Jaunatklātie dokumenti par armēņu genocīdu
Armēnijas genocīds
Ph.D. Veras Sahakjanas prezentācija par ārkārtas Osmaņu dokumentu kolekciju Matenadaran Regarding the Armenian Genocide. Students, jaunākais pētnieks “Matenadaran” Mesrop Mashtots Seno rokrakstu institūtā, Armēnijā, Erevānā.
Jautājumu un atbilžu sesija ar Veru Sahakjanu, Ph.D. Studente, jaunākā pētniece “Matenadaran” Mesrop Mashtots Seno rokrakstu institūtā, Armēnija, Erevāna, un Justina Trihoni Nalesti Devi, vecākā lektore, Pilsētvides studiju centra vadītāja, Soegijapranata Katoļu universitāte, Indonēzija. Tēmas: Izņēmuma Osmaņu Matenadaranas dokumentu kolekcija saistībā ar armēņu genocīdu. Programma Tiesības uz atlīdzību konfliktu upuriem: gadījuma izpēte par miera veidošanas centieniem pēckonflikta Ambonā.
Izcila lekcija, kas nolasīta 31. gada 2018. oktobrī 5. ikgadējā starptautiskajā konferencē par etnisko un reliģisko konfliktu risināšanu un miera veidošanu, ko organizēja Starptautiskais Etno-reliģiskās starpniecības centrs Kvīnskolā, Ņujorkas pilsētas universitātē, sadarbībā ar Etnisko centru, Rasu un reliģiskā izpratne (CERRU).
Anotācija
Osmaņu impērijas organizētais armēņu genocīds no 1915. līdz 16. gadam ir bijis ilgi apspriests, neskatoties uz to, ka Turcijas Republika to joprojām nav atzinusi. Lai gan genocīda noliegšana ir ceļš uz jaunu noziegumu izdarīšanu no citu valsts un nevalstisko dalībnieku puses, pastāvošie pierādījumi un pierādījumi par armēņu genocīdu tiek grauti. Šī raksta mērķis ir izpētīt jaunus dokumentus un pierādījumus, lai nostiprinātu prasību atzīt 1915.–16. gada notikumus par genocīda aktu. Pētījumā tika pārbaudīti Osmaņu dokumenti, kas tika glabāti Matenadarana arhīvos un nekad iepriekš nav izskatīti. Viens no tiem ir unikāla liecība par tiešu pavēli deportēt armēņus no viņu patversmēm un izmitināt turku bēgļus armēņu mājās. Šajā sakarā vienlaikus tika izskatīti arī citi dokumenti, kas pierāda, ka Osmaņu armēņu organizētā pārvietošana bija domāta kā apzināts un plānots genocīds.
Ievads
Tas ir nenoliedzams fakts un ierakstīta vēsture, ka 1915.–16. gadā Osmaņu impērijā dzīvojošie armēņi tika pakļauti genocīdam. Ja pašreizējā Turcijas valdība noraida noziegumu, kas pastrādāts pirms vairāk nekā gadsimta, tas kļūst par nozieguma palīgu. Ja persona vai valsts nespēj pieņemt pastrādāto noziegumu, ir jāiejaucas attīstītākām valstīm. Tās ir valstis, kas liek lielu uzsvaru uz cilvēktiesību pārkāpumiem un to novēršana kļūst par miera garantiju. Tas, kas notika 1915.–1916. gadā Osmaņu Turcijā, būtu jāmarķē kā genocīda noziegums, par kuru ir paredzēta kriminālatbildība, jo tas atbilst visiem Konvencijas par genocīda nozieguma novēršanu un sodīšanu pantiem. Faktiski Rafaels Lemkins izstrādāja termina “genocīds” definīciju, ņemot vērā Osmaņu Turcijas 1915. gadā pastrādātos noziegumus un pārkāpumus (Auron, 2003, 9. lpp.). Tāpēc mehānismi, kas veicina pret cilvēci pastrādāto noziegumu novēršanu un to rašanos nākotnē, kā arī miera veidošanas procesus ir jāpanāk, nosodot pagātnes noziegumus.
Šī pētījuma izpētes priekšmets ir Osmaņu oficiālais dokuments, kas sastāv no trīs lappusēm (f.3). Dokumentu ir uzrakstījusi Turcijas Ārlietu ministrija, un tas tika nosūtīts otrajam departamentam, kas atbildīgs par pamestajiem īpašumiem, kā ziņojums, kas satur informāciju par trīs mēnešu deportāciju (no 25. maija līdz 12. augustam) (f.3). Tajā iekļauta informācija par vispārējām pavēlēm, armēņu trimdas organizēšanu, deportāciju norisi un ceļiem, pa kuriem armēņi tika deportēti. Turklāt tajā ir informācija par šo darbību mērķi, amatpersonu pienākumiem deportāciju laikā, nozīmē, ka Osmaņu impērija savulaik organizēja armēņu īpašumu izsaimniekošanu, kā arī sīkāka informācija par armēņu turkifikācijas procesu, izdalot armēņu bērnus. turku ģimenēm un pārvēršot tās islāma reliģijā (f.3)․
Tas ir unikāls gabals, jo satur pasūtījumus, kas iepriekš nekad nebija iekļauti citos dokumentos. Jo īpaši tās rīcībā ir informācija par plānu armēņu mājās nomitināt turkus, kuri migrēja Balkānu kara rezultātā. Šis ir pirmais oficiālais Osmaņu impērijas dokuments, kas oficiāli nosaka visu, ko mēs zinām vairāk nekā gadsimtu. Šeit ir viena no šīm unikālajām instrukcijām:
12. gada 331. maijs (25. gada 1915. maijs), Kriptogramma: Tūlīt pēc armēņu [ciematu] depopulācijas pakāpeniski jāinformē cilvēku skaits un ciemu nosaukumi. Armēņu apdzīvotās vietas ir jāpārvieto musulmaņu migrantiem, kuru grupas koncentrējas Ankarā un Konijā. No Konjas tie jānosūta uz Adānu un Diarbekiru (Tigranakerta) un no Ankaras uz Sivasu (Sebastia), Cēzareju (Kayseri) un Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Šim īpašajam nolūkam savervētie migranti jānosūta uz minētajām vietām. Tieši šīs komandas saņemšanas brīdī migrantiem no minētajiem rajoniem jāpārvietojas pa minētajiem ceļiem un līdzekļiem. Ar to mēs paziņojam par tā realizāciju. (f.3)
Ja mēs jautāsim cilvēkiem, kuri izdzīvoja genocīdu, vai lasīsim viņu memuārus (Svazlian, 1995), mēs nonāksim pie daudziem pierādījumiem, kas ir rakstīti vienādi, piemēram, viņi mūs grūstīja, izraidīja, piespiedu kārtā atņēma mums bērnus, zagja. mūsu meitas, dodot mūsu pajumti musulmaņu migrantiem. Tas ir liecinieka liecība, atmiņā ierakstīta realitāte, kas tika nodota no paaudzes paaudzē sarunu, kā arī ģenētiskās atmiņas ceļā. Šie dokumenti ir vienīgie oficiālie pierādījumi par armēņu genocīdu. Otrs pārbaudītais dokuments no Matenadarāna ir kriptogramma par armēņu nomaiņu (datēta ar 12. gada 1915. maiju un 25. gada 1915. maiju pēc Gregora kalendāra).
Līdz ar to ir jāņem vērā divi svarīgi fakti. Armēņiem bija jādodas prom tikai pēc divām stundām pēc aizstāšanas likuma izsludināšanas. Tāpēc, ja bērns gulēja, viņu vajadzētu pamodināt, ja sieviete dzemdēja, viņai bija jāiet pa ceļu un, ja upē peldēja nepilngadīgs bērns, mātei bija jādodas prom, nesagaidot savu bērnu.
Saskaņā ar šo rīkojumu, deportējot armēņus, nebija noteikta konkrēta vieta, nometne vai virziens. Daži pētnieki norāda, ka konkrēts plāns nav atklāts, pārbaudot ar armēņu genocīdu saistītos dokumentus. Tomēr pastāv zināms plāns, kas satur informāciju par armēņu pārvietošanu no vienas vietas uz otru, kā arī rīkojumu nodrošināt viņus ar pārtiku, izmitināšanu, medikamentiem un citām pirmās nepieciešamības precēm izraidīšanas laikā. Lai pārvietotos uz vietu B, nepieciešams X laiks, kas ir saprātīgi un cilvēka ķermenis spēj izdzīvot. Tādas rokasgrāmatas arī nav. Cilvēki tika tieši izraidīti no mājām, izdzīti nekārtīgi, ik pa laikam mainīti ceļu virzieni, jo galamērķa nebija. Otrs mērķis bija tautas iznīcināšana un nāve, dzenoties un mocīt. Paralēli pārvietošanai Turcijas valdība veica reģistrāciju ar organizatoriskiem pasākumiem, lai tūlīt pēc armēņu deportācijas migrantu pārvietošanas komitejai “iskan ve asayiş müdüriyeti” būtu viegli pārvietot turku migrantus.
Runājot par nepilngadīgajiem, kuriem bija pienākums turkificēties, jāpiemin, ka viņi nedrīkstēja izbraukt kopā ar vecākiem. Tur bija desmitiem tūkstošu armēņu bāreņu, kuri raudāja tukšajās vecāku mājās un bija garīgā spriedzē (Svazlian, 1995).
Kas attiecas uz armēņu bērniem, Matenadaran kolekcijai ir Kriptogramma (29. gada 331. jūnijs, kas ir 12. gada 1915. jūlijs, kriptogramma-telegramma (şifre)). “Iespējams, ka daži bērni varētu palikt dzīvi ceļā uz izsūtījumu un trimdu. Lai tos mācītu un izglītotu, tie ir jāizdala uz tādām pilsētām un ciemiem, kas ir finansiāli nodrošināti, starp pazīstamu cilvēku ģimenēm, kur armēņi nedzīvo... (f.3).
No Osmaņu arhīva dokumenta (datēts ar 17. gada 1915. septembri) mēs noskaidrojām, ka no Ankaras centra uz Eskišehiru tika deportētas 733 (septiņi simti trīsdesmit trīs) armēņu sievietes un bērni, no Kalecik 257 un no Keskin 1,169 (DH.EUM). 2. Şb)․ Tas nozīmē, ka šo ģimeņu bērni kļuva pilnīgi bāreņi. Tādām vietām kā Kalecik un Keskin, kurām ir ļoti maza platība, 1,426 bērni ir par daudz. Pēc šī paša dokumenta noskaidrojām, ka minētie bērni tika izplatīti islāma organizācijām (DH.EUM. 2. Şb)․ Jānorāda, ka minētajā dokumentā ir ietverta informācija par bērniem vecumā līdz pieciem gadiem, ņemot vērā, ka armēņu bērnu turkifikācijas plāns tika izstrādāts bērniem līdz piecu gadu vecumam (Raymond, 2011)․ Šī plāna loģika bija bažas, ka bērni, kas vecāki par pieciem gadiem, nākotnē atcerēsies nozieguma detaļas. Tādējādi armēņi bija bezbērnu, bezpajumtnieki, ar garīgām un fiziskām ciešanām. Tas ir nosodāms kā noziegums pret cilvēci. Lai pierādītu šīs jaunākās atklāsmes, šajā gadījumā mēs citējam vienu Iekšlietu ministrijas vadu, atkal no Matenadarana kolekcijas.
15. gada 1915. jūlijā (1915. gada 28. jūlijā). Oficiālā vēstule: “Jau no paša sākuma Osmaņu impērijā musulmaņu apdzīvotie ciemati bija mazi un atpalikuši, jo atradās tālu no civilizācijas. Tas ir pretrunā ar mūsu principiālo nostāju, saskaņā ar kuru musulmaņu skaits ir jāvairo un jāpalielina. Jāattīsta tirgotāju prasmes, kā arī amata prasme. Tāpēc ir nepieciešams pārvietot armēņu apdzīvotos ciemus ar iedzīvotājiem, kuriem agrāk bija no simts līdz simt piecdesmit māju. Piesakieties nekavējoties: pēc apmešanās ciemi joprojām paliks tukši, lai reģistrētos, lai pēc tam arī tie tiktu pārvietoti ar musulmaņu migrantiem un ciltīm (f.3).
Tātad, kāda sistēma pastāvēja iepriekš minētā punkta īstenošanai? Osmaņu impērijā agrāk bija īpaša iestāde ar nosaukumu “Deportācijas un pārvietošanas direktorāts”. Genocīda laikā organizācija bija sadarbojusies ar bezsaimnieka īpašumu komisiju. Tā bija īstenojusi armēņu māju reģistrāciju un sastādījusi atbilstošos sarakstus. Tātad šeit ir galvenais iemesls armēņu deportācijai, kuras rezultātā tuksnešos tika iznīcināta vesela tauta. Tādējādi pirmais izsūtīšanas piemērs ir datēts ar 1915. gada aprīli un jaunākais esošais dokuments ir datēts ar 22. gada 1915. oktobri. Visbeidzot, kad bija deportācijas sākums vai beigas, vai kāds bija beigu punkts?
Nav skaidrības. Ir zināms tikai viens fakts, ka cilvēki tika nepārtraukti dzīti, mainot virzienus, grupu skaitu un pat grupas dalībniekus: jaunas meitenes atsevišķi, pieaugušie, bērni, bērni līdz pieciem gadiem, katra grupa atsevišķi. Un ceļā viņi pastāvīgi bija spiesti pievērsties.
Taljata Pašas parakstīts slepens rīkojums, kas datēts ar 22. oktobri, tika nosūtīts uz 26 provincēm ar šādu informāciju: “Taljata pavēle, ja pēc izraidīšanas ir notikuši konvertēšanas gadījumi, ja viņu pieteikumi tiek apstiprināti no galvenās mītnes, viņu pārvietošana ir anulējama. un, ja to īpašums jau ir nodots citam migrantam, tas ir jāatdod sākotnējam īpašniekam. Šādu cilvēku pievēršanās ir pieņemama” (DH. ŞFR, 1915).
Tātad, tas liecina, ka valsts armēņu pilsoņu konfiskācijas mehānismi Osmaņu impērijā tika izstrādāti agrāk, nekā Turcija tiktu iesaistīta karā. Šādas darbības pret Armēnijas pilsoņiem bija pierādījums tam, ka tiek pārkāpts valsts pamatlikums, kas noteikts konstitūcijā. Šajā gadījumā Osmaņu impērijas oriģināldokumenti var būt neapšaubāmi un autentiski pierādījumi armēņu genocīda upuru samīdīto tiesību rehabilitācijas procesam.
Secinājumi
Jaunatklātie dokumenti ir uzticami pierādījumi par armēņu genocīda detaļām. Tie ietver Osmaņu impērijas augstāko valsts amatpersonu rīkojumus deportēt armēņus, konfiscēt viņu īpašumus, pārvērst armēņu bērnus islāmā un visbeidzot tos iznīcināt. Tie ir pierādījumi tam, ka genocīda pastrādāšanas plāns tika organizēts ilgi pirms Osmaņu impērijas iesaistīšanās Pirmajā pasaules karā. Tas bija oficiāls valsts līmenī izstrādāts plāns armēņu tautas iznīcināšanai, viņu vēsturiskās dzimtenes iznīcināšanai un īpašuma konfiscēšanai. Attīstītajām valstīm būtu jāatbalsta jebkādu genocīda aktu noliegšanas nosodījums. Tāpēc, publicējot šo ziņojumu, es vēlos pievērst starptautisko tiesību jomas speciālistu uzmanību genocīda nosodījuma un miera veicināšanai pasaulē.
Visefektīvākais līdzeklis genocīdu novēršanai ir genocīda valstu sodīšana. Godinot genocīda upuru piemiņu, aicinu nosodīt cilvēku diskrimināciju neatkarīgi no viņu etniskās, nacionālās, reliģiskās un dzimuma identitātes.
Nav genocīda, nav karu.
Atsauces
Auron, Y. (2003). Noliegšanas banalitāte. Ņujorka: Transaction Publishers.
DH.EUM. 2. Şb. (nd).
DH. ŞFR, 5. (1915). Başbakanlık Osmanlı arşivi, DH. ŞFR, 57/281.
f.3, d. 1. (nd). Arābu rakstības dokumenti, f.3, 133. dok.
Valsts arhīvu ģenerāldirekcija. (nd). DH. EUM. 2. Şb.
Kevorkian R. (2011). Armēnijas genocīds: pilnīga vēsture. Ņujorka: IB Tauris.
Matenadaran, nedrukāts persiešu, arābu un turku manuskriptu katalogs. (nd). 1-23.
Şb, D. 2. (1915). Valsts arhīvu ģenerāldirektorāts (TC Başbakanlik Devlet Arşivleri
Genel Müdürlüğü), DH.EUM. 2. Şb.
Svazlian, V. (1995). Lielais genocīds: mutiski pierādījumi par rietumu armēņiem. Erevāna:
NAS RA izdevniecība Gitutiun.
Takvi-i Vakayi. (1915, 06 01).
Takvim-i vakai. (1915, 06 01).