Laimīgu Jauno gadu no Starptautiskā Etnoreliģiskās starpniecības centra

ICERMediation 2017 konference

Laimīgu Jauno gadu no Starptautiskā Etnoreliģiskās mediācijas centra (ICERM)!

Lai mūsu dzīvēs, ģimenēs, darbavietās, skolās, lūgšanu namos un valstīs valda miers! 

Miera kultūras veicināšana starp etniskajām un reliģiskajām grupām, starp un to iekšienē ir mūsu misijas centrā. 2018. gadā mēs organizējām četras etnoreliģiskās starpniecības apmācības ziemā, pavasarī, vasarā un rudenī. Vēlreiz pateicamies un apsveicam mūsu sertificētos etnoreliģiozie starpnieki

Arī mūsu 5. ikgadējā starptautiskā konference par etnisko un reliģisko konfliktu risināšanu un miera veidošanu kas notika no 30. gada 1. oktobra līdz 2018. novembrim Kvīns koledžā, Ņujorkas pilsētas universitātē, bija izcils notikums. Mēs pateicamies mūsu dalībniekiem un prezentētājiem no daudzām universitātēm un iestādēm visā pasaulē.

Kā Ņujorkā bāzēta 501. (c) (3) bezpeļņas organizācija, kurai ir īpašs konsultatīvs statuss Apvienoto Nāciju Organizācijas Ekonomikas un sociālo lietu padomē (ECOSOC), ICERM cenšas kļūt par jaunu izcilības centru etnisko un reliģisko konfliktu risināšanā un miera veidošanā. Nosakot etnisko un reliģisko konfliktu novēršanas un risināšanas vajadzības un apvienojot daudz resursu, tostarp starpniecības un dialoga programmas, mēs atbalstām ilgtspējīgu mieru visās pasaules valstīs.

2019. gadā mēs turpināsim nodrošināt platformu etnisko un reliģisko konfliktu risināšanai un miera veidošanai, kā arī vadīsim akadēmiskās izmeklēšanas un politikas apspriedes, lai uzlabotu mūsu izpratni par šiem jautājumiem. 

Gatavojoties pieņemt savu Jaunā gada apņemšanos, padomājiet par to, kā jūs varat dot ieguldījumu etnisko, rasu, cilšu, reliģisko vai sektantu konfliktu risināšanā un novēršanā savā valstī un valstī. Mēs esam šeit, lai atbalstītu jūsu konfliktu risināšanas un miera veidošanas iniciatīvas. 

Mēs piedāvājam etnoreliģiskās starpniecības apmācības ziemā, pavasarī, vasarā un rudenī. Apmācības beigās jūs saņemsiet sertifikātu un pilnvarots kā profesionālis būt starpnieks etniskos, rasu, cilšu, reliģiskos vai sektantu konfliktos. 

Mēs arī nodrošinām telpu dialogam, izmantojot mūsu ikgadējā starptautiskā konference akadēmiķiem, pētniekiem, politikas veidotājiem, praktiķiem un studentiem, lai apspriestu jaunas tēmas etnisko un reliģisko konfliktu risināšanas un miera veidošanas jomā. Priekš mūsu 2019 konference, universitāšu zinātnieki, pētnieki, politikas veidotāji, ideju laboratorijas un biznesa aprindas ir aicināti iesniegt kopsavilkumus un/vai pilnus rakstus par kvantitatīvo, kvalitatīvo vai jaukto metožu pētījumiem, kas tieši vai netieši pievēršas jebkurai tēmai, kas pēta, vai pastāv korelācija. starp etnoreliģisko konfliktu vai vardarbību un ekonomisko izaugsmi, kā arī korelācijas virzienu. 

Konferences materiāli tiks recenzēti, un pieņemtie raksti tiks izskatīti publicēšanai Žurnāls par dzīvi kopā

Vēlreiz laimīgu Jauno gadu! Ceram uz tikšanos 2019. gadā.

Ar mieru un svētībām,
Baziliks

Baziliks Ugorji
Prezidents un izpilddirektors
ICERM, Starptautiskais etnoreliģiskās starpniecības centrs 

ICERMediation 2018 konference
Share

Saistītie raksti

Pāreja uz islāmu un etnisko nacionālismu Malaizijā

Šis raksts ir daļa no lielāka pētniecības projekta, kas koncentrējas uz etniskā malajiešu nacionālisma un pārākuma pieaugumu Malaizijā. Lai gan etniskā malajiešu nacionālisma pieaugumu var saistīt ar dažādiem faktoriem, šajā rakstā īpaša uzmanība pievērsta islāma pārvēršanas likumam Malaizijā un tam, vai tas ir vai nav pastiprinājis noskaņojumu par etnisko malajiešu pārākumu. Malaizija ir daudznacionāla un daudzreliģioza valsts, kas savu neatkarību ieguva 1957. gadā no britiem. Malajieši, kas ir lielākā etniskā grupa, vienmēr ir uzskatījuši islāma reliģiju par savas identitātes neatņemamu sastāvdaļu, kas viņus atdala no citām etniskajām grupām, kas tika ievestas valstī britu koloniālās varas laikā. Lai gan islāms ir oficiālā reliģija, konstitūcija ļauj mierīgi praktizēt citas reliģijas malaiziešiem, kas nav malajieši, proti, etniskie ķīnieši un indieši. Tomēr islāma likumi, kas regulē musulmaņu laulības Malaizijā, paredz, ka tiem, kas nav musulmaņi, ir jāpāriet islāmā, ja viņi vēlas precēties ar musulmaņiem. Šajā rakstā es apgalvoju, ka islāma konversijas likums ir izmantots kā instruments, lai stiprinātu etniskā malajiešu nacionālisma noskaņojumu Malaizijā. Sākotnējie dati tika savākti, pamatojoties uz intervijām ar malajiešu musulmaņiem, kuri ir precējušies ar ne-malajiešiem. Rezultāti liecina, ka lielākā daļa malajiešu intervēto uzskata, ka pievēršanās islāmam ir obligāta, kā to prasa islāma reliģija un valsts tiesību akti. Turklāt viņi arī neredz iemeslu, kāpēc ne-malajieši iebilstu pret pievēršanos islāmam, jo ​​pēc laulībām bērni automātiski tiks uzskatīti par malajiešiem saskaņā ar konstitūciju, kam arī ir noteikts statuss un privilēģijas. To cilvēku, kas nav malajieši, kuri ir pievērsušies islāmam, viedokļi tika balstīti uz sekundārām intervijām, kuras ir veikuši citi zinātnieki. Tā kā būšana musulmanim ir saistīta ar malajiešu piederību, daudzi cilvēki, kas nav malajieši, kuri ir atgriezušies, jūt, ka viņiem ir atņemta reliģiskās un etniskās identitātes izjūta, un viņi jūtas spiesti pieņemt etnisko malajiešu kultūru. Lai gan pārveides likuma maiņa varētu būt sarežģīta, atklāti starpkonfesionālie dialogi skolās un valsts sektorā varētu būt pirmais solis šīs problēmas risināšanā.

Share