Priecīgas brīvdienas! Mēs ceram satikt jūs mūsu 2020. gada konferencē Ņujorkā

ICERM Decembris 23, 2019

Starptautiskā Etnoreliģiskās starpniecības centra vārdā novēlu jums priecīgus svētkus. Visiem jums, kas apmeklējāt mūsu 2019. gada konference par etnisko un reliģisko konfliktu risināšanu un miera veidošanu, un etnoreliģiskās starpniecības apmācību, sakām paldies. Sakām lielu paldies mūsu sponsoriem, partneriem, brīvprātīgajiem, praktikantiem un visiem, kas atbalstīja mūsu darbu 2019. gadā.

Kad 2012. gada aprīlī nodibināju Starptautisko Etno-reliģiskās mediācijas centru, lai izstrādātu alternatīvas metodes etnisko, rasu un reliģisko konfliktu novēršanai un atrisināšanai, izmantojot pētniecību, izglītību un apmācību, ekspertu konsultācijas, dialogu un starpniecību, kā arī ātrās reaģēšanas projektus, daudzi cilvēki man teica. ka šādu starptautisku organizāciju Ņujorkā var izveidot tikai turīgie. Mana atbilde bija tāda, ka, lai gan es neesmu turīgs cilvēks, es joprojām varu sekot savai kaislībai un darīt parastās lietas neparastā veidā globālā miera un drošības labā.

Nemitīgās etnoreliģiskās vardarbības, kuras rezultātā iet bojā desmitiem tūkstošu cilvēku, tostarp visneaizsargātāko, motivēts, un ar nolūku īstenot Dieva mācības un miera vēsti, es piekritu, ka šis darbs prasīs ievērojamus upurus. Es pieņēmu varonīgu lēmumu izveidot ICERM, lai attīstītu un izplatītu jaunus veidus, kā dzīvot kopā mierā un savstarpējā sapratnē neatkarīgi no etniskām, rasu vai reliģiskām atšķirībām. Esmu priecīgs, ka ICERM ir aizstāvējis šo mērķi kopš 2012. gada. Tas man sagādā prieku šajā brīvdienu sezonā.

Mūsu darbs nebūtu bijis iespējams bez jums. Es ceru, ka turpināsiet atbalstīt mūsu darbu savā mazajā veidā. Kopā mēs varam paplašināt mūsu International sasniedzamību Konference par etnisko un reliģisko konfliktu risināšanu un miera veidošana, etnoreliģiskā starpniecības apmācība, kopdzīves žurnāls, Pasaules vecāko forums, piederība, un daudzi citi projekti un kampaņas.

Es lūdzu par mieru un labklājību pasaulē 2020. gadā. Lai mēs piedzīvotu mieru ietvaros šajā brīvdienu sezonā!

Ar mieru un svētībām,
Baziliks Ugorji
Prezidents un izpilddirektors
Starptautiskais etnoreliģiskās starpniecības centrs (ICERM)

Kategorijas: Preses relīzes

Tags: Happy Holidays, Laimīgu Jauno gadu 2020, Jaungada ziņa

ICERM

Saistītie raksti

Reliģijas Igbolandē: dažādošana, atbilstība un piederība

Reliģija ir viena no sociālekonomiskajām parādībām, kas nenoliedzami ietekmē cilvēci visā pasaulē. Lai arī cik svēts tas šķiet, reliģija ir ne tikai svarīga, lai izprastu jebkuras pamatiedzīvotāju eksistenci, bet tai ir arī politiska nozīme starpetniskajā un attīstības kontekstā. Vēsturisku un etnogrāfisku pierādījumu par dažādām reliģijas fenomena izpausmēm un nomenklatūrām ir daudz. Igbo tauta Nigērijas dienvidos, abpus Nigēras upei, ir viena no lielākajām melnādaino uzņēmēju kultūras grupām Āfrikā ar nepārprotamu reliģisko degsmi, kas ietver ilgtspējīgu attīstību un starpetnisko mijiedarbību tās tradicionālajās robežās. Taču Igbolandes reliģiskā ainava nepārtraukti mainās. Līdz 1840. gadam dominējošā(-s) igbo reliģija(-as) bija pamatiedzīvotāju vai tradicionālā(-s) reliģija(-as). Mazāk nekā divas desmitgades vēlāk, kad apgabalā sākās kristiešu misionāru darbība, tika atbrīvots jauns spēks, kas galu galā pārveidos apgabala vietējo reliģisko ainavu. Kristietība pieauga, lai samazinātu pēdējo dominējošo stāvokli. Pirms kristietības simtgades Igbolandē radās islāms un citas mazāk hegemoniskas ticības, lai sacenstos ar vietējām igbo reliģijām un kristietību. Šajā rakstā aplūkota reliģiskā dažādība un tās funkcionālā nozīme harmoniskai attīstībai Igbolandē. Tā iegūst datus no publicētajiem darbiem, intervijām un artefaktiem. Tā apgalvo, ka, parādoties jaunām reliģijām, igbo reliģiskā ainava turpinās dažādot un/vai pielāgoties esošo un topošo reliģiju iekļaušanai vai ekskluzivitātei, lai igbo izdzīvotu.

Egodi Učendu Novembris 17, 2023

Sarežģītība darbībā: starpreliģiju dialogs un miera veidošana Birmā un Ņujorkā

Ievads Konfliktu risināšanas kopienai ir ļoti svarīgi saprast daudzo faktoru mijiedarbību, kas saplūst, radot konfliktu starp ticību un ticības iekšienē…

Pols Adems Kerols Novembris 3, 2016

COVID-19, 2020. gada labklājības evaņģēlijs un ticība pravietiskajām baznīcām Nigērijā: perspektīvu maiņa

Koronavīrusa pandēmija bija postošs negaisa mākonis ar sudraba oderi. Tas pārsteidza pasauli un atstāja dažādas darbības un reakcijas. COVID-19 Nigērijā iegāja vēsturē kā sabiedrības veselības krīze, kas izraisīja reliģisko renesansi. Tas satricināja Nigērijas veselības aprūpes sistēmu un pravietiskās baznīcas līdz pamatiem. Šajā rakstā ir aplūkota 2019. gada decembra labklājības pareģojuma 2020. gadam neveiksme. Izmantojot vēsturiskās izpētes metodi, tas apstiprina primāros un sekundāros datus, lai parādītu neveiksmīgā 2020. gada labklājības evaņģēlija ietekmi uz sociālo mijiedarbību un ticību pravietiskajām baznīcām. Tajā konstatēts, ka no visām organizētajām reliģijām, kas darbojas Nigērijā, pravietiskās baznīcas ir vispievilcīgākās. Pirms Covid-19 viņi bija augsti kā atzīti dziedināšanas centri, gaišreģi un ļaunuma jūga lauzēji. Un ticība viņu pareģojumu spēkam bija spēcīga un nesatricināma. 31. gada 2019. decembrī gan pārliecinātie, gan neregulārie kristieši sarīkoja randiņu ar praviešiem un mācītājiem, lai saņemtu Jaungada pravietiskus vēstījumus. Viņi lūdza savu ceļu uz 2020. gadu, izmetot un novēršot visus iespējamos ļaunuma spēkus, kas bija izvietoti, lai kavētu viņu labklājību. Viņi sēja sēklas, ziedojot un maksājot desmito tiesu, lai atbalstītu savu pārliecību. Rezultātā pandēmijas laikā daži pārliecināti ticīgie pravietiskajās baznīcās darbojās ar pravietisku maldu, ka pārklāšanās ar Jēzus asinīm veido imunitāti un potēšanu pret COVID-19. Ļoti pravietiskā vidē daži nigērieši brīnās: kāpēc neviens pravietis neredzēja Covid-19 atnākšanu? Kāpēc viņi nespēja izārstēt nevienu COVID-19 pacientu? Šīs domas maina uzskatus Nigērijas pravietiskajās baznīcās.