2016 Меѓународна конференција за решавање на етнички и верски конфликти и градење мир

3-та конференција за решавање на етнички и верски конфликти и градење мир

Синопсис на конференцијата

ICERM верува дека конфликтите што ја вклучуваат религијата создаваат исклучителни средини каде што се појавуваат и единствени бариери (ограничувања) и стратегии за решавање (можности). Без оглед на тоа дали религијата постои како извор на конфликт, вкоренетиот културен етос, заедничките вредности и меѓусебните религиозни верувања имаат способност суштински да влијаат и на процесот и на исходот на решавање на конфликтот.

Потпирајќи се на различни студии на случај, наоди од истражувања и научени практични лекции, Годишната меѓународна конференција за решавање на етнички и верски конфликти и градење мир во 2016 година има за цел да ги истражи и промовира заедничките вредности во верските традиции на Аврам - јудаизмот, христијанството и исламот. Конференцијата има за цел да послужи како проактивна платформа за континуирана дискусија и ширење на информации за позитивните, просоцијални улоги што верските водачи и актери со заеднички аврамски традиции и вредности ги играле во минатото и продолжуваат да ги играат во зајакнувањето на социјалната кохезија. мирно решавање на спорови, меѓуверски дијалог и разбирање и процес на медијација. Конференцијата ќе истакне како заедничките вредности во јудаизмот, христијанството и исламот може да се искористи за да се поттикне културата на мирот, да се подобрат процесите и резултатите на медијацијата и дијалогот и да се едуцираат посредниците во верските и етно-политичките конфликти, како и креаторите на политиките и другите државни и недржавни актери кои работат на намалување на насилството и решавање на конфликтите.

Потребите, проблемите и можностите

Темата и активностите на конференцијата во 2016 година се многу потребни на заедницата за решавање конфликти, верските групи, креаторите на политиките и пошироката јавност, особено во ова време кога насловите на медиумите се заситени од негативните ставови за религијата и влијанието на верскиот екстремизам и тероризмот врз националната безбедност и мирниот соживот. Оваа конференција ќе послужи како навремена платформа за да се прикаже степенот до кој верските водачи и актери засновани на вера од аврамските религиозни традиции -јудаизмот, христијанството и исламот – да работиме заедно за да се поттикне култура на мир во светот. Бидејќи улогата на религијата и во внатрешен и меѓудржавен конфликт продолжува да опстојува, а во некои случаи дури и се зголемува, посредниците и олеснувачите се задолжени да проценат како религијата може да се искористи за да се спротивстави на овој тренд со цел да се одговори на конфликтот и позитивно да се влијае на целокупниот процес на решавање конфликти. Бидејќи основната претпоставка на оваа конференција е дека аврамските религиозни традиции - јудаизмот, христијанството и исламот – поседуваат единствена моќ и заеднички вредности кои би можеле да се искористат за промовирање на мирот, неопходно е заедницата за решавање конфликти да посвети значителни истражувачки ресурси кон разбирање на степенот до кој овие религии и актери засновани на вера можат позитивно да влијаат на стратегиите, процесите и резултатите за решавање конфликти . Конференцијата се надева дека ќе создаде избалансиран модел на решавање конфликти што може да се повтори за етно-религиозни конфликти на глобално ниво.

Главни цели

  • Проучете и откријте го вкоренетиот културен етос, заедничките вредности и меѓусебните религиозни верувања во јудаизмот, христијанството и исламот.
  • Обезбедете им можност на учесниците од аврамските религиозни традиции да ги откријат вредностите водени од мирот во нивните религии и да објаснат како го доживуваат светото.
  • Истражувајте, промовирајте и ширете информации за заедничките вредности во аврамските религиозни традиции.
  • Создадете проактивна платформа за континуирана дискусија и ширење на информации за позитивните, просоцијални улоги што верските водачи и актери засновани на верата со заедничка аврамска традиција и вредности ги играле во минатото и продолжуваат да играат во зајакнувањето на социјалната кохезија, мирното решавање на споровите , меѓуверски дијалог и разбирање и процесот на посредување.
  • Истакнете како се споделените вредности во јудаизмот, христијанството и исламот може да се искористи за да се поттикне културата на мирот, да се подобрат процесите и резултатите на медијацијата и дијалогот и да се едуцираат посредниците во верските и етно-политичките конфликти, како и креаторите на политиките и другите државни и недржавни актери кои работат на намалување на насилството и решавање на конфликтите.
  • Идентификувајте можности за вклучување и искористување на заедничките религиозни вредности во процесите на посредување на конфликти со религиозните компоненти.
  • Истражете ги и артикулирајте ги уникатните карактеристики и ресурси што ги носат јудаизмот, христијанството и исламот во процесот на создавање мир.
  • Обезбедете проактивна платформа од која би можеле да се развијат и да напредуваат континуираните истражувања за различните улоги кои религијата и вера заснованите актери можат да ги играат во решавањето на конфликти.
  • Помогнете им на учесниците и на пошироката јавност да најдат непредвидени заедничкости во јудаизмот, христијанството и исламот.
  • Развијте линии на комуникација помеѓу и меѓу непријателските страни.
  • Промовирајте мирен соживот, меѓуверски дијалог и заедничка соработка.

Тематски области

Трудовите за презентација и активностите на годишната конференција за 2016 година ќе се фокусираат на следните четири (4) тематски области.

  • Меѓуверски дијалог: Вклучувањето во верски и меѓуверски дијалог може да го зголеми разбирањето и да ја зголеми чувствителноста кон другите.
  • Заеднички религиозни вредности: Може да се воведат религиозни вредности за да им се помогне на партиите да најдат непредвидени заеднички страни.
  • Религиозни текстови: Религиозните текстови може да се искористат за да се истражат заедничките вредности и традиции.
  • Верски водачи и актери засновани на вера: Верските водачи и актери засновани на вера се уникатно позиционирани да градат односи кои би можеле да развијат доверба помеѓу и меѓу партиите. Поттикнувајќи го дијалогот и овозможувајќи заедничка соработка, актерите засновани на верата имаат моќен потенцијал да влијаат на процесот на градење на мирот (Maregere, 2011, цитиран во Hurst, 2014).

Активности и структура

  • Презентации – Главни говори, истакнати говори (увиди од експерти) и панел дискусии – од поканети говорници и автори на прифатени трудови.
  • Театарски и драмски презентации – Изведби на мјузикли/концерт, претстави и кореографска презентација.
  • Поезија и дебата – Ученички конкурс за рецитирање поезија и дебатен натпревар.
  • „Молете се за мир“ – „Молете се за мир“ е мултиверска, мултиетничка и глобална мировна молитва неодамна иницирана од ICERM како составен дел од нејзината мисија и работа и како начин да помогне во обновувањето на мирот на земјата. „Молете се за мир“ ќе се користи за завршување на годишната меѓународна конференција во 2016 година и ќе сослужуваат верските водачи на јудаизмот, христијанството и исламот присутни на конференцијата.
  • Наградна вечера – Како редовен курс на практика, ICERM доделува почесни награди секоја година на номинирани и избрани поединци, групи и/или организации како признание за нивните извонредни достигнувања во областите поврзани со мисијата на организацијата и темата на годишната конференција.

Очекувани резултати и одредници за успех

Резултати/Влијание:

  • Урамнотежен модел на решавање конфликти ќе се создаде и ќе ги земе предвид улогите на верските водачи и актери засновани на вера, како и ќе ги вклучи и користи заедничките вредности во аврамските верски традиции во мирното решавање на етно-религиозните конфликти.
  • Зголемено меѓусебното разбирање; зголемена чувствителност кон другите; заеднички активности & соработки згрижувачед; и се трансформираше видот и квалитетот на врската во која уживаа учесниците и целната публика.
  • Објавување на зборникот на конференцијата во Journal of Living Together да обезбеди ресурси и да ја поддржи работата на истражувачите, креаторите на политики и практичарите за решавање конфликти.
  • Дигитална видео документација на избрани аспекти од конференцијата за идна продукција на документарен филм.
  • Создавање пост-конференција работни групи под капата на движењето ICERM Living Together.

Ќе ги мериме промените во ставовите и зголеменото знаење преку тестови пред и после сесии и проценки на конференцијата. Ќе ги мериме целите на процесот преку собирање податоци од: бр. учествуваат; застапени групи - број и тип -, завршување на пост-конференциските активности и со постигнување на одредниците подолу кои водат до успех.

Репер:

  • Потврдете ги презентерите
  • Регистрирајте 400 лица
  • Потврдете ги финансиери и спонзори
  • Одржете конференција
  • Објави наоди

Предложена временска рамка за активности

  • Планирањето започнува по Годишната конференција во 2015 година до 19 октомври 2015 година.
  • Комитетот за конференција за 2016 година назначен до 18 ноември 2015 година.
  • Комисијата ги свикува состаноците месечно од декември 2015 година.
  • Програма и активности развиени до 18 февруари 2016 година.
  • Промоцијата и маркетингот започнува до 18 февруари 2016 година.
  • Повик за трудови објавен до 1 октомври 2015 година.
  • Рокот за поднесување на апстрактот е продолжен до 31 август 2016 година.
  • Избрани трудови за презентација известени до 9 септември 2016 година.
  • Презентери за истражување, работилница и пленарна сесија потврдени до 15 септември 2016 година.
  • Краен рок за поднесување на целосниот труд: 30 септември 2016 година.
  • Пријавувањето – претконференција затворена до 30 септември 2016 година.
  • Одржете Конференција 2016: „Еден Бог во три вери:…“ 2 и 3 ноември 2016 година.
  • Уредете ги видеата од конференцијата и објавете ги до 18 декември 2016 година.
  • Уредување на Зборникот на конференцијата и објавување по конференцијата - Специјално издание на Журналот за живеење заедно објавено до 18 јануари 2017 година.

Преземете ја програмата за конференција

Меѓународна конференција за решавање на етнички и верски конфликти и градење мир од 2016 година одржана во Њујорк, САД, на 2-3 ноември 2016 година. .
Некои од учесниците на конференцијата ICERM во 2016 година
Некои од учесниците на конференцијата ICERM во 2016 година

Учесници на конференцијата

На 2-3 ноември 2016 година, повеќе од сто научници, практичари, креатори на политики, верски водачи и студенти од различни области на студии и професии и од повеќе од 15 земји се собраа во Њујорк за 3-теrd Годишна меѓународна конференција за решавање на етнички и религиозни конфликти и градење мир, и настанот Моли се за мир – мултиверска, мултиетничка и мултинационална молитва за глобален мир. На оваа конференција, експерти од областа на анализа и решавање на конфликти и учесниците внимателно и критички ги испитуваа заедничките вредности во традициите на аврамската вера - јудаизмот, христијанството и исламот. Конференцијата служеше како проактивна платформа за континуирана дискусија и ширење на информации за позитивните, просоцијални улоги што овие заеднички вредности ги играа во минатото и продолжуваат да ги играат во зајакнувањето на социјалната кохезија, мирното решавање на споровите, меѓуверскиот дијалог и разбирањето. и процесот на медијација. На конференцијата, говорниците и панелистите истакнаа како заедничките вредности во јудаизмот, христијанството и исламот може да се искористат за да се поттикне културата на мирот, да се подобрат процесите и резултатите на медијација и дијалог, како и да се едуцираат посредниците во верските и етно-политичките конфликти. како креатори на политики и други државни и недржавни актери кои работат на намалување на насилството и решавање на конфликти. Чест ни е да го споделиме со вас фото албумот на 3-теrd годишна меѓународна конференција. Овие фотографии откриваат важни моменти од конференцијата и настанот моли за мир.

Сподели

поврзани написи

Комплексност во акција: меѓуверски дијалог и создавање мир во Бурма и Њујорк

Вовед Од клучно значење е заедницата за разрешување конфликти да го разбере меѓусебното дејство на многу фактори кои се спојуваат за да создадат конфликт помеѓу и во рамките на верата…

Сподели

Комуникација, култура, организациски модел и стил: студија на случај на Walmart

Апстракт Целта на овој труд е да се истражи и објасни организациската култура – ​​основните претпоставки, заедничките вредности и системот на верувања –…

Сподели

Преобраќање во ислам и етнички национализам во Малезија

Овој труд е сегмент од поголем истражувачки проект кој се фокусира на подемот на етничкиот малезиски национализам и надмоќ во Малезија. Додека подемот на етничкиот малезиски национализам може да се припише на различни фактори, овој труд конкретно се фокусира на исламскиот закон за конверзија во Малезија и дали тој го зајакнал или не чувството за надмоќ на етничката малајска. Малезија е мултиетничка и мултирелигиозна земја која ја стекна својата независност во 1957 година од Британците. Малејците како најголема етничка група отсекогаш ја сметале религијата на исламот како дел и дел од нивниот идентитет што ги одделува од другите етнички групи кои биле донесени во земјата за време на британската колонијална власт. Додека исламот е официјална религија, Уставот дозволува другите религии да се практикуваат мирно од Малезијците кои не се Малезијци, имено етничките Кинези и Индијците. Сепак, исламскиот закон што ги регулира муслиманските бракови во Малезија наложи дека немуслиманите мора да преминат во ислам доколку сакаат да се омажат за муслимани. Во овој труд, тврдам дека исламскиот закон за конверзија е искористен како алатка за зајакнување на чувството на етничкиот малезиски национализам во Малезија. Прелиминарните податоци беа собрани врз основа на интервјуа со муслимани од Малезија кои се во брак со не-Малајци. Резултатите покажаа дека поголемиот дел од интервјуираните од Малајците сметаат дека преминувањето во ислам е императив како што се бара од исламската религија и државниот закон. Покрај тоа, тие исто така не гледаат причина зошто не-Малајците би се спротивставиле на конвертирање во ислам, бидејќи по бракот, децата автоматски ќе се сметаат за Малезијци според Уставот, кој исто така доаѓа со статус и привилегии. Ставовите на не-Малајците кои се преобратиле во ислам се засновале на секундарни интервјуа што биле спроведени од други научници. Бидејќи да се биде муслиман е поврзан со тоа да се биде Малајец, многу не-Малајци кои се преобратиле се чувствуваат ограбени од нивното чувство за религиозен и етнички идентитет и се чувствуваат под притисок да ја прифатат етничката малајска култура. Иако промената на законот за конверзија може да биде тешка, отворените меѓуверски дијалози во училиштата и во јавниот сектор може да бидат првиот чекор за справување со овој проблем.

Сподели