Kalnrūpniecības uzņēmumu konflikts Kongo Demokrātiskajā Republikā

Kas notika? Konflikta vēsturiskais fons

Kongo ir apveltīts ar pasaulē lielākajām derīgo izrakteņu krātuvēm, kuru apjoms ir aptuveni 24 triljoni USD (Kors, 2012), kas ir vienāds ar Eiropas un ASV IKP kopā (Noury, 2010). Pēc pirmā Kongo kara, kas 1997. gadā gāza Mobutu Sese Seko, kalnrūpniecības uzņēmumi, kas meklēja Kongo derīgo izrakteņu ieguvi, parakstīja biznesa līgumus ar Lorānu Desiru Kabilu pat pirms viņa stāšanās amatā. Banro Mining Corporation iegādājās kalnrūpniecības nosaukumus, kas piederēja Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) Dienvidkivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa un Namoya). 2005. gadā Banro sāka izpētes procesu Luhwindja chefferie, Mvengas teritorijā, kam sekoja ieguve 2011. gadā.

Uzņēmuma kalnrūpniecības projekts atrodas apgabalos, kas agrāk piederēja vietējiem iedzīvotājiem, kur viņi nopelnīja iztiku ar amatniecisko ieguvi un lauksaimniecību. Seši ciemati (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora un Cibanda) tika pārvietoti un tiek pārvietoti uz kalnainu vietu, ko sauc par Cinjira. Uzņēmuma bāze (1. attēls, 3. lpp.) atrodas ap 183 km2 platībā, kurā agrāk dzīvoja aptuveni 93,147 17,907 cilvēki. Tiek lēsts, ka Lucigas ciemā vien dzīvoja XNUMX XNUMX cilvēki.^[1] Pirms pārvietošanas uz Cinjiru zemes īpašniekiem bija īpašumtiesību apliecības, ko izdeva vietējie priekšnieki pēc govs, kazas vai citas atzinības zīmes, ko vietēji dēvē par Kalinzi [atzinība]. Kongo tradīcijās zeme tiek uzskatīta par kopīgu īpašumu, ko dala kopienā un kas nepieder atsevišķi. Banro pārvietoja kopienas pēc koloniālajiem īpašumtiesību aktiem, kas iegūti no Kinšasas valdības, kas atsavināja tos, kuriem piederēja zeme saskaņā ar paražu likumiem.

Izpētes posmā, kad uzņēmums veica urbumus un ņēma paraugus, kopienas traucēja urbšana, troksnis, krītoši akmeņi, atklātas bedres un alas. Cilvēki un dzīvnieki iekrita alās un bedrēs, bet citus cieta krītošie akmeņi. Daži dzīvnieki nekad netika izgūti no alām un bedrēm, bet citi tika nogalināti, sabrūkot akmeņiem. Kad cilvēki Luhvindžā protestēja un pieprasīja kompensāciju, uzņēmums atteicās un tā vietā sazinājās ar Kinšasas valdību, kas nosūtīja karavīrus, lai apspiestu protestus. Karavīri šāva uz cilvēkiem, dažus ievainoja, bet citi gāja bojā vai vēlāk nomira no brūcēm, ko guva vidē bez medicīniskās palīdzības. Bedres un alas paliek atvērtas, ir piepildītas ar stāvošu ūdeni, un lietus laikā tās kļūst par odu vairošanās vietām, ienesot malāriju iedzīvotājiem, kuriem nav efektīvas medicīnas iestādes.

2015. gadā uzņēmums paziņoja par Tvangizas rezervju pieaugumu vien par 59 procentiem, neskaitot Namojas, Lugušvas un Kamitugas noguldījumus. 2016. gadā uzņēmums saražoja 107,691 XNUMX unci zelta. Uzkrātā peļņa neatspoguļojas vietējo kopienu iztikas uzlabošanā, jo tās joprojām ir nabadzīgas, bez darba un saskaras ar cilvēktiesību un vides tiesību pārkāpumiem, kas varētu iegrūst Kongo saasinātos karos. No tā izriet, ka cilvēku ciešanas palielinās līdz ar globālo pieprasījumu pēc minerāliem.

Viens otra stāsti – kā katra puse izprot situāciju un kāpēc

Kongo kopienas pārstāvja stāsts – Banro apdraud mūsu iztikas līdzekļus

amats: Banro mums ir jākompensē un jāturpina ieguve tikai pēc dialoga ar kopienām. Mēs esam derīgo izrakteņu īpašnieki, nevis ārzemnieki. 

Intereses:

Drošība/drošība: Kopienu piespiedu pārvietošana no mūsu senču zemes, kur mēs pelnījām iztiku, un nelabvēlīgās kompensācijas ir pilnīgs mūsu cieņas un tiesību pārkāpums. Mums ir vajadzīga zeme, lai dzīvotu labi un laimīgi. Mēs nevaram būt mierā, kad mūsu zeme tiek ieņemta. Kā mēs varam izkļūt no šīs nabadzības, ja nevaram ne pilnveidoties, ne manīt? Ja mēs turpināsim palikt bez zemes, mums nav citas izvēles, kā vien pievienoties un/vai veidot bruņotas grupas.

Ekonomiskās vajadzības: Daudzi cilvēki ir bez darba, un mēs esam kļuvuši nabadzīgāki nekā pirms Banro atnākšanas. Bez zemes mums nav ienākumu. Piemēram, mums kādreiz piederēja un audzējām augļu kokus, no kuriem varējām nopelnīt iztiku dažādos gadalaikos. Bērni mēdza arī barot ar augļiem, pupiņām un avokado. Mēs to vairs nevaram atļauties. Daudzi bērni cieš no nepietiekama uztura. Amatniecības kalnrači vairs nevar iegūt raktuves. Lai kur viņi atrastu zeltu, Banro apgalvo, ka tas ir tā koncesijā. Piemēram, daži kalnrači Cinjirā atrada vietu, ko viņi nosauca par "Makimbilio" (svahili, patvēruma vieta). Banro apgalvo, ka tai ir koncesijas zeme. Mēs domājām, ka Cinjira pieder mums, lai gan dzīves apstākļi ir līdzīgi kā bēgļu nometnē. Banro arī pastiprina korupciju. Viņi uzpērk valsts amatpersonas, lai mūs terorizētu, izvairītos no nodokļu nomaksas un iegūtu lētus darījumus. Ja tas nebūtu saistīts ar korupciju, 2002. gada Kalnrūpniecības kodeksā ir norādīts, ka Banro ir jārezervē vieta amatniekiem un jāievēro vides politika. Pēc vietējo amatpersonu uzpirkšanas uzņēmums darbojas nesodīti. Viņi dara, kā vēlas, un apgalvo, ka viņiem pieder visas derīgo izrakteņu ieguves vietas, ko aizņem amatnieki, kas palielina konfliktus un nemierus kopienās. Ja Banro apgalvo, ka viņam pieder visas derīgo izrakteņu atradnes, kur nopelnīs iztiku vairāk nekā miljons amatnieku kalnraču un viņu ģimeņu? Vienīgā alternatīva mums ir ķerties pie ieročiem, lai aizstāvētu savas tiesības. Pienāk laiks, kad bruņotas grupas uzbruks kalnrūpniecības uzņēmumiem. 

Fizioloģiskās vajadzības: Mājas, ko Banro uzcēla ģimenēm Cinjirā, ir ļoti mazas. Vecāki dzīvo vienā mājā ar saviem pusaudžiem, savukārt tradicionāli zēniem un meitenēm ir jābūt atsevišķām mājām vecāku kompleksā un, kur tas nav iespējams, zēniem un meitenēm būs atsevišķas istabas. Tas nav iespējams mazās mājās un mazos savienojumos, kur nevar būvēt citas mājas. Pat virtuves ir tik mazas, ka mums nav vietas ap kamīnu, kur mēs sēdējām ģimene, cepām kukurūzu vai manioku un stāstām stāstus. Katrai ģimenei tualete un virtuve atrodas tuvu viena otrai, kas ir neveselīgi. Mūsu bērniem nav kur spēlēties ārā, ņemot vērā, ka mājas atrodas akmeņainā kalnā. Cinjira atrodas stāvā kalnā, lielā augstumā, ar zemu temperatūru, kas parasti padara to ļoti aukstu un pastāvīgu miglu, kas dažkārt pārklāj mājas, un apgrūtina redzamību pat dienas vidū. Tas ir arī ļoti stāvs un bez kokiem. Kad vējš pūš, tas var nomest vāju cilvēku. Tomēr mēs pat nevaram iestādīt kokus akmeņainās atrašanās vietas dēļ.

Vides pārkāpumi/noziegumi: Izpētes fāzes laikā Banro iznīcināja mūsu vidi ar bedrēm un alām, kas joprojām ir atvērtas līdz šai dienai. Kalnrūpniecības fāzei ir arī postošas ​​sekas, palielinoties platajām un dziļajām bedrēm. Zelta raktuvju atliekas tiek izlietas blakus ceļiem, un mums ir aizdomas, ka tās satur cianīda skābes. Kā parādīts 1. attēlā, zeme, kurā atrodas Banro galvenā mītne, ir atstāta tukša, pakļauta spēcīgam vējam un augsnes erozijai.

1. attēls: Banro Corporation ieguves vieta[2]

Banro izmanto cianīda skābi, un rūpnīcas izgarojumi ir apvienoti, lai piesārņotu zemi, gaisu un ūdeni. Rūpnīcas toksīnu saturošais ūdens tiek novadīts upēs un ezeros, kas ir mūsu uztura avoti. Tie paši toksīni ietekmē ūdens līmeni. Mēs piedzīvojam hroniskus obstruktīvus plaušu traucējumus, plaušu vēzi un akūtas apakšējo elpceļu slimības, sirds slimības un daudzas citas komplikācijas. Govis, cūkas un kazas ir saindējušās ar rūpnīcas dzeramo ūdeni, kā rezultātā iestājusies nāve. Metālu emisija gaisā izraisa arī skābos lietus, kas kaitē mūsu veselībai, augiem, ēkām, ūdens organismiem un citiem orgāniem, kas gūst labumu no lietus ūdens. Nepārtraukts piesārņojums, zemes, gaisa un ūdens līmeņu piesārņošana var radīt pārtikas trūkumu, zemes un ūdens trūkumu un, iespējams, novest Kongo uz vides kariem.

Piederība/īpašumtiesības un sociālie pakalpojumi: Cinjira ir izolēta no citām kopienām. Mēs esam vieni paši, turpretim agrāk mūsu ciemati atradās tuvu viens otram. Kā mēs varam saukt šo vietu par mājām, ja mums nav pat īpašumtiesību aktu? Mums ir liegtas visas pamata sociālās iespējas, tostarp slimnīcas un skolas. Mēs esam noraizējušies par to, ka, saslimstot, it īpaši mūsu bērni un grūtnieces, mēs varam nomirt, pirms varēsim nokļūt medicīnas iestādē. Cinjirā nav vidusskolas, kas ierobežo mūsu bērnu izglītību līdz pamatskolām. Pat ļoti aukstās dienās, kas bieži sastopamas kalnos, mēs ejam lielus attālumus, lai piekļūtu pamatpakalpojumiem, tostarp medicīniskajai aprūpei, skolām un tirgum. Vienīgais ceļš uz Cinjiru tika izbūvēts ļoti stāvā nogāzē, kurai var piekļūt galvenokārt 4 × 4 riteņu transportlīdzekļi (ko nevar atļauties neviens parasts cilvēks). Banro transportlīdzekļi ir tie, kas izmanto ceļu, un tie tiek vadīti neapdomīgi, kas apdraud mūsu bērnu dzīvības, kuri dažkārt spēlējas blakus ceļam, kā arī cilvēkiem, kas šķērso no dažādām pusēm. Mums ir bijuši gadījumi, kad cilvēki tiek notriekti un pat tad, kad viņi nomirst, neviens netiek saukts pie atbildības.

Pašcieņa/cieņa/cilvēktiesības: Mūsu pašu valstī tiek aizskarta mūsu cieņa un tiesības. Vai tāpēc, ka esam afrikāņi? Mēs jūtamies pazemoti, un mums nav kur ziņot par savu gadījumu. Kad priekšnieki mēģināja runāt ar tiem baltajiem vīriešiem, viņi neklausās. Pastāv lielas varas atšķirības starp mums un uzņēmumu, kurš, tā kā tam ir nauda, ​​kontrolē valdību, kurai būtu jāsauc pie atbildības. Mēs esam nelabvēlīgie upuri. Ne valdība, ne uzņēmums mūs neciena. Viņi visi uzvedas un izturas pret mums kā karalis Leopolds II vai beļģu kolonizatori, domājot, ka ir pārāki par mums. Ja viņi būtu pārāki, cēli un ētiski, kāpēc viņi nāk šeit, lai zagtu mūsu resursus? Cienīgs cilvēks nezog. Ir arī kaut kas, ko mums ir grūti saprast. Cilvēki, kuri iebilst pret Banro projektiem, mirst. Piemēram, bijušais Mwami (vietējais vadītājs) no Luhindja Filemon … bija pret kopienu pārvietošanu. Kad viņš devās uz Franciju, viņa automašīna tika aizdedzināta, un viņš gāja bojā. Citi pazūd vai saņem vēstules no Kinšasas, lai netraucētu Banro. Ja šeit, Kongo, netiek ievērota mūsu cieņa un tiesības, kur gan citur mūs var ievērot? Kuru valsti mēs varam saukt par savām mājām? Vai mēs varam doties uz Kanādu un uzvesties tā, kā šeit uzvedas Banro?

Taisnīgums: Mēs vēlamies taisnīgumu. Vairāk nekā četrpadsmit gadus mēs ciešam un atkārtoti stāstām savus stāstus, bet nekas nekad nav darīts. Tas ir, ja neskaita šīs valsts izlaupīšanu, kas sākās ar 1885. gada cīņu un Āfrikas sadalīšanu. Ir jākompensē šajā valstī pastrādātās zvērības, zaudētās dzīvības un tik ilgi izlaupītie resursi. 

Banro pārstāvja stāsts – Problēma ir cilvēki.

amats:  Mēs NEPĀRTRAUKSIM ieguvi.

Intereses:

Ekonomisks: Zelts, ko mēs iegūstam, nav bezmaksas. Mēs ieguldījām, un mums ir vajadzīga peļņa. Kā teikts mūsu vīzijā un misijā: mēs vēlamies būt “Premjers Centrālāfrikas zelta ieguves uzņēmums” “pareizajās vietās, visu laiku darot pareizās lietas”. Mūsu vērtībās ietilpst ilgtspējīgas nākotnes radīšana uzņēmējām kopienām, ieguldījumi cilvēkos un godprātīga vadība. Mēs vēlējāmies nodarbināt dažus vietējos cilvēkus, taču viņiem nav mums nepieciešamo prasmju. Mēs saprotam, ka sabiedrība gaidīja, ka mēs uzlabosim viņu dzīves apstākļus. Mēs nevaram. Mēs uzcēlām tirgu, izremontējām dažas skolas, uzturējām ceļu un nodrošinājām ātro palīdzību uz tuvējo slimnīcu. Mēs neesam valdība. Mūsējais ir bizness. Kopienām, kuras tika pārvietotas, tika saņemta kompensācija. Par katru banānu vai augļu koku viņi saņēma 20.00 USD. Viņi sūdzas, ka mēs neesam kompensējuši citus augus, piemēram, bambusu, neaugļu kokus, polikultūru, tabaku utt. Cik daudz naudas nopelna ar šiem augiem? Cinjirā viņiem ir vieta, kur viņi var audzēt dārzeņus. Viņi tos varētu arī audzēt kārbās vai verandās. 

Drošība/drošība: Mūs apdraud vardarbība. Tāpēc mēs paļaujamies uz to, ka valdība mūs pasargās no milicijas. Vairākas reizes mūsu strādniekiem ir uzbrukts.[3]

Vides tiesības: Mēs ievērojam kalnrūpniecības kodeksa vadlīnijas un rīkojamies atbildīgi pret uzņēmējām kopienām. Mēs ievērojam apgabala likumus un uzvedamies kā spēcīgi un uzticami valsts un kopienas ekonomiskie veicinātāji, pārvaldot riskus, kas varētu apdraudēt mūsu reputāciju. Taču mēs nevaram darīt vairāk, nekā to prasa valsts likumi. Mēs vienmēr cenšamies pēc iespējas samazināt savu ietekmi uz vidi, konsultējoties ar kopienām. Mēs vēlējāmies apmācīt un nolīgt dažus vietējos cilvēkus, kas varētu stādīt kokus visur, kur esam noslēguši ieguves projektu. Mēs plānojam to darīt.

Pašcieņa/Cieņa/Cilvēktiesības: Mēs ievērojam mūsu pamatvērtības, proti, cieņu pret cilvēkiem, caurspīdīgumu, godīgumu, atbilstību, un mēs strādājam ar izcilību. Mēs nevaram runāt ar visiem uzņemošās kopienās. Mēs to darām ar viņu priekšnieku starpniecību.

Uzņēmējdarbības izaugsme/peļņa: Esam priecīgi, ka gūstam vēl lielāku peļņu, nekā bijām gaidījuši. Tas ir arī tāpēc, ka mēs patiesi un profesionāli darām savu darbu. Mūsu mērķis ir veicināt uzņēmuma izaugsmi, mūsu darbinieku labklājību, kā arī radīt ilgtspējīgu nākotni kopienām.

Atsauces

Kors, J. (2012). Asins minerāls. Pašreizējā zinātne, 9(95), 10.-12. Iegūts no https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Koltāna lāsts. Jaunais afrikānis, (494), 34-35. Iegūts no https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particular

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Pārvietoto skaits tiek lēsts kopš pēdējās oficiālās tautas skaitīšanas Kongo 1984. gadā.

[2] Banro bāze atrodas Mbvegas ciemā grupēšana Luciga, Luhwundja virsvaldē, kurā ir deviņi grupas.

[3] Uzbrukumu piemērus skatiet: Mining.com (2018) Milicija nogalina piecus, uzbrukumā korporācijas Banro austrumu Kongo zelta raktuvēm. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Kongo austrumos uzbruka Banro zelta raktuvju kravas automašīnām, divi gājuši bojā: armija https://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- kongo-divu-mirušo-armiju-idUSKBN1KW0IY

Mediācijas projekts: Mediācijas gadījuma izpēti izstrādāja Evelīna Namakula Mayanja, 2019