelyg sudėtingi, kad juos būtų galima tirti kaip religinius ar etninius konfliktus (Kim, 2009). Poveikis ekonomikos augimui yra svarbus siekiant įvertinti taikos kūrimą. Konflikto poveikis fiziniam kapitalui ir gamybai bei faktinių kovų ekonominės sąnaudos gali būti pradinis dėmesys, po kurio vyksta bet kokie konflikto sukelti ekonominės aplinkos pokyčiai, galintys turėti įtakos ekonominiam konflikto poveikiui šalies vystymuisi. Schein, 2017). Šių veiksnių vertinimas yra svarbesnis nustatant poveikį ekonomikai nei tuo atveju, jei šalis laimėtų ar pralaimėtų konfliktą (Schein, 2017). Ne visada teisinga, kad laimėjus konfliktą gali pasikeisti ekonominė aplinka, o pralaimėjimas konflikte daro neigiamą poveikį ekonominei aplinkai (Schein, 2017). Konfliktą galima laimėti, tačiau jei konfliktas padarė neigiamą poveikį ekonominei aplinkai, ekonomikai gali būti padaryta žala (Schein, 2017). Konflikto pralaimėjimas gali lemti ekonominės aplinkos pagerėjimą, todėl šaliai vystytis padeda konfliktas (Schein, 2017).  

Daugybė grupių, kurios laiko save bendros kultūros nare, nesvarbu, ar tai religinė, ar etninė, gali įsitraukti į konfliktą, kad galėtų tęsti savivaldą (Stewart, 2002). Ekonominis efektas atsispindi teiginyje, kad konfliktai ir karai turi įtakos gyventojų pasiskirstymui (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Didelę pabėgėlių krizę tokiose šalyse, kurių ekonomika lengvai žlunga, pavyzdžiui, Tunisas, Jordanija, Libanas ir Džibutis, sukėlė pilietinis karas Irake, Libijoje, Jemene ir Sirijoje (Karam ir Zaki, 2016).

Metodika

Siekiant įvertinti etnoreliginio konflikto poveikį ekonomikos augimui, buvo pradėta esamos mokslinės literatūros analizė, orientuota į šią terminiją. Buvo rasti straipsniai, kuriuose buvo kalbama apie tokius kintamuosius kaip terorizmas, karas su terorizmu ir konfliktai konkrečiose šalyse, susijusiose su etniniais ir religiniais konfliktais, ir tik tie moksliniai recenzuojami žurnalų straipsniai, kuriuose buvo kalbama apie etninio ir (arba) religinio konflikto ryšį su ekonomikos augimu. įtrauktas į mokslinės literatūros analizę. 

Etnoreliginių veiksnių ekonominio poveikio tyrimas gali būti didžiulė užduotis, atsižvelgiant į tai, kad šioje srityje yra daug literatūros. Literatūrą studijuojantiems tyrėjams sunku apžvelgti daugybę tyrimų šia tema (Bellefontaine ir Lee, 2014; Glass, 1977; Light ir Smith, 1971). Todėl ši analizė buvo skirta ištirti etninio ir (arba) religinio konflikto santykio su ekonomikos augimu per nustatytus kintamuosius tyrimo klausimą. Apžvelgti tyrimai apėmė įvairius metodus, įskaitant kokybinius, kiekybinius ir mišrius metodus (kokybinius ir kiekybinius). 

Internetinių tyrimų duomenų bazių naudojimas

Autoriaus akademinėje bibliotekoje esančios internetinės tyrimų duomenų bazės buvo naudojamos ieškant susijusių mokslinių, recenzuojamų žurnalų straipsnių. Atliekant literatūros paiešką, naudotas „Mokslinių (recenzuojamų) žurnalų“ ribotuvas. Dėl daugiadalykinių ir tarpdisciplininių etnoreliginių konfliktų ir ekonomikos augimo aspektų buvo ieškoma daug ir įvairių internetinių duomenų bazių. Internetinėse duomenų bazėse, kuriose buvo atlikta paieška, buvo, bet neapsiribojant:

  • Academic Search Ultimate 
  • Amerika: istorija ir gyvenimas su visu tekstu
  • Amerikos antikvarų draugijos (AAS) istorinių periodinių leidinių kolekcija: 1 serija 
  • Amerikos antikvarų draugijos (AAS) istorinių periodinių leidinių kolekcija: 2 serija 
  • Amerikos antikvarų draugijos (AAS) istorinių periodinių leidinių kolekcija: 3 serija 
  • Amerikos antikvarų draugijos (AAS) istorinių periodinių leidinių kolekcija: 4 serija 
  • Amerikos antikvarų draugijos (AAS) istorinių periodinių leidinių kolekcija: 5 serija 
  • Meno tezės (HW Wilson) 
  • „Atla“ religijų duomenų bazė su „AtlaSerials“. 
  • Biografijos nuorodų bankas (HW Wilson) 
  • Biografijos informacijos centras 
  • Biologinės santraukos 
  • Biomedicininių nuorodų rinkinys: pagrindinis 
  • Verslo šaltinis baigtas 
  • CINAHL su visu tekstu 
  • Cochrane Centrinis kontroliuojamų bandymų registras 
  • Cochrane klinikiniai atsakymai 
  • Cochrane duomenų bazė sistemingai Atsiliepimai 
  • Cochrane metodologijos registras 
  • Komunikacija ir žiniasklaida baigta 
  • EBSCO valdymo kolekcija 
  • Verslumo studijų šaltinis 
  • ERIC 
  • Esė ir bendrosios literatūros indeksas (HW Wilson) 
  • Filmų ir televizijos literatūros rodyklė su visu tekstu 
  • Fonte Acadêmica 
  • Fuente Académica Premier 
  • Lyčių studijų duomenų bazė 
  • GreenFILE 
  • Sveikatos verslas Visas tekstas 
  • Sveikatos šaltinis – vartotojų leidimas 
  • Sveikata Šaltinis: Nursing/Academic Edition 
  • Istorijos informacinis centras 
  • Visas humanitarinių mokslų tekstas (HW Wilson) 
  • Tarptautinė teatro ir šokio bibliografija su visu tekstu 
  • Bibliotekų, informacijos mokslo ir technologijų santraukos 
  • Literatūros informacinis centras plius 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra – mokyklos leidimas 
  • MasterFILE Premier 
  • MEDLINE su visu tekstu 
  • Vidurinė paieška plius 
  • Karinė ir vyriausybės kolekcija 
  • MLA periodinių leidinių katalogas 
  • MLA tarptautinė bibliografija 
  • Filosofų indeksas 
  • Pirminė paieška 
  • Profesinio tobulėjimo kolekcija
  • Psichikos STRAIPSNIAI 
  • PsycINFO 
  • Skaitytojų vadovo viso teksto pasirinkimas (HW Wilson) 
  • Referencia Latina 
  • Regiono verslo naujienos 
  • Smulkaus verslo informacinis centras 
  • Socialinių mokslų visas tekstas (HW Wilson) 
  • Socialinio darbo tezės 
  • SocINDEX su visu tekstu 
  • TEMA paieška 
  • Vente ir Gestion 

Kintamųjų apibrėžimas

Dėl etninių ir religinių konfliktų ekonominio poveikio reikia apibrėžti kintamuosius, nagrinėjamus šioje mokslinės literatūros apžvalgoje. Kaip teigia Ghadar (2006), „Paties konflikto apibrėžimas keičiasi, nes tradicinių tarptautinių konfliktų dažnis ir toliau mažėja, o pilietinio karo ir terorizmo atvejų daugėja“ (p. 15). Paieškos terminus apibrėžia kintamieji, todėl literatūros apžvalgai svarbus paieškos terminų apibrėžimas. Apžvelgiant literatūrą, nepavyko rasti bendro „etnoreliginio konflikto“ ir „ekonominio augimo“ apibrėžimo. Rep su ta tikslia formuluote, tačiau buvo vartojami įvairūs terminai, galintys reikšti tą pačią arba panašią reikšmę. Paieškos terminai, kurie pirmiausia buvo naudojami ieškant literatūros, buvo „etninis“, „etno“, „religinis“, „religija“, „ekonominis“, „ekonomika“ ir „konfliktas“. Jie buvo sujungti įvairiomis permutacijomis su kitais paieškos terminais kaip Būlio paieškos terminai duomenų bazėse.

Remiantis „Oxford English Dictionary Online“, „etno-“ apibrėžiamas taip, kai šio tyrimo tikslais pašalintos „pasenusios“, „archajiškos“ ir „retos“ klasifikacijos: „Naudojama žodžiuose, susijusiuose su tautų ar kultūrų studijomis. , priešdėlis (a) jungiantis formas (kaip etnografijos n., etnologijos n. ir kt.) ir (b) daiktavardžius (kaip ethnobotany n., ethnopsychology n. ir kt.) arba jų vedinius“ (Oxford English Dictionary , 2019e). „Etninis“ šiuose aprašymuose apibrėžiamas, vėlgi pašalinant ne įprastas klasifikacijas, „kaip daiktavardis: iš pradžių ir daugiausia Senovės Graikijos istorija. Tautybę ar kilmės vietą žymintis žodis“; ir „iš pradžių JAV Grupės ar pogrupio narys, kuris galiausiai laikomas bendros kilmės arba turi bendrą tautinę ar kultūrinę tradiciją; ypač etninės mažumos narys“. Kaip būdvardis „etninis“ apibrėžiamas kaip „iš pradžių“. Senovės Graikijos istorija. Iš žodžio: tai reiškia pilietybę arba kilmės vietą“; ir „Iš pradžių: tautų arba su jomis susiję, atsižvelgiant į jų (faktinę ar numanomą) bendrą kilmę. Dabar dažniausiai: dėl tautinės ar kultūrinės kilmės ar tradicijų arba su jais susiję“; „Skyrimas arba susijęs su ryšiais tarp skirtingų šalies ar regiono gyventojų grupių, ypač. kur yra priešiškumas ar konfliktas; kuri atsiranda arba egzistuoja tarp tokių grupių, tarpetninių“; „Gyventojų grupės: laikomi turinčiais bendrą kilmę arba bendrą tautinę ar kultūrinę tradiciją“; „Meno, muzikos, aprangos ar kitų kultūros elementų, būdingų konkrečiai (ypač ne Vakarų) nacionalinei ar kultūrinei grupei ar tradicijai, priskyrimas arba susijęs su jais; sukurtas pagal jų pavyzdį arba įtraukiant jų elementus. Taigi:(šnekamoji) užsienietiškas, egzotiškas“; Nurodomas arba susijęs su gyventojų pogrupiu (dominuojančioje tautinėje ar kultūrinėje grupėje), kuris laikomas turinčiu bendrą kilmę arba tautinę ar kultūrinę tradiciją. Jungtinėse Valstijose kartais spec. skiriant ne juodaodžių mažumų grupių narius. Dabar dažnai svarstoma agresyvus"; „Kilmės ar tautinės tapatybės nustatymas pagal gimimą ar kilmę, o ne pagal dabartinę pilietybę“ (Oxford English Dictionary, 2019d).

Tyrimai apie tai, kaip kintamasis „religija“ dalyvauja smurtiniame konflikte, yra abejotini dėl keturių priežasčių (Feliu ir Grasa, 2013). Pirma, kyla sunkumų renkantis teorijas, bandančias paaiškinti smurtinius konfliktus (Feliu ir Grasa, 2013). Antrajame numeryje sunkumai kyla dėl įvairių smurto ir konfliktų apibrėžimo ribų (Feliu ir Grasa, 2013). Iki 1990-ųjų karas ir tarptautiniai smurtiniai konfliktai pirmiausia buvo tarptautinių santykių ir saugumo bei strateginių studijų tema, nors po septintojo dešimtmečio smurtinių konfliktų tarp valstybių labai padaugėjo (Feliu ir Grasa, 1960). Trečioji problema yra susijusi su besikeičiančiomis struktūromis, susijusiomis su pasauliniu susirūpinimu dėl smurto pasaulyje ir besikeičiančiu dabartinių ginkluotų konfliktų pobūdžiu (Feliu ir Grasa, 2013). Pastaroji problema susijusi su būtinybe atskirti priežastinio ryšio tipus, nes smurtinis konfliktas susideda iš daugybės skirtingų ir tarpusavyje susijusių dalių, kinta ir yra daugelio veiksnių rezultatas (Cederman ir Gleditsch, 2013; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2009; Feliu ir 2000). Grasa, 2013; Themnér ir Wallensteen, 2012).

Sąvoka „religinė“ apibrėžiama kaip būdvardis šiuose žodžiuose, iš kurių pašalintos nebendrosios klasifikacijos: „Asmens ar žmonių grupės: saistomi religijos įžadais; priklausantis vienuoliniam ordinui, ypač. Romos katalikų bažnyčioje“; „Apie daiktą, vietą ir t.t.: priklausantis vienuoliniam ordinui arba su juo susijęs; vienuolynas“; „Daugiausia žmogus: atsidavęs religijai; dvasinių ar praktinių religijos padarinių demonstravimas, laikantis religijos reikalavimų; pamaldus, dievobaimingas, pamaldus“; „Susijęs su religija arba su ja susijęs“ ir „Skrupulingas, tikslus, griežtas, sąžiningas. Apibrėžiant „religinį“ kaip daiktavardį, įtraukiamos šios bendrojo vartojimo klasifikacijos: „Žmonės, saistomi vienuolinių įžadų arba atsidavę religiniam gyvenimui, ypač. Romos katalikų bažnyčioje“ ir „Asmuo, saistomas religinių įžadų arba atsidavęs religiniam gyvenimui, ypač. Romos katalikų bažnyčioje“ (Oxford English Dictionary, 2019g). 

„Religija“ apibrėžiama kaip „gyvenimo būsena, susijusi su religiniais įžadais; priklausymo religiniam ordinui sąlyga; „Veiksmas ar elgesys, rodantis tikėjimą dievu, dievais ar panašia antžmogiška galia, paklusnumą ir pagarbą jiems; religinių apeigų ar apeigų atlikimas“, kai jis derinamas su „tikėjimu arba pripažinimu kai kuriomis antžmogiškomis galiomis ar galiomis (ypač dievu ar dievais), kurios paprastai pasireiškia paklusnumu, pagarba ir garbinimu; toks tikėjimas kaip gyvenimo kodą apibrėžiančios sistemos dalis, ypač. kaip priemonė dvasiniam ar materialiniam tobulėjimui“; ir „Ypatinga tikėjimo ir garbinimo sistema“ (Oxford English Dictionary, 2019f). Pastarasis apibrėžimas buvo pritaikytas šioje literatūros paieškoje.

Atliekant paiešką duomenų bazėse buvo naudojami paieškos terminai „ekonominis“ ir „ekonominis“. Sąvoka „ekonomika“ išlaiko vienuolika (11) apibrėžimų Oksfordo anglų kalbos žodyne (2019c). Šiai analizei taikomas toks apibrėžimas: „Bendruomenės ar tautos organizacija arba būklė, atsižvelgiant į ekonominius veiksnius, ypač. prekių ir paslaugų gamyba ir vartojimas bei pinigų pasiūla (dabar dažnai su As); (taip pat) tam tikra ekonominė sistema“ (Oxford English Dictionary, 2019). Kalbant apie terminą „ekonominis“, ieškant atitinkamų straipsnių buvo naudojamas toks apibrėžimas: "Ekonomikos mokslas ar ekonomika apskritai, susijęs arba susijęs su jais“ ir „susijęs su bendruomenės ar valstybės materialinių išteklių plėtra ir reguliavimu“ (anglų Oksfordo žodynas, 2019b). 

Sąvokos „ekonominiai pokyčiai“, nurodantys nedidelius kiekybinius pokyčius ekonomikoje, ir „ekonomikos pokytis“, reiškiantys esminį bet kokio tipo/rūšies pokytį į visiškai skirtingą ekonomiką, tyrime taip pat buvo laikomi paieškos terminais (Cottey, 2018, p. 215). Taikant šias sąlygas, įtraukiamos įmokos, kurios paprastai nėra įtraukiamos į ekonomiką (Cottey, 2018). 

Šiame tyrime taikant paieškos terminus buvo nagrinėjamos tiesioginės ir netiesioginės konflikto ekonominės išlaidos. Tiesioginės išlaidos yra išlaidos, kurios gali būti nedelsiant panaudotos konfliktui ir apima žalą žmonėms, perkeltųjų asmenų priežiūrą ir perkėlimą, fizinių išteklių naikinimą ir žalą bei didesnes karines ir vidaus saugumo išlaidas (Mutlu, 2011).. Netiesioginės išlaidos – tai konflikto pasekmės, pvz., žmogiškojo kapitalo praradimas dėl mirties ar sužalojimo, prarastos pajamos dėl prarastų investicijų, kapitalo nutekėjimas, kvalifikuotos darbo jėgos emigracija, galimų užsienio investicijų ir pajamų iš turizmo praradimas (Mutlu, 2011). ). Į konfliktą įtraukti asmenys taip pat gali patirti nuostolių dėl psichologinio streso ir traumų bei mokymosi nutraukimo (Mutlu, 2011). Tai pastebėta Hamber ir Gallagher (2014 m.) tyrime, kuriame nustatyta, kad jauni vyrai Šiaurės Airijoje susidūrė su socialinės ir psichinės sveikatos problemomis ir kad daugelis pranešė apie savęs žalojimą, minčių apie savižudybę, rizikingo elgesio ar bandymų nusižudyti. buvo „nerimą keliantis“ (p. 52). Pasak dalyvių, toks elgesys, apie kurį pranešta, atsirado dėl „depresijos, streso, nerimo, priklausomybės, suvokto nevertumo, žemos savigarbos, gyvenimo perspektyvų trūkumo, apleistumo jausmo, beviltiškumo, nevilties ir grėsmės bei sukarintų išpuolių baimės“ (Hamber & Gallagher). , 2014, p. 52).

„Konfliktas“ apibrėžiamas kaip "susidūrimas su ginklais; kova, mūšis“; „ilgalaikė kova“; kova, kova su ginklu, karinė kova“; „protinė ar dvasinė kova žmogaus viduje“; „priešingų principų, teiginių, argumentų ir tt susidūrimas ar dispersija“; „Asmens priešprieša nesuderinamiems norams ar maždaug vienodo stiprumo poreikiams; taip pat slegianti emocinė būsena, atsirandanti dėl tokio pasipriešinimo“; ir „fizinių kūnų susidūrimas, susidūrimas ar smurtinis abipusis poveikis“ (Oxford English Dictionary, 2019a). „Karas“ ir „terorizmas“ taip pat buvo naudojami kaip paieškos terminai su anksčiau minėtais paieškos terminais.

Literatūros apžvalgoje pilka literatūra nebuvo naudojama. Apžvelgti viso teksto straipsniai, taip pat straipsniai, kurie nebuvo pilno teksto, bet atitinka atitinkamų kintamųjų apibrėžimus. Tarpbibliotekinė paskola buvo naudojama norint užsisakyti mokslinius, recenzuojamus žurnalų straipsnius, kurie nebuvo pilno teksto mokslinėse internetinėse duomenų bazėse.

Nigerija ir Kamerūnas

Krizė Afrikoje, anot Mamdani, yra postkolonijinės valstybės krizės (2001 m.) iliustracijos. Kolonializmas išardė afrikiečių vienybę ir pakeitė ją etninėmis ir nacionalinėmis ribomis (Olasupo, Ijeoma ir Oladeji, 2017). Valstybę valdanti etninė grupė valdo daug labiau, todėl nepriklausomybę atkūrusi valstybė žlugo dėl tarpetninių ir tarpetninių konfliktų (Olasupo ir kt., 2017). 

Religija buvo svarbi daugelio konfliktų Nigerijoje požymis nuo jos nepriklausomybės atkūrimo 1960 m. (Onapajo, 2017). Iki „Boko Haram“ konflikto tyrimai parodė, kad Nigerija buvo viena iš Afrikos šalių, kurioje kilo itin daug religinių konfliktų (Onapajo, 2017). Daugelis įmonių Nigerijoje buvo uždarytos dėl religinių neramumų, dauguma jų buvo apiplėštos arba sunaikintos, o jų savininkai buvo nužudyti arba perkelti (Anwuluorah, 2016). Kadangi dauguma tarptautinių ir tarptautinių įmonių persikėlė į kitas vietas, kur sauga nėra problema, darbuotojai tapo bedarbiais ir nukentėjo šeimos (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo ir Ortiz (2018) aptaria terorizmo ekonominį poveikį Nigerijai ir Kamerūnui. Autoriai aprašo, kaip „Boko Haram“ įsiveržimai per sienas į Šiaurės Kamerūną „prisidėjo prie trapios ekonominės bazės išeikvojimo, kuri palaikė tris šiaurinius Kamerūno regionus (Šiaurę, Tolimąją Šiaurę ir Adamavos) ir kėlė grėsmę Kamerūno saugumui. bejėgiškos populiacijos šiame regione“ (Foyou ir kt., 2018, p. 73). Po to, kai Boko Horam sukilimas perėjo į Šiaurės Kamerūną ir Čado bei Nigerio dalis, Kamerūnas galiausiai padėjo Nigerijai (Foyou ir kt., 2018). „Boko Haram“ terorizmas Nigerijoje, dėl kurio žuvo tūkstančiai žmonių, įskaitant musulmonus ir krikščionis, buvo sunaikintas turtas, infrastruktūra ir plėtros projektai, kelia grėsmę „nacionaliniam saugumui, sukelia humanitarinę nelaimę, psichologines traumas, mokyklos veiklos sutrikimus, nedarbą , ir skurdo didėjimas, dėl kurio ekonomika silpnėja“ (Ugorji, 2017, p. 165).

Iranas, Irakas, Turkija ir Sirija

Irano ir Irako karas truko nuo 1980 iki 1988 m., o bendros ekonominės išlaidos abiem šalims sudarė 1.097 trilijonus dolerių, ty 1 trilijoną ir 97 milijardus dolerių (Mofrid, 1990). Įsiverždamas į Iraną, „Saddamas Husseinas siekė susitarti su savo kaimynu dėl nelygybės Alžyro susitarime, dėl kurio jis derėjosi su Irano šachu 1975 m., ir už ajatolos Khomeini paramą islamo opozicijos grupėms, besipriešinančioms Irako vyriausybei“. (Parasiliti, 2003, p. 152). 

„Islamo valstybė Irake ir Sirijoje“ (ISIS) buvo įgalinta konflikto ir nestabilumo ir tapo nepriklausomu subjektu (Esfandiary & Tabatabai, 2015). ISIS užgrobė teritorijas už Sirijos ribų, įsiveržė į priekį Irake ir Libane, o per smurtinį konfliktą žudė civilius (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Buvo pranešimų apie ISIS vykdomas „masines šiitų, krikščionių ir kitų etninių bei religinių mažumų egzekucijas ir prievartavimus“ (Esfandiary & Tabatabai, 2015. p. 1). Be to, buvo pastebėta, kad ISIS darbotvarkė peržengė separatistų darbotvarkę, ir tai skyrėsi nuo kitų teroristinių grupuočių Irano rajone (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Daugelis kintamųjų, be saugumo priemonių, turi įtakos miesto augimui, įskaitant saugumo priemonių tipą, ekonomikos ir gyventojų skaičiaus augimą bei grėsmės tikimybę (Falah, 2017).   

Irake po Irano yra didžiausia šiitų populiacija pasaulyje, kuri sudaro beveik 60–75 % irakiečių, ir tai yra svarbu Irano religinei strategijai (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Prekybos apimtis tarp Irako ir Irano siekė 13 milijardų dolerių (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Prekyba tarp Irano ir Irako išaugo stiprėjant ryšiams tarp abiejų šalių lyderių – kurdų ir mažesnių šiitų klanų (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

Dauguma kurdų gyvena teritorijose, esančiose Irake, Irane, Turkijoje ir Sirijoje, vadinamose Kurdistanu (Brathwaite, 2014). Osmanų, Didžiosios Britanijos, Sovietų Sąjungos ir Prancūzijos imperijos valdė šią teritoriją iki Antrojo pasaulinio karo pabaigos (Brathwaite, 2014). Irakas, Iranas, Turkija ir Sirija bandė represuoti kurdų mažumas taikydami įvairią politiką, dėl kurios kurdai reagavo skirtingai (Brathwaite, 2014). Sirijos kurdai nesukilo nuo 1961 m. iki PKK sukilimo 1984 m. ir joks konfliktas iš Irako neišplito į Siriją (Brathwaite, 2014). Sirijos kurdai prisijungė prie savo etninių grupių konflikte prieš Iraką ir Turkiją, o ne inicijavo konfliktą prieš Siriją (Brathwaite, 2014). 

Irako Kurdistano regionas (KRI) per pastarąjį dešimtmetį patyrė daug ekonominių pokyčių, įskaitant didėjantį grįžtančiųjų skaičių nuo 2013 m., kai Irako Kurdistano ekonomika augo (Savasta, 2019). Migracijos modeliams Kurdistane nuo devintojo dešimtmečio vidurio įtakos turėjo perkėlimas per Anfal kampaniją 1980 m., grįžtamoji migracija 1988–1991 m. ir urbanizacija po Irako režimo žlugimo 2003 m. (Eklund, Persson ir Pilesjö, 2003). Daugiau žieminių pasėlių buvo klasifikuojama kaip aktyvi rekonstrukcijos laikotarpiu, palyginti su laikotarpiu po Anfalo, o tai rodo, kad dalis po Anfal kampanijos apleistų žemių rekonstrukcijos laikotarpiu buvo atkurta (Eklund ir kt., 2016). Per tą laiką įvedus prekybos sankcijas žemės ūkis negalėjo padidėti, o tai gali paaiškinti žieminių pasėlių plotų išplėtimą (Eklund ir kt., 2016). Kai kurie anksčiau nedirbti plotai tapo žieminiais pasėliais, o praėjus dešimčiai metų po rekonstrukcijos laikotarpio pabaigos ir Irako režimo žlugimo, užregistruotų žieminių pasėlių padaugėjo (Eklund ir kt., 2016). Kilus konfliktui tarp „Islamo valstybės“ (IS) ir kurdų bei Irako vyriausybių, 2016 m. neramumai rodo, kad ši sritis ir toliau yra paveikta konfliktų (Eklund ir kt., 2014).

Kurdų konfliktas Turkijoje turi istorines šaknis Osmanų imperijoje (Uluğ & Cohrs, 2017). Etniniai ir religiniai lyderiai turėtų būti įtraukti į šio kurdų konflikto supratimą (Uluğ & Cohrs, 2017). Kurdų požiūris į konfliktą Turkijoje ir etninių turkų žmonių supratimas kartu bei papildomos tautybės Turkijoje yra svarbūs norint suprasti konfliktą šioje visuomenėje (Uluğ & Cohrs, 2016). Kurdų sukilimas per konkurencinius Turkijos rinkimus atsispindi 1950 m. (Tezcur, 2015). Smurtinio ir nesmurtinio kurdų judėjimo Turkijoje padidėjimas pastebimas po 1980 m., kai PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), sukilėlių kurdų grupuotė, 1984 m. pradėjo partizaninį karą (Tezcur, 2015). Praėjus trims dešimtmečiams po sukilimo pradžios, kovos ir toliau nusinešė mirtis (Tezcur, 2015). 

Kurdų konfliktas Turkijoje laikomas „etnonacionalistinių pilietinių karų reprezentaciniu pavyzdžiu“, aiškinantis ryšį tarp etnonacionalistinių pilietinių karų ir aplinkos naikinimo, nes pilietiniai karai greičiausiai bus izoliuoti ir leis vyriausybei įgyvendinti savo planą sunaikinti sukilimas (Gurses, 2012, p.268). Apskaičiuotos ekonominės išlaidos, kurias Turkija patyrė konflikte su kurdų separatistais nuo 1984 m. ir iki 2005 m. pabaigos, sudarė 88.1 mlrd. USD tiesioginių ir netiesioginių išlaidų (Mutlu, 2011). Tiesioginės išlaidos iš karto priskiriamos konfliktui, o netiesioginės išlaidos yra pasekmės, tokios kaip žmogiškojo kapitalo praradimas dėl asmenų mirties ar sužalojimo, migracija, kapitalo nutekėjimas ir apleistos investicijos (Mutlu, 2011). 

Izraelis

Izraelis šiandien yra šalis, suskirstyta pagal religiją ir išsilavinimą (Cochran, 2017). Nuo dvidešimtojo amžiaus iki dvidešimt pirmojo amžiaus pradžios Izraelyje vyko beveik nuolatinis žydų ir arabų konfliktas (Schein, 2017). Britai užkariavo žemę iš Osmanų per Pirmąjį pasaulinį karą ir teritorija tapo pagrindiniu Antrojo pasaulinio karo britų pajėgų tiekimo centru (Schein, 2017). Sustiprintas pagal Didžiosios Britanijos mandatą ir Izraelio vyriausybę, Izraelis suteikė atskirus, bet nevienodus išteklius ir ribotą prieigą prie vyriausybės ir religinio švietimo nuo 1920 m. iki dabar (Cochran, 2017). 

Schein (2017) atliktas tyrimas parodė, kad nėra jokio įtikinamo karų poveikio Izraelio ekonomikai. Pirmasis pasaulinis karas, Antrasis pasaulinis karas ir Šešių dienų karas buvo naudingi Izraelio ekonomikai, tačiau 1936–1939 m. „arabų maištas“, 1947–1948 m. pilietinis karas, pirmasis arabų ir Izraelio karas privalomojo arabų gyventojams Palestina, o dvi intifados turėjo neigiamą poveikį ekonomikai“ (Schein, 2017, p. 662). 1956 m. karo ir pirmojo bei antrojo Libano karų ekonominiai padariniai buvo „ribotai arba teigiami, arba neigiami“ (Schein, 2017, p. 662). Kadangi ilgalaikiai ekonominės aplinkos skirtumai nuo pirmojo arabų ir Izraelio karo privalomosios Palestinos žydų gyventojams ir Jom Kipur karo bei trumpalaikiai ekonominės aplinkos skirtumai nuo išsekimo karo negali būti nustatyti, ekonominis poveikis negali būti išspręstas (Schein, 2017).

Schein (2017) aptaria dvi sąvokas apskaičiuodamas karo ekonominius padarinius: (1) svarbiausias veiksnys šiame skaičiavime yra ekonominės aplinkos pokytis po karo ir (2) kad vidaus ar pilietiniai karai padaro daugiau žalos ekonominei veiklai. augimas, palyginti su fizinio kapitalo nuostoliais dėl karų, nes ekonomika sustoja vidaus ar pilietinių karų metu. Pirmasis pasaulinis karas yra ekonominės aplinkos pasikeitimo po karo pavyzdys (Schein, 2017). Nors Pirmasis pasaulinis karas sunaikino žemės ūkio kapitalą Izraelyje, dėl Pirmojo pasaulinio karo pasikeitusi ekonominė aplinka po karo sukėlė ekonomikos augimą, todėl Pirmasis karas turėjo teigiamos įtakos Izraelio ekonomikos augimui (Schein, 2017). Antroji koncepcija yra ta, kad vidaus ar pilietiniai karai, kurių pavyzdžiai yra dvi intifados ir „arabų sukilimas“, kurių metu nuostoliai atsirado dėl ilgą laiką neveikusios ekonomikos, padarė daugiau žalos ekonomikos augimui nei nuostoliai fiziniam kapitalui dėl karų. Schein, 2017).

Sąvokas apie ilgalaikius ir trumpalaikius karo ekonominius padarinius galima pritaikyti Ellenberg ir kt. atliktame tyrime. (2017). Tyrimas buvo 18 mėnesių Izraelio civilių gyventojų stebėjimas po 2014 m. karo Gazoje, per kurį mokslininkai išanalizavo medicinines išlaidas, susijusias su raketų atakomis, ir ištyrė aukų, pateikusių pretenzijas dėl negalios, demografinius duomenis. Didžioji dalis išlaidų pirmaisiais metais buvo susijusios su hospitalizavimu ir pagalba streso mažinimui (Ellenberg ir kt., 2017). Ambulatorinės ir reabilitacijos išlaidos išaugo antraisiais metais (Ellenberg ir kt., 2017). Toks finansinis poveikis ekonominei aplinkai pasireiškė ne tik pirmaisiais metais, bet ir toliau didėjo ilguoju laikotarpiu.

Afganistanas

Nuo Afganistano komunistinės liaudies demokratinės partijos karinio perversmo 1978 m. ir sovietų invazijos 1979 m. afganai patyrė trisdešimt smurto, pilietinio karo, represijų ir etninio valymo metų (Callen, Isaqzadeh, Long ir Sprenger, 2014 m.). Vidinis konfliktas ir toliau neigiamai veikia Afganistano ekonomikos vystymąsi, o tai sumažino svarbias privačias investicijas (Huelin, 2017). Afganistane egzistuoja įvairūs religiniai ir etniniai veiksniai, trylika etninių genčių, besilaikančių skirtingų įsitikinimų, konkuruoja dėl ekonominės kontrolės (Dixon, Kerr ir Mangahas, 2014).

Įtakos ekonominei situacijai Afganistane daro feodalizmas, nes jis prieštarauja Afganistano ekonominei pažangai (Dixon, Kerr ir Mangahas, 2014). Nuo 87 m., kai buvo pasmerktas Talibanas, Afganistanas yra 2001 % nelegalaus opijaus ir heroino pasaulyje šaltinis (Dixon ir kt., 2014). Maždaug 80 % Afganistano gyventojų dirba žemės ūkyje, todėl Afganistanas laikomas visų pirma agrarine ekonomika (Dixon ir kt., 2014). Afganistanas turi nedaug rinkų, o opijus yra didžiausias (Dixon ir kt., 2014). 

Afganistane, karo draskomoje šalyje, turinčioje gamtos išteklių, kurie galėtų padėti Afganistanui tapti mažiau priklausomam nuo pagalbos, investuotojai ir bendruomenės sprendžia konfliktams nejautrią vyriausybės ir investuotojų politiką (del Castillo, 2014). Tiesioginės užsienio investicijos (TUI) į naudingąsias iškasenas ir žemės ūkio plantacijas bei vyriausybės politika, remianti šias investicijas, sukėlė konfliktus su perkeltomis bendruomenėmis (del Castillo, 2014). 

Watson tarptautinių studijų instituto karo išlaidų projekto apskaičiavimais, 2001–2011 m. JAV išlaidos invazijai į Iraką, Afganistaną ir Pakistaną sudarė 3.2–4 trilijonus USD, o tai tris kartus viršijo oficialų įvertinimą (Masco, 2013). Šios išlaidos apėmė faktinius karus, medicinos išlaidas veteranams, formalų gynybos biudžetą, Valstybės departamento pagalbos projektus ir Tėvynės saugumą (Masco, 2013). Autoriai dokumentuoja, kad iki 10,000 m. rugsėjo mėn. žuvo beveik 675,000 2011 JAV kariškių ir rangovų, o Veteranų reikalams buvo pateikti 2013 137,000 prašymų dėl negalios (Masco, 3.2). Apskaičiuota, kad civilių aukų Irake, Afganistane ir Pakistane yra mažiausiai 2013 2013, o daugiau nei XNUMX mln. pabėgėlių iš Irako dabar yra perkelti visame regione (Masco, XNUMX). Projekte Cost of Wars taip pat buvo nagrinėjama daugybė kitų išlaidų, įskaitant aplinkosaugos išlaidas ir alternatyviąsias išlaidas (Masco, XNUMX).

Diskusija ir išvados

Atrodo, kad etnoreliginis konfliktas tiesiogiai ir netiesiogiai veikia šalis, asmenis ir grupes. Šios išlaidos gali būti siejamos su tiesioginėmis išlaidomis, kaip matyti šiame tyrime apžvelgtuose straipsniuose, taip pat netiesioginėmis išlaidomis, kaip rodo tyrimas, kurio pagrindinis dėmesys buvo skirtas trims pietinėse Tailando provincijose – Pattani, Yala ir Narathiwat (Ford, Jampaklay ir Chamratrithirong, 2018). Šiame tyrime, kuriame dalyvavo 2,053 18 jauni suaugusieji musulmonai nuo 24 iki 2018 metų amžiaus, dalyviai pranešė apie žemą psichikos simptomų lygį, nors nedidelis procentas pranešė apie „pakankamai didelį skaičių, kad kelti susirūpinimą“ (Ford ir kt., 1, p. . 2018). Daugiau psichikos simptomų ir mažesnis laimės lygis buvo nustatytas dalyviams, kurie norėjo persikelti dirbti į kitą sritį (Ford ir kt., 2018). Daugelis dalyvių apibūdino susirūpinimą dėl smurto kasdieniame gyvenime ir pranešė apie daugybę kliūčių siekiant išsilavinimo, įskaitant narkotikų vartojimą, ekonomines mokymosi išlaidas ir smurto grėsmę (Ford ir kt., 2018). Visų pirma, dalyviai vyrai išreiškė susirūpinimą dėl įtarimų dėl jų dalyvavimo smurtaujant ir vartojant narkotikus (Ford ir kt., 2018). Planas migruoti arba apsigyventi Patane, Jaloje ir Narathiwate buvo susijęs su ribotu užimtumu ir smurto grėsme (Ford ir kt., 2018). Nustatyta, kad nors dauguma jaunuolių juda į priekį savo gyvenimu ir daugelis demonstruoja pripratimą prie smurto, dėl smurto kilusi ekonominė depresija ir smurto grėsmė dažnai paveikė jų kasdienį gyvenimą (Ford ir kt., XNUMX). Netiesioginių ekonominių sąnaudų nebuvo taip paprasta apskaičiuoti literatūroje.

Daugelyje kitų etninių ir religinių konfliktų ekonominio poveikio sričių reikia atlikti tolesnius tyrimus, įskaitant tyrimus, kuriuose pagrindinis dėmesys buvo skiriamas etninių ir religinių konfliktų sąsajoms ir poveikiui ekonomikai, papildomoms ir konkrečioms šalims bei regionams, konflikto trukmei ir ekonominiam poveikiui apskaičiuoti. Kaip sakė Collier (1999), „taika taip pat pakeičia kompozicijos pokyčius, kuriuos sukėlė užsitęsęs pilietinis karas. Tai reiškia, kad pasibaigus ilgiems karams karo pažeidžiama veikla labai sparčiai auga: apibendrintą taikos dividendą padidina kompozicijos pokyčiai“ (p. 182). Taikos kūrimo pastangoms labai svarbūs tęstiniai šios srities tyrimai.

Rekomendacijos tolesniems tyrimams: tarpdisciplininiai taikos kūrimo metodai

Be to, jei reikia atlikti tolesnius tyrimus taikos kūrimo pastangose, kaip buvo aptarta anksčiau dėl etninių ir religinių konfliktų, kokia metodika, procesai ir teoriniai metodai padeda atlikti šį tyrimą? Tarpdisciplininio bendradarbiavimo svarbos negalima pamiršti kuriant taiką, nes įvairios disciplinos, įskaitant, bet tuo neapsiribojant, socialinį darbą, sociologiją, ekonomiką, tarptautinius santykius, religijos studijas, lyčių studijas, istoriją, antropologiją, komunikacijos studijas ir politikos mokslus. taikos kūrimo procesas, naudojant įvairius metodus ir metodus, ypač teorinius.

Gebėjimo mokyti spręsti konfliktus ir taikos kūrimo, siekiant sukurti rasinį, socialinį, aplinkos ir ekonominį teisingumą, demonstravimas yra neatsiejama nuo bakalauro ir absolventų socialinio darbo mokymo programos. Daug disciplinų dalyvauja mokant spręsti konfliktus, o šių disciplinų bendradarbiavimas gali sustiprinti taikos kūrimo procesą. Turinio analizės tyrimai nebuvo atlikti per nuodugnią recenzuojamos literatūros paiešką, kurioje būtų nagrinėjamas konfliktų sprendimo mokymas iš tarpprofesinės perspektyvos, įskaitant daugiadiscipliniškumo, tarpdiscipliniškumo ir tarpdiscipliniškumo perspektyvas, perspektyvas, kurios prisideda prie konfliktų sprendimo gylio, platumo ir turtingumo ir taikos kūrimo metodai. 

Socialinio darbo profesijos priimta ekosistemų perspektyva išsivystė iš sistemų teorijos ir suteikė konceptualų pagrindą socialinio darbo praktikoje augti generalistiniam požiūriui (Suppes & Wells, 2018). Bendrasis požiūris sutelkiamas į kelis intervencijos lygius arba sistemas, įskaitant asmenį, šeimą, grupę, organizaciją ir bendruomenę. Taikos kūrimo ir konfliktų sprendimo srityje kaip intervencijos lygiai pridedami valstybės, nacionalinis ir pasaulinis, nors šie lygiai dažnai naudojami kaip organizacijos ir bendruomenės lygiai. Į 1 diagrama toliau valstybinis, nacionalinis ir pasaulinis yra operatyvizuojami kaip atskiri intervencijos lygiai (sistemos). Šis konceptualizavimas leidžia įvairioms disciplinoms, turinčioms žinių ir įgūdžių taikos kūrimo ir konfliktų sprendimo srityje, bendradarbiaujant įsikišti tam tikru lygiu, todėl kiekviena disciplina suteikia savo stipriąsias puses taikos kūrimo ir konfliktų sprendimo procesams. Kaip nurodyta 1 diagrama, tarpdisciplininis požiūris ne tik leidžia, bet ir skatina visas disciplinas dalyvauti taikos kūrimo ir konfliktų sprendimo procese, ypač dirbant su įvairiomis disciplinomis, pavyzdžiui, etnoreliginiuose konfliktuose.

1 diagrama Etnoreliginis konfliktas ir ekonomikos augimas

Rekomenduojama toliau analizuoti akademinių konfliktų sprendimo ir taikos kūrimo kursų aprašymus ir mokymo metodus socialinio darbo ir kitų disciplinų srityse, nes geriausia taikos kūrimo praktika gali būti išsamiau aprašyta ir patikrinta taikos kūrimo veikloje. Ištirti kintamieji apima konfliktų sprendimo kursus mokančių disciplinų įnašus ir židinius bei studentų įsitraukimą į pasaulinį konfliktų sprendimą. Pavyzdžiui, socialinio darbo disciplina sprendžiant konfliktus daugiausia dėmesio skiria socialiniam, rasiniam, ekonominiam ir aplinkos teisingumui, kaip nurodyta Socialinio darbo švietimo 2022 m. švietimo politikos ir bakalaureato ir magistrantūros studijų programų akreditavimo standartų taryboje (9 p., Socialinių reikalų taryba). Darbo švietimas, 2022):

2 kompetencija: tobulinti žmogaus teises ir socialinį, rasinį, ekonominį ir aplinkosaugos teisingumą

Socialiniai darbuotojai supranta, kad kiekvienas žmogus, nepaisant jo padėties visuomenėje, turi pagrindines žmogaus teises. Socialiniai darbuotojai yra susipažinę su pasauliniu susikertančiu ir nuolatiniu neteisybe per visą istoriją, dėl kurios atsiranda priespauda ir rasizmas, įskaitant socialinio darbo vaidmenį ir atsaką. Socialiniai darbuotojai kritiškai vertina valdžios ir privilegijų pasiskirstymą visuomenėje, siekdami skatinti socialinį, rasinį, ekonominį ir aplinkosaugos teisingumą, mažindami nelygybę ir užtikrindami orumą bei pagarbą visiems. Socialiniai darbuotojai pasisako už slegiančių struktūrinių kliūčių šalinimo strategijas ir dalyvauja jose, kad socialiniai ištekliai, teisės ir pareigos būtų paskirstytos teisingai ir būtų apsaugotos pilietinės, politinės, ekonominės, socialinės ir kultūrinės žmogaus teisės.

Socialiniai darbuotojai:

a) pasisako už žmogaus teises asmens, šeimos, grupės, organizacijos ir bendruomenės sistemos lygmenimis; ir

b) įsitraukti į žmogaus teises propaguojančią praktiką, skatinančią socialinį, rasinį, ekonominį ir aplinkosaugos teisingumą.

Turinio analizė, atlikta atsitiktine tvarka atrinkus konfliktų sprendimo kursus pagal universitetų ir kolegijų programas Jungtinėse Valstijose ir visame pasaulyje, parodė, kad nors kursuose mokoma konfliktų sprendimo sąvokų, socialinio darbo disciplinoje ir kursuose šie pavadinimai dažnai nesuteikiami. kitos disciplinos. Be to, tyrimai parodė, kad labai skiriasi disciplinų, dalyvaujančių sprendžiant konfliktus, skaičius, dėmesys šioms disciplinoms sprendžiant konfliktus, konfliktų sprendimo kursų ir programų vieta universitete ar kolegijoje, konfliktų sprendimo kursų skaičius ir tipai bei koncentracija. Tyrimai apima labai įvairius, energingus ir bendradarbiaujančius tarpprofesinius konfliktų sprendimo metodus ir praktiką su galimybe atlikti tolesnius tyrimus ir diskusijas tiek Jungtinėse Valstijose, tiek visame pasaulyje (Conrad, Reyes ir Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez ir Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis ir Han, 2021). 

Socialinio darbo profesija, kaip taikos kūrimo ir konfliktų sprendimo praktika, savo procesuose taikytų ekosistemų teoriją. Pavyzdžiui, buvo ištirtos įvairios sukilėlių naudojamos taktikos, kurios nėra smurtinio pobūdžio (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl ir Frugé 2017) (Cunningham ir Doyle, 2021). Taikos kūrimo praktikai ir mokslininkai atkreipė dėmesį į sukilėlių valdymą (Cunningham & Loyle, 2021). Cunninghamas ir Loyle'as (2021) nustatė, kad sukilėlių grupių tyrimai buvo skirti sukilėlių elgesiui ir veiklai, kuri nepriklauso kariavimo kategorijai, įskaitant vietinių institucijų kūrimą ir socialinių paslaugų teikimą (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona). , Kasfir ir Mampilly, 2015). Be žinių, gautų iš šių tyrimų, moksliniai tyrimai buvo skirti nagrinėti tendencijas, kurios apima šį valdymo elgesį keliose šalyse (Cunningham ir Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger ir Jung, 2017; Stewart, 2018). Tačiau sukilėlių valdymo tyrimai dažnai nagrinėja valdymo klausimus daugiausia kaip konfliktų sprendimo procesų dalį arba gali būti sutelkti tik į smurto taktiką (Cunningham ir Loyle, 2021). Ekosistemų metodo taikymas būtų naudingas taikant tarpdisciplinines žinias ir įgūdžius taikos kūrimo ir konfliktų sprendimo procesuose.

Nuorodos

Anwuluorah, P. (2016). Religinės krizės, taika ir saugumas Nigerijoje. Tarptautinis žurnalas Menai ir mokslai, 9(3), 103–117. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live

Arieli, T. (2019). Savivaldybių bendradarbiavimas ir etnosocialiniai skirtumai periferiniuose regionuose. Kraštotyros, 53(2), 183-194.

Arjona, A. (2016). Rebelokratija: socialinė tvarka Kolumbijos kare. Kembridžo universiteto leidykla. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N. ir Mampilly, ZC (2015). (Red.). Sukilėlių valdymas pilietiniame kare. Kembridžo universiteto leidykla. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

Bandarage, A. (2010). Moterys, ginkluoti konfliktai ir taikos kūrimas Šri Lankoje: politinės ekonomikos perspektyvos link. Azijos politika ir politika, 2(4), 653-667.

Beg, S., Baig, T. ir Khan, A. (2018). Kinijos ir Pakistano ekonominio koridoriaus (CPEC) poveikis žmonių saugumui ir Gilgito-Baltistano (GB) vaidmuo. Pasaulinė socialinių mokslų apžvalga, 3(4), 17-30.

Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Tarp juodos ir baltos: pilkosios literatūros nagrinėjimas atliekant psichologinių tyrimų metaanalizes. Vaiko ir šeimos studijų žurnalas, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T. ir Mitchell, MI (2018). Politinė kakavos ekonomika Nigerijoje: konflikto ar bendradarbiavimo istorija? Afrika šiandien, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M. ir de Ree, J. (2014). Etniškumas ir pilietinio karo plitimas. Vystymosi žurnalas Ekonomika, 108, 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). Represijos ir etninio konflikto plitimas Kurdistane. Studijos Konfliktas ir terorizmas, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J. ir Sprenger, C. (2014). Smurtas ir rizika: eksperimentiniai įrodymai iš Afganistano. Amerikos ekonomikos apžvalga, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E. ir Gleditsch, KS (2009). Įvadas į specialųjį leidimą „Pilietinio karo išskaidymas“. Konfliktų sprendimo žurnalas, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). Pasaulinis anklavo modelis: ekonominė segregacija, etniniai konfliktai ir globalizacijos poveikis Kinijos imigrantų bendruomenėms. Azijos Amerikos politikos apžvalga, 13, 21-60.

Cochran, JA (2017). Izraelis: suskirstytas pagal religiją ir išsilavinimą. KUPOLAI: Vidurio virškinimas Rytų studijos, 26 d(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

Collier, P. (1999). Apie pilietinio karo ekonomines pasekmes. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

Conrad, J., Reyes, LE ir Stewart, MA (2022). Peržiūrėjimas į oportunizmą pilietiniame konflikte: gamtos išteklių gavyba ir sveikatos priežiūros teikimas. Konfliktų sprendimo žurnalas, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Cottey, A. (2018). Aplinkos kaita, ekonomikos pokyčiai ir konfliktų mažinimas prie jų šaltinio. AI & Draugija, 33 m(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

Socialinio darbo švietimo taryba. (2022). Socialinio darbo švietimo taryba 2022 m švietimo politika ir bakalaureato bei magistrantūros studijų programų akreditavimo standartai.  Socialinio darbo švietimo taryba.

Cunningham, KG ir Loyle, CE (2021). Įvadas į dinamiškų sukilėlių valdymo procesų ypatumus. Konfliktų sprendimo žurnalas, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M. ir Frugé, A. (2017). Atsparumo strategijos: Diversifikacija ir difuzija. Amerikos politikos mokslų žurnalas (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). Karo draskomos šalys, gamtos ištekliai, kylančios ekonomikos investuotojai ir JT vystymosi sistema. Trečiasis pasaulio ketvirtis, 35 m(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). Kylantis sutarimas: antrosios statistinių tyrimų bangos dėl pilietinio karo nutraukimo rezultatai. Pilietiniai karai, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE ir Mangahas, E. (2014). Afganistanas – naujas ekonomikos modelis pokyčiams. FAOA tarptautinių reikalų žurnalas, 17(1), 46–50. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live

Duyvesteyn, I. (2000). Šiuolaikinis karas: etninis konfliktas, išteklių konfliktas ar kažkas kita? Pilietiniai karai, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M. ir Cross-Denny, B. (2020). Susitaikymas kaip rėmimo pagrindas rasinei, etninei ir kultūrinei įvairovei socialinio darbo ugdyme. Socialinis darbas ir krikščionybė, 47 m(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A. ir Pilesjö, P. (2016). Pasėliai keičiasi Irako Kurdistano konflikto, rekonstrukcijos ir ekonominės plėtros laikais. AMBIO – Žmogaus aplinkos žurnalas, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ ir Ostfeld, I. (2017). Civilių teroro aukų medicininių išlaidų analizės pamokos: išteklių paskirstymo planavimas naujai konfrontacijų erai. Milbank Quarterly, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). Irano ISIS politika. Tarptautiniai reikalai, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

Falah, S. (2017). Liaudies karo ir gerovės architektūra: Irako atvejo tyrimas. Tarptautinis menų ir mokslų žurnalas, 10(2), 187–196. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live

Feliu, L. ir Grasa, R. (2013). Ginkluoti konfliktai ir religiniai veiksniai: sintezuotų konceptualių struktūrų ir naujų empirinių analizių poreikis – MENA regiono atvejis. Pilietiniai karai, 15(4), 431–453. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live

Ford, K., Jampaklay, A. ir Chamratrithirong, A. (2018). Pilnametis konflikto zonoje: psichikos sveikata, švietimas, užimtumas, migracija ir šeimos kūrimas piečiausiose Tailando provincijose. International Journal of Social Psychiatry, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M. ir Ortiz, A. (2018). Boko Haram maištas ir jo poveikis Nigerijos ir Kamerūno sienų saugumui, prekybai ir ekonominiam bendradarbiavimui: tiriamasis tyrimas. Afrikos socialinių mokslų apžvalga, 9(1), 66-77.

Friedmanas, BD (2019). Nojus: istorija apie taikos kūrimą, neprievartą, susitaikymą ir gydymą. Žurnalas „Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought“, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

Ghadar, F. (2006). Konfliktas: besikeičiantis veidas. Pramonės vadyba, 48(6), 14–19. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live

Stiklas, GV (1977). Išvadų integravimas: tyrimų metaanalizė. Tyrimų apžvalga Išsilavinimas, 5 XNUMX, 351-379.

Gurses, M. (2012). Pilietinio karo pasekmės aplinkai: kurdų konflikto Turkijoje įrodymai. Pilietiniai karai, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

Hamber, B. ir Gallagher, E. (2014). Naktį plaukiantys laivai: psichosocialinis programavimas ir makroekonominės taikos kūrimo strategijos su jaunais vyrais Šiaurės Airijoje. Intervencija: Psichikos sveikatos ir psichosocialinės paramos konfliktų paveiktose vietovėse žurnalas, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S. ir Öngen, Ç. (2019). Socialinio darbo studentų vertybinių konfliktų sprendimo strategijos Turkijoje. Socialinio darbo žurnalas, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL ir Jung, DF (2017). Derybos su sukilėliais: sukilėlių paslaugų teikimo įtaka deryboms dėl konfliktų. Konfliktų sprendimo žurnalas, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L. ir Lomo, ZA (2015). Priverstinis perkėlimas ir pilietybės krizė Afrikos Didžiųjų ežerų regione: permąstyti pabėgėlių apsaugą ir ilgalaikius sprendimus. Prieglobstis (0229-5113) 31(2), 39–50. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live

Huang, R. (2016). Karo demokratizacijos ištakos: pilietinis karas, sukilėlių valdymas ir politiniai režimai. Kembridžo universiteto leidykla. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin, A. (2017). Afganistanas: sudaryti sąlygas prekybai ekonomikos augimui ir regioniniam bendradarbiavimui: geresnės prekybos užtikrinimas per regioninę integraciją yra labai svarbus norint atgaivinti Afganistano ekonomiką. Tarptautinis prekybos forumas, (3), 32–33. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live

Hyunjung, K. (2017). Socialiniai ekonominiai pokyčiai kaip etninių konfliktų sąlyga: Ošo konfliktų atvejai 1990 ir 2010 m. Vestnik MGIMO universitetas, 54 m(3), 201-211.

Ikelegbe, A. (2016). Konflikto ekonomika naftos turtingame Nigerijos deltos regione Nigerijoje. Afrikos ir Azijos studijos, 15(1), 23-55.

Jesmy, ARS, Kariam, MZA ir Applanaidu, SD (2019). Ar konfliktas turi neigiamų pasekmių Pietų Azijos ekonomikos augimui? Institucijos ir ekonomika, 11(1), 45-69.

Karam, F. ir Zaki, C. (2016). Kaip karai slopino prekybą MENA regione? Taikomoji ekonomika, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

Kim, H. (2009). Vidaus konflikto sudėtingumas trečiajame pasaulyje: už etninio ir religinio konflikto. Politika ir politika, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Light RJ ir Smith, PV (1971). Įrodymų kaupimas: skirtingų tyrimų kontraindikacijų šalinimo procedūros. Harvardo švietimo apžvalga, 41 m, 429-471.

Masco, J. (2013). Karo su terorizmu auditas: Watson Institute's Costs of War projektas. Amerikos antropologas, 115 m(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

Mamdani, M. (2001). Kai aukos tampa žudikais: kolonializmas, natyvizmas ir genocidas Ruandoje. Prinstono universiteto leidykla.

Mampilly, ZC (2011). Sukilėlių valdovai: sukilėlių valdymas ir civilinis gyvenimas karo metu. Kornelio universiteto leidykla.

Matveevskaya, AS ir Pogodin, SN (2018). Migrantų integracija kaip būdas sumažinti polinkį į konfliktus tarptautinėse bendruomenėse. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.

Mofid, K. (1990). Ekonominis Irako atstatymas: taikos finansavimas. Trečias pasaulis Kas ketvirtį, 12 d(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). Ekonominė pilietinio konflikto Turkijoje kaina. Artimųjų Rytų studijos, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Nacionalizmas ir nacionalistinė agitacija Afrikoje: Nigerijos trajektorija. Juodosios politinės ekonomijos apžvalga, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

Onapajo, H. (2017). Valstybės represijos ir religiniai konfliktai: valstybės suvaržymo šiitų mažumai Nigerijoje pavojus. Musulmonų mažumų reikalų žurnalas, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ ir Han, S. (2021). Dialogo-sąmoningumo tolerancija (DAT): daugiasluoksnis dialogas, plečiantis toleranciją dviprasmiškumui ir diskomfortui dirbant siekiant išspręsti konfliktus. Socialinio darbo etninės ir kultūrinės įvairovės žurnalas: teorijos, tyrimų ir praktikos inovacijos, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019a). Konfliktas. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019b). Ekonominis. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019c). Ekonomika. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019d). Etninės. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019f). Religija. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

Oksfordo anglų kalbos žodynas (2019g). Religinis. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti, AT (2003). Irako karų priežastys ir laikas: galios ciklo įvertinimas. Tarptautinė politikos mokslų apžvalga, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A. ir Aziz, A. (2017). Taika ir ekonomika be tikėjimo: Šardos šventyklos atvejo tyrimas. Pakistano vizija, 18 m(2), 1-14.

Ryckman, KC (2020). Posūkis į smurtą: nesmurtinių judėjimų eskalavimas. Leidinys Konfliktų sprendimas, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sabir, M., Torre, A. ir Magsi, H. (2017). Žemės naudojimo konfliktas ir socialinis bei ekonominis infrastruktūros projektų poveikis: Diamer Bhasha užtvankos atvejis Pakistane. Sritys plėtra ir politika, 2(1), 40-54.

Savasta, L. (2019). Irako kurdų regiono žmogiškoji sostinė. Kurdų grįžtamasis (-iai) kaip galimas valstybės kūrimo proceso sprendimo agentas. Revista Transilvania, (3), 56–62. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live

Schein, A. (2017). Ekonominės karų pasekmės Izraelio žemėje per pastaruosius šimtą metų, 1914–2014 m. Izraelio reikalai, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G. ir Troeger, VE (2006). Karas ir pasaulio ekonomika: vertybinių popierių rinkos reakcijos į tarptautinius konfliktus. Konfliktų sprendimo žurnalas, 50(5), 623-645.

Stewart, F. (2002). Pagrindinės smurtinių konfliktų besivystančiose šalyse priežastys. BMJ: britų medicina Žurnalas (tarptautinis leidimas), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

Stewart, M. (2018). Pilietinis karas kaip valstybės formavimas: strateginis valdymas pilietiniame kare. tarptautiniu mastu Organizacija, 72(1), 205-226.

Suppes, M. ir Wells, C. (2018). Socialinio darbo patirtis: konkrečiu atveju pagrįstas įvadas socialiniam darbui ir socialinei gerovei (7th Red.). Pearsonas.

Tezcur, GM (2015). Rinkimų elgesys pilietiniuose karuose: kurdų konfliktas Turkijoje. Civilinis Karai, 17(1), 70–88. Gauta iš http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live

Themnér, L. ir Wallensteen, P. (2012). Ginkluoti konfliktai, 1946–2011 m. Taikos žurnalas Tyrimas, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC ir Szucs, P. (2010). Multiple futures projektuoja ateities konfliktų tipologiją iš NATO perspektyvos. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.

Ugorji, B. (2017). Etnoreliginis konfliktas Nigerijoje: analizė ir sprendimas. Leidinys Gyvenimas kartu, 4-5(1), 164-192.

Ullah, A. (2019). FATA integravimas Khyber Pukhtunkhwa (KP): poveikis Kinijos ir Pakistano ekonominiam koridoriui (CPEC). FWU Socialinių mokslų žurnalas, 13(1), 48-53.

Uluğ, Ö. M. ir Cohrs, JC (2016). Kurdų konfliktų pasauliečių Turkijoje tyrimas. Taika ir konfliktai: Taikos psichologijos žurnalas, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Uluğ, Ö. M. ir Cohrs, JC (2017). Kuo ekspertai skiriasi nuo politikų konflikto supratimu? I ir II takelio aktorių palyginimas. Konfliktų sprendimo ketvirtis, 35 d(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Warsame, A. ir Wilhelmsson, M. (2019). Ginkluoti konfliktai ir vyraujantys rango modeliai 28 Afrikos valstybėse. Afrikos geografinė apžvalga, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

Ziesemer, TW (2011). Besivystančių šalių grynoji migracija: ekonominių galimybių, nelaimių, konfliktų ir politinio nestabilumo poveikis. Tarptautinis ekonomikos žurnalas, 25(3), 373-386.

Dalintis

Susiję straipsniai

Religijos švelninamasis vaidmuo Pchenjano ir Vašingtono santykiuose

Paskutiniais Korėjos Liaudies Demokratinės Respublikos (KLDR) prezidento metais Kim Il-sungas padarė apgalvotą lošimą, pasirinkdamas Pchenjane priimti du religinius lyderius, kurių pasaulėžiūra smarkiai skyrėsi nuo jo paties ir vienas kito. Kim Jong Unas pirmą kartą pasveikino Susivienijimo bažnyčios įkūrėją Sun Myung Moon ir jo žmoną daktarą Hak Ja Han Moon Pchenjane 1991 m. lapkritį, o 1992 m. balandį jis priėmė garsųjį Amerikos evangelistą Billy Grahamą ir jo sūnų Nedą. Tiek Moons, tiek Grehamai turėjo ankstesnių ryšių su Pchenjanu. Moonas ir jo žmona buvo kilę iš šiaurės. Grahamo žmona Ruth, amerikiečių misionierių Kinijoje dukra, trejus metus praleido Pchenjane, būdama vidurinės mokyklos mokinė. Moons ir Grahams susitikimai su Kim paskatino iniciatyvas ir bendradarbiavimą, naudingą šiaurei. Tai tęsėsi prezidento Kimo sūnui Kim Jong-iliui (1942–2011 m.) ir dabartiniam KLDR vyriausiajam lyderiui Kim Jong-unui, Kim Il Sungo anūkui. Nėra jokių įrašų apie Mėnulio ir Grahamo grupių bendradarbiavimą dirbant su KLDR; nepaisant to, kiekvienas iš jų dalyvavo „Track II“ iniciatyvose, kurios padėjo informuoti ir kartais sušvelninti JAV politiką KLDR atžvilgiu.

Dalintis