Dialektika momba ny ady sy ny fandriam-pahalemana: ny fitondran'ny ady sy ny fandriam-pahalemana Pokot

Abstract:

Nandritra ny fotoana ela dia tsy nahafa-po ny fitsabahan'ny fifandonana tarihin'ny avy any ivelany mikendry ny hamahana ny fifandonana mahery vaika eo amin'ireo vondrom-piarahamonina manamorona ny avaratr'i Kenya sy atsinanan'i Ogandà, izay tsy nahavita afa-tsy ny fampitsaharana ady vonjimaika sy ny fizarana fohy momba ny fandriampahalemana. Noho ny tsy fahombiazan'ireo ezaka ireo, ity fanadihadiana ity dia nitady hamantatra raha ny rafitra ara-kolontsain'ny vahoaka Pokot (sy ny mpiara-monina aminy) no tompon'andraikitra amin'ny tsy fahombiazan'ny ezaka toy izany. Ny fanadihadiana dia nandray fomba fiasa qualitative miaraka amin'ny dinidinika sy fifanakalozan-dresaka ho an'ny vondrona mifantoka ho fomba fanangonam-baovao. Nasehon'ny fanadihadiana fa ny rafitry ny taranaka Pokot (sy ireo mpifanolobodirindrina aminy Ateker) izay mamokatra fitondrana ady sy fandriampahalemana maharitra zato taona no tompon'andraikitra amin'ny fanafihana omby tsy misy fiafarana. Faharoa, tsy nahomby ny fitsabahana amin'ny fifanoherana notarihan'ny vahiny tato anatin'ny folo taona lasa noho ny tsy fahampian'ny fahatakarana ny teny manodidina (rafitra misy taranaka sy ny fifanoherana), ny fiheverana ny fifandonana ho voataonan'ny toe-javatra ivelan'ny tontolon'ny pastoralista sy ny tsy fahombiazan'ny fitadiavana ny fitsabahana amin'ny fifanoherana misy eo amin'ny fiainana. rafitra ara-kolontsaina pastoraly. Mba hampitomboana ny fahombiazana amin'ny ezaka fandriampahalemana eo amin'ireo vondrom-piarahamonina ireo, ireo mpisehatra fandriampahalemana dia mila mijery bebe kokoa amin'ny rafitra ara-kolontsaina ho an'ny fototra iorenan'ny fifanoherana indrindra amin'ny sehatra ara-poko sy ara-poko mba hanavaozana ny fidiran'ny fifanoherana mifandraika amin'ny kolontsaina sy miasa. Ilaina ny fikarohana fanampiny mba hamaritana raha manana fomba fiasa hanafaingana ny fanomezan-kery ho an'ny fitondran'ny fandriampahalemana ireo vondrom-piarahamonina ireo.

Vakio na alaivo ny taratasy feno:

Kochomay, Samuel; Akotir, Jackson (2019). Dialektika momba ny ady sy ny fandriam-pahalemana: ny fitondran'ny ady sy ny fandriam-pahalemana Pokot

Journal of Living Together, 6 (1), pp. 188-200, 2019, ISSN: 2373-6615 (printy); 2373-6631 (Aterineto).

@Lahatsoratra{Kochomay2019
Lohateny = {Dialectics of War and Peace: The Pokot Alternative Regimes of War and Peace}
Mpanoratra = {Samuel Kochomay sy Jackson Akotir}
Url = {https://icermediation.org/regimes-of-war-and-peace/}
ISSN = {2373-6615 (Print); 2373-6631 (anterineto)}
Taona = {2019}
Daty = {2019-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Boky = {6}
Isa = {1}
Pejy = {188-200}
Mpanonta = {Ivotoerana iraisam-pirenena ho an'ny fanelanelanana ara-pinoana}
Adiresy = {Mount Vernon, NY}
Edition = {2019}.

Share

Related Articles

Fivavahana any Igboland: Fahasamihafana, mifanentana ary manana

Ny fivavahana dia iray amin'ireo tranga ara-tsosialy ara-toekarena misy fiantraikany tsy azo lavina amin'ny olombelona na aiza na aiza eto amin'izao tontolo izao. Amin'ny maha masina azy, ny fivavahana dia tsy zava-dehibe fotsiny amin'ny fahatakarana ny fisian'ny vazimba teratany rehetra fa manan-danja ihany koa amin'ny politika eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena sy ny fampandrosoana. Betsaka ny porofo ara-tantara sy ara-poko momba ny fisehoana sy ny anarana samihafa momba ny fisehoan-javatra momba ny fivavahana. Ny firenena Igbo any atsimon'i Nizeria, eo amin'ny andaniny roa amin'ny Reniranon'i Niger, dia iray amin'ireo vondrona ara-kolontsaina mainty hoditra lehibe indrindra any Afrika, miaraka amin'ny hafanam-po ara-pivavahana tsy azo lavina izay misy fiantraikany amin'ny fampandrosoana maharitra sy ny fifandraisan'ny samy foko ao anatin'ny sisintany nentim-paharazana. Saingy miova tsy tapaka ny tontolon'ny fivavahana ao Igboland. Hatramin'ny 1840, ny fivavahana nanjaka tamin'ny Igbo dia teratany na nentim-paharazana. Roapolo taona latsaka taorian’izay, rehefa natomboka ny asa misionera kristiana tao amin’ilay faritra, dia nisy hery vaovao navoaka izay hanamboatra indray ny tontolon’ny fivavahana indizeny tao amin’ilay faritra. Nitombo ny Kristianisma ka nihena ny fanjakazakan’ny farany. Talohan'ny faha-zato taonan'ny Kristianisma tao Igboland, ny finoana silamo sy ireo finoana hafa tsy dia hegemonika dia nipoitra mba hifaninana amin'ireo fivavahana indizeny sy ny kristianisma. Ity taratasy ity dia manara-maso ny fahasamihafana ara-pinoana sy ny maha-zava-dehibe azy amin'ny fampandrosoana mirindra ao Igboland. Izy io dia maka ny angon-drakitra avy amin'ny asa navoaka, dinidinika ary zava-kanto. Milaza izy io fa rehefa mipoitra ny fivavahana vaovao, ny tontolon'ny fivavahana Igbo dia hitohy hiovaova sy/na hifanaraka, na ho an'ny firaisankina na ny fanavakavahana eo amin'ireo fivavahana misy sy vao misondrotra, ho an'ny fahaveloman'ny Igbo.

Share

Fiovam-po ho amin'ny finoana silamo sy ny nasionalisma ara-poko any Malezia

Ity lahatsoratra ity dia ampahany amin'ny tetikasa fikarohana lehibe kokoa izay mifantoka amin'ny fisondrotan'ny nasionalisma sy ny fahamboniana ara-poko Malay ao Malezia. Na dia azo lazaina amin'ny anton-javatra isan-karazany aza ny firongatry ny nasionalisma ara-poko Malay, dia mifantoka manokana amin'ny lalànan'ny fiovam-po Islamika ao Malezia ity lahatsoratra ity ary raha nanamafy na tsia ny fihetseham-pon'ny fahamboniana ara-poko Malay. Malezia dia firenena maro foko sy fivavahana maro izay nahazo ny fahaleovantenany tamin'ny 1957 tamin'ny Anglisy. Ny Malay no foko lehibe indrindra dia nihevitra hatrany ny fivavahan'ny Silamo ho ampahany sy ampahany amin'ny maha-izy azy izay manasaraka azy ireo amin'ny foko hafa nentina tao amin'ny firenena nandritra ny fitondran'ny mpanjanaka Britanika. Raha ny finoana silamo no fivavahana ofisialy, ny lalàm-panorenana dia mamela ny fivavahana hafa hampiharina am-pilaminana amin'ny tsy malagasy Maleziana, dia ny foko sinoa sy karana. Na izany aza, ny lalàna silamo izay mifehy ny fanambadiana silamo any Malezia dia nanome baiko fa tsy maintsy miova ho silamo ny tsy silamo raha te hanambady silamo izy ireo. Ato amin'ity lahatsoratra ity, miady hevitra aho fa ny lalàna fiovam-po Islamika dia nampiasaina ho fitaovana hanamafisana ny fihetseham-pon'ny nasionalisma ara-poko Malay ao Malezia. Ny angon-drakitra savaranonando dia nangonina nifototra tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ireo Silamo Malay izay manambady tsy Malagasy. Nasehon'ny vokatra fa ny ankamaroan'ny mpanao fanadihadiana Malay dia mihevitra ny fiovam-po ho amin'ny finoana silamo ho tsy maintsy atao araka izay takian'ny fivavahana silamo sy ny lalàn'ny fanjakana. Ankoatr'izay, tsy hitan'izy ireo ihany koa ny antony hanoheran'ny tsy malagasy ny hidiran'ny finoana silamo, satria rehefa manambady dia ho raisina ho Malay ny zaza araka ny voalazan'ny Lalàm-panorenana, izay misy sata sy tombontsoa. Nifototra tamin'ny dinidinika faharoa nataon'ny manam-pahaizana hafa ny fomba fijerin'ny tsy malagasy niova finoana silamo. Satria misy ifandraisany amin'ny maha-Malay ny maha Silamo azy, maro amin'ireo tsy Malagasy niova fo no mahatsiaro ho voaroba amin'ny fahatsapany ny maha-izy azy ara-pivavahana sy ara-poko, ary mahatsiaro ho voatosika handray ny kolontsaina ara-poko Malay. Na dia mety ho sarotra aza ny fanovana ny lalàna momba ny fiovam-po, dia mety ho dingana voalohany handaminana io olana io ny fifanakalozan-kevitra misokatra eo amin'ny samy mpino any an-tsekoly sy any amin'ny seha-panjakana.

Share