Man garbė būti čia Parlamentinė Asamblėja, Europos Tarybos. Dėkoju, kad pakvietėte pasikalbėti „smurtas ir diskriminacija prieš religines mažumas pabėgėlių stovyklose visoje Europoje. Pripažindamas svarbų prieš mane kalbėjusių ekspertų indėlį šia tema, mano kalboje pagrindinis dėmesys bus skiriamas tam, kaip būtų galima panaudoti tarpreliginio dialogo principus siekiant nutraukti smurtą ir diskriminaciją prieš religines mažumas, ypač tarp pabėgėlių ir prieglobsčio prašytojų, visoje Europoje.

Mano organizacija, Tarptautinis etnoreliginės tarpininkavimo centras, mano, kad konfliktai, susiję su religija, sukuria išskirtinę aplinką, kurioje atsiranda ir unikalių kliūčių, ir sprendimo strategijų ar galimybių. Nepriklausomai nuo to, ar religija yra konflikto šaltinis, įsišaknijęs kultūrinis etosas, bendros vertybės ir abipusiai religiniai įsitikinimai gali turėti esminės įtakos konflikto sprendimo procesui ir rezultatams.

Būdami besiformuojantis etninių ir religinių konfliktų sprendimo ir taikos kūrimo kompetencijos centras, nustatome etninių ir religinių konfliktų prevencijos ir sprendimo poreikius ir sutelkiame išteklius, įskaitant etninio ir religinio tarpininkavimo ir tarpreliginio dialogo programas, kad palaikytume tvarią taiką.

2015 ir 2016 m. padidėjus prieglobsčio prašytojų antplūdžiui, kai beveik 1.3 milijono skirtingų religinių įsitikinimų pabėgėlių kreipėsi dėl prieglobsčio Europoje, o Europos Parlamento duomenimis, į Europą pateko daugiau nei 2.3 milijono migrantų, surengėme tarptautinę konferenciją tarpreliginių santykių tema. dialogą. Išnagrinėjome teigiamus prosocialinius vaidmenis, kuriuos anksčiau ir tebevaidino religiniai veikėjai, turintys bendras tradicijas ir vertybes, stiprindami socialinę sanglaudą, taikų ginčų sprendimą, tarpreliginį dialogą ir supratimą bei tarpininkavimo procesą. Tyrimų išvados, kurias mūsų konferencijoje pristatė mokslininkai iš daugiau nei 15 šalių, atskleidžia, kad bendros vertybės skirtingos religijos galėtų būti panaudotos taikos kultūrai puoselėti, tarpininkavimo ir dialogo procesams bei rezultatams stiprinti, religinių ir etnopolitinių konfliktų tarpininkams ir dialogo pagalbininkams, taip pat politikos formuotojams ir kitiems valstybiniams ir nevalstybiniams veikėjams, siekiantiems sumažinti smurtą, šviesti. ir išspręsti konfliktus migrantų centruose ar pabėgėlių stovyklose arba tarp migrantų ir juos priimančių bendruomenių.

Nors dabar ne laikas išvardyti ir aptarti visas bendras vertybes, kurias radome visose religijose, svarbu atkreipti dėmesį, kad visos tikinčios tautos, nepaisant jų religinių pažiūrų, tiki ir bando praktikuoti auksinę taisyklę, kuri sako. ir cituoju: „Kas tau yra neapykanta, nedaryk kitiems“. Kitaip tariant, „daryk kitiems taip, kaip norėtum, kad darytų tau“. Kita bendra religinė vertybė, kurią nustatėme visose religijose, yra kiekvieno žmogaus gyvenimo šventumas. Tai draudžia smurtą prieš tuos, kurie skiriasi nuo mūsų, ir skatina užuojautą, meilę, toleranciją, pagarbą ir empatiją.

Žinant, kad žmonės yra socialūs gyvūnai, skirti gyventi su kitais kaip migrantai arba priimančiosios bendruomenės nariai, reikia atsakyti į klausimą: kaip galime spręsti tarpasmeninių ar tarpgrupinių santykių sunkumus, kad „sukurtume visuomenę. kuri gerbia kitų, kurie skiriasi nuo mūsų ir išpažįsta kitą religiją, asmenis, šeimas, nuosavybę ir orumą?

Šis klausimas skatina mus sukurti pokyčių teoriją, kurią būtų galima paversti praktika. Ši pokyčių teorija prasideda nuo tikslios problemos diagnozės ar suformulavimo migrantų centruose ir pabėgėlių stovyklose visoje Europoje. Kai problema bus gerai suprantama, bus nustatyti intervencijos tikslai, intervencijos metodas, kaip vyks pokyčiai ir numatomi šio pakeitimo padariniai.

Smurtą ir diskriminaciją prieš religines mažumas pabėgėlių stovyklose visoje Europoje vertiname kaip netradicinę religinio ir sektantinio konflikto situaciją. Šio konflikto suinteresuotosios šalys turi skirtingą pasaulėžiūrų ir realijų rinkinį, pagrįstą keliais veiksniais – veiksniais, kuriuos reikia ištirti ir analizuoti. Taip pat nustatome grupės atstūmimo, atskirties, persekiojimo ir pažeminimo jausmus, taip pat nesusipratimą ir nepagarbą. Norėdami išspręsti šią situaciją, siūlome naudoti netradicinį ir religinį intervencijos procesą, kuris skatina ugdyti atvirą protą mokytis ir suprasti kitų pasaulėžiūrą ir tikrovę; psichologinės ir saugios bei pasitikėjimo kupinos fizinės erdvės kūrimas; abiejų pusių pasitikėjimo sugrąžinimas ir atkūrimas; įsitraukimas į pasaulėžiūrai jautrų ir integracinį dialogo procesą, pasitelkiant trečiųjų šalių tarpininkus arba pasaulėžiūros vertėjus, dažnai vadinamus etnoreliginiais tarpininkais ir dialogo pagalbininkais. Aktyvus ir reflektuojantis klausymasis ir skatinant nesmerkti pokalbį ar dialogą, bus patvirtintos pagrindinės emocijos, atkurta savigarba ir pasitikėjimas. Išlikdami tokie, kokie yra, tiek migrantai, tiek priimančiosios bendruomenės nariai galės gyventi kartu taikiai ir darniai.

Siekdamas padėti plėtoti bendravimo linijas tarp šioje konfliktinėje situacijoje dalyvaujančių priešiškų šalių ir tarp jų bei skatinti taikų sambūvį, tarpreliginį dialogą ir bendrą bendradarbiavimą, kviečiu jus ištirti du svarbius projektus, kuriuos įgyvendina mūsų organizacija – Tarptautinis etnoreliginio tarpininkavimo centras. šiuo metu dirbama. Pirmasis yra etninių ir religinių konfliktų tarpininkavimas, įgalinantis profesionalius ir naujus tarpininkus spręsti etninius, rasinius ir religinius konfliktus, naudojant mišrų transformacinio, naratyvinio ir tikėjimu pagrįsto konfliktų sprendimo modelį. Antrasis yra mūsų dialogo projektas, žinomas kaip „Living Together Movement“ – projektas, skirtas padėti užkirsti kelią etniniams ir religiniams konfliktams ir juos išspręsti per dialogą, atviras diskusijas, gailestingą ir empatišką klausymąsi ir įvairovės šventę. Tikslas – didinti pagarbą, toleranciją, priėmimą, supratimą ir darną visuomenėje.

Iki šiol aptartus tarpreliginio dialogo principus palaiko religijos laisvės rėmai. Taikant šiuos principus, patvirtinama šalių autonomija, bus kuriamos erdvės, kurios skatins įtrauktį, pagarbą įvairovei, su grupe susijusias teises, įskaitant mažumų teises ir religijos laisvę.

Ačiū, kad išklausėte!