Pasaules veco ļaužu forums

Tradicionālie valdnieki no Nigērijas un Viņa Karaliskā Majestāte karalis Bubaraye Dakolo uzstājās Pasaules veco cilvēku forumā Ņujorkā

Tradicionālie valdnieki no Nigērijas Ņujorkā pievienojās vietējiem pārstāvjiem no citām valstīm Pasaules veco ļaužu foruma atklāšana.

No 30. gada 1. oktobra līdz 2018. novembrim daudzi pamatiedzīvotāju līderi piedalījās mūsu 5. ikgadējā starptautiskā konference par etnisko un reliģisko konfliktu risināšanu un miera veidošanu.

Šīs konferences laikā tika publicēti pētnieciskie raksti par Tradicionālās konfliktu risināšanas sistēmas un procesi tika prezentēti.

Konference notika plkst Kvīns koledža, Ņujorkas pilsētas universitāte.

Uzzinātā aizkustināti šie pamatiedzīvotāju vadītāji 1. gada 2018. novembrī vienojās izveidot Pasaules veco cilvēku forumu — starptautisku forumu tradicionālajiem valdniekiem un pamatiedzīvotāju vadītājiem.

Lai palīdzētu vietējiem līderiem un viņu kopienas locekļiem mājās un diasporā saglabāt savu kultūru, tradīcijas un valodu, kā arī sazināties vienam ar otru, ICERMediation nesen uzsāka Virtuālās pamatiedzīvotāju karaļvalstis projekts. 

Videoklipos, ko grasāties skatīties, ir iemūžināts šis svarīgais vēsturiskais brīdis. Lūdzu, abonējiet mūsu kanālu, lai saņemtu jaunumus par turpmākajiem video producējumiem. 

Share

Saistītie raksti

Reliģijas Igbolandē: dažādošana, atbilstība un piederība

Reliģija ir viena no sociālekonomiskajām parādībām, kas nenoliedzami ietekmē cilvēci visā pasaulē. Lai arī cik svēts tas šķiet, reliģija ir ne tikai svarīga, lai izprastu jebkuras pamatiedzīvotāju eksistenci, bet tai ir arī politiska nozīme starpetniskajā un attīstības kontekstā. Vēsturisku un etnogrāfisku pierādījumu par dažādām reliģijas fenomena izpausmēm un nomenklatūrām ir daudz. Igbo tauta Nigērijas dienvidos, abpus Nigēras upei, ir viena no lielākajām melnādaino uzņēmēju kultūras grupām Āfrikā ar nepārprotamu reliģisko degsmi, kas ietver ilgtspējīgu attīstību un starpetnisko mijiedarbību tās tradicionālajās robežās. Taču Igbolandes reliģiskā ainava nepārtraukti mainās. Līdz 1840. gadam dominējošā(-s) igbo reliģija(-as) bija pamatiedzīvotāju vai tradicionālā(-s) reliģija(-as). Mazāk nekā divas desmitgades vēlāk, kad apgabalā sākās kristiešu misionāru darbība, tika atbrīvots jauns spēks, kas galu galā pārveidos apgabala vietējo reliģisko ainavu. Kristietība pieauga, lai samazinātu pēdējo dominējošo stāvokli. Pirms kristietības simtgades Igbolandē radās islāms un citas mazāk hegemoniskas ticības, lai sacenstos ar vietējām igbo reliģijām un kristietību. Šajā rakstā aplūkota reliģiskā dažādība un tās funkcionālā nozīme harmoniskai attīstībai Igbolandē. Tā iegūst datus no publicētajiem darbiem, intervijām un artefaktiem. Tā apgalvo, ka, parādoties jaunām reliģijām, igbo reliģiskā ainava turpinās dažādot un/vai pielāgoties esošo un topošo reliģiju iekļaušanai vai ekskluzivitātei, lai igbo izdzīvotu.

Share

COVID-19, 2020. gada labklājības evaņģēlijs un ticība pravietiskajām baznīcām Nigērijā: perspektīvu maiņa

Koronavīrusa pandēmija bija postošs negaisa mākonis ar sudraba oderi. Tas pārsteidza pasauli un atstāja dažādas darbības un reakcijas. COVID-19 Nigērijā iegāja vēsturē kā sabiedrības veselības krīze, kas izraisīja reliģisko renesansi. Tas satricināja Nigērijas veselības aprūpes sistēmu un pravietiskās baznīcas līdz pamatiem. Šajā rakstā ir aplūkota 2019. gada decembra labklājības pareģojuma 2020. gadam neveiksme. Izmantojot vēsturiskās izpētes metodi, tas apstiprina primāros un sekundāros datus, lai parādītu neveiksmīgā 2020. gada labklājības evaņģēlija ietekmi uz sociālo mijiedarbību un ticību pravietiskajām baznīcām. Tajā konstatēts, ka no visām organizētajām reliģijām, kas darbojas Nigērijā, pravietiskās baznīcas ir vispievilcīgākās. Pirms Covid-19 viņi bija augsti kā atzīti dziedināšanas centri, gaišreģi un ļaunuma jūga lauzēji. Un ticība viņu pareģojumu spēkam bija spēcīga un nesatricināma. 31. gada 2019. decembrī gan pārliecinātie, gan neregulārie kristieši sarīkoja randiņu ar praviešiem un mācītājiem, lai saņemtu Jaungada pravietiskus vēstījumus. Viņi lūdza savu ceļu uz 2020. gadu, izmetot un novēršot visus iespējamos ļaunuma spēkus, kas bija izvietoti, lai kavētu viņu labklājību. Viņi sēja sēklas, ziedojot un maksājot desmito tiesu, lai atbalstītu savu pārliecību. Rezultātā pandēmijas laikā daži pārliecināti ticīgie pravietiskajās baznīcās darbojās ar pravietisku maldu, ka pārklāšanās ar Jēzus asinīm veido imunitāti un potēšanu pret COVID-19. Ļoti pravietiskā vidē daži nigērieši brīnās: kāpēc neviens pravietis neredzēja Covid-19 atnākšanu? Kāpēc viņi nespēja izārstēt nevienu COVID-19 pacientu? Šīs domas maina uzskatus Nigērijas pravietiskajās baznīcās.

Share