Fifandraisana sy fahaiza-manao eo amin'ny samy kolontsaina

Firaisam-pirenena Fifandraisana sy fahaiza-manao ao amin'ny Radio ICERM nalefa ny asabotsy 6 aogositra 2016 @ 2 ora tolakandro Eastern Time (New York).

2016 Summer Lecture Series

Lohahevitra: “Fifandraisana iraisam-pirenena sy fahaiza-manao”

Mpampianatra vahiny:

Beth Fisher-Yoshida, Ph.D., (CCS), Filoham-pirenena ary CEO an'ny Fisher Yoshida International, LLC; Tale sy Fakiolten'ny Master of Science amin'ny fifampiraharahana sy ny famahana ny fifandirana ary ny Talen'ny Co-Executive ao amin'ny Consortium Advanced for Cooperation, Conflict and Complexity (AC4) ao amin'ny Earth Institute, samy ao amin'ny Columbia University; ary Talen'ny Fandaharan'asan'ny Tanora Fandriampahalemana sy Filaminana ao amin'ny AC4.

Ria Yoshida, MA, Talen'ny Serasera ao amin'ny Fisher Yoshida International.

Transcript ny lahateny

Estuary: Salama! Ria Yoshida no anarako.

Beth: Ary izaho no Beth Fisher-Yoshida ary androany dia te hiresaka aminao momba ny sehatry ny fifandirana eo amin'ny samy kolontsaina izahay ary hampiasa ny traikefa niainanay manokana amin'ny asantsika manokana sy ny fiainanay manerana izao tontolo izao, na any ny toeram-piasana sy ny asantsika amin'ny mpanjifa. Ary izany dia mety amin'ny ambaratonga roa samy hafa, ny iray dia mety amin'ny ambaratonga tsirairay miaraka amin'ireo mpanjifa izay iarahantsika miaraka amin'izy ireo amin'ny sehatra mpanazatra. Ny iray hafa dia mety ho eo amin'ny sehatry ny fandaminana izay iarahantsika miaraka amin'ireo ekipa tena samihafa na kolontsaina maro. Ary ny faritra fahatelo dia mety ho rehefa niasa tao amin'ny vondrom-piarahamonina misy vondron'olona samihafa ianao izay manome dikany samihafa ny maha-mpikambana ao amin'io vondrom-piarahamonina io.

Araka ny fantatra dia mihakely ny tany, mihamitombo ny fifandraisana, mihamitombo ny fivezivezena. Ny olona dia afaka mifandray amin'ny fahasamihafana na amin'ny hafa amin'ny fomba mahazatra kokoa, matetika kokoa noho ny teo aloha. Ary ny sasany amin'izany dia mahafinaritra sy manankarena ary mampientam-po ary miteraka fahasamihafàna be dia be, fahafahana mamorona, famahana olana iraisana, fomba fijery maro, sy ny sisa. Ary amin'ny lafiny mifanohitra amin'izany dia fotoana mety hisian'ny disadisa maro ihany koa satria mety tsy mitovy amin'ny anao ny fomba fijerin'ny olona iray ka tsy mitovy hevitra amin'izany ianao ary manaratsy azy. Na mety tsy mitovy amin'ny fomba fiainanao ny fomba fiainan'ny olona iray, ary ianao indray no maka olana amin'izany ary mety tsy mitovy ny soatoavinao sy ny sisa.

Noho izany dia te-hikaroka miaraka amin'ny ohatra roa azo tsapain-tanana kokoa momba ny tena zava-nitranga izahay ary avy eo dia mihemotra ary mampiasa ny sasany amin'ireo fitaovana sy rafitra izay matetika ampiasaina amin'ny asantsika sy ny fiainantsika mba hijerena ny sasany amin'ireo toe-javatra ireo. lalina kokoa. Ka angamba afaka manomboka amin'i Ria manome ohatra momba anao nihalehibe tany Etazonia sy Japana isika, ary angamba zavatra nitranga taminao izay ohatra amin'ny fifandirana eo amin'ny samy kolontsaina.

Estuary: Azo antoka. Tsaroako fony aho 11 taona ary nifindra tany Etazonia avy tany Japon aho. Tany amin'ny Sekoly Alahady, nitety ny efitrano fianarana izahay nampahafantatra ny tenanay ary tonga ny anjarako ary niteny aho hoe "Manahoana, Ria no anarako ary tsy dia hendry aho." Valin'ny autopilot 11 taona tamin'ny teny fampidirana ary ankehitriny, rehefa misaintsaina izany aho, dia tsapako fa ny soatoavina ao Japana dia ny fananana fanetren-tena sy fahatsapana fanetren-tena izay noezahako narahina. Fa kosa, ny valin-teny azoko avy amin'ny mpiara-mianatra amiko dia mampalahelo – “Oay, tsy hendry izy.” Ary nisy fotoana izay nahatsapako fa nihantona ara-potoana ary nieritreritra aho hoe "Oh, tsy ao anatin'ny tontolo mitovy intsony aho. Tsy mitovy ny rafitra na ny fiantraikan'izany”, ary tsy maintsy nandinika indray ny toe-javatra nisy ahy aho ary nahatsikaritra fa misy ny fahasamihafana ara-kolontsaina.

Beth: Ohatra tena tsara any, mahaliana. Manontany tena aho avy eo, rehefa niaina izany ianao, dia tsy nahazo ny valiny izay noeritreretinao, tsy nahazo ny valiny ho azonao tany Japon, ary tany Japon dia mety ho iray amin'ny fiderana "Oh , indro fa manetry tena izy, zaza mahafinaritra; fa nanenina ianao. Ary avy eo, inona no eritreretinao momba izany raha ny amin'ny fihetseham-ponao sy ny valintenin'ireo mpianatra hafa.

Estuary: Ka nisy fotoana nahatsapako fisarahana tamin'ny tenako sy ny hafa. Ary naniry mafy ny hifandray tamin’ireo mpiara-mianatra tamiko aho. Ankoatra ny soatoavina ara-kolontsainan'ny Japoney na Amerikana, dia nisy ny filan'ny olombelona te hifandray amin'olona hafa. Saingy nisy ny fifanakalozan-kevitra anatiny izay nitranga tamiko, ny fifandirana izay nahatsapako hoe "Tsy azon'ireo olona ireo aho" ary koa ny hoe "Inona no tsy nety nataoko?"

Beth: Mahaliana. Noho izany dia nilaza zavatra vitsivitsy ianao izay tiako hovahana kely rehefa mandroso isika. Ka ny iray dia ny nahatsapanao ny fisarahana amin'ny tenanao sy ny fisarahana amin'ny olon-kafa ary amin'ny maha-olombelona antsika, araka ny filazan'ny olona sasany, ny biby ara-tsosialy, ny zavaboary ara-tsosialy, fa mila izany isika. Iray amin'ireo filàna fanta-daza izay hitan'ny olona samihafa ny filàna maromaro, manerantany amin'ny ankapobeny sy manokana, izay tsy maintsy mifandray, maha-olona, ​​miaraka amin'ny hafa, ary izany dia midika hoe ekena, ekena, omena lanja. , milaza ny marina. Ary valim-panontaniana ifanakalozan-kevitra izay itenenantsika na hanaovana zavatra iray, te-hahazo valinteny sasantsasany avy amin'ny hafa izay mahatonga antsika hahatsapa ho tsara momba ny tenantsika, momba ny fifandraisantsika, momba ny tontolo iainantsika, ary avy eo dia miteraka valiny avy amin'ny manaraka. isika; fa tsy azonao izany. Indraindray ny olona, ​​na iza na iza amintsika, ao anatin'ny toe-javatra tahaka izany dia mety ho haingana be ny mitsara sy manome tsiny ary mety ho tonga amin'ny endrika samihafa izany tsiny izany. Ny iray dia mety hanome tsiny ny iray hafa – “Inona no manjo azy ireo? Tsy fantatr'izy ireo ve fa tokony hamaly amin'ny fomba iray izy ireo? Tsy fantatr'izy ireo ve fa tokony ho fantatr'izy ireo aho ary hiteny hoe 'oh oay, manetry tena izy.' Tsy fantatr’izy ireo ve fa izany no tokony hitranga?” Niteny koa ianao hoe “Angamba misy tsy mety amiko”, ka avy eo dia mamadika an'io tsiny io izahay indraindray ka miteny hoe “Tsy ampy tsara izahay. Tsy marina izahay. Tsy fantatray izay mitranga.” Mampihena ny fiheveran-tenantsika izany ary misy karazana fanehoan-kevitra samihafa avy amin'izany. Ary mazava ho azy, amin'ny toe-javatra maro isika dia manome tsiny ny mandeha amin'ny lalana roa, manome tsiny ny hafa ary manome tsiny ny tenantsika, tsy mamorona toe-javatra mahafinaritra amin'izany toe-javatra izany.

Estuary: Eny. Misy ambaratongan'ny fifanoherana mitranga amin'ny sehatra maro – ny anatiny na ny ivelany – ary tsy misaraka izy ireo. Ny fifandirana dia manana fomba hidirana amin'ny scenario sy traikefa amin'ny fomba maro samihafa.

Beth: Marina. Ary noho izany rehefa miteny ny teny hoe fifandirana isika, indraindray dia misy olona manana fihetseham-po amin'izany noho ny fahasahiranantsika manokana amin'ny fitantanana ny fifandirana. Ary hoy aho hoe "Firy ny olona tia ady?" ary amin'ny ankapobeny dia tsy hisy hanainga tanana raha toa ka nametraka an'io fanontaniana io aho. Ary heveriko fa misy antony roa mahatonga izany; ny iray dia ny tsy fahafantarantsika ny fomba fitantanana ny disadisa ho fitaovana andavanandro. Manana fifandirana isika, manana fifandirana ny tsirairay, ary avy eo tsy haintsika ny mitantana azy ireo izay midika fa tsy mandeha tsara izy ireo, izay midika fa manimba na manimba ny fifandraisantsika isika ary noho izany dia te hanana teknika roa isika, misoroka. izy ireo, manindry azy ireo, ary manalavitra azy ireo tanteraka. Na afaka mieritreritra ihany koa isika fa tsy ny toe-javatra misy ny fifandirana, manao hoe: “Fantatrao fa misy zavatra mitranga eto. Tsy mahafa-po izany ary hitady fomba iray hahatsapako tsara kokoa ny zava-misy aho ary handray ny fisehon'ireo disadisa ireo ho toy ny fahafahana hamorona fifandirana tsara na fifandirana manorina. Ka eto no heveriko fa manana fahafahana hanavaka ny fifanoherana manorina isika, izay midika hoe dingana manorina amin'ny famahana ny fifandirana mitondra mankany amin'ny vokatra manorina. Na dingana manimba amin'ny fomba fitantanana ny toe-draharaha misy ady mitarika ho amin'ny vokatra manimba. Ary noho izany dia mety ho afaka handinika kely ihany koa isika aorian'ny famakiantsika ohatra vitsivitsy amin'ny toe-javatra.

Noho izany dia nanome ohatra momba ny toe-javatra manokana ianao. Hanome ohatra momba ny toe-javatra momba ny fandaminana aho. Noho izany amin'ny asa maro ataon'i Ria sy izaho, dia miara-miasa amin'ny ekipan'ny kolontsaina marolafy ao anatin'ny fikambanana iraisam-pirenena sy kolontsaina marolafy. Indraindray dia vao mainka miharatsy izany rehefa misy haavon'ny fahasarotana hafa ampiana toy ny mifanatrika amin'ny ekipa virtoaly. Araka ny efa fantatsika, eo amin’ny sehatry ny serasera dia betsaka ny zavatra mitranga tsy am-bava, ny fisehon’ny tarehy, ny fihetsehana sy ny sisa, izay very rehefa virtoaly, ary avy eo dia tena mahazo vahana vaovao tanteraka rehefa ao anatin’ny manoratra ary tsy manana ny refy fanampiny amin'ny feo ianao ao. Mazava ho azy fa tsy nanonona ny fahasarotan'ny fiteny rehetra mitranga koa aho, na dia 'fiteny' iray aza no ampiasainao, dia mety hampiasa teny hafa ianao hanehoana ny tenanao ary misy fomba hafa hidina.

Noho izany dia te hieritreritra fikambanana ianao, mieritreritra momba ny ekipa multikultural izahay ary ankehitriny dia manana mpikambana 6 ao amin'ny ekipa ianao. Manana mpikambana 6 ianao izay avy amin'ny kolontsaina samihafa, fironana ara-kolontsaina, izay midika fa izy ireo dia mitondra andiana hafa iray manontolo momba ny dikan'ny hoe ao anatin'ny fikambanana iray, inona no dikan'ny hoe miasa, inona no dikan'ny hoe eo amin'ny sehatra iray. ekipa, ary inona no andrasako amin'ny hafa ao amin'ny ekipa ihany koa. Ary noho izany, matetika amin'ny traikefantsika, ny ekipa dia tsy mipetraka amin'ny fiandohan'ny fiarahana ary miteny hoe "Fantatrao hoe, andao hojerentsika ny fomba hiarahantsika miasa. Ahoana no hitantana ny fifandraisantsika? Ahoana no fomba hitantanantsika raha misy tsy fitovian-kevitra? Inona no hataontsika? Ary ahoana no handraisana fanapahan-kevitra?” Satria tsy voalaza mazava izany ary satria tsy nojerena ireo torolalana ireo, dia maro ny fotoana mety hisian'ny toe-javatra misy fifandirana.

Manana refy roa samy hafa efa nampiasainay izahay ary misy reference mahafinaritra, The SAGE Encyclopedia of Intercultural Competence, ary izaho sy i Ria dia tsara vintana fa nasaina nanao fanolorana roa momba izany. Tao amin'ny lahatsoratra iray dia nijery refy roa samy hafa izay nangoninay avy amin'ny loharano isan-karazany izahay ary nahita ny 12 tamin'izy ireo. Tsy hiresaka momba azy rehetra aho, fa misy mpivady izay mety ilaina amin'ny fandinihana ny sasany amin'ireo toe-javatra ireo. Ohatra, ny fisorohana ny tsy fahazoana antoka - misy fironana ara-kolontsaina sasany izay mahazo aina kokoa amin'ny tsy mazava noho ny hafa. Ao amin'ny Coordinated Management of Meaning antsoina hoe CMM, dia misy foto-kevitra iray amin'ny fitsipiky ny mistery, ary isika rehetra dia samy manana ny ambaratongam-piaraha-monina sy ara-kolontsaina momba ny halehiben'ny ambiguity na ny halehiben'ny mistery mahazo aina amin'ny fiatrehana azy. Ary rehefa afaka izany, dia mandeha amin'ny sisiny isika ary "Tsy misy intsony. Tsy zakako intsony izany.” Noho izany ho an'ny olona sasany izay manana fisoronana ambany dia ambany, dia mety maniry ny hanana drafitra voalamina tsara sy fandaharam-potoana ary fandaharam-potoana izy ireo ary handamina tsara ny zava-drehetra alohan'ny fivoriana. Ho an'ny fialana amin'ny fisalasalana hafa, "Fantatrao, andao isika handeha amin'ny fandehanana. Fantatray fa tsy maintsy miatrika lohahevitra sasany izahay, ho hita eo izay miseho amin’izany toe-javatra izany.” Eny ary, azonao alaina sary an-tsaina ve fa mipetraka ao anaty efitrano iray ianao ary misy olona tena maniry fandaharam-potoana henjana ary olon-kafa izay manohitra ny fandaharam-potoana henjana ary te-hiditra bebe kokoa amin'ny fikorianan'ny toetr'andro ary mipoitra kokoa. Inona no mitranga any raha tsy manana resaka toy izany izy ireo momba ny fomba hametrahantsika fandaharam-potoana, ny fomba handraisantsika fanapahan-kevitra, sns.

Estuary: Eny! Heveriko fa tena zava-dehibe tokoa ireo izay mahasamihafa antsika tsirairay sy ivondronan'olona, ​​ary indraindray ny mifanohitra amin'izany no misy sy mifanandrify. Ary ny ataony dia, araka ny voalazanao, dia manana fahafahana hamoronana bebe kokoa, fahasamihafàna bebe kokoa, ary miteraka fahafahana bebe kokoa hisian'ny fifandirana. Ary hijerena izany ho toy ny fahafahana hanova, ho toy ny fahafahana hanitarana. Ny iray amin'ireo zavatra tiako asongadina dia rehefa mitantana ny haavon'ny tsy fandeferana ao anatin'ny tenantsika isika, sy ny haavon'ny tebiteby, ary matetika dia haingana ny fanehoan-kevitra, haingana mamaly satria tsy azo leferina ny tebiteby iainantsika. Ary indrindra raha tsy manana fiteny be dia be momba ireo lohahevitra ireo isika, dia mety hitranga ao anatin'ny segondra eo amin'ny olona izany. Ary misy ny haavon'ny resaka ety ivelany ary misy ny resaka meta. Misy fifandraisana tsy an-kijanona eo amin'ny olona tsy am-bava ao amin'ny tontolon'ny meta, tsy hiditra loatra amin'ny filozofian'izany isika satria te hiresaka bebe kokoa momba ny fitaovana sy ny fomba fitantanana ireo toe-javatra ireo.

Beth: Marina. Dia mieritreritra koa aho fa raha tiantsika hanasarotra kely ny zava-drehetra, ahoana raha ampidirintsika amin'ny lafiny rehetra amin'ny halaviran-kery? Iza no manan-jo hanapa-kevitra izay hataontsika? Manana fandaharam-potoana ve isika? Sa mandeha amin'ny fipoiran'ny zavatra mitranga amin'izao fotoana izao? Ary miankina amin'ny fironana ara-kolotsaina anananao manoloana ny halaviran-kery, dia mety hieritreritra ianao fa “Eny, raha lavitra ny herin'aratra io dia tsy mampaninona izay eritreritro na karakaraiko satria tsy maintsy hafahako amin'ny manampahefana ambony ao amin'ny efitrano izany. ” Raha avy amin'ny orientation lavitr'ezaka ambany ianao, dia toy ny hoe “Miaraka amin'izany isika rehetra ary manana fahafahana hiara-manapa-kevitra isika rehetra.” Ary avy eo indray, rehefa misy ny fifandonana, rehefa manana olona manana fahefana na fahefana ambony kokoa ianao mieritreritra fa handray an'ireo fanapahan-kevitra ireo izy, saingy avy eo dia misy fanamby, na tsapan'ny olon-kafa fa fanamby izany. tsy nieritreritra ny hahazo olona hafa haneho ny heviny momba ny zavatra, dia manana toe-javatra hafa.

Te-hitondra toe-javatra fahatelo amin'ny toerana mety hitrangan'ireo fifandirana eo amin'ny samy kolontsaina ireo ihany koa aho, ary eo amin'ny fiaraha-monina izany. Ary ny iray amin'ireo zava-mitranga eto amin'izao tontolo izao, ary tsy midika izany fa mitranga amin'ny faritra rehetra eto amin'izao tontolo izao izany, fa amin'ny ankapobeny, ary fantatro avy amin'ny traikefako manokana tamin'ny nihalehibe tao amin'ny faritra iray ihany nandritra ny taona maro mandra-pahatongan'ny nandehanako tany. oniversite raha ampitahaina amin'izao fotoana izao rehefa manana haavon'ny fivezivezena ianao noho ny antony samihafa. Mety ho noho isika manana toe-javatra iainan'ny mpitsoa-ponenana, manana fihetsehana ao anatin'ny kolontsaina, sns. Mihabetsaka hatrany ny tranganà karazan'olona samihafa avy amin'ny fiaviana samihafa, foko samihafa, firehana samihafa, miaina ao anatin'ny fiarahamonina iray ihany. Ary noho izany dia mety ho zavatra manjavozavo toy ny fofona mahandro isan-karazany izay mety hahatsikaritra ny mpifanolobodirindrina amin'ny tena hidirana amin'ny toe-javatra misy fifandirana satria tsy tiany, ary tsy mahazatra azy ireo ary mitsara, ny fofona mahandro avy amin'ny trano fonenan'ny mpifanolo-bodirindrina. Na afaka manana vondrom-piarahamonina izay misy toerana iarahan'ny besinimaro toy ny valan-javaboary na foibem-piarahamonina na eny an-dalambe fotsiny ihany, ary samy manana ny fomba fijerin'ny olona ny dikan'ny fizarana io habaka io, ary iza no manana zo amin'izany toerana izany. , ary ahoana ny fikarakarana an'io toerana io, ary andraikitr'iza izany? Tadidiko izao, lehibe tao New York City aho ary nikarakara ny tranonao manokana ianao ary nisy olona nikarakara ny tranobe sy ny arabe sy ny sisa, raha ny marina, ny arabe dia tsy tanin'olona. Ary avy eo rehefa nipetraka tany Japon aho, tena nahaliana ahy ny fomba hivorian'ny olona - heveriko fa indray mandeha isam-bolana na indroa isam-bolana - ny manolo-tena handeha hanadio ny valan-javaboary eo an-toerana. Ary tsaroako fa gaga be aho tamin'izany satria nieritreritra aho hoe "Wow. Voalohany indrindra, ahoana no itarihana ny olona hanao izany?” ary nanao izany ny rehetra ka nanontany tena aho hoe “Tsy maintsy manao izany koa ve aho, anisan'ity vondrom-piarahamonina ity koa ve aho sa afaka mampiasa fialan-tsiny amin'ny tsy maha avy amin'ity kolontsaina ity aho?” Ary heveriko fa tamin'ny fotoana sasany dia nanadio aho, ary tamin'ny fotoana sasany dia nampiasa ny fahasamihafan'ny kolontsainako aho mba tsy hanaovana izany. Noho izany dia misy fomba maro samihafa hijerena ny teny manodidina, misy rafitra samihafa ahafahantsika mahazo. Raha manana toe-tsaina isika fa andraikitsika ny mihemotra sy mahazo.

Estuary: Araka ny hevitrao, nahoana no toy izany no nitrangan'izany, araka ny hevitrao? Ahoana no nivondronan'ny Japoney tao anaty vondrona iray ary ahoana no nahatonga ny fahasamihafan'ny kolontsaina any Amerika na ny zavatra niainanao tany New York City?

Beth: Noho izany antony roa izany ary heveriko fa tsy tongatonga ho azy fa tonga dia mahazatra izany. Tafiditra ao anatin'ny rafi-panabeazanay izany, anisan'ny ianaranao any an-tsekoly momba ny dikan'ny hoe mpikambana mandray anjara tsara amin'ny fiaraha-monina. Izany koa no ampianarina anao ao amin'ny fianakavianao, inona ny soatoavina. Izany no ampianarina anao eo amin’ny manodidina anao, ary tsy ny zavatra niniana nampianarina anao ihany fa ny zavatra hitanao koa. Koa raha mahita olona manokatra fonosan-jiro ianao ka manipy azy amin’ny tany, na mahita fa mivarina ao anaty harona fako ny fonosan’ny vatomamy, na raha tsy misy harona fako manodidina, dia hitanao fa misy olona mametraka izany fonony izany ao anaty paosiny. ariana any anaty harona fako any aoriana any dia mianatra. Mianara momba ny fitsipiky ny fiaraha-monina ianao, ny tokony hatao ary ny tsy tokony hatao. Mianatra ny fitsipi-pitondran-tena ianao, ny fitsipi-pitondrantenanao momba izany toe-javatra izany. Izany no mitranga amin'ny fahazazanao, dia ampahany amin'ny lambanao fotsiny izany, mieritreritra aho hoe iza ianao. Ary toy izany any Japana ohatra, ny fiaraha-monina kolektivista, tatsinanana kokoa, misy ny finoana fa ny habaka iombonana dia habaka iombonana, sy ny sisa, noho izany dia heveriko fa ny olona no mandroso. Ankehitriny, tsy miteny aho hoe tontolo idealista satria misy ihany koa ireo toerana iombonana izay tsy misy milaza ary efa nahita fako be aho toy ny tamin'ny nandehananay nitsangatsangana teny an-tendrombohitra ary tadidiko fa nahita tao anatin'ny tenako aho. fifanoherana lehibe amin'ny zava-mitranga satria noheveriko fa maninona no eto amin'ity toerana ity, tsy misy olona manadio, fa misy toerana ary manadio ny fako; fa any amin'ny toerana hafa dia mihevitra ny olona fa manana anjara toerana ny rehetra. Noho izany dia zavatra tsikaritro izany ary noho izany, rehefa niverina tany Etazonia aho, rehefa niverina tany Etazonia mba hipetraka ary rehefa niverina tany Etazonia mba hitsidika, dia nanjary nahafantatra bebe kokoa momba ireo karazana fitondran-tena ireo aho, dia nanjary nahafantatra bebe kokoa. ny habaka iombonana izay tsy teo alohako.

Estuary: Tena mahaliana izany. Noho izany dia misy fototra rafitra goavana amin'ny zavatra maro iainantsika isan'andro. Ankehitriny, ho an'ny maro amin'ireo mpihaino anay dia mety ho somary manafintohina izany. Inona avy ireo fitaovana sasany azontsika resahina amin’izao fotoana izao mba hanampiana ny mpihaino antsika hahatakatra amin’ny toe-javatra misy fifandirana mety hatrehiny, eo amin’ny toeram-piasany, eo amin’ny fiainany manokana, na eo amin’ny fiaraha-monina misy azy?

Beth: Ka zavatra roa. Misaotra anao nametraka izany fanontaniana izany. Ka ny hevitra iray dia ny mieritreritra ny zavatra nolazaiko teo aloha, CMM - Fitantanana Mandrindra ny dikany, iray amin'ireo fitsipika fototra eto dia ny famoronana ny tontolontsika, ny famoronana ny tontolo sosialy. Ka raha nanao zavatra mba hamoronana toe-javatra tsy mahafinaritra isika dia midika izany fa manana ny fahafahana mamadika izany toe-javatra izany sy manao izany ho toe-javatra tsara. Noho izany dia misy ny fahatsapana fahafahana misafidy izay ananantsika, mazava ho azy fa misy toe-javatra toy ny olon-kafa sy ny toe-javatra iainantsika eo amin'ny fiaraha-monina sy ny sisa, izay misy fiantraikany amin'ny halehiben'ny fahafahana misafidy na ny fifehezana tena ananantsika amin'ny fanaovana fiovana; fa manana izany isika.

Noho izany dia nolazaiko teo aloha ny iray amin'ireo foto-kevitra telo momba ny mistery, izay manodidina ny tsy mazava sy ny tsy fahatokisana izay azontsika avadika ary lazaina, fantatrao hoe, zavatra hatonina amin'ny fahalianana ihany koa, afaka miteny isika hoe "Oay, nahoana izany izany no mitranga amin'ny fomba ahoana?" na “Hmm, mahaliana ahy ny manontany tena hoe nahoana izahay no nanantena ny hitranga fa izany no nitranga.” Izany dia orientation feno fahalianana fa tsy fitsarana sy fihetseham-po amin'ny tsy fahatokisana.

Ny fitsipika faharoa dia ny firindrana. Isika tsirairay amin'ny maha-olombelona antsika dia miezaka ny hahatakatra, miezaka ny manome dikany ny toe-javatra misy antsika, tiantsika ny ho fantatra hoe azo antoka ve izany, tsy azo antoka ve izany, tiantsika ny hahatakatra hoe inona no dikan'izany amiko? Inona no fiantraikan'izany amiko? Inona no fiantraikan'izany eo amin'ny fiainako? Inona no fiantraikan'izany amin'ireo safidy tokony hataoko? Tsy tia dissonance isika, tsy tia rehefa tsy misy cohérence, ka miezaka hatrany isika mba hahay handanjalanja ny zava-misy sy ny toe-javatra misy antsika, ka miezaka hatrany ny hifandray amin’ny hafa; izay mitondra any amin’ny fitsipika fahatelo amin’ny fandrindrana. Ny olona, ​​araka ny voalaza tetsy aloha, dia zavamananaina ara-tsosialy ary mila mifandray amin'ny tsirairay; zava-dehibe ny fifandraisana. Ary izany dia midika fa tsy maintsy mandihy amin'ny feon-kira mitovy isika, tsy te hanitsaka ny rantsan-tongony, te-hirindra, mifanaraka amin'ny hafa mba hamoronana hevitra iraisana. Ary rehefa mampita zavatra amin'olona tsy mitovy amiko aho dia tiako ho azon'izy ireo ny zavatra nolazaiko amin'ny fomba tiako ho azo. Rehefa tsy misy coordination isika dia mety misy mistery be loatra amin'ny fifandraisana dia tsy misy cohérence. Mifandray àry ireo fitsipika telo ireo.

Estuary: Eny, tsara izany. Ny zavatra azoko be dia be momba an'io dia ny fomba ahafahantsika manana fahatsiarovan-tena ampy hahatsapana fa mifanaraka amin'ny tenantsika. Ary afaka mahatsapa tsy fifankahazoan-kevitra ao anatin'ny tenantsika manokana koa isika eo amin'ny fihetseham-pontsika sy ny eritreritsika ary ny zavatra antenaintsika fa ho vokatr'izany. Koa rehefa mifandray amin'ny olona hafa isika, na olon-kafa izany na ao anatin'ny ekipa na ao anatin'ny fikambanan'ny vondrona iray, dia mihamaro ny olona, ​​​​dia mihasarotra kokoa izany. Ahoana àry no ahafahantsika mitantana ny fifanakalozan-dresaka ao anatiny amin'ny fomba manan-danja mba hitondrana fifanandrifian-javatra ao anatintsika amin'ny fanantenana mba hifanaraka amin'ny fiantraikany eo amin'ny fifandraisantsika ny fikasantsika.

Beth: Koa raha mihevitra ny tenantsika ho toy ny, fehezanteny nampiasain'ny sasany, 'fitaovan'ny fiovana' isika dia midika izany fa ny toe-javatra rehetra atrehantsika dia io fahafahana manova io ary isika no fitaovana raha lazaina, izay manana mivantana. fiantraikany amin’ny zavatra rehetra manodidina antsika. Midika izany fa mety ho voataona ho amin'ny tsara na ho amin'ny ratsy isika ary anjarantsika ny mandray ny fanapahan-kevitra, ary safidy izany satria manana ireo fotoan-tsarotra izay ahafahantsika manao safidy. Tsy tsapantsika foana fa manana safidy isika, mieritreritra isika hoe "Tsy nanana safidy hafa aho, tsy maintsy nanao izay nataoko", fa raha ny marina, arakaraka ny nitomboan'ny fahatsiarovan-tenantsika, ny fahatakarantsika ny tenantsika, ny tenantsika. mahatakatra ny soatoavinay sy ny tena zava-dehibe amintsika. Ary avy eo dia mampifanaraka ny fifandraisantsika sy ny fitondran-tenantsika amin'izany fahalalana sy fahatsiarovan-tena izany isika, dia ny fahafahana misafidy sy ny fifehezana bebe kokoa ananantsika momba ny fomba fitaomanantsika amin'ny toe-javatra hafa.

Estuary: Tsara. Tsarovy i Beth, niresaka momba ny CMM ianao momba ny famoronana habaka sy ny fotoana ary ny maha-zava-dehibe izany.

Beth: Eny, matetika aho no milaza fa ny fotoana dia ny zava-drehetra satria misy singa iray amin'ny fahavononana na ny fahitsiana tsy maintsy hitranga aminao, ny contexte, ny ankilany koa, momba ny fomba sy ny fotoana handehananao. Rehefa ao anatin'ny toe-po mafana be isika dia mety tsy ny tenantsika tsara indrindra, noho izany dia mety ho fotoana tsara hiverenana ary tsy hifanerasera amin'ny hafa satria tsy misy zavatra manorina hivoaka amin'izany. Amin'izao fotoana izao, ny olona sasany dia mividy amin'ny fanalam-baraka, ary tsy maintsy misy ny fivoahana, ary tsy manohitra an'izany aho, mieritreritra aho fa misy fomba samihafa hiatrehana ny fanehoana fihetseham-pontsika sy ny haavon'ny fihetseham-po ananantsika ary inona no manorina. ho an'io toe-javatra manokana io miaraka amin'io olona manokana io momba io olana manokana io. Ary avy eo dia misy ny tempo. Ankehitriny, avy any New York City aho ary any New York City dia tena haingana be izahay, ary raha misy fiatoana 3 segondra amin'ny resaka dia midika izany fa anjarako izany ary afaka mitsambikina avy hatrany aho. Rehefa manana tempo haingana be isika, ary mitsara indray ny haingana - inona no dikan'ny hoe haingana? rehefa manana tempo izay mahatsapa haingana ho an'ilay olona ao amin'ny toe-javatra isika, dia tsy manome fotoana na toerana na toerana hafa ny tenantsika na ny ankilany hitantana ny fihetseham-pony manokana, mba hieritreretana mazava tsara ny zava-mitranga sy hametraka ny tena maha izy azy. hitarika mankany amin'ny dingana manorina sy vokatra manorina. Ka ny tiako holazaina dia amin'ny toe-javatra misy fifandirana, tena tsara raha afaka manana an'io fahatsiarovan-tena io isika mba hampiadana ny tempo, hihemotra ary hamorona izany habaka izany. Ankehitriny aho indraindray, ho an'ny tenako, dia maka sary an-tsaina ny habaka ara-batana tena izy, toerana ara-batana ao amin'ny faritry ny tratrako izay misy ny fihetseham-poko, ny foko, ary mijery toerana ara-batana eo amin'ny tenako sy ny olon-kafa aho. Ary amin'ny fanaovana an'izany dia manampy ahy hihemotra aho, sokafy ny sandriko, ary tena mamorona an'io habaka io fa tsy tena tery ara-batana mitazona ny sandriko sy ny tratrako satria mitazona ahy mafy ara-batana izany. Te-hisokatra aho izay midika fa tsy maintsy matoky sy mora tohina ary mamela ny tenako ho marefo sy matoky ny zava-mitranga amin'ny hafa.

Estuary: Eny, tena manakoako izany. Tsapako ny elanelana misy eo sy izay milaza amiko fa ny fifandraisana no laharam-pahamehana, fa tsy izaho no manohitra ny hafa, izaho manohitra an'izao tontolo izao, fa mifandray tsy tapaka amin'ny olona aho. Ary indraindray aho dia te ho 'diso' satria tiako hisy fahafahana ho an'ny hafa hilaza ny fahamarinany, mba hahatongavantsika amin'ny vokatra na tanjona na famoronana miaraka. Ary mazava ho azy fa tsy ny mety na ny tsy mety fa indraindray dia izay no lazain'ny saina. Misy ny resabe mandeha ary tsy ny fisondrotana eo ambonin’ny resabe na ny tsy firaharahiana izany fa ny fahafantarana izany ary anisan’ny mihetsiketsika amin’izao androntsika izao.

Beth: Noho izany dia heveriko fa amin'ny toe-javatra sasany dia mafana be izy ireo ary mampidi-doza. Ary mampidi-doza izy ireo satria mahatsiaro ho voarahona ny olona, ​​mahatsiaro ho tsy azo antoka ny olona. Fantatsika fa raha manokatra ny vaovao isika amin'ny andro iray dia maheno toe-javatra maro toy ny hoe aiza no tena misy, izay holazaiko, dia ny tsy fahampian'ny fahatakarana, ny tsy fahampian'ny fandeferana, ary ny toerana ahafahana mahatakatra ny hafa ary tsy misy izany. 't izany faniriana izany. Ka rehefa mieritreritra momba ny fiarovana sy ny fiarovana aho dia mieritreritra izany amin'ny ambaratonga roa samihafa, ny iray dia ny hoe manana faniriana sy filana fiarovana ara-batana isika. Mila mahafantatra aho fa rehefa manokatra ny varavarako hivoaka ny tranoko aho dia ho voaro ara-batana. Misy fiarovana ara-pihetseham-po, mila mahafantatra aho fa raha mamela ny tenako ho mora tohina amin'ny hafa aho, dia hanana fangorahana sy hikarakara ahy izy ireo ary tsy te handratra ahy. Ary mila mahafantatra aho fa ara-tsaina, ara-psikolojika, fa manana fiarovana sy fiarovana ihany koa aho, manao risika aho satria mahatsiaro ho voaro amin'ny fanaovana izany. Ary indrisy fa indraindray isika dia tonga amin'ny haavon'ny hafanana toy izany, noho ny tsy fahampian'ny teny tsara kokoa, fa tena lavitra tokoa io fiarovana io ary tsy hitantsika akory ny fomba hahatongavana amin'izany toerana misy fiarovana izany. Noho izany dia heveriko fa amin'ny toe-javatra sasany toy izany, ary izany koa dia fironana ara-kolontsaina ihany koa, miankina amin'ny kolontsaina dia tsy azo antoka ny mifanatrika amin'olon-kafa sy miezaka mamaha izany disadisa eo amin'ny samy kolontsaina izany. Mila manana toerana ara-batana isika ary mila manana olona na vondron'olona sasany ho mpanentana amin'izany karazana fifanakalozan-kevitra izany. Ary ny fifampiresahana no tena ilaintsika fa tsy voatery ho tonga amin'ny fanapahan-kevitra momba izay tokony hatao, satria tsy vonona ny hanao izany. Mila sokafana tokoa io sehatra io amin'ny fahatakarana ary ny fisian'ny dingana fanamoran'ny antoko fahatelo dia ahafahan'ny fifampizaràna vaovao hanatsara ny fahatakarana, ary ny fifampizarana vaovao amin'ny alalan'io mpanentana avy amin'ny antoko fahatelo io mba hahafinaritra sy ho takatry ny hafa. Fanampin'izay, matetika, raha tezitra isika ary maneho hevitra, dia matetika tsy amin'ny fomba manorina momba izay ilaiko ihany fa manameloka ny hafa ihany koa. Ary tsy te handre fanamelohana ho an'ny tenany ny ankilany satria mahatsapa ho tsy miandany amin'ny ankilany koa izy ireo.

Ria: Eny. Ny tena manakoako dia io hevitra sy fanao amin'ny fitazonana habakabaka io, ary tena tiako io fehezanteny io – ny fomba fitazonana habakabaka; ny fomba hitazonana toerana ho an'ny tenantsika, ny fomba hitazonana toerana ho an'ny hafa ary ny fomba hitazonana toerana ho an'ny fifandraisana sy ny zava-mitranga. Ary tena tiako asongadina io santionan'ny fahafahana misafidy sy ny fahatsiarovan-tena io satria fanazaran-tena io fa tsy hoe tonga lafatra fa ny fampiharana ny zava-mitranga fotsiny. Rehefa misaintsaina an’ilay fotoana aho tamin’ny faha-11 taonako tany amin’ny Sekoly Alahady nandritra ny fampidiran-dresaka nataoko, amin’izao fotoana izao amin’ny maha-olon-dehibe ahy, dia afaka misaintsaina sy mahita ny fahasarotan’ny segondra vitsy aho ary afaka mamaha izany amin’ny fomba manan-danja. Koa ankehitriny dia manangana ity hozatry ny fandinihan-tena sy ny fandinihan-tena ity aho, ary indraindray dia handeha hiala amin'ny toe-javatra misavoritaka amin'ny zava-nitranga vao haingana. Ary afaka manontany tena hoe “Inona no nitranga? Inona no mitranga?”, manao fanazaran-tena mijery amin'ny lantihy samihafa isika, ary angamba rehefa afaka mametraka eo ambony latabatra hoe inona ny lantihy ara-kolotsaina, inona ny fomba fijerintsika, inona no azo ekena eo amin'ny fiaraha-monina ary inona no tsy nety nataoko, dia afaka manomboka miditra ao anatiny isika. ary hanova izany amin'ny fomba misy dikany. Ary indraindray rehefa misy fiovana tampoka isika, dia mety hisy ny fanosehana. Noho izany, mba hihazonana toerana ho an'ny fanosehana, mba hitazonana toerana ho an'ny fifandonana. Ary ny tena resahina eto dia ny mianatra ny fomba hahatongavana any amin'io toerana tsy mahazo aina io. Ary mila fanazaran-tena izany satria tsy mahazo aina, tsy voatery ho azo antoka, fa ny fomba fitazomana ny tenantsika rehefa sendra tsy mahazo aina.

Beth: Noho izany dia mieritreritra aho amin'izao fotoana izao any Etazonia izay misy olana maro mitranga amin'ny fizarazarana ara-poko, araka ny iantsoan'ny sasany azy. Ary raha jerentsika eran-tany eran'izao tontolo izao dia misy ny resaka fampihorohoroana sy ny zava-mitranga, ary misy ny resadresaka tena sarotra tokony hatao ary amin'izao fotoana izao dia misy ny fanehoan-kevitra sy ny fandraisana andraikitra amin'izany ary ny olona dia te hanome tsiny haingana. Ary manao ny fanomezan-tsiny izay heveriko fa noho ny fiezahana hamantatra ny zava-mitranga sy hamantatra ny fomba azo antoka. Ny fanomezan-tsiny mazava ho azy araka ny voalaza teo aloha dia tsy dingana manorina satria raha tokony hanome tsiny angamba dia mila mihemotra isika ary miezaka ny hahatakatra. Ary noho izany dia ilaina ny fihainoana bebe kokoa, mila misy ny toerana hananana fiarovana sy fahatokisana araka izay azo atao hanaovana ireo resaka sarotra ireo. Amin'izao fotoana izao isika dia tsy hahatsapa ho tsara amin'ny fizotran'ny fananana satria hahatsapa ara-batana, ara-tsaina, ara-pihetseham-po amin'ny fanaovana izany ary mety ho tsy azo antoka. Ka amin'ireo toe-javatra ireo dia lazaiko fa tena tsara ny zavatra 2 hitranga. Noho izany ho an'ny 1 dia tena manana fahaiza-manao, manofana matihanina izay mpanentana mba tena afaka mitazona izany toerana izany ary manome fiarovana araka izay tratrany eny amin'ny habakabaka. Mila mandray andraikitra koa anefa ireo olona mandray anjara amin’ny te ho eo sy hitana izany toerana iombonana izany. Ny zavatra faharoa dia, ao amin'ny tontolo idealy, izay azontsika noforonina - tsy lavitra antsika izany, tsy hahafinaritra ve raha samy manana karazana fianarana fototra sy fampandrosoana manodidina ireo karazana fahaiza-manao ireo isika rehetra. Inona no dikan'ny hoe tena mahafantatra ny tenantsika? Inona no dikan'ny hoe mahatakatra ny soatoavintsika ary inona no zava-dehibe amintsika? Inona no dikan'ny hoe tena malala-tanana amin'ny fahatakarana ny hafa ary tsy mitsambikina amin'ny tsiny, fa mihemotra ary mitazona ny toerana ary mitazona ny hevitra fa mety misy zavatra tena tsara atolotra? Angamba misy zavatra tena tsara sy sarobidy ao amin'ny hoe iza io olona io ary fantatrao io olona io. Ary raha ny marina, angamba rehefa mahafantatra an'io olona io aho, dia mety hitovy hevitra amin'io olona io aho ary angamba manana zavatra iraisan'ny maro kokoa noho izay noheveriko fa nataontsika. Satria na dia mety tsy mitovy amin'ny anao aza aho, dia mety mbola mino ireo fitsipika fototra mitovy sy ny fomba tiako hiainana ny fiainako, ary ny fomba itiavako ny fianakaviako hiaina ny fiainany ao anatin'ny tontolo iray tena azo antoka sy feno fitiavana. .

Estuary: Eny. Noho izany dia momba ny famoronana ny kaontenera sy ny famoronana ny fifandraisana, ary misy ny hazavana sy ny aloka izay mifanipaka amin'ny vola madinika iray. Na dia manorina aza isika, na mamirapiratra toy ny maha-olombelona antsika, dia mety ho manimba sy mampidi-doza ho an'ny tenantsika sy ny fiaraha-monina misy antsika koa isika. Koa izao isika eto amin'izao tontolo izao dia fantatro fa misy hazo maniry tahaka ny halalin'ny fakany, ary ahoana no ahafahantsika mivory sy afaka mandinika tsara sy manome ny tenantsika ho tazonina. ireo paradox ireo ary indrindra ny fitantanana azy ireo. Ary ny fihainoana dia fanombohana tena tsara, sarotra ihany koa ary mendrika izany; misy zava-tsarobidy tokoa ny fihainoana fotsiny. Ary ny voalazanay teo aloha izay noeritreretiko dia tena mino ny fisian'ny filankevitra aho, ary mino koa ny mpitsabo, fa misy matihanina any ivelany izay karamaina hihaino sy hihaino tokoa. Ary mandalo izao fiofanana rehetra izao izy ireo mba hihazonana toerana azo antoka ao anaty kaontenera ho an'ny tsirairay ka rehefa ao anatin'ny krizy ara-pihetseham-po isika, rehefa sendra korontana ary mila manetsika ny herintsika isika mba ho tompon'andraikitra amin'ny fikarakarana ny tenantsika. , mankany amin'ny filankevitray, mankany amin'ny toerana azo antoka ho an'ny tenantsika manokana, any amin'ireo namana akaiky sy fianakaviana ary mpiara-miasa, mankany amin'ireo matihanina karamaina – na mpanazatra fiainana izany na mpitsabo na fomba iray hampiononana ny tenantsika.

Beth: Ka hoy ianao hoe filankevitra ary mieritreritra aho raha mijery ireo kolontsaina samihafa manerana izao tontolo izao sy ireo fomban-drazana samihafa manerana izao tontolo izao. Misy karazana fandaharana toy izany manerana izao tontolo izao, antsoina hoe zavatra samihafa any amin'ny toerana samihafa. Any Etazonia isika dia manana fironana amin'ny fitsaboana sy ny mpitsabo, any amin'ny toerana sasany dia tsy manao izany satria marika na mariky ny fahalemena ara-pihetseham-po izany ka tsy te hanao izany izy ireo, ary azo antoka fa tsy izany no mampirisika antsika. Ny zavatra mamporisika anay anefa dia ny fitadiavana ny toerana hahazoana io filankevitra io sy ny fitarihana izay hanampy anao ho ao amin'io toerana azo antoka io. Rehefa mieritreritra momba ny fihainoana aho dia mieritreritra ambaratonga maro samihafa sy inona no henointsika, ary iray amin'ireo sehatra fampandrosoana nianarantsika teo amin'ny sehatry ny famahana ny fifanoherana ny hevitra momba ny fihainoana ireo zavatra ilaina ary noho izany dia mety hiteny betsaka isika. amin'ny zavatra samihafa ary mihemotra aho amin'ny fiofanako ary miteny aho hoe “Inona no tena mitranga eto? Inona no tena lazain’izy ireo? Inona no tena ilain’izy ireo?” Amin'ny fiafaran'ny andro, raha misy zavatra azoko atao mba hampivelarana fifandraisana tsara amin'io olona io sy hanehoana fahatakarana lalina, dia mila mahazo izay ilainy aho, mila mahatakatra izany aho ary avy eo dia mitady ny fomba hanatanterahana izany filàna izany satria ny sasany amintsika dia tena mahay miteniteny foana amin'izay lazaintsika, fa matetika isika dia tsy miresaka amin'ny haavon'ny filana satria midika izany fa marefo isika, misokatra. Ny hafa, ary indrindra amin'ny toe-javatra misy fifandirana, isika rehetra dia mety ho ao anatin'ny toe-javatra tsy mahafehy tena ary manao labozia sy manome tsiny ary tena milaza zavatra tsy tena hahatonga antsika ho any amin'izay halehantsika fotsiny. Noho izany, imbetsaka aho no afaka ny tenako na mahita olon-kafa amin'ny toe-javatra ary ao an-dohantsika dia miteny isika hoe "Tsia, aza mandeha any", fa raha ny marina dia mandeha any isika, noho ny fahazarantsika dia miditra amin'io fandrika io fotsiny. na dia fantatsika amin'ny ambaratonga iray aza dia tsy hitondra antsika amin'ny toerana tiantsika izany.

Ny zavatra hafa noresahintsika teo aloha, ny hevitra iray manontolo momba ny manorina sy manimba ary nanome fampitahana tsara ianao momba ireo hazo manana faka lalina tahaka ny halavany dia tsara tarehy sy mampatahotra miaraka, satria raha afaka tena tsara ary tena manorina, midika izany fa manana ny mety ho tena manimba sy manao zavatra izay heveriko fa hanenenantsika lalina. Ka tena mianatra mitantana mba tsy ho any, mety hivoaka any ivelany isika fa tsy lalina ao satria mety ho tonga amin'ny toerana saika tsy hiverenana intsony ka hanao zavatra hanenenantsika ny fiainantsika manontolo sy anontanio hoe nahoana izahay no nanao an'izany ary nahoana izahay no niteny an'izany, raha ny tena marina dia tsy tena fikasanay ny hanao an'izany na tsy te-hiteraka karazana fahavoazana. Mety ho nihevitra isika fa nanao izany tamin'ny fotoana iray satria feno fihetseham-po, fa raha ny marina, raha tena midina amin'ny fahatsapana lalina momba ny maha-izy antsika isika dia tsy izany no tena tiantsika hamoronana izao tontolo izao.

Estuary: Eny. Izany dia momba ny haavon'ny fahamatorana angamba mba ho tonga amin'ny toerana izay rehefa manana izany faniriana mahery vaika izany amin'ny fanehoan-kevitra ara-pihetseham-po isika, dia ny fahafahana mamorona an'io habaka io mba hahafahantsika mamindra azy, ho tompon'andraikitra amin'izany. Ary indraindray dia resaka systemic izany, mety ho resaka kolontsaina izay rehefa manao projection ny zava-mitranga ho an'ny tenantsika isika, ary matetika no mitranga izany rehefa manome tsiny, ny antony mahatonga antsika hanome tsiny ny hafa dia satria tsy mahazo aina loatra ny mitazona izany ao anatin'ny tenantsika, mba hilazana hoe “Angamba izaho anisan’ity olana ity.” Ary avy eo dia mora kokoa ny manosika ny olana amin'ny olon-kafa mba hahatsapantsika fa salama isika satria ao anatin'ny toetry ny tebiteby, ary ao anatin'ny toe-javatra tsy mahazo aina. Ary ny ampahany amin'izany dia ny mianatra fa ny tsy mahazo aina sy ny tsy fahazoana aina ary ny fifandirana dia ara-dalàna ary mety ho afaka hihoatra an'io sehatra fanehoan-kevitra io mihitsy aza isika. Tsy raha izao no mitranga, fa rehefa mitranga izany dia ahoana no ahafahako mitantana azy tsara indrindra, ahoana no ahafahako ho tsara indrindra; ary ho avy voaomana.

Beth: Nieritreritra ihany koa aho momba ilay paradox voalazanareo teo aloha toy ny manome tsiny ny hafa nefa sady maniry ny hafa hihazona sy hamihina antsika indray amin'ny fomba azo antoka. Noho izany, indraindray isika dia manosika izay tena tadiavintsika amin'ireo toe-javatra ireo, anisan'izany ny tenantsika, izay mandà ny tenantsika na maneso ny tenantsika raha ny marina dia tiantsika koa ny tenantsika ho afaka hiseho sy hiseho tsara amin'izany toe-javatra izany.

Estuary: Eny. Betsaka àry ny zavatra noresahinay teto ary heveriko fa tsara tokoa ny hanokatra ny zotra tsy ho ela ka handrenesana fanontaniana mety ho an'ny mpihaino antsika.

Beth: Hevitra tsara. Noho izany dia te-hisaotra ny rehetra aho amin'ny fihainoana anio ary manantena ny hihaino anao izahay, ary raha tsy amin'ny fiafaran'ity antso radio ity dia mety amin'ny fotoana hafa. Misaotra indrindra anao.