Fiaraha-miasan’ny Fiangonana: Fanasana ho an’ny finoana rehetra

Elizabeth Sink

Fiaraha-miasa iraisam-pinoana: Fanasana ho an’ny finoana rehetra ao amin’ny Radio ICERM nalefa ny sabotsy 13 aogositra 2016 tamin’ny 2 ora tolakandro (New York).

2016 Summer Lecture Series

Theme: "Fiaraha-miasan’ny Fiangonana: Fanasana ho an’ny finoana rehetra"

Elizabeth Sink

Mpampianatra mpampianatra: Elizabeth Sink, Departemantan'ny Fianarana momba ny Fifandraisana, Colorado State University

Synopsis:

Ity lahateny ity dia mifantoka amin'ny iray amin'ireo zavatra lehibe izay lazaina amintsika TSY MISY resahina amin'ny resaka am-panajana. Tsia, na dia taom-pifidianana aza izao, tsy resaka politika, na vola ny lahateny. Elizabeth Sink dia miresaka momba ny fivavahana, indrindra ny fiaraha-miasa eo amin'ny samy finoana. Manomboka amin'ny fizarana ny tantarany sy ny tsatòka manokana ananany amin'ity asa ity izy. Avy eo, mizara ny fomba iampitan'ireo mpianatra ao amin'ny campus misy azy ao amin'ny Colorado State University amin-kerim-po ny finoana sy ny finoana ary ny fanovana ireo tantara izay henontsika matetika indrindra momba ny fivavahana any Etazonia.

Transcript ny lahateny

Ny lohahevitro androany dia iray amin'ireo zavatra lehibe lazaina amintsika TSY MISY resahana amin'ny resaka fahalalam-pomba. Tsia, na dia taom-pifidianana aza izao, tsy hifantoka amin’ny politika, na ny vola aho. Ary na dia mety hampientanentana kokoa aza izany, dia tsy ho firaisana ara-nofo ihany koa. Hiresaka momba ny fivavahana aho anio, indrindra ny fiaraha-miasa eo amin’ny samy finoana. Hatomboko amin'ny fizarana ny tantarako sy ny tsatòka manokana ananako amin'ity asa ity. Avy eo, hizara ny fomba namakivakian'ireo mpianatra ao amin'ny campus misy ahy ao amin'ny Colorado State University amin-kerim-po ny finoana sy ny finoana ary ny fanovana ny tantara izay henontsika matetika momba ny fivavahana any Amerika Etazonia.

Teo amin’ny fiainako, dia nitana anarana ara-pivavahana maro, toa mifanohitra, aho. Amin'ny famintinana faran'izay fohy araka izay azo atao: hatramin'ny faha-8 taonako, dia tsy nanana fifandraisana aho, voahosin'ny donuts lehibe tao amin'ny fiangonan'ny namako. Nanapa-kevitra haingana aho fa ny fiangonana no ahy. Nosintonin'ny vondron'olona niara-nihira aho, ny fombafomba iombonana, ary ny fiezahana marina hanao izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa. Lasa Kristianina nafana fo aho, indrindra fa Katolika. Ny maha-izy ahy ara-tsosialy manontolo dia niorim-paka tao amin'ny kristianisma. Nandeha niangona imbetsaka isan-kerinandro aho, nanampy tamin’ny fananganana vondron’ny tanora tao amin’ny lisea niaraka tamin’ireo namako, ary nanampy ny fiaraha-monina nisy anay tamin’ny asa fanompoana isan-karazany. Zavatra lehibe. Saingy teo no nanomboka nivadika ny diako ara-panahy.

Nandritra ny taona maro, dia nisafidy ny hifikitra amin'ny fanao tena fondamentalista aho. Vetivety aho dia nanomboka niantra ny tsy Kristianina: nanda ny finoany ary tamin'ny ankamaroan'ny toe-javatra dia niezaka ny hanova azy ireo mivantana - hamonjy azy ireo amin'ny tenany. Indrisy anefa fa noderaina sy nahazo valisoa aho noho ny fitondran-tena toy izany, (ary zaza voalohany aho), ka vao mainka nanamafy ny fahatapahan-kevitro izany. Taona vitsivitsy taty aoriana, nandritra ny fitsangatsanganana fanofanana ho amin’ny fanompoana ho an’ny tanora, dia niaina traikefa tena lalina tokoa aho tamin’ny fanesorana ny fiovam-po, rehefa nahafantatra ny nahatonga ahy ho olona tery saina sy tery fo. Nahatsiaro ho naratra sy very hevitra aho, ary nanaraka ny andilana lehibe eo amin’ny fiainana, dia nanome tsiny ny fivavahana noho ny faharatrako sy ny faharatsiana rehetra eto amin’izao tontolo izao.

Folo taona taorian’ny nandaozako ny fivavahana, nihazakazaka sy nikiakiaka, dia hitako naniry mafy “fiangonana” indray. Ity dia pilina kely madinidinika nateliko, indrindra fa izaho dia tsy mino an'Andriamanitra. Miresaha momba ny dissonance kognitive! Hitako fa ilay zavatra nanintona ahy tany am-boalohany ihany no notadiaviko tamin'ny faha-8 taonako – vondron'olona be fanantenana mitady hanao izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa.

Noho izany, telopolo taona taorian'ny nihinanako donut am-piangonana voalohany sy nandeha tamin'ny dia ara-panahy tena saro-pady hatramin'izao - dia milaza aho fa Humanist. Manamafy ny andraikitry ny olombelona aho mba hanana fiainana manan-danja sy etika afaka manampy amin'ny tombontsoa lehibe kokoa ho an'ny olombelona, ​​tsy misy fiheverana an'Andriamanitra. Amin'ny ankapobeny dia mitovy amin'ny tsy mino an'Andriamanitra izany, saingy misy fepetra ara-moraly napetraka.

Ary na mino izany na tsia, izaho indray dia mpiangona, fa ny "fiangonana" dia toa hafa kely izao. Nahita trano ara-panahy vaovao aho tao amin'ny Fiangonana Unitarian Universalist, izay anarako eo anilan'ny vondron'olona tena voafidy izay milaza ho "reharehan'ny fivavahana", Bodista, tsy mino an'Andriamanitra, Kristiana nateraka indray, mpanompo sampy, jiosy, agnostika, sns. tsy mifamatotra amin’ny finoana, fa amin’ny soatoavina sy ny asa.

Ny antony hizarako ny tantarako aminareo dia noho ny nandaniako fotoana tamin'ireo toetra samihafa ireo dia nanentana ahy hanomboka programa fiaraha-miasa iraisam-pinoana any amin'ny oniversite misy ahy.

Dia izay no tantarako. Ao ny lesona – Ny fivavahana dia mandrakotra ny maha-olombelona tsara indrindra sy ratsy indrindra – ary ny fifandraisantsika, indrindra fa ny fifandraisantsika amin'ny lafin'ny finoana no mampitodika ny mizana mankany amin'ny tsara. Raha ampitahaina amin'ireo firenena mandroso hafa, Etazonia dia iray amin'ireo mpivavaka be indrindra - 60% amin'ny Amerikanina no milaza fa zava-dehibe amin'izy ireo ny fivavahany. Maro amin'ireo mpivavaka no tena mampiasa vola amin'ny fanaovana izao tontolo izao ho toerana tsara kokoa. Raha ny marina, ny antsasaky ny asa an-tsitrapo sy ny filantropa Amerikana dia mifototra amin'ny fivavahana. Indrisy anefa fa maro amintsika no niaina ny fivavahana ho mampahory sy manevateva. Ara-tantara, ny fivavahana dia nampiasaina tamin'ny fomba mahatsiravina mba hanandevozana ny olombelona amin'ny kolontsaina rehetra.

Ny zavatra hitantsika mitranga amin'izao fotoana izao any Etazonia dia fiovana sy fanitarana ny hantsana (indrindra amin'ny politika) eo amin'ireo izay mihevitra ny tenany ho mpivavaka sy ireo izay tsy mino. Noho izany dia misy ny fironana, manome tsiny ny andaniny sy ny ankilany, mampitohy ny fanilikilihana, ary mitoka-monina, izay vao mainka mampitombo ny fisaratsarahana. Sarin'ny vanim-potoana misy antsika izao ary TSY rafitra mitondra ho amin'ny hoavy mahasalama.

Tiako izao ny hampifantoka ny saintsika, mandritra ny fotoana fohy, amin'ny lafiny "HAFA" amin'io fisarahana io, ary hampahafantatra anao ny demografika ara-pivavahana mitombo haingana indrindra any Amerika. Ity sokajy ity dia antsoina matetika hoe "ara-panahy-nefa-tsy-relijiozy, "tsy misy ifandraisany", na "tsy misy", karazana teny mahasarika izay mampiditra, agnostika, tsy mino an'Andriamanitra, maha-olona, ​​​​spiritual, mpanompo sampy, ary ireo izay milaza fa "tsy misy na inona na inona ao amin'ny kolontsaina". manokana." Ny “1/5th amin'ny Amerikanina tsy mifandray, ary ny 1/3 amin'ny olon-dehibe latsaky ny 30 taona, dia tsy mifandray amin'ny fivavahana, ny isan-jato ambony indrindra voamarika tao amin'ny tantaran'ny Pew Research.

Amin'izao fotoana izao, eo amin'ny 70% amin'ny Amerikana amerikana no milaza ho Kristianina, ary vao avy nilaza aho fa ny 20% dia milaza ho "tsy mifandray". Ny 10% hafa dia ahitana ireo mitonona ho jiosy, silamo, bodista, hindoa ary ny hafa. Misy ny fanilikilihana eo amin'ireo sokajy ireo, ary matetika izy ireo no manakana antsika tsy hino fa manana zavatra iombonantsika isika. Afaka miresaka momba izany manokana aho. Teo am-panomanana an’io lahateny io, izay “hialako ara-pivavahana” amin’ny maha-tsy kristiana ahy, dia nifanena tamin’ireo fanilikilihana ireo aho. Menatra aho nanova ny fahatokiako, ary ankehitriny dia isan'ireo izay noheveriko ho noheveriko, nampalahelo, ary nampijaliana mivantana. Nahatsapa tahotra aho sao ho diso fanantenana amiko ny fianakaviako sy ny fiaraha-monina nahabe ahy ary natahotra aho sao tsy ho azo itokisana intsony eo anivon’ireo namako mpivavaka kokoa. Ary amin'ny fiatrehana ireo fihetseham-po ireo, dia hitako izao ny fomba ametrahako zotom-po fanampiny amin'ny ezaka rehetra ataoko amin'ny fiaraha-mivavaka, ka rehefa/raha mety ho fantatrao ny momba ahy, dia hojerenao amim-pitiavana izany, noho ny asa tsara rehetra nataoko. Azy. (1 ahost teraka, azonao lazaina)?

Tsy nieritreritra aho hoe hivadika ho “fivavahana ara-pivavahana” ity resaka ity. Mampatahotra io vulnerability io. Mampihomehy fa mpampianatra kabary am-pahibemaso aho nandritra ny 12 taona lasa izay - mampianatra momba ny fampihenana ny tebiteby aho, nefa mbola eo amin'ny ambaratonga miady na sidina amin'ny tahotra aho amin'izao fotoana izao. Saingy, ireo fihetseham-po ireo dia manantitrantitra ny maha-zava-dehibe io hafatra io.

Na aiza na aiza ahitanao ny tenanao eo amin'ny sehatra ara-panahy, dia fanamby anao aho mba hanaja ny finoanao manokana sy hahatsapa ny fitongilananao manokana, ary ny tena zava-dehibe - aza ny finoanao sy ny fitongilananao no manakana anao tsy handeha amin'ny lalan'ny finoana sy ny fandraisana anjara. TSY tombotsoantsika manokana (isan'ny olona na iraisan'ny rehetra) ny MIJANONA ao anatin'ity toerana feno tsiny sy mitoka-monina ity. Ny fananganana fifandraisana amin'ny olona tsy mitovy finoana, araka ny antontan'isa, dia misy fiantraikany tsara indrindra amin'ny ady amin'ny fanasitranana.

Andeha àry hojerentsika hoe ahoana no ahafahantsika manomboka mandray anjara amim-panajana.

Amin'ny ankapobeny, miankina amin'ny foto-kevitry ny pluralisme ara-pinoana ny fiaraha-miasa eo amin'ny samy mpivavaka/na. Ny fikambanana nasionaly iray antsoina hoe Interfaith Youth Core, dia mamaritra ny pluralisme ara-pivavahana ho:

  • Fanajana ny maha samy hafa ny olona ara-pivavahana sy tsy ara-pivavahana,
  • Fifandraisana mifanentana amin'ny olona samy hafa fiaviana,
  • ary hetsika iombonana ho an’ny soa iombonana.

Ny fiaraha-miasa eo amin'ny samy finoana dia fampiharana ny Pluralisme ara-pivavahana. Ny fandraisana ny toe-tsaina pluralista dia mamela ny fanalefahana fa tsy ny fanamafisana ny fomba fijery. Ity asa ity dia mampianatra antsika fahaiza-manao mba hihoatra ny fandeferana fotsiny, mampianatra antsika fiteny vaovao, ary miaraka amin'izany no ahafahantsika manova ireo tantara miverimberina henontsika amin'ny haino aman-jery, manomboka amin'ny fifandirana ho amin'ny fiaraha-miasa. Faly aho mizara ity tantaram-pahombiazana ara-pinoana manaraka ity, mitranga ao amin'ny toeram-pianarana misy ahy.

Mpampianatra eny amin'ny oniversite eo amin'ny sehatry ny Fianarana Fifandraisana aho, ka nanatona sampam-pianarana maromaro tao amin'ny oniversitem-panjakana misy ahy aho, nangataka fanohanana amin'ny taranja akademika momba ny fiaraha-miasa iraisam-pinoana, farany, tamin'ny lohataonan'ny 2015, nanaiky ny tolorako ireo vondrom-piarahamonina mianatra miaina ao amin'ny anjerimanontolo. . Faly aho milaza fa kilasy iraisam-pinoana roa, izay nampidirana mpianatra 25, no natao pilote tamin’ny semester farany teo. Amin'ny ankapobeny, ireo mpianatra ao amin'ireo kilasy ireo, fantatra amin'ny anarana hoe Kristiana evanjelika, Katolika ara-kolontsaina, "mora" Môrmôna, tsy mino an'Andriamanitra, agnostika, silamo, ary ny hafa vitsivitsy. Fanasin'ny tany ireo, mpanao soa.

Niara-nanao fitsangatsanganana tany amin'ny trano fivavahana silamo sy jiosy izahay. Nianatra avy amin'ireo mpandahateny vahiny izay nizara ny tolona sy ny hafaliany izahay. Nampiroborobo ny fotoana nilana fahatakarana momba ny fomban-drazana izahay. Ohatra, ny fotoam-pianarana iray, dia ny roa tamin’ireo namako be dia be ao amin’ny Fiangonan’i Jesoa Kristy ho an’ny Olomasin’ny Andro Farany, dia tonga ary namaly ny fanontaniana tsirairay napetraky ny vondrona 19 taona feno risi-po taminy. Izany akory tsy midika hoe nandao ny efitrano nifanaraka ny rehetra, midika izany fa nandao ny efitrano izahay tamim-pahatakarana marina. Ary mila an'izany bebe kokoa izao tontolo izao.

Ny mpianatra dia nandinika fanontaniana sarotra toy ny hoe: "Mitovy ve ny fivavahana rehetra?" (Tsia!) ary “Ahoana no handrosoantsika raha vao tsapantsika fa tsy afaka na marina ve?”

Nanompo koa izahay kilasy. Tamin'ny fiaraha-miasa tamin'ny vondrona mpianatra maro hafa mifototra amin'ny finoana, dia nanao ny fanompoana "Fisaorana iraisam-pinoana" tena nahomby izahay. Miaraka amin'ny fanohanana ara-bola avy amin'ny Filankevitry ny Interfaith Fort Collins eo an-toerana sy ireo fikambanana hafa, nahandro sakafo kosher tsy misy gluten ny mpianatra miaraka amin'ny safidy vegan ho an'ny olona 160 mahery.

Tamin'ny faran'ny semester, naneho hevitra ny mpianatra:

“…Tsy tonga saina mihitsy aho hoe be dia be ny olona tsy mino an’Andriamanitra, satria tsy fantatro fa mitovy amiko ny olona tsy mino an’Andriamanitra. Noho ny antony hafahafa, dia nihevitra aho fa ho toy ny mpahay siansa adala ny olona tsy mino an’Andriamanitra.”

“Gaga aho fa tena tezitra tamin'ny mpiara-mianatra tamiko noho ny zavatra sasany ninoany… Zavatra niresaka tamiko izany satria tsapako fa mitongilana kokoa noho izay noheveriko aho.”

“Nampianatra ahy ny fomba fiaina eo amin’ny tetezana misy ny fivavahana samy hafa ny fikambanana iraisam-pinoana, fa tsy amin’ny lafiny iray.”

Amin'ny farany, ny fandaharana dia fahombiazana amin'ny fomba fijerin'ny mpianatra sy ny fitantanana; ary hitohy, miaraka amin'ny fanantenana hivelatra ao anatin'ny taona vitsivitsy.

Manantena aho fa nanantitrantitra aho androany, fa mifanohitra amin'ny finoan'ny besinimaro, ny fivavahana dia zavatra tokony horesahina. Rehefa manomboka mahatsapa isika fa ny olona avy amin'ny finoana REHETRA dia manao izay ho afany amin'ny fiainana ara-moraly sy ara-moraly, dia eo no miova ny tantara. Tsara kokoa isika miaraka.

Manao fanamby anao aho mba hanana namana vaovao amin'ny olona manana finoana ara-panahy hafa noho ianao ary miaraka hanova ny tantara. Ary aza adino ny donuts!

Elizabeth Sink dia avy any Midwest, izay nahazoany diplaoma tamin'ny 1999 tamin'ny mari-pahaizana licence momba ny fifandraisana iraisam-pahaizana momba ny fifandraisana avy amin'ny Aquinas College, any Grand Rapids, Michigan. Nahavita ny mari-pahaizana Masters in Communication Studies tao amin'ny Colorado State University izy tamin'ny 2006 ary nampianatra tao hatramin'izay.

Ny vatsim-pianarany, ny fampianarana, ny fandaharan'asa ary ny fampivoarana ny fandaharam-pianarana dia mandinika ny tontolon'ny kolontsaina/sosio/politika misy antsika ankehitriny ary mampandroso ny fifandraisan'ny samy mpivavaka/tsy mpivavaka. Liana amin'ny fomba fiantraikan'ny fampianarana ambony mifototra amin'ny olom-pirenena amin'ny fandrisihana ny mpianatra handray anjara amin'ny vondrom-piarahamonina misy azy izy, ny fomba fijery mitongilana sy/na miompana amin'ny fomba fijeriny manokana, ny fahatakarana ny fahaiza-manaon'ny tena, ary ny fizotran'ny fisainana mitsikera.

Share

Related Articles

Fivavahana any Igboland: Fahasamihafana, mifanentana ary manana

Ny fivavahana dia iray amin'ireo tranga ara-tsosialy ara-toekarena misy fiantraikany tsy azo lavina amin'ny olombelona na aiza na aiza eto amin'izao tontolo izao. Amin'ny maha masina azy, ny fivavahana dia tsy zava-dehibe fotsiny amin'ny fahatakarana ny fisian'ny vazimba teratany rehetra fa manan-danja ihany koa amin'ny politika eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena sy ny fampandrosoana. Betsaka ny porofo ara-tantara sy ara-poko momba ny fisehoana sy ny anarana samihafa momba ny fisehoan-javatra momba ny fivavahana. Ny firenena Igbo any atsimon'i Nizeria, eo amin'ny andaniny roa amin'ny Reniranon'i Niger, dia iray amin'ireo vondrona ara-kolontsaina mainty hoditra lehibe indrindra any Afrika, miaraka amin'ny hafanam-po ara-pivavahana tsy azo lavina izay misy fiantraikany amin'ny fampandrosoana maharitra sy ny fifandraisan'ny samy foko ao anatin'ny sisintany nentim-paharazana. Saingy miova tsy tapaka ny tontolon'ny fivavahana ao Igboland. Hatramin'ny 1840, ny fivavahana nanjaka tamin'ny Igbo dia teratany na nentim-paharazana. Roapolo taona latsaka taorian’izay, rehefa natomboka ny asa misionera kristiana tao amin’ilay faritra, dia nisy hery vaovao navoaka izay hanamboatra indray ny tontolon’ny fivavahana indizeny tao amin’ilay faritra. Nitombo ny Kristianisma ka nihena ny fanjakazakan’ny farany. Talohan'ny faha-zato taonan'ny Kristianisma tao Igboland, ny finoana silamo sy ireo finoana hafa tsy dia hegemonika dia nipoitra mba hifaninana amin'ireo fivavahana indizeny sy ny kristianisma. Ity taratasy ity dia manara-maso ny fahasamihafana ara-pinoana sy ny maha-zava-dehibe azy amin'ny fampandrosoana mirindra ao Igboland. Izy io dia maka ny angon-drakitra avy amin'ny asa navoaka, dinidinika ary zava-kanto. Milaza izy io fa rehefa mipoitra ny fivavahana vaovao, ny tontolon'ny fivavahana Igbo dia hitohy hiovaova sy/na hifanaraka, na ho an'ny firaisankina na ny fanavakavahana eo amin'ireo fivavahana misy sy vao misondrotra, ho an'ny fahaveloman'ny Igbo.

Share

Fiovam-po ho amin'ny finoana silamo sy ny nasionalisma ara-poko any Malezia

Ity lahatsoratra ity dia ampahany amin'ny tetikasa fikarohana lehibe kokoa izay mifantoka amin'ny fisondrotan'ny nasionalisma sy ny fahamboniana ara-poko Malay ao Malezia. Na dia azo lazaina amin'ny anton-javatra isan-karazany aza ny firongatry ny nasionalisma ara-poko Malay, dia mifantoka manokana amin'ny lalànan'ny fiovam-po Islamika ao Malezia ity lahatsoratra ity ary raha nanamafy na tsia ny fihetseham-pon'ny fahamboniana ara-poko Malay. Malezia dia firenena maro foko sy fivavahana maro izay nahazo ny fahaleovantenany tamin'ny 1957 tamin'ny Anglisy. Ny Malay no foko lehibe indrindra dia nihevitra hatrany ny fivavahan'ny Silamo ho ampahany sy ampahany amin'ny maha-izy azy izay manasaraka azy ireo amin'ny foko hafa nentina tao amin'ny firenena nandritra ny fitondran'ny mpanjanaka Britanika. Raha ny finoana silamo no fivavahana ofisialy, ny lalàm-panorenana dia mamela ny fivavahana hafa hampiharina am-pilaminana amin'ny tsy malagasy Maleziana, dia ny foko sinoa sy karana. Na izany aza, ny lalàna silamo izay mifehy ny fanambadiana silamo any Malezia dia nanome baiko fa tsy maintsy miova ho silamo ny tsy silamo raha te hanambady silamo izy ireo. Ato amin'ity lahatsoratra ity, miady hevitra aho fa ny lalàna fiovam-po Islamika dia nampiasaina ho fitaovana hanamafisana ny fihetseham-pon'ny nasionalisma ara-poko Malay ao Malezia. Ny angon-drakitra savaranonando dia nangonina nifototra tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ireo Silamo Malay izay manambady tsy Malagasy. Nasehon'ny vokatra fa ny ankamaroan'ny mpanao fanadihadiana Malay dia mihevitra ny fiovam-po ho amin'ny finoana silamo ho tsy maintsy atao araka izay takian'ny fivavahana silamo sy ny lalàn'ny fanjakana. Ankoatr'izay, tsy hitan'izy ireo ihany koa ny antony hanoheran'ny tsy malagasy ny hidiran'ny finoana silamo, satria rehefa manambady dia ho raisina ho Malay ny zaza araka ny voalazan'ny Lalàm-panorenana, izay misy sata sy tombontsoa. Nifototra tamin'ny dinidinika faharoa nataon'ny manam-pahaizana hafa ny fomba fijerin'ny tsy malagasy niova finoana silamo. Satria misy ifandraisany amin'ny maha-Malay ny maha Silamo azy, maro amin'ireo tsy Malagasy niova fo no mahatsiaro ho voaroba amin'ny fahatsapany ny maha-izy azy ara-pivavahana sy ara-poko, ary mahatsiaro ho voatosika handray ny kolontsaina ara-poko Malay. Na dia mety ho sarotra aza ny fanovana ny lalàna momba ny fiovam-po, dia mety ho dingana voalohany handaminana io olana io ny fifanakalozan-kevitra misokatra eo amin'ny samy mpino any an-tsekoly sy any amin'ny seha-panjakana.

Share

Fanantenana ho an'ny firaisankina: Ny fiheverana ny fifandraisan'ny Hindu-Kristianina eo amin'ireo Kristiana Indiana any Amerika Avaratra

Ny herisetra manohitra ny Kristiana dia nanjary niely patrana tany India, niaraka tamin'ny fitomboan'ny fitaoman'ny hetsika nasionalista Hindu sy ny nahazoan'ny Antoko Bharatiya Janata fahefana tao amin'ny governemanta foibe tamin'ny Mey 2014. Olona maro, na ao India na any am-pielezana, no nirotsaka an-tsehatra. amin'ny hetsika iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona miompana amin'izany sy ireo olana mifandraika amin'izany. Na izany aza, ny fikarohana voafetra dia nifantoka tamin'ny fikatrohana iraisam-pirenenan'ny vondrom-piarahamonina Kristiana Indiana any Etazonia sy Kanada. Ity lahatsoratra ity dia singa iray amin'ny fandalinana kalitao mikendry ny handinihana ny valintenin'ireo Kristiana Indiana any am-pielezana manoloana ny fanenjehana ara-pivavahana, ary koa ny fahafantaran'ny mpandray anjara ny antony sy ny mety ho vahaolana amin'ny fifandirana eo amin'ny fiaraha-monina Indiana maneran-tany. Indrindra indrindra, ity lahatsoratra ity dia mifantoka amin'ny fahasarotan'ny sisintany sy sisintany misy eo amin'ny Kristiana Indiana sy ny Hindoa any am-pielezana. Ny fanadihadiana nalaina avy amin'ny fanadihadiana lalina fito amby efapolo tamin'ireo olona monina any Etazonia sy Kanada ary ny fandinihan'ny mpandray anjara amin'ny hetsika enina dia manambara fa ireo sisin-tany mangatsiatsiaka ireo dia tetezan'ny fahatsiarovan'ny mpandray anjara sy ny toerana misy azy ireo manerana ny sehatra ara-tsosialy sy ara-panahy. Na dia eo aza ny disadisa misy araka ny asehon'ny traikefa manokana momba ny fanavakavahana sy ny fankahalana, dia nampita fanantenana lehibe ho an'ny firaisankina izay mety hihoatra ny fifandonana sy ny herisetra eo amin'ny fiaraha-monina ireo mpanao fanadihadiana. Raha ny marimarina kokoa, dia maro tamin'ireo mpandray anjara no niaiky fa tsy ny fanitsakitsahana ny zon'ny Kristiana ihany no olana lehibe momba ny zon'olombelona, ​​ary nitady hanatsara ny fijalian'ny hafa izy ireo na inona na inona maha-izy azy. Noho izany, manamafy aho fa ny fahatsiarovana ny firindran'ny fiaraha-monina ao amin'ny tanindrazany, ny traikefan'ny firenena mpampiantrano, ary ny fifanajana ny zava-dehibe ara-pivavahana dia miteraka fanantenana ho amin'ny firaisankina manerana ny sisintanin'ny finoana. Ireo teboka ireo dia manasongadina ny filàna fikarohana bebe kokoa momba ny maha-zava-dehibe ny foto-pisainana sy ny fomba fanao mifandray amin'ny finoana ara-pivavahana ho toy ny mpanentana ny firaisankina sy ny fiaraha-mientana manaraka eo amin'ny sehatra nasionaly sy kolontsaina samihafa.

Share