Saistītie raksti
Nemierīgu metaforu apstrīdēšana par ticību un etnisko piederību: stratēģija efektīvas diplomātijas, attīstības un aizsardzības veicināšanai
Kopsavilkums Šīs galvenās runas mērķis ir izaicināt nemierīgās metaforas, kas ir bijušas un joprojām tiek izmantotas mūsu diskursos par ticību un etnisko piederību...
Hindutva ASV: izpratne par etnisko un reliģisko konfliktu veicināšanu
Adems Kerols, Justice for All USA un Sadia Masroor, Justice for All Canada Things sabrūk; centrs nevar noturēties. Vienkārša anarhija ir zaudēta…
Sarežģītība darbībā: starpreliģiju dialogs un miera veidošana Birmā un Ņujorkā
Ievads Konfliktu risināšanas kopienai ir ļoti svarīgi saprast daudzo faktoru mijiedarbību, kas saplūst, radot konfliktu starp ticību un ticības iekšienē…
Reliģijas mazinošā loma Phenjanas un Vašingtonas attiecībās
Kims Ilsungs savos pēdējos Korejas Tautas Demokrātiskās Republikas (KTDR) prezidenta gados veica apzinātu azartspēli, izvēloties Phenjanā uzņemt divus reliģiskos līderus, kuru pasaules uzskati krasi kontrastēja ar viņu pašu un vienam ar otru. Kims 1991. gada novembrī pirmo reizi sagaidīja Apvienošanās baznīcas dibinātāju Sunu Mūnu un viņa sievu Dr. Haku Hanu Mūnu Phenjanā, bet 1992. gada aprīlī viņš uzņēma slaveno amerikāņu evaņģēlistu Billiju Grehemu un viņa dēlu Nedu. Gan Mooniem, gan Grehemiem bija iepriekšējas saites ar Phenjanu. Mūna un viņa sievas dzimtene bija ziemeļos. Grehema sieva Ruta, amerikāņu misionāru meita Ķīnā, trīs gadus bija pavadījusi Phenjanā kā vidusskolas skolniece. Mūnu un Grehemu tikšanās ar Kimu radīja iniciatīvas un sadarbību, kas bija labvēlīga ziemeļiem. Tie turpinājās prezidenta Kima dēla Kima Čenila (1942–2011) un pašreizējā KTDR augstākā līdera Kima Čenuna, Kima Ilsuna mazdēla, vadībā. Nav ziņu par sadarbību starp Mēness un Grehema grupām darbā ar KTDR; tomēr katrs ir piedalījies Track II iniciatīvās, kas ir palīdzējušas informēt un dažkārt mazināt ASV politiku attiecībā uz KTDR.