Fanambaran'ny Foibe Iraisam-pirenena ho an'ny fanelanelanana ara-poko sy ara-pinoana tamin'ny fivoriana fahasivy an'ny Vondrona miasa misokatra amin'ny Firenena Mikambana momba ny fahanterana

Amin'ny 2050, mihoatra ny 20% amin'ny mponina eran-tany no ho 60 taona no ho miakatra. Ho 81 taona aho, ary amin'ny lafiny sasany, tsy manantena aho fa ho fantatr'izao tontolo izao, toy ny tsy fantatr'i “Jane”, izay maty tamin'ny Febroary teo amin'ny faha-88 taonany. Teraka tany ambanivohitra any Etazonia. Etazonia tamin'ny fiandohan'ny The Great Depression, dia nizara tantara momba ny fidirana voafetra amin'ny rano mandeha izy, ny famatsiana kojakoja nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, ny fahafatesan'ny rainy noho ny famonoan-tena, ary ny fahafatesan'ny rahavaviny noho ny aretim-po taona vitsivitsy talohan'ny nampidirana ny fandidiana fo. Nitranga teo amin'i Jane sy ny rahavaviny telo ny Hetsiky ny Fifidianana Vehivavy Amerikana, nanome azy fahaleovantena sy fahafahana bebe kokoa, kanefa niharan'ny herisetra ihany koa izy. quid pro quo fanorisorenana ara-nofo any am-piasana, fanararaotana ara-bola ao an-tokantrano, ary ny firaisana ara-nofo amin'ny andrim-panjakana any amin'ny fitsarana, rehefa mitady fanampiana avy amin'ny vadiny taloha.

Tsy kivy i Jane. Nanoratra taratasy ho an'ny solontenan'ny governemantany izy ary nanaiky ny fanampian'ny fianakaviany, namana ary mpiara-monina. Nony farany dia nahazo ny fanohanana nilainy sy ny rariny tokony ho azy izy. Tsy maintsy miantoka isika fa manana fahafahana mitovy amin'izany ny olona rehetra.

Fahaleovantena sy fahaleovantena

Any Etazonia, ny ankamaroan'ny fanjakana dia manana lalàna momba ny fiarovana izay miaro ny fahaleovantenan'ny zokiolona sy ny fahaleovantenany amin'ny alàlan'ny fanombanana ny fitsarana ny fameperana rehetra momba ireo zo ireo. Tsy ampy anefa ny fiarovana rehefa manendry na mandray anjara an-tsitrapo ny loholonas zo sasany, toy ny amin'ny alalan'ny Powers of Attorney (POA) manendry Mpisolovava-in-Fact (AIF) handray fanapahan-kevitra momba ny fananana tena izy, ny fananana manokana azo tsapain-tanana, ny fampiasam-bola ary ny fifanakalozana ara-bola hafa. Amin'ny ankapobeny, tsy misy afa-tsy fanamby amin'ny fifampiraharahana toy izany, izay azo porofoina ny fanararaotana sy ny tsy fahaiza-manao, ary ny ankamaroan'ny fianakaviana dia tsy manana fanabeazana manokana hamantarana ireo famantarana ny fanararaotana.

Olona iray amin'ny enina mihoatra ny 60 taona no mijaly. Toy ny amin'ny ankamaroan'ny trangan-javatra fanararaotana, ny niharam-boina no tena marefo sy mora fehezina rehefa tafasaraka amin'ny rafitra fanohanana, fanabeazana ary tolotra fampandrosoana ara-tsosialy hafa. Tsy maintsy manao asa tsara kokoa isika amin'ny fampidirana ireo olom-pirenena zokiolona ao amin'ny fianakaviantsika, trano fonenana, sekoly, toeram-piasana ary fiaraha-monina. Tsy maintsy hatsaraina ihany koa ny fahaiza-manaon'ireo izay mihaona amin'ny olon-dehibe efa antitra, mba hahafahan'izy ireo mahafantatra ny famantarana ny fanararaotana sy ny fahafahana manatsara ny fiainan'ireo olona voahilikilika amin'ny fiaviana rehetra.

Roa andro talohan'ny nahafatesan'i Jane dia nanao sonia POA maharitra izy izay nanome fahefana ara-dalàna ny fianakaviana iray handray fanapahan-kevitra ho azy. Tsy takatry ny AIF fa voafetra amin'ny fanapahan-kevitra noraisina ho tombontsoan'i Jane ny fahefany, ary nikasa ny “handany” ny ankamaroan'ny fananan'i Jane izy. Ny AIF dia niezaka ny hahafeno fepetra ho an'ny fanampiana avy amin'ny governemanta miankina amin'ny fananan'i Jane, tsy miraharaha ny fahafahan'i Jane nandoa ny fikarakarana azy sy ny faniriany hody any an-tranony. Ny AIF koa dia niezaka nitahiry ny fananan’ny tany izay nahazoany tombontsoa.

Ny fahafantarana fa ny fanjakana niavian'i Jane dia manana fepetra takiana amin'ny fanaovana tatitra, rehefa fantatry ny tompon'andraikitra sasany ny mety hisian'ny fanararaotana, ny iray amin'ireo fianakavian'i Jane dia nampandre ny manampahefana momba ny famantarana 11 mampiahiahy momba ny fanararaotana. Na dia teo aza ny fe-potoam-piasana dia tsy nisy fepetra noraisina. Raha toa ka tsy maty i Jane taoriana kelin'ny nanaovana sonia ny POA, dia mety ho eo ambanin'ny fanadihadiana ny AIF noho ny hosoka Medicaid sy ny fanararaotana ny Loholona.

Tsy ho fantatsika velively hoe ahoana no niarovan'ny lalàna ny zon'i Jane amin'ny fahaleovantena sy ny fahaleovantena. Na izany aza, rehefa mihantitra ny vahoakantsika, dia hisy tantara bebe kokoa tahaka ny azy, ary tsy azo inoana fa afaka miantehitra amin'ny Lalàm-panorenana fotsiny isika mba hiarovana ireo loholona toa an'i Jane.

Long-Term Care ary Palliative Care

Nandray soa tamin’ny fitsaboana maoderina i Jane ary intelo no nikapoka ny homamiadana. Saingy tsy maintsy niady tamin'ny mpitatitra fiantohana azy ihany koa izy, ny ekipan'ny mpitsabo, ny sampan-draharaha momba ny faktiora, ary ny hafa noho ny zava-drehetra avy amin'ny fitsaboana nilainy mba hanajana ny faharetany sy ny fahaizany ara-tsaina. Taorian'ny fisotroan-dronono, dia nanolo-tena an-tsitrapo nandritra ny 18 taona tao amin'ny trano fialofana tsy manan-kialofana ho an'ny vehivavy izy, nikarakara ireo mpianakavy tanora kokoa, ary nanohy nitarika ny fianakaviany sy ny ankohonany, kanefa matetika izy dia noheverina ho toy ny tokony hankasitraka ny androm-piainany, fa tsy hitady. nanohy ny fitsaboana ny aretiny isan-karazany. Tamin'ny fotoana nitondrana azy haingana tamin'ny fandidiana iray, dia efa vaky tamin'ny vato afero niangona nandritra ny 10 taona teo ho eo ny tataviany — raha nolavin'ny mpitsabo azy ny fitarainan'ny vavony ho anisan'ny “fahanterana”. Nisitrana izy ary niaina efa ho telo taona fanampiny.

Fahalavoana kely ihany no nahatonga ny fidiran'i Jane farany tao amin'ny foibe fanarenana. Nianjera tao an-tranony izy, izay nipetrahany tsy miankina, ary tapaka tamin'ny rantsantanana kely indrindra teo amin'ny tanany havanana. Nivazivazy tamin’ny iray tamin’ireo zanany vavy izy mikasika ny fomba nilanany nianatra nandeha tamin’ny kirarony vaovao. Rehefa niala tao amin’ny biraon’ny mpandidy izy, izay nanaovana ny fakan-kevitra narosony, dia nianjera izy ary tapaka ny valahany, saingy nanantena ny hiverina amin’ny toe-pahasalamany izy rehefa afaka herinandro vitsivitsy nanaovana fitsaboana ara-batana sy ara-batana.

Efa sitrana tamin’ny homamiadan’ny nono, ny taratra ary ny chimiothérapie i Jane teo aloha, ny pneumonectomy, ny fanoloana ampahany amin’ny andilana, ny fanesorana ny tatavia, ary ny fanoloana ny soroka manontolo — na dia notsaboin’ny manam-pahaizana manokana aza izy, ka nampirodana ny havokavony tokana. Noho izany, ny fianakaviany dia nanantena ny fahasitranana tsara lavitra noho ny teo aloha. Na izy na izy ireo dia samy tsy nanomboka nieritreritra ny ratsy indrindra, mandra-pahazoany otrikaretina roa (izay azo nosorohana). Nivaha ny otrikaretina, saingy narahin’ny pnemonia sy fibrillation atriale izy ireo.

Tsy nety niombon-kevitra tamin'ny drafitry ny fikarakarana azy ny fianakavian'i Jane. Na dia nitazona ny fahaizany ara-tsaina sy ara-dalàna aza izy handray fanapahan-kevitra manokana, dia nitranga nandritra ny herinandro maromaro ny fifanakalozan-kevitra tsy nisy mpisolo toerana azy ara-pitsaboana. Niresaka tsindraindray tamin’ilay fianakaviana lasa AIF kosa ny ekipany mpitsabo. Ny drafitra hampidirana an'i Jane any amin'ny trano fitaizana be antitra—tsy araka ny sitrapony fa ho fanamorana ny AIF—dia noresahina teo imason'i Jane toy ny hoe tsy teo izy, ary nanjary very hevitra izy ka tsy afaka namaly.

Nomen'i Jane zo ho an'ny olona tsy za-draharaha amin'ny famakafakana ny politikan'ny fiantohana sarotra izay nandrakotra ny fitsaboana azy, izay tsy miraharaha ny faniriany, ary izay nandray fanapahan-kevitra ho tombontsoan'ny tena manokana (ary ao anatin'ny adin'ny harerahana na ny tahotra). Ny torolalana ara-pitsaboana tsara kokoa, ny fahazotoana araka ny tokony ho izy avy amin'ny ivon-toeram-panarenana, ary ny fanofanana takiana amin'ny AIF dia mety hitondra fiovana teo amin'ny fikarakarana an'i Jane sy ny fifandraisan'ny fianakaviana.

Looking ahead

Ny Foibe Iraisam-pirenena ho an'ny fanelanelanana ara-pinoana (ICERM) dia manolo-tena hanohana ny fandriampahalemana maharitra any amin'ireo firenena manerana izao tontolo izao, ary tsy hitranga izany raha tsy misy ny zokiolona. Noho izany, nanangana ny World Elders Forum izahay, ary ny fihaonambe 2018 dia hifantoka amin'ny Rafitra nentim-paharazana amin'ny famahana ny fifanoherana. Ny fihaonambe dia ahitana famelabelaran-kevitra avy amin'ny mpitondra nentim-paharazana sy ny mpitarika indizeny manerana izao tontolo izao, izay maro amin'izy ireo no zokiolona.

Fanampin'izany, ny ICERM dia manome fiofanana sy fanamarinana momba ny Mediation Ethno-Religious. Amin'io taranja io, miresaka momba ny tranga izay tsy nahitana fahafahana hamonjy aina, amin'ny ampahany noho ny tsy fahafahan'ny olona eo amin'ny fitondrana mandinika ny fomba fijerin'ny hafa. Miresaka momba ny tsy fahampian'ny famahana ny disadisa miaraka amin'ny fandraisan'anjaran'ny Mpitarika Ambony, Afovoany, na Ifotony ihany koa izahay. Raha tsy misy fomba fiasa holistic kokoa, fiaraha-monina, dia tsy ho tanteraka ny fandriampahalemana maharitra (jereo ny Tanjona 16).

Ao amin'ny ICERM, mamporisika sy manome hery ny fifanakalozan-kevitra eo amin'ireo vondrona izay miseho tsy mitovy. Manasa anao hanao toy izany koa izahay, mandritra ity fivoriana fahasivy amin'ny Vondrona Miasa Misokatra Momba ny Fahanterana ity:

  1. Diniho ny fomba fijerin'ny hafa izao tontolo izao, na dia tsy mitovy hevitra aminy aza ianao.
  2. Mihainoa amin'ny finiavana hahatakatra, tsy manampy hevitra na fanamby.
  3. Mifantoha amin'ny fanoloran-tenanao sy ny fomba hanatanterahana izany nefa tsy mandany ny tanjon'ny hafa.
  4. Katsaho ny hanome hery ny olom-pirenentsika efa antitra, hanamafisana ny feony, tsy hoe hiaro azy ireo amin'ny fanararaotana, fa koa mba hampifanaraka ny vahaolana amin'ny tena faniriany sy ny filany.
  5. Mitadiava fahafahana mamela olona betsaka araka izay azo atao hahazo.

Mety hisy ny fahafahana hampihenana ny tahan'ny tsy fananan'asa ambony miaraka amin'ny tambin-karama ho an'ny mpikarakara fianakaviana. Izany dia ahafahan'ny mpitatitra fiantohana ara-pahasalamana (na ara-bola manokana na amin'ny alàlan'ny hetra natokana ho an'ny fandaharan'asan'ny mpandoa vola tokana) hampihena ny vidin'ny fiainana ampiana, sady manome fidiram-bola ho an'ny tsy an'asa. Zava-dehibe indrindra amin'ny Tanjona 1 izany, raha jerena fa ny ankamaroan'ny olona miaina ao anatin'ny fahantrana dia vehivavy sy ankizy, matetika any ambanivohitra. Fantatsika ihany koa fa ny vehivavy dia manome serivisy tsy misy karama indrindra, matetika ao amin'ny tokantrano, izay mety ahitana havana be taona, ankoatra ny ankizy. Mety hampandroso ny Tanjona 2, 3, 5, 8, ary 10 ihany koa izany.

Toy izany koa, manana ny isan'ny tanora tsy ampy mpanoro hevitra sy ray aman-dreny. Mety ho fotoana izao handinihana indray ny rafi-panabeazanay, ahafahan'ny fianarana mandritra ny androm-piainana, na ny taranja akademika na ny fahaiza-miaina. Matetika ny sekolintsika dia mifantoka amin'ny "fianarana" amin'ny fotoana fohy, mifototra amin'ny fitsapana izay mahafeno ny mpianatra ho any amin'ny oniversite. Tsy ny mpianatra rehetra no handeha hianatra any amin'ny oniversite, fa ny ankamaroany dia mila fahaiza-manao amin'ny fitantanam-bola manokana, ny fitaizana ny ray aman-dreny ary ny teknolojia — fahaiza-manao ananan'ny olom-pirenena be taona maro, saingy mety te-hivoatra. Ny fomba iray hanatsarana ny fahatakarana dia ny fampianarana na ny fanoroana hevitra, izay ahafahan'ny mpianatra zokiolona hampiasa ny atidohany, hanorina fifandraisana ara-tsosialy, ary hitazona ny fahatsapana ho sarobidy. Ho setrin'izany, ireo mpianatra tanora dia hahazo tombony amin'ny fomba fijery vaovao, modely amin'ny fitondran-tena ary fitarihana amin'ny fahaiza-manao toy ny teknolojia na matematika vaovao. Ankoatr'izay, ny sekoly dia afaka mandray soa avy amin'ny olon-dehibe fanampiny eo am-pelatanana mba hampihenana ny fitondran-tena tsy mendrika avy amin'ny tanora izay mbola mamaritra hoe iza izy ireo ary aiza izy ireo.

Raha raisina ho fiaraha-miasa eo amin'ireo antoko manana tombontsoa mifanaraka, raha tsy mitovy, dia misy ny mety hitranga. Andeha isika hanokatra ny resaka izay manampy antsika hamantatra ny hetsika mba hahatonga ireo fahafaha-manao ireo ho tena zava-misy.

Nance L. Schick, Esq., Solontenan'ny Foibe Iraisam-pirenena ho an'ny Fanelanelanana Ethno-Religious ao amin'ny Foiben'ny Firenena Mikambana, New York. 

Ampidino ny fanambarana feno

Fanambaran'ny Foibe Iraisam-pirenena ho an'ny fanelanelanana ara-poko sy ara-pivavahana tamin'ny fivoriana fahasivy an'ny Vondrona miasa misokatra amin'ny Firenena Mikambana momba ny fahanterana (5 aprily 2018).
Share

Related Articles

Fivavahana any Igboland: Fahasamihafana, mifanentana ary manana

Ny fivavahana dia iray amin'ireo tranga ara-tsosialy ara-toekarena misy fiantraikany tsy azo lavina amin'ny olombelona na aiza na aiza eto amin'izao tontolo izao. Amin'ny maha masina azy, ny fivavahana dia tsy zava-dehibe fotsiny amin'ny fahatakarana ny fisian'ny vazimba teratany rehetra fa manan-danja ihany koa amin'ny politika eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena sy ny fampandrosoana. Betsaka ny porofo ara-tantara sy ara-poko momba ny fisehoana sy ny anarana samihafa momba ny fisehoan-javatra momba ny fivavahana. Ny firenena Igbo any atsimon'i Nizeria, eo amin'ny andaniny roa amin'ny Reniranon'i Niger, dia iray amin'ireo vondrona ara-kolontsaina mainty hoditra lehibe indrindra any Afrika, miaraka amin'ny hafanam-po ara-pivavahana tsy azo lavina izay misy fiantraikany amin'ny fampandrosoana maharitra sy ny fifandraisan'ny samy foko ao anatin'ny sisintany nentim-paharazana. Saingy miova tsy tapaka ny tontolon'ny fivavahana ao Igboland. Hatramin'ny 1840, ny fivavahana nanjaka tamin'ny Igbo dia teratany na nentim-paharazana. Roapolo taona latsaka taorian’izay, rehefa natomboka ny asa misionera kristiana tao amin’ilay faritra, dia nisy hery vaovao navoaka izay hanamboatra indray ny tontolon’ny fivavahana indizeny tao amin’ilay faritra. Nitombo ny Kristianisma ka nihena ny fanjakazakan’ny farany. Talohan'ny faha-zato taonan'ny Kristianisma tao Igboland, ny finoana silamo sy ireo finoana hafa tsy dia hegemonika dia nipoitra mba hifaninana amin'ireo fivavahana indizeny sy ny kristianisma. Ity taratasy ity dia manara-maso ny fahasamihafana ara-pinoana sy ny maha-zava-dehibe azy amin'ny fampandrosoana mirindra ao Igboland. Izy io dia maka ny angon-drakitra avy amin'ny asa navoaka, dinidinika ary zava-kanto. Milaza izy io fa rehefa mipoitra ny fivavahana vaovao, ny tontolon'ny fivavahana Igbo dia hitohy hiovaova sy/na hifanaraka, na ho an'ny firaisankina na ny fanavakavahana eo amin'ireo fivavahana misy sy vao misondrotra, ho an'ny fahaveloman'ny Igbo.

Share

Manorina vondrom-piarahamonina mahazaka: Mekanisma fandraisana andraikitra mifantoka amin'ny ankizy ho an'ny vondrom-piarahamonina Yazidi taorian'ny fandripahana (2014)

Ity fanadihadiana ity dia mifantoka amin'ny fomba roa ahafahan'ny rafitra fandraisana andraikitra amin'ny vanim-potoanan'ny vondrom-piarahamonina Yazidi taorian'ny fandripahana: ara-pitsarana sy tsy ara-pitsarana. Ny fitsarana tetezamita dia fotoana tokana aorian'ny krizy hanohanana ny tetezamitan'ny vondrom-piarahamonina iray ary hampiroborobo ny fahavononana sy ny fanantenana amin'ny alalan'ny fanohanana stratejika sy marolafy. Tsy misy fomba fiasa 'iray habe mifanaraka amin'ny rehetra' amin'ireo karazana dingana ireo, ary ity taratasy ity dia mirakitra ireo lafin-javatra manan-danja maro amin'ny fametrahana ny fototry ny fomba fiasa mahomby mba tsy hitazonana ny mpikambana ao amin'ny Fanjakana Islamika ao Iraka sy ny Levant (ISIL) ihany. tompon'andraikitra amin'ny heloka bevava ataony amin'ny maha-olombelona, ​​fa mba hanome hery ny mpikambana Yazidi, indrindra ny ankizy, mba hahazo indray ny fahaleovan-tena sy ny fiarovana. Amin'ny fanaovana izany, ny mpikaroka dia mametraka ny fenitra iraisam-pirenena momba ny adidy amin'ny zon'olombelona ho an'ny ankizy, mamaritra izay mifandraika amin'ny toe-javatra Irakiana sy Kiorda. Avy eo, amin'ny alalan'ny famakafakana ireo lesona azo avy amin'ny fandalinana tranga mitovitovy amin'izany tany Sierra Leone sy Liberia, ny fanadihadiana dia nanoro ny rafitra fandraisana andraikitra eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena izay mifantoka amin'ny fandrisihana ny fandraisan'anjaran'ny ankizy sy ny fiarovana ao anatin'ny tontolon'ny Yazidi. Misy fomba manokana ahafahan'ny ankizy mandray anjara sy tokony handray anjara. Ny resadresaka nifanaovana tamin'ny Kiordistan Irakiana niaraka tamin'ny ankizy fito velona tamin'ny fahababoana ISIL dia nahafahan'ny kaonty mivantana nampahafantatra ny fahabangana amin'izao fotoana izao amin'ny fikarakarana ny filan'izy ireo taorian'ny fahababoana, ary nitarika tamin'ny famoronana ny mombamomba ny mpikatroka ISIL, mampifandray ireo voalaza fa meloka amin'ny fanitsakitsahana manokana ny lalàna iraisam-pirenena. Ireo fijoroana vavolombelona ireo dia manome fomba fijery tsy manam-paharoa momba ny traikefan'ireo tanora Yazidi velona, ​​ary rehefa dinihina amin'ny sehatra ara-pivavahana, fiaraha-monina ary faritra midadasika kokoa, dia manome fanazavana amin'ny dingana manaraka. Ny mpikaroka dia manantena ny hampita fahatsapana maika amin'ny fametrahana rafitra mahomby amin'ny tetezamita ho an'ny vondrom-piarahamonina Yazidi, ary miantso ireo mpisehatra manokana, ary koa ny vondrom-piarahamonina iraisam-pirenena mba hampiasa ny fahefan'izao rehetra izao sy hampiroborobo ny fananganana ny Vaomieran'ny Fahamarinana sy ny Fampihavanana (TRC) fomba tsy manasazy izay manome voninahitra ny traikefan'i Yazidis, ary manome voninahitra ny traikefan'ilay zaza.

Share

Fiovam-po ho amin'ny finoana silamo sy ny nasionalisma ara-poko any Malezia

Ity lahatsoratra ity dia ampahany amin'ny tetikasa fikarohana lehibe kokoa izay mifantoka amin'ny fisondrotan'ny nasionalisma sy ny fahamboniana ara-poko Malay ao Malezia. Na dia azo lazaina amin'ny anton-javatra isan-karazany aza ny firongatry ny nasionalisma ara-poko Malay, dia mifantoka manokana amin'ny lalànan'ny fiovam-po Islamika ao Malezia ity lahatsoratra ity ary raha nanamafy na tsia ny fihetseham-pon'ny fahamboniana ara-poko Malay. Malezia dia firenena maro foko sy fivavahana maro izay nahazo ny fahaleovantenany tamin'ny 1957 tamin'ny Anglisy. Ny Malay no foko lehibe indrindra dia nihevitra hatrany ny fivavahan'ny Silamo ho ampahany sy ampahany amin'ny maha-izy azy izay manasaraka azy ireo amin'ny foko hafa nentina tao amin'ny firenena nandritra ny fitondran'ny mpanjanaka Britanika. Raha ny finoana silamo no fivavahana ofisialy, ny lalàm-panorenana dia mamela ny fivavahana hafa hampiharina am-pilaminana amin'ny tsy malagasy Maleziana, dia ny foko sinoa sy karana. Na izany aza, ny lalàna silamo izay mifehy ny fanambadiana silamo any Malezia dia nanome baiko fa tsy maintsy miova ho silamo ny tsy silamo raha te hanambady silamo izy ireo. Ato amin'ity lahatsoratra ity, miady hevitra aho fa ny lalàna fiovam-po Islamika dia nampiasaina ho fitaovana hanamafisana ny fihetseham-pon'ny nasionalisma ara-poko Malay ao Malezia. Ny angon-drakitra savaranonando dia nangonina nifototra tamin'ny resadresaka nifanaovana tamin'ireo Silamo Malay izay manambady tsy Malagasy. Nasehon'ny vokatra fa ny ankamaroan'ny mpanao fanadihadiana Malay dia mihevitra ny fiovam-po ho amin'ny finoana silamo ho tsy maintsy atao araka izay takian'ny fivavahana silamo sy ny lalàn'ny fanjakana. Ankoatr'izay, tsy hitan'izy ireo ihany koa ny antony hanoheran'ny tsy malagasy ny hidiran'ny finoana silamo, satria rehefa manambady dia ho raisina ho Malay ny zaza araka ny voalazan'ny Lalàm-panorenana, izay misy sata sy tombontsoa. Nifototra tamin'ny dinidinika faharoa nataon'ny manam-pahaizana hafa ny fomba fijerin'ny tsy malagasy niova finoana silamo. Satria misy ifandraisany amin'ny maha-Malay ny maha Silamo azy, maro amin'ireo tsy Malagasy niova fo no mahatsiaro ho voaroba amin'ny fahatsapany ny maha-izy azy ara-pivavahana sy ara-poko, ary mahatsiaro ho voatosika handray ny kolontsaina ara-poko Malay. Na dia mety ho sarotra aza ny fanovana ny lalàna momba ny fiovam-po, dia mety ho dingana voalohany handaminana io olana io ny fifanakalozan-kevitra misokatra eo amin'ny samy mpino any an-tsekoly sy any amin'ny seha-panjakana.

Share