Neteisingos durys. Neteisingas aukštas

 

Kas nutiko? Istorinis konflikto fonas

Šis konfliktas supa Bothamą Jeaną, 26 metų verslininką, kuris baigė Hardingo universitetą Arkanzase. Jis yra kilęs iš Sent Lusijos, ėjo pareigas konsultacinėje įmonėje, o savo gimtojoje bažnyčioje dirbo Biblijos studijų instruktoriumi ir choro nariu. Amber Guyger, 31 metų Dalaso policijos departamento policijos pareigūnė, dirbusi 4 metus ir turinti ilgą gimtosios istorijos ryšį su Dalasu.

8 m. rugsėjo 2018 d. pareigūnas Amber Guyger grįžo namo iš 12–15 valandų darbo pamainos. Grįžusi į, jos manymu, namus, ji pastebėjo ne iki galo uždarytas duris ir iškart patikėjo, kad ją apiplėšia. Veikdama iš baimės, ji paleido du šūvius iš savo šaunamojo ginklo ir nušovė Botham Jean, jį nužudydama. Amber Guyger susisiekė su policija po to, kai nušovė Botham Jeaną, ir, anot jos, tai buvo momentas, kai ji suprato, kad atsidūrė ne tinkamame bute. Apklausta policijos, ji teigė, kad savo bute matė vyrą, esantį vos 30 pėdų atstumu tarp jųdviejų ir jam laiku nereaguojant į jos komandas, ji gynėsi. Botamas Jeanas mirė ligoninėje ir, pasak šaltinių, Amber naudojo labai mažai CPR, kad išgelbėtų Bothamo gyvybę.

Po to Amber Guyger galėjo duoti parodymus atvirame teisme. Už žmogžudystę jai grėsė nuo 5 iki 99 metų kalėjimo. Vyko diskusija, ar Pilies doktrina or Atsistokite į žemę buvo taikomi įstatymai, bet kadangi Gintaras pateko į netinkamą butą, jie nebepalaikė veiksmo, įvykdyto Botham Jean atžvilgiu. Jie palaikė galimą reakciją, jei incidentas įvyktų priešingai, o tai reiškia, kad B Bothamas nušovė Gintarą už tai, kad ji įėjo į jo butą.

Paskutinę žmogžudystės proceso dieną teismo salėje Botamo Jeano brolis Brandtas labai ilgai apkabino Amber ir atleido jai už brolio nužudymą. Jis paminėjo Dievą ir pasakė, kad tikisi, kad Amber kreipsis į Dievą už visus blogus dalykus, kuriuos ji galėjo padaryti. Jis pareiškė, kad nori geriausio Gintarui, nes to norėtų Bothamas. Jis pasiūlė jai atiduoti savo gyvybę Kristui ir paklausė teisėjo, ar jis gali Gintarą apkabinti. Teisėjas tai leido. Po to teisėjas davė Amber Bibliją ir ją taip pat apkabino. Bendruomenė neapsidžiaugė pamačiusi, kad įstatymas Amber atžvilgiu tapo švelnus, o Botham Jean mama pažymėjo, kad ji tikisi, kad Amber prireiks ateinančių 10 metų, kad apmąstytų save ir pakeistų savo gyvenimą.

Vienas kito istorijos – kaip kiekvienas žmogus supranta situaciją ir kodėl

Brandtas Jeanas (Bothamo brolis)

vieta: Mano religija leidžia man tau atleisti, nepaisant tavo veiksmų mano brolio atžvilgiu.

Pomėgiai:

Saugumo apsauga: Aš nesijaučiu saugus ir tai galėjo būti bet kas, net ir aš pats. Buvo liudininkų, kurie matė, kad tai atsitiko mano broliui, ir užfiksavo dalį to įrašydami. Esu dėkingas, kad jie galėjo įrašyti ir kalbėti mano brolio vardu.

Tapatybė / Garbė: Kad ir kaip man būtų liūdna ir įskaudinta dėl to, gerbiu, kad mano brolis nenorėtų, kad dėl jos trūkumo turėčiau blogus jausmus šiai moteriai. Turiu ir toliau gerbti Dievo žodį ir jo laikytis. Mes su broliu esame Kristaus vyrai ir toliau mylėsime ir gerbsime visus savo brolius ir seseris Kristuje.

Augimas/Atleidimas: Kadangi negaliu susigrąžinti savo brolio, galiu sekti savo religiją, siekdamas būti ramus. Tai įvykis, kuris yra mokymosi patirtis ir leidžia jai turėti laiko savęs apmąstymui; tai sumažins panašių atvejų pasikartojimą.

Amber Guyger – karininkas

vieta: Aš buvau išsigandęs. Jis buvo įsibrovėlis, pagalvojau.

Pomėgiai:

Saugumo apsauga: Kaip policijos pareigūnas esame išmokyti gintis. Kadangi mūsų butai yra vienodo išplanavimo, sunku įžvelgti detales, kurios leistų manyti, kad šis butas buvo ne mano. Buto viduje buvo tamsu. Be to, mano raktas veikė. Veikiantis raktas reiškia, kad naudoju tinkamą užrakto ir rakto derinį.

Tapatybė / pagarba: Kaip policijos pareigūno vaidmuo apskritai turi neigiamą atspalvį. Dažnai pasigirsta gąsdinančių pranešimų ir veiksmų, simbolizuojančių piliečio nepasitikėjimą šia sritimi. Kadangi tai yra mano paties tapatybės dalis, visada esu atsargus.

Augimas / atleidimas: Dėkoju šalims už apkabinimus ir dalykus, kuriuos jie man suteikė ir planuoja apmąstyti. Turiu trumpesnę bausmę ir galėsiu sėdėti prie to, ką padariau, ir svarstyti, kokius pakeitimus būtų galima padaryti ateityje, ar man bus leista kitos pareigos teisėsaugoje.

Tarpininkavimo projektas: tarpininkavimo atvejo tyrimas, kurį sukūrė Shayna N. Peterson, 2019

Dalintis

Susiję straipsniai

Religijos Igbolande: įvairinimas, aktualumas ir priklausymas

Religija yra vienas iš socialinių ir ekonominių reiškinių, turinčių neabejotiną poveikį žmonijai bet kurioje pasaulio vietoje. Kad ir kaip šventa atrodytų, religija yra svarbi ne tik norint suprasti bet kokių vietinių gyventojų egzistavimą, bet ir turi politinę reikšmę tarpetniniame ir vystymosi kontekste. Gausu istorinių ir etnografinių įrodymų apie skirtingas religijos reiškinio apraiškas ir nomenklatūras. Igbų tauta Pietų Nigerijoje, abiejose Nigerio upės pusėse, yra viena didžiausių juodaodžių verslumo kultūrinių grupių Afrikoje, pasižyminti neabejotinu religiniu užsidegimu, kuris įtakoja tvarų vystymąsi ir tarpetninę sąveiką jos tradicinėse sienose. Tačiau religinis Igbolando kraštovaizdis nuolat keičiasi. Iki 1840 m. dominuojanti igbų religija buvo vietinė arba tradicinė. Mažiau nei po dviejų dešimtmečių, kai šioje vietovėje prasidėjo krikščionių misionieriška veikla, buvo paleista nauja jėga, kuri ilgainiui pertvarkys vietinį religinį kraštovaizdį. Krikščionybė išaugo iki pastarosios dominavimo. Prieš krikščionybės šimtmetį Igbolande iškilo islamas ir kiti mažiau hegemoniški tikėjimai, kurie konkuravo su vietinėmis igbo religijomis ir krikščionybe. Šiame dokumente nagrinėjama religinė įvairovė ir jos funkcinė svarba harmoningam Igbolando vystymuisi. Duomenis jis semia iš publikuotų darbų, interviu ir artefaktų. Teigiama, kad, atsiradus naujoms religijoms, igbo religinis kraštovaizdis ir toliau įvairės ir (arba) prisitaikys, kad būtų įtrauktas arba išskirtinis esamų ir besiformuojančių religijų, siekiant igbo išlikimo.

Dalintis

Atsivertimas į islamą ir etninį nacionalizmą Malaizijoje

Šis straipsnis yra didesnio tyrimo projekto, kuriame pagrindinis dėmesys skiriamas etninio malajiečių nacionalizmo ir viršenybės kilimui Malaizijoje, segmentas. Nors etninio malajų nacionalizmo kilimas gali būti siejamas su įvairiais veiksniais, šiame dokumente daugiausia dėmesio skiriama islamo konversijos įstatymui Malaizijoje ir tam, ar jis sustiprino etninės malajiečių viršenybės nuotaikas, ar ne. Malaizija yra daugiatautė ir įvairių religijų šalis, nepriklausomybę įgijusi 1957 m. nuo britų. Malajai, kaip didžiausia etninė grupė, visada laikė islamo religiją neatsiejama savo tapatybės dalimi, skiriančia juos nuo kitų etninių grupių, įvežtų į šalį Didžiosios Britanijos kolonijinio valdymo metu. Nors islamas yra oficiali religija, Konstitucija leidžia taikiai praktikuoti kitas religijas ne malaiečiams, ty etniniams kinams ir indams. Tačiau islamo įstatymai, reglamentuojantys musulmonų santuokas Malaizijoje, įpareigojo, kad nemusulmonai turi atsiversti į islamą, jei nori tuoktis su musulmonais. Šiame darbe teigiu, kad islamo konversijos įstatymas buvo naudojamas kaip priemonė stiprinti Malaizijos etninio malajiečių nacionalizmo nuotaikas. Preliminarūs duomenys buvo renkami remiantis interviu su malajų musulmonais, kurie yra susituokę su ne malajiečiais. Rezultatai parodė, kad dauguma malajų apklaustųjų mano, kad atsivertimas į islamą yra būtinas, kaip reikalauja islamo religija ir valstybės įstatymai. Be to, jie taip pat nemato jokios priežasties, kodėl ne malajai prieštarautų atsivertimui į islamą, nes susituokus vaikai automatiškai bus laikomi malajiečiais pagal Konstituciją, kuriai taip pat suteikiamas statusas ir privilegijos. Ne malajų, atsivertusių į islamą, nuomonės buvo pagrįstos antriniais interviu, kuriuos atliko kiti mokslininkai. Kadangi buvimas musulmonu siejamas su buvimu malajiečiu, daugelis atsivertusių ne malajų jaučiasi atimti iš religinės ir etninės tapatybės jausmo ir jaučia spaudimą priimti etninę malajų kultūrą. Nors pakeisti konvertavimo įstatymą gali būti sunku, atviras tarpreliginis dialogas mokyklose ir viešajame sektoriuje gali būti pirmasis žingsnis sprendžiant šią problemą.

Dalintis