Среќна Нова година! Апликацијата ICERMediation ќе биде лансирана во јануари 2023 година

Среќна Нова Година од ICERMmediation

Благодарни сме што работевме со вас во 2022 година. 2022 година беше полна со активности во ICERMmedia. 

  • Бевме домаќини на преку 6 предавања за време на нашите месечни состаноци за членство. Предавањата се осврнаа на новите прашања во етничките, расните и верските конфликти и разрешување конфликти во различни региони во светот
  • Обучивме и сертифициравме 18 нови етно-верски медијатори
  • Бевме домаќини на седмата годишна меѓународна конференција за решавање на етнички и религиозни конфликти и градење мир на колеџот Менхетенвил во Парчајс, Њујорк
  • Бевме активно вклучени во состаноците на Обединетите нации преку нашиот Специјален консултативен статус со Економско-социјалниот совет на Обединетите нации (ECOSOC)
  • Објавивме важни статии рецензирани во списанието за живеење заедно, том 7, број 1, Етно-религиски конфликти и економски промени
  • Дизајниравме и лансиравме веб-страница за социјални медиуми во август 2022 година со новото ребрендирање, ICERMmedia
  • Создадовме два нови проекти - Виртуелни домородни кралства   Движење Живеење заедно – ќе се имплементира во првиот квартал од 2023 година
  • Развивме мобилна апликација - Апликацијата ICERMediation - што ќе биде објавена во App Store и Play Store во јануари 2023 година за корисниците како вас да можат да ја преземат апликацијата. Апликацијата ICERMediation ќе се користи за имплементација Виртуелни домородни кралства   Движење Живеење заедно во различни земји низ светот. Домородните лидери ќе можат да ги креираат своите виртуелни домородни кралства на апликацијата. Прифатените градители на мирот и професионалците за решавање конфликти ќе можат да создадат поглавје за движењето за живеење заедно за нивните градови или универзитети на апликацијата ICERMediation. 
Иконата за ребрендирање на апликацијата ICERMediation е намалена
Екранот за стартување на ребрендирање на апликацијата ICERMediation е намален
Екранот за најавување за ребрендирање на апликацијата ICERMediation е намален

Со нетрпение очекуваме да работиме со вас за да изградиме инклузивни заедници во градовите, градовите и училиштата ширум светот.

Не заборавајте да испратите предлог или да се регистрирате за 8-та годишна меѓународна конференција за решавање на етнички и верски конфликти и градење мир закажан за 26 септември – 28 септември 2023 година во Њујорк Сити. 

Со мир и благослов,
д-р Василиј Угорји.
Претседател и извршен директор
Меѓународен центар за етно-верска медијација (ICERMmediation)
Веб страна: https://icermediation.org/community/bugorji/

Сподели

поврзани написи

Комплексност во акција: меѓуверски дијалог и создавање мир во Бурма и Њујорк

Вовед Од клучно значење е заедницата за разрешување конфликти да го разбере меѓусебното дејство на многу фактори кои се спојуваат за да создадат конфликт помеѓу и во рамките на верата…

Сподели

Врската помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст: Анализа на научната литература

Апстракт: Ова истражување известува за анализа на научни истражувања кои се фокусираат на односот помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст. Весникот информира на конференцијата…

Сподели

Религии во Игболанд: диверзификација, релевантност и припадност

Религијата е еден од социо-економските феномени со непобитни влијанија врз човештвото насекаде во светот. Колку и да изгледа свето, религијата не само што е важна за разбирањето на постоењето на кое било домородно население, туку има и политичка релевантност во меѓуетничките и развојните контексти. Изобилуваат историски и етнографски докази за различни манифестации и номенклатури на феноменот на религијата. Игбо нацијата во Јужна Нигерија, од двете страни на реката Нигер, е една од најголемите црни претприемачки културни групи во Африка, со непогрешлив верски жар што имплицира одржлив развој и меѓуетнички интеракции во нејзините традиционални граници. Но, религиозниот пејзаж на Игболанд постојано се менува. До 1840 година, доминантната религија(и) на Игбо била автохтона или традиционална. Помалку од две децении подоцна, кога започна христијанската мисионерска активност во областа, беше ослободена нова сила која на крајот ќе го реконфигурира домородниот религиозен пејзаж на областа. Христијанството порасна за да ја намали доминацијата на второто. Пред стогодишнината од христијанството во Игболанд, исламот и другите помалку хегемонични вери се појавија да се натпреваруваат против домородните игбо религии и христијанството. Овој труд ја следи религиозната диверзификација и нејзината функционална важност за хармоничен развој во Игболанд. Ги црпи своите податоци од објавени дела, интервјуа и артефакти. Тој тврди дека како што се појавуваат нови религии, религиозниот пејзаж на Игбо ќе продолжи да се диверзифицира и/или да се прилагодува, или за инклузивност или ексклузивност меѓу постојните и религиите што се појавуваат, за опстанокот на Игбо.

Сподели

Преобраќање во ислам и етнички национализам во Малезија

Овој труд е сегмент од поголем истражувачки проект кој се фокусира на подемот на етничкиот малезиски национализам и надмоќ во Малезија. Додека подемот на етничкиот малезиски национализам може да се припише на различни фактори, овој труд конкретно се фокусира на исламскиот закон за конверзија во Малезија и дали тој го зајакнал или не чувството за надмоќ на етничката малајска. Малезија е мултиетничка и мултирелигиозна земја која ја стекна својата независност во 1957 година од Британците. Малејците како најголема етничка група отсекогаш ја сметале религијата на исламот како дел и дел од нивниот идентитет што ги одделува од другите етнички групи кои биле донесени во земјата за време на британската колонијална власт. Додека исламот е официјална религија, Уставот дозволува другите религии да се практикуваат мирно од Малезијците кои не се Малезијци, имено етничките Кинези и Индијците. Сепак, исламскиот закон што ги регулира муслиманските бракови во Малезија наложи дека немуслиманите мора да преминат во ислам доколку сакаат да се омажат за муслимани. Во овој труд, тврдам дека исламскиот закон за конверзија е искористен како алатка за зајакнување на чувството на етничкиот малезиски национализам во Малезија. Прелиминарните податоци беа собрани врз основа на интервјуа со муслимани од Малезија кои се во брак со не-Малајци. Резултатите покажаа дека поголемиот дел од интервјуираните од Малајците сметаат дека преминувањето во ислам е императив како што се бара од исламската религија и државниот закон. Покрај тоа, тие исто така не гледаат причина зошто не-Малајците би се спротивставиле на конвертирање во ислам, бидејќи по бракот, децата автоматски ќе се сметаат за Малезијци според Уставот, кој исто така доаѓа со статус и привилегии. Ставовите на не-Малајците кои се преобратиле во ислам се засновале на секундарни интервјуа што биле спроведени од други научници. Бидејќи да се биде муслиман е поврзан со тоа да се биде Малајец, многу не-Малајци кои се преобратиле се чувствуваат ограбени од нивното чувство за религиозен и етнички идентитет и се чувствуваат под притисок да ја прифатат етничката малајска култура. Иако промената на законот за конверзија може да биде тешка, отворените меѓуверски дијалози во училиштата и во јавниот сектор може да бидат првиот чекор за справување со овој проблем.

Сподели