• Konflikts ir neizbēgams jebkurā sabiedrībā, kurā cilvēkiem tiek atņemtas tiesības cilvēka pamattiesības, tostarp tiesības uz izdzīvošanu, valdības pārstāvību, kultūras un reliģiskās brīvības, kā arī vienlīdzību; tostarp drošība, cieņa un asociācija. Konflikts var rasties arī tad, ja tiek uzskatīts, ka valdības darbība ir pretrunā ar tautas etniskajām vai reliģiskajām interesēm un ja valdības politika ir neobjektīva par labu noteiktai grupai.

• Nespēja rast risinājumus etnoreliģiskiem konfliktiem radīs politiskas, sociālas, ekonomiskas, vides, drošības, attīstības, veselības un psiholoģiskas sekas.

• Etnoreliģiskiem konfliktiem ir liels potenciāls pāraugt cilšu vardarbībā, slaktiņos, etniskos un reliģiskos karos un genocīdos.

• Tā kā etniskiem un reliģiskiem konfliktiem ir postošas ​​sekas un, zinot, ka skartās un ieinteresētās valdības cenšas tos pārvaldīt, ir ļoti svarīgi izpētīt un izprast jau pieņemtās preventīvās, pārvaldības un risināšanas stratēģijas un to ierobežojumus.

• Dažādās valdību atbildes reakcijas uz etnoreliģiskiem konfliktiem ir bijušas īslaicīgas, neefektīvas un dažkārt nav organizētas.

• Galvenais iemesls, kāpēc etnoreliģiskās sūdzības tiek ignorētas un netiek veikti agrīni, steidzami un adekvāti preventīvie pasākumi, iespējams, ir nevis dažās valstīs bieži novērotā nolaidības attieksme, bet gan neziņa par šo aizvainojumu esamību. sākumposmā un vietējā līmenī.

• Trūkst adekvātas un funkcionējošas Konfliktu agrīnās brīdināšanas sistēmas (CEWS), vai konfliktu agrīnās brīdināšanas un reaģēšanas mehānisms (CEWARM), vai konfliktu uzraudzības tīkli (CMN) vietējā līmenī, no vienas puses, un konfliktu agrīnās brīdināšanas sistēmu speciālistu trūkums, kas būtu rūpīgi apmācīti ar īpašām kompetencēm un prasmēm, kas ļaus viņiem uzmanīgi klausīties. un, no otras puses, esiet modrs pret tā laika zīmēm un balsīm.

• Atbilstoša etnoreliģisko konfliktu analīze, koncentrējoties uz konfliktā iesaistītajām etniskajām, cilšu un reliģiskajām grupām, šo konfliktu izcelsmi, cēloņiem, sekām, iesaistītajiem dalībniekiem, veidiem un rašanās vietām, ir ļoti svarīga, lai izvairītos no to izrakstīšanas. nepareizi līdzekļi.

• Steidzami ir nepieciešama paradigmas maiņa tādu politiku izstrādē, kuru mērķis ir pārvaldīt, atrisināt un novērst konfliktus ar etnoreliģiskiem jautājumiem un komponentiem. Šo paradigmas maiņu var izskaidrot no diviem aspektiem: pirmkārt, no atmaksas politikas uz atjaunojošo taisnīgumu un, otrkārt, no piespiedu politikas uz starpniecību un dialogu. Mēs uzskatām, ka “etniskās un reliģiskās identitātes, kas šobrīd tiek vainotas lielākajā daļā nemieru pasaulē, faktiski var tikt izmantotas kā vērtīgas vērtības stabilizācijas un mierīgas līdzāspastāvēšanas atbalstam. Tiem, kas ir atbildīgi par šādu asinsizliešanu un tiem, kas cieš no viņu rokām, tostarp visiem sabiedrības locekļiem, ir vajadzīga droša telpa, kurā dzirdēt viens otra stāstus un ar vadību mācīties atkal redzēt vienam otru kā cilvēku.

• Ņemot vērā kultūras daudzveidību un reliģiskās piederības dažās valstīs, starpniecība un dialogs varētu būt unikāls līdzeklis miera, savstarpējas sapratnes, savstarpējas atzīšanas, attīstības un vienotības nostiprināšanai.

• Mediācijas un dialoga izmantošana, lai atrisinātu etnoreliģiskos konfliktus, var radīt ilgstošu mieru.

• Etnoreliģiskās starpniecības apmācība palīdzēs dalībniekiem apgūt un attīstīt prasmes konfliktu risināšanas un uzraudzības pasākumos, agrīnās brīdināšanas un krīžu novēršanas iniciatīvās: potenciālo un nenovēršamo etnoreliģisko konfliktu identificēšanā, konfliktu un datu analīzē, riska novērtēšanā vai aizstāvēšanā, ziņošanā, Ātrās reaģēšanas projekti (RRP) un reaģēšanas mehānismi steidzamai un tūlītējai rīcībai, kas palīdzēs novērst konfliktu vai samazināt eskalācijas risku.

• Miera izglītības programmas un etnoreliģisko konfliktu novēršanas un atrisināšanas mehānismu koncepcija, izstrāde un izveide, izmantojot starpniecību un dialogu, palīdzēs stiprināt mierīgu līdzāspastāvēšanu starp kultūras, etniskajām, rasu un reliģiskajām grupām, kā arī starp tām.

• Mediācija ir bezpartejisks process, kurā tiek atklāti un atrisināti konfliktu pamatcēloņi, un tiek atklāti jauni ceļi, kas nodrošina ilgtspējīgu mierīgu sadarbību un kopdzīvi. Mediācijā starpnieks, kas ir neitrāls un objektīvs savā pieejā, palīdz konfliktējošām pusēm racionāli rast risinājumu saviem konfliktiem.

• Lielākajai daļai konfliktu pasaules valstīs ir etniska, rase vai reliģiska izcelsme. Tiem, kas tiek uzskatīti par politiskiem, bieži vien ir etniska, rase vai reliģiska pamatskola. Pieredze rāda, ka šo konfliktu puses parasti izrāda zināmu neuzticības līmeni jebkurai intervencei, ko var ietekmēt kāda no pusēm. Līdz ar to profesionālā starpniecība, pateicoties tās neitralitātes, objektivitātes un neatkarības principiem, kļūst par uzticamu metodi, kas var iekarot konfliktējošo pušu uzticību un pakāpeniski noved pie kopīgas inteliģences izveides, kas virza procesu un pušu sadarbību. .

• Ja konfliktā iesaistītās puses ir savu risinājumu autori un galvenie konstruktori, tās respektēs savu apspriežu rezultātus. Tas neattiecas uz gadījumiem, kad kādai no pusēm tiek uzspiesti risinājumi vai ja tās tiek piespiestas tos pieņemt.

• Konfliktu risināšana ar mediācijas un dialoga palīdzību sabiedrībai nav sveša. Šīs konfliktu risināšanas metodes vienmēr tika izmantotas senajās sabiedrībās. Tātad mūsu kā etnoreliģisko starpnieku un dialoga veicinātāju misija būtu atjaunot un atdzīvināt to, kas vienmēr ir bijis.

• Tās valstis, kurās notiek etnoreliģiskie konflikti, ir neatņemama pasaules sastāvdaļa, un, lai kāda ietekme uz tām būtu, tā vienā vai otrā veidā ietekmē arī pārējo pasauli. Turklāt viņu miera pieredze lielā mērā palielina globālā miera stabilitāti un otrādi.

• Būtu praktiski neiespējami uzlabot ekonomisko izaugsmi, vispirms neradot mierīgu un nevardarbīgu vidi. Tas nozīmē, ka ieguldījumi, kas rada bagātību vardarbīgā vidē, ir vienkārši izšķērdība.

Iepriekš minētais uzskatu kopums starp daudziem citiem joprojām iedvesmo mūs izvēlēties etnoreliģisko starpniecību un dialogu kā piemērotus konfliktu risināšanas mehānismus, lai veicinātu mierīgu līdzāspastāvēšanu un ilgtspējīgu mieru visās pasaules valstīs.