Врската помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст: Анализа на научната литература
Апстракт:
Ова истражување известува за анализа на научни истражувања кои се фокусираат на односот помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст. Трудот ги информира учесниците на конференцијата, едукаторите, деловните лидери и членовите на заедницата за научната литература и процедурата за истражување што се користат при проценката на врската помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст. Методот што се користеше во ова истражување беше проценка на научни, рецензирани написи во списанија кои се фокусираа на етно-религискиот конфликт и економскиот раст. Истражувачката литература беше избрана од научните, онлајн бази на податоци и сите статии требаше да го исполнат условот да бидат рецензирани. Секој од написите беше оценет според податоците и/или варијаблите кои вклучуваат конфликт, економско влијание, метод што се користеше во анализата на односот помеѓу етно-религискиот конфликт и економијата и теоретски модел. Бидејќи економскиот раст е од витално значење за економското планирање и развојот на политиките, анализата на научната литература е соодветна за овој процес. Конфликтите и трошоците за овие конфликти влијаат на економскиот раст во светот во развој и се проучуваат во различни земји и околности, вклучувајќи ги и кинеските имигрантски заедници, Кина-Пакистан, Пакистан, Индија и Пакистан, Шри Ланка, Нигерија, Израел, конфликтите во Ош, НАТО, миграцијата, етничката припадност и граѓанската војна, и војната и берзата. Овој труд претставува формат за проценка на написите во научни списанија во врска со врската помеѓу етно-религискиот конфликт и информациите за економскиот раст за насоката на врската. Дополнително, тој дава модел за евалуација на корелацијата на етно-религискиот конфликт или насилство и економскиот раст. Четири делови нагласуваат одредени земји за целите на ова истражување.
Преземете ја оваа статија
Предложена формулација:
Коминкевич, ФБ (2022). Врска помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст: Анализа на научната литература. Весник за живеење заедно, 7(1), 38-57.
Информации за статијата:
@Article{Kominkiewicz2022}
Наслов = {Однос меѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст: Анализа на научната литература}
Автор = {Френсис Бернард Коминкевич}
URL = {https://icermediation.org/relationship-between-etno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (Печати); 2373-6631 (онлајн)}
Година = {2022}
Датум = {2022-12-18}
Весник = {Journal of Living Together}
Јачина на звук = {7}
број = {1}
Страници = {38-57}
Издавач = {Меѓународен центар за етно-верска медијација}
Адреса = {White Plains, New York}
Издание = {2022}.
Вовед
Важноста на проучувањето на односот помеѓу етно-религискиот конфликт и економскиот раст е неспорна. Да се има ова знаење е од витално значење во работата со населението за да се влијае врз градењето на мирот. Конфликтот се гледа како „моќ за обликување во глобалната економија“ (Ghadar, 2006, стр. 15). Етничките или верските конфликти се сметаат за важни атрибути на внатрешните конфликти на земјите во развој, но се премногу комплицирани за да се проучуваат како верски или етнички конфликти (Ким, 2009). Ефектот врз економскиот раст е важно да се процени при продолжувањето на градењето на мирот. Влијанието на конфликтот врз физичкиот капитал и производството, и економската цена на вистинската борба, може да биде првичен фокус проследен со какви било промени во економското опкружување предизвикани од конфликтот што може да влијае на економското влијание на конфликтот врз развојот на земјата ( Шајн, 2017). Проценката на овие фактори е од поголема важност во одредувањето на ефектот врз економијата отколку ако земјата победи или загуби во конфликтот (Шеин, 2017). Не е секогаш точно дека победата во конфликт може да резултира со позитивни промени во економското опкружување, и губење на конфликт резултира со негативни ефекти врз економското опкружување (Шеин, 2017). Конфликтот може да се добие, но ако конфликтот предизвика негативни ефекти врз економското опкружување, економијата може да биде оштетена (Шеин, 2017). Губењето на конфликтот може да доведе до подобрување на економското опкружување и затоа развојот на земјата е потпомогнат од конфликтот (Шеин, 2017).
Бројни групи кои се гледаат себеси како членови на заедничка култура, без разлика дали се религиозни или етнички, може да бидат вклучени во конфликт за да продолжат со тоа самоуправување (Стјуарт, 2002). Економскиот ефект се рефлектира во изјавата дека конфликтот и војната влијаат на распределбата на населението (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Голема бегалска криза во земјите со лесно скршени економии како што се Тунис, Јордан, Либан и Џибути беше предизвикана од граѓанската војна во Ирак, Либија, Јемен и Сирија (Карам и Заки, 2016).
Методологија
Со цел да се процени ефектот на етно-религискиот конфликт врз економскиот раст, беше иницирана анализа на постоечката научна литература која се фокусираше на оваа терминологија. Беа лоцирани написите кои се однесуваа на варијаблите како што се тероризмот, војната против тероризмот и конфликтот во одредени земји поврзани со етнички и верски конфликт, а само оние научно рецензирани написи во списанија кои се однесуваа на односот на етничкиот и/или верскиот конфликт со економскиот раст беа вклучени во анализата на истражувачката литература.
Проучувањето на економските ефекти на етно-религиозните фактори може да биде огромна задача со оглед на тоа што има многу литература што се занимава со прашања од оваа област. Прегледот на големиот број истражувања на тема е тешко за истражувачите што ја проучуваат литературата (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Затоа, оваа анализа беше дизајнирана да одговори на истражувачкото прашање за врската на етничкиот и/или верскиот конфликт со економскиот раст преку идентификувани варијабли. Истражувањето кое беше прегледано вклучуваше различни пристапи, вклучувајќи квалитативни, квантитативни и мешани методи (квалитативни и квантитативни).
Користење на онлајн бази на податоци за истражување
Онлајн-истражувачките бази на податоци достапни во академската библиотека на авторот беа искористени при пребарувањето за да се лоцираат поврзани научни, рецензирани статии од списанија. При спроведувањето на пребарувањето на литературата, се користеше ограничувачот на „Научни (рецензирани) списанија“. Поради мултидисциплинарните и интердисциплинарните аспекти на етно-религискиот конфликт и економскиот раст, беа пребарувани многу и различни бази на податоци на интернет. Онлајн базите на податоци кои беа пребарувани го вклучија, но не беа ограничени на, следново:
- Академско пребарување Ultimate
- Америка: Историја и живот со целосен текст
- Колекција на историски периодични изданија на Американското антикварско друштво (AAS): Серија 1
- Колекција на историски периодични изданија на Американското антикварско друштво (AAS): Серија 2
- Колекција на историски периодични изданија на Американското антикварско друштво (AAS): Серија 3
- Колекција на историски периодични изданија на Американското антикварско друштво (AAS): Серија 4
- Колекција на историски периодични изданија на Американското антикварско друштво (AAS): Серија 5
- Уметнички апстракти (ХВ Вилсон)
- База на податоци за религија Атла со AtlaSerials
- Референтна банка за биографија (ХВ Вилсон)
- Референтен центар за биографија
- Биолошки апстракти
- Биомедицинска референтна колекција: Основна
- Изворот на бизнисот е завршен
- CINAHL со целосен текст
- Централен регистар на контролирани испитувања на Кокрајн
- Клинички одговори на Кокрајн
- Cochrane База на податоци за Систематско Осврти
- Регистар за методологија на Кокрајн
- Комуникацијата и масовните медиуми заврши
- Колекција за управување со EBSCO
- Претприемачки студии Извор
- ERIC
- Индекс на есеј и општа литература (ХВ Вилсон)
- Индекс на филмска и телевизиска литература со целосен текст
- Fonte Academica
- Премиер на Академијата Фуенте
- База на податоци за родови студии
- GreenFILE
- Здравствен бизнис FullTEXT
- Извор на здравје – Издание за потрошувачи
- Здравје Извор: медицински сестри/академско издание
- Референтен центар за историја
- Целосен текст за хуманистички науки (ХВ Вилсон)
- Меѓународна библиографија за театар и танц со целосен текст
- Апстракти на библиотека, информатички науки и технологија
- Литературен референтен центар Плус
- MagillOnLiterature Plus
- MAS Ultra – Училишно издание
- MasterFILE Премиер
- MEDLINE со целосен текст
- Средно пребарување плус
- Воена и владина колекција
- МЛА Директориум на периодични изданија
- MLA меѓународна библиографија
- Филозофски индекс
- Примарно пребарување
- Колекција за професионален развој
- PsycARTICLES
- PsycINFO
- Водич за читатели Избери целосен текст (ХВ Вилсон)
- Латинска референца
- Регионални деловни вести
- Референтен центар за мали бизниси
- Целосен текст за општествени науки (HW Wilson)
- Апстракти за социјална работа
- SocINDEX со целосен текст
- TOPICпребарување
- Венте и Гестион
Дефиниција на променливи
Економското влијание на етно-религискиот конфликт бара дефиниции за варијаблите што се опфатени во овој преглед на литературата за истражување. Како што вели Ghadar (2006), „Дефиницијата на самиот конфликт се менува бидејќи појавата на конвенционални меѓународни конфликти продолжува да опаѓа додека инциденцата на граѓанска војна и тероризам се зголемуваат“ (стр. 15). Термините за пребарување се дефинирани со променливите, и затоа дефиницијата на термините за пребарување е важна за прегледот на литературата. При прегледот на литературата, не може да се најде заедничка дефиниција за „етно-религиски конфликт“ и „економски раст“. по себе со таа точна формулација, но се користеле различни термини кои може да означуваат исто или слично значење. Термините за пребарување кои примарно се користеа за лоцирање на литературата вклучуваа „етнички“, „етно“, „религиозно“, „религија“, „економски“, „економија“ и „конфликт“. Тие беа комбинирани во различни пермутации со други поими за пребарување како Булови термини за пребарување во базите на податоци.
Според Оксфордскиот англиски речник онлајн, „етно-“ се дефинира како следново со „застарени“, „архаични“ и „ретки“ класификации отстранети за целите на ова истражување: „Се користи во зборови кои се однесуваат на проучување на народи или култури , со префикс на (а) комбинирање форми (како етнографија бр., етнологија бр., итн.), и (б) именки (како етноботаника бр., етнопсихологија бр. итн.) или деривати од нив“ (Оксфорд англиски речник , 2019 e). „Етнички“ е дефиниран во овие описи, повторно елиминирајќи ги класификациите што не се во општа употреба, „како именка: изворно и главно Античка грчка историја. Збор што означува националност или место на потекло“; и „првично САД Член на група или подгрупа за кои се смета дека на крајот има заедничко потекло или има заедничка национална или културна традиција; esp припадник на етничко малцинство“. Како придавка, „етнички“ се дефинира како „оригинално Античка грчка историја. Со еден збор: тоа означува националност или место на потекло“; и „Оригинално: на или во врска со народите во однос на нивното (реално или воочено) заедничко потекло. Сега обично: од или поврзани со национално или културно потекло или традиција“; „Означување или поврзаност со односите меѓу различните групи на население на една земја или регион, пр. каде што има непријателство или конфликт; што се јавува или постои меѓу таквите групи, меѓуетнички“; „Од група на население: се смета дека има заедничко потекло или заедничка национална или културна традиција“; „Означување или поврзаност со уметност, музика, облекување или други елементи на културата карактеристични за одредена (на пример, незападна) национална или културна група или традиција; моделирани или инкорпорирани елементи од нив. Оттука: (колоквијален) туѓо, егзотично“; Означување или поврзаност со подгрупа на население (во рамките на доминантна национална или културна група) за која се смета дека има заедничко потекло или национална или културна традиција. Во САД понекогаш спецификации назначување на членови на малцинските групи кои не се црни. Сега често се смета навредливо“; „Означување на потеклото или националниот идентитет по раѓање или потекло, а не според сегашната националност“ (Оксфорд англиски речник, 2019г).
Истражувањето за тоа како променливата „религија“ е вклучена во насилен конфликт е сомнителна поради четири причини (Feliu & Grasa, 2013). Првото прашање е дека постојат потешкотии во изборот помеѓу теориите кои се обидуваат да ги објаснат насилните конфликти (Feliu & Grasa, 2013). Во вториот број, тешкотиите потекнуваат од различни дефинитивни граници во однос на насилството и конфликтот (Feliu & Grasa, 2013). До 1990-тите, војната и меѓународните насилни конфликти беа првенствено во предметната област на меѓународните односи и безбедносните и стратешките студии, иако внатредржавните насилни конфликти значително се зголемија по 1960-тите (Feliu & Grasa, 2013). Третото прашање се однесува на променливите структури во однос на глобалната грижа за насилството во светот и променливата природа на сегашните вооружени конфликти (Feliu & Grasa, 2013). Последното прашање се однесува на потребата да се направи разлика помеѓу типовите на причинска поврзаност, бидејќи насилниот конфликт се состои од многу различни и поврзани делови, се менува и е производ на многу фактори (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Граса, 2013; Темнер и Валенстин, 2012).
Терминот „религиозен“ е дефиниран како придавка во овие зборови со отстранети класификации кои не се во општа употреба: „На личност или група луѓе: врзани со завети на религијата; кои припаѓаат на монашки ред, пр. во Римокатоличката црква“; „За нешто, место итн.: припадност или поврзаност со монашки ред; монашки“; „Главно на личност: посветена на религијата; покажување на духовните или практичните ефекти на религијата, следејќи ги барањата на религијата; побожен, побожен, побожен“; „За, поврзани со религијата или засегнати со религијата“ и „Скрупулозно, точно, строго, совесно. При дефинирањето на „религиозно“ како именка, се вклучени следните класификации за општа употреба: „Луѓе врзани со монашки завети или посветени на верски живот, пр. во Римокатоличката црква“ и „Лице врзано со религиозни завети или посветено на религиозниот живот, пр. во Римокатоличката црква“ (Оксфордски англиски речник, 2019г).
„Религија“ е дефинирана, со вклучени класификации за општа употреба, како „Состојба на живот поврзана со религиозни завети; условот за припадност на верски ред; „Дејство или однесување што укажува на верување, послушност и почит кон бог, богови или слична натчовечка моќ; извршување на религиозни обреди или обреди“ кога се комбинираат со „Верување или признавање на некоја натчовечка моќ или моќ (на пр. бог или богови) што обично се манифестира во послушност, почит и обожавање; таквото верување како дел од системот кој дефинира код на живеење, пр. како средство за постигнување духовно или материјално подобрување“; и „Особен систем на вера и обожавање“ (Оксфорд англиски речник, 2019f). Последната дефиниција беше применета во ова пребарување на литература.
Термините за пребарување „економија“ и „економски“ беа користени при пребарувањето на базите на податоци. Терминот „економија“ одржува единаесет (11) дефиниции во Оксфордскиот англиски речник (2019c). Релевантната дефиниција за примена на оваа анализа е како што следува: „Организацијата или состојбата на заедницата или нацијата во однос на економските фактори, пр. производството и потрошувачката на стоки и услуги и понудата на пари (сега често со на); (исто така) одреден економски систем“ (Oxford English Dictionary, 2019). Во однос на поимот „економски“, при пребарувањето на релевантни статии се користеше следнава дефиниција: "Се однесуваат или се занимаваат со науката за економијата или со економијата воопшто“ и „во врска со развојот и регулирањето на материјалните ресурси на заедницата или државата“ (English Oxford Dictionary, 2019b).
Термините „економски промени“, кои се однесуваат на мали квантитативни промени во една економија и „промена на економијата“, што означуваат голема промена од било кој тип/вид во сосема поинаква економија, исто така беа земени во предвид како термини за пребарување во истражувањето (Cottey, 2018, стр. 215). Со примена на овие услови, се вклучуваат придонеси кои вообичаено не се вметнуваат во економијата (Cottey, 2018).
Разгледани во ова истражување преку примена на термини за пребарување беа директните и индиректните економски трошоци од конфликтот. Директните трошоци се трошоци кои можат веднаш да се применат на конфликтот и вклучуваат штета на човечки суштества, грижа и преселување на раселените лица, уништување и оштетување на физичките ресурси и повисоки воени и внатрешни безбедносни трошоци (Mutlu, 2011).. Индиректните трошоци се однесуваат на последиците од конфликтот како што се загуба на човечки капитал поради смрт или повреда, изгубен приход како резултат на пропуштени инвестиции, бегство на капитал, емиграција на квалификувана работна сила и загуба на можни странски инвестиции и туристички приходи (Mutlu, 2011 ). Поединците вклучени во конфликтот, исто така, може да претрпат загуби кои произлегуваат од психолошки стрес и траума, како и од прекин на образованието (Mutlu, 2011). Ова е забележано во студијата на Хамбер и Галагер (2014) која покажа дека младите мажи во Северна Ирска се јавиле со социјални и ментални здравствени проблеми и дека бројот пријавил самоповредување, искусување самоубиствени мисли, вклучување во ризично однесување или обиди за самоубиство беше „алармантно“ (стр. 52). Според учесниците, овие пријавени однесувања резултирале од „депресија, стрес, анксиозност, зависност, согледана безвредност, ниска самодоверба, недостаток на животна перспектива, чувство запоставено, безнадежност, очај и закана и страв од паравоени напади“ (Хамбер и Галагер , 2014, стр. 52).
„Конфликтот“ се дефинира како "средба со оружје; борба, битка“; „продолжена борба“; борби, борба со оружје, боречки судири“; „ментална или духовна борба во човекот“; „судир или разновидност на спротивставени принципи, изјави, аргументи итн.“; „спротивставување, кај поединецот, на некомпатибилни желби или потреби со приближно еднаква сила; исто така, вознемирувачката емоционална состојба што произлегува од таквото противење“; и „брзање заедно, судир или насилно взаемно влијание на физичките тела“ (Оксфорд англиски речник, 2019а). „Војна“ и „тероризам“ исто така беа користени како термини за пребарување со гореспоменатите термини за пребарување.
Греј литература не беше користена во прегледот на литературата. Беа прегледани написи со целосен текст, како и написи кои не беа целосни, но ги исполнуваа дефинициите на релевантните променливи. Меѓубиблиотечниот заем беше искористен за нарачка на научни, рецензирани написи од списанија кои не беа целосен текст во научните онлајн бази на податоци.
Нигерија и Камерун
Кризата во Африка, според Мамдани, се илустрации на кризата на постколонијалната држава (2001). Колонијализмот го расклопи единството меѓу Африканците и го замени со етнички и национални граници (Оласупо, Ијеома и Оладеџи, 2017). Многу повеќе владее етничката група која владее со државата и затоа државата по осамостојувањето пропадна поради меѓуетнички и внатреетнички конфликти (Оласупо и др., 2017).
Религијата беше значајна карактеристика во многу конфликти во Нигерија од нејзината независност во 1960 година (Онапајо, 2017). Пред конфликтот на Боко Харам, студиите покажаа дека Нигерија беше една од африканските земји со исклучително висока количина на верски конфликти (Онапајо, 2017). Многу бизниси беа затворени во Нигерија поради религиозни немири и повеќето беа ограбени или уништени со нивните сопственици или убиени или раселени (Anwuluorah, 2016). Бидејќи повеќето меѓународни и мултинационални бизниси се преселија на други локации каде безбедноста не е проблем, работниците станаа невработени и семејствата беа погодени (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo, and Ortiz (2018) разговараат за економското влијание на тероризмот врз Нигерија и Камерун. Авторите опишуваат како упадите на Боко Харам преку границите во северен Камерун „придонесоа за исцрпување на кревката економска база што ги одржуваше трите северни региони на Камерун [Северот, Далечниот Север и Адамава] и ја загрози безбедноста на беспомошни популации во овој регион“ (Foyou et al, 2018, стр. 73). Откако бунтот на Боко Хорам премина во северен Камерун и делови од Чад и Нигер, Камерун на крајот и помогна на Нигерија (Foyou et al., 2018). Тероризмот на Боко Харам во Нигерија, кој доведе до смрт на илјадници луѓе, вклучително и муслимани и христијани, и уништување на имот, инфраструктура и развојни проекти, ја загрозува „националната безбедност, предизвикува хуманитарна катастрофа, психолошка траума, нарушување на училишните активности, невработеност , и зголемување на сиромаштијата, што резултира со слаба економија“ (Угорји, 2017, стр. 165).
Иран, Ирак, Турција и Сирија
Иранско-ирачката војна траеше од 1980 до 1988 година со вкупен економски трошок за двете земји од 1.097 трилиони долари, читани како 1 трилион и 97 милијарди долари (Мофрид, 1990). Со инвазијата на Иран, „Садам Хусеин се обиде да се пресмета со својот сосед за воочената нееднаквост на Договорот од Алжир, за кој тој преговараше со шахот на Иран во 1975 година, и за поддршката на ајатолахот Хомеини за исламските опозициски групи кои се противат на ирачката влада“. (Парасилити, 2003, стр. 152).
Исламската држава во Ирак и Сирија (ИСИС) беше овластена од конфликтот и нестабилноста и стана независен ентитет (Esfandiary & Tabatabai, 2015). ИСИС презеде контрола над области надвор од Сирија, напредуваше во Ирак и Либан, а во насилен конфликт масакрираше цивили (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Имаше извештаи за „масовни егзекуции и силувања на шиити, христијани и други етнички и верски малцинства“ од страна на ИСИС (Esfandiary & Tabatabai, 2015. стр. 1). Понатаму се виде дека ИСИС имала агенда што ја надминува сепаратистичката агенда, и тоа се разликува од другите терористички групи во областа на Иран (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Многу варијабли, покрај безбедносните мерки, влијаат на урбаниот раст на градот, а тоа го вклучуваат типот на безбедносни мерки, економскиот раст и порастот на населението и веројатноста за закана (Falah, 2017).
По Иран, Ирак има најголемо шиитско население во светот кое сочинува близу 60-75% од Ирачаните и тоа е важно за верската стратегија на Иран (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Обемот на трговската размена меѓу Ирак и Иран изнесуваше 13 милијарди долари (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Растот на трговијата меѓу Иран и Ирак дојде преку зајакнување на односите меѓу лидерите на двете земји, Курдите и помалите шиитски кланови (Esfandiary & Tabatabai, 2015).
Повеќето Курди живеат на територија содржана во Ирак, Иран, Турција и Сирија наречена Курдистан (Братвејт, 2014). Отоманската, британската, советската и француската империјална сила ја контролираа оваа област до крајот на Втората светска војна (Brathwaite, 2014). Ирак, Иран, Турција и Сирија се обидоа да ги потиснат курдските малцинства преку различни политики што резултираа со различни одговори од Курдите (Brathwaite, 2014). Курдското население во Сирија не се побунило од 1961 година до востанието на ПКК во 1984 година и ниту еден конфликт не се проширил од Ирак во Сирија (Brathwaite, 2014). Сириските Курди им се придружија на нивните соетници во нивниот конфликт против Ирак и Турција наместо да иницираат конфликт против Сирија (Братвејт, 2014).
Регионот на Ирачки Курдистан (КРИ) доживеа многу економски промени во последната деценија, вклучувајќи го и растечкиот број на повратници од 2013 година, година кога забележа економски раст во Ирачки Курдистан (Саваста, 2019). Од средината на 1980-тите влијаат на моделите на миграција во Курдистан: раселувањето за време на кампањата Анфал во 1988 година, повратната миграција помеѓу 1991 и 2003 година и урбанизацијата по падот на ирачкиот режим во 2003 година (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Повеќе зимски земјоделски површини беа класифицирани како активни за време на периодот на реконструкција во споредба со периодот по Анфал, што покажува дека дел од земјиштето напуштено по кампањата Анфал беше вратено за време на периодот на реконструкција (Eklund et al., 2016). Зголемување на земјоделството не можеше да се случи по трговските санкции во ова време, што може да го објасни проширувањето на зимската земјоделска површина (Eklund et al., 2016). Некои претходно необработени површини станаа зимски земјоделски површини и имаше зголемување на регистрираните зимски површини десет години по завршувањето на периодот на реконструкција и падот на ирачкиот режим (Eklund et al., 2016). Со конфликтот меѓу Исламската држава (ИД) и курдската и ирачката влада, немирите во текот на 2014 година покажуваат дека оваа област продолжува да биде зафатена од конфликти (Eklund et al., 2016).
Курдскиот конфликт во Турција има историски корени во Отоманската империја (Uluğ & Cohrs, 2017). Етничките и верските водачи треба да бидат вклучени во разбирањето на овој курдски конфликт (Uluğ & Cohrs, 2017). Перспективите на Курдите за конфликтот во Турција и разбирањето на етнички Турците заедно и дополнителните етникуми во Турција е важно за разбирање на конфликтот во ова општество (Uluğ & Cohrs, 2016). Курдскиот бунт на конкурентните избори во Турција се рефлектира во 1950 година (Tezcur, 2015). Зголемување на насилното и ненасилното курдско движење во Турција е забележано во периодот по 1980 година, кога ПКК (Partiya Karkereˆn Курдистан), бунтовничка курдска група, започна герилска војна во 1984 година (Tezcur, 2015). Борбите продолжија да предизвикуваат смртни случаи по три децении по започнувањето на бунтот (Tezcur, 2015).
Курдскиот конфликт во Турција се смета за „репрезентативен случај за етно-националистички граѓански војни“ со објаснување на врската помеѓу етно-националистичките граѓански војни и уништувањето на животната средина, бидејќи граѓанските војни веројатно ќе бидат изолирани и ќе и дозволат на владата да го спроведе својот план за уништување на бунт (Gurses, 2012, стр.268). Проценетиот економски трошок што Турција го направи во конфликтот со курдските сепаратисти од 1984 година и до крајот на 2005 година изнесува вкупно 88.1 милијарди американски долари во директни и индиректни трошоци (Mutlu, 2011). Директните трошоци веднаш се припишуваат на конфликтот, додека индиректните трошоци се последиците како што се загуба на човечки капитал поради смрт или повреда на поединци, миграција, бегство на капитал и напуштени инвестиции (Mutlu, 2011).
Израел
Израел денес е земја поделена по религија и образование (Кокран, 2017). Имаше блиску до континуиран конфликт меѓу Евреите и Арапите во Израел, почнувајќи од дваесеттиот век и продолжувајќи до почетокот на дваесет и првиот век (Шеин, 2017). Британците ја освоија земјата од Османлиите во Првата светска војна и територијата стана главен центар за снабдување на британските сили во Втората светска војна (Шајн, 2017). Зајакнат под британскиот мандат и израелската влада, Израел обезбеди посебни, но нееднакви ресурси и ограничен пристап до владата и верското образование од 1920 година до денес (Кокран, 2017).
Студијата на Шајн (2017) покажа дека нема ниту еден конечен ефект од војните врз економијата на Израел. Првата светска војна, Втората светска војна и Шестдневната војна беа корисни за економијата на Израел, но „арапскиот бунт“ од 1936-1939 година, граѓанската војна во 1947-1948 година, првата арапско-израелска војна за арапските жители на Задолжителна Палестина и двете интифади имаа негативни ефекти врз економијата“ (Шајн, 2017, стр. 662). Економските ефекти од војната во 1956 година и првата и втората либанска војна беа „ограничено или позитивни или негативни“ (Шајн, 2017, стр. 662). Бидејќи долгорочните разлики во економското опкружување од првата арапско-израелска војна за еврејските жители на Задолжителна Палестина и војната во Јом Кипур и краткорочните разлики во економското опкружување од Војната за трошење не можат да се утврдат, економските ефекти не може да се реши (Шеин, 2017).
Шејн (2017) дискутира за два концепта во пресметувањето на економските ефекти од војната: (1) најклучниот фактор во оваа пресметка е промената на економското опкружување од војната и (2) дека внатрешните или граѓанските војни резултираат со поголема штета на економските раст во споредба со загубите на физичкиот капитал од војните бидејќи економијата запира за време на внатрешни или граѓански војни. Првата светска војна е пример за промена на економското опкружување од војната (Шеин, 2017). Иако Првата светска војна го уништи земјоделскиот капитал во Израел, промената на економското опкружување поради Првата светска војна генерира економски раст по војната, и затоа Првата светска војна имаше позитивно влијание врз економскиот раст во Израел (Шеин, 2017). Вториот концепт е дека внатрешните или граѓанските војни, како пример со двете интифади и „арапскиот бунт“, во кој загубите произлегоа од нефункционалноста на економијата подолг период, предизвикаа поголема штета на економскиот раст отколку загубите на физичкиот капитал од војните. Шајн, 2017).
Концептите во врска со долгорочните и краткорочните економски ефекти од војната може да се применат во студијата спроведена од Еленберг и сор. (2017) во врска со главните извори на трошоци за војна, како што се болничките трошоци, услугите за ментално здравје за ублажување на акутните стресни реакции и амбулантно следење. Студијата беше 18-месечно следење на израелското цивилно население по војната во Газа во 2014 година, во кое време истражувачите ги анализираа медицинските трошоци поврзани со ракетните напади и ја испитуваа демографијата на жртвите кои поднесоа барања за инвалидитет. Поголемиот дел од трошоците во текот на првата година беа поврзани со хоспитализација и помош за ослободување од стрес (Ellenberg et al., 2017). Амбулантските трошоци и трошоците за рехабилитација се зголемија во текот на втората година (Ellenberg et al., 2017). Ваквите финансиски ефекти врз економското опкружување не се случија само во првата година, туку продолжија да растат долгорочно.
Авганистан
Од воениот удар на комунистичката Народна демократска партија на Авганистан во 1978 година и советската инвазија во 1979 година, Авганистанците доживеаја триесет години насилство, граѓанска војна, репресија и етничко чистење (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). Внатрешниот конфликт продолжува негативно да влијае на економскиот развој на Авганистан, што ги намали важните приватни инвестиции (Хуелин, 2017). Различни верски и етнички фактори постојат во Авганистан со тринаесет етнички племиња кои имаат различни верувања кои се натпреваруваат за економска контрола (Диксон, Кер и Мангахас, 2014).
Тоа што влијае на економската ситуација во Авганистан е феудализмот бидејќи е во конфликт со авганистанскиот економски напредок (Диксон, Кер и Мангахас, 2014). Авганистан служи како извор на 87% од нелегалниот опиум и хероин во светот откако ги осуди Талибанците во 2001 година (Диксон и сор., 2014). Со приближно 80% од авганистанското население вклучено во земјоделството, Авганистан се смета за првенствено аграрна економија (Dixon et al., 2014). Авганистан има малку пазари, а опиумот е најголем (Dixon et al., 2014).
Во Авганистан, земја разурната од војна и која има природни ресурси кои би можеле да му помогнат на Авганистан да стане помалку зависен од помошта, инвеститорите и заедниците се справуваат со политиките на владата и инвеститорите чувствителни на конфликти (дел Кастиљо, 2014). Странските директни инвестиции (СДИ) во минерали и земјоделски насади, како и владините политики за поддршка на овие инвестиции, предизвикаа конфликти со раселените заедници (дел Кастиљо, 2014).
Според проектот Costs of War на Институтот за меѓународни студии Вотсон, се проценува дека трошоците на САД од 2001 до 2011 година преку инвазии на Ирак, Авганистан и Пакистан изнесувале вкупно 3.2 до 4 трилиони долари, што е трипати повеќе од официјалната проценка (Masco, 2013). Овие трошоци ги вклучија вистинските војни, медицинските трошоци за ветераните, формалниот буџет за одбрана, проектите за помош на Стејт департментот и домашната безбедност (Маско, 2013). Авторите документираат дека близу 10,000 американски воен персонал и изведувачи се убиени и 675,000 барања за инвалидитет се поднесени до прашањата за ветерани до септември 2011 година (Masco, 2013). Цивилните жртви во Ирак, Авганистан и Пакистан се проценуваат на најмалку 137,000, со над 3.2 милиони бегалци од Ирак кои сега се раселени низ целиот регион (Маско, 2013). Проектот Cost of Wars, исто така, проучуваше многу други трошоци, вклучувајќи ги еколошките трошоци и опортунитетните трошоци (Masco, 2013).
Дискусија и Заклучок
Се чини дека етно-религискиот конфликт влијае на земјите, поединците и групите на директни и индиректни економски начини. Тие трошоци може да се проследат до директните трошоци, како што се гледа во написите разгледани во оваа студија, како и индиректно, како што е примерот на студијата која се фокусираше во трите јужни провинции на Тајланд - Патани, Јала и Наративат (Ford, Jampaklay, и Чамратритиронг, 2018). Во оваа студија која опфати 2,053 млади муслимани на возраст од 18-24 години, учесниците пријавиле ниски нивоа на психијатриски симптоми иако мал процент пријавиле „доволно голем број за да бидат загрижувачки“ (Ford et al., 2018, стр. 1). Повеќе психијатриски симптоми и пониски нивоа на среќа беа пронајдени кај учесниците кои сакаа да мигрираат за вработување во друга област (Ford et al., 2018). Многу учесници ја опишаа загриженоста за насилството во нивниот секојдневен живот и пријавија многу пречки во продолжувањето на образованието, вклучително и употребата на дрога, економската цена на образованието и заканата од насилство (Ford, et al., 2018). Особено, машките учесници изразија загриженост во врска со сомневање за нивна вмешаност во насилство и употреба на дрога (Ford et al., 2018). Планот за мигрирање или за населување во Патани, Јала и Наративат беше поврзан со ограниченото вработување и заканата од насилство (Ford et al., 2018). Утврдено е дека иако повеќето млади луѓе продолжуваат со својот живот и многумина покажуваат навикнување на насилството, економската депресија која произлегува од насилството и заканата од насилство често влијаеше на нивното секојдневно живеење (Ford et al., 2018). Економските индиректни трошоци не можат така лесно да се пресметаат во литературата.
Многу други области од економските ефекти на етно-религискиот конфликт бараат понатамошно истражување, вклучувајќи истражување кое се фокусираше на пресметување на корелации во врска со етно-религиските конфликти и ефектите врз економијата, дополнителни и специфични земји и региони, и должината на конфликтот и неговиот ефект економски. Како што кажа Колиер (1999), „Мирот исто така ги менува промените во составот предизвикани од продолжената граѓанска војна. Импликација е дека по завршувањето на долгите војни, активностите ранливи од војна доживуваат многу брз раст: генерализираната мировна дивиденда се зголемува со промената на составот“ (стр. 182). За напорите за градење мир, континуираното истражување во оваа област е од големо значење.
Препораки за понатамошни истражувања: Интердисциплинарни пристапи во градењето мир
Дополнително, ако се бара дополнително истражување во напорите за градење мир како што беше дискутирано претходно во врска со етно-религискиот конфликт, која методологија, процеси и теоретски пристапи помагаат во тоа истражување? Важноста на интердисциплинарната соработка не може да се занемари во градењето на мирот бидејќи различни дисциплини вклучувајќи, но не ограничувајќи се на, социјална работа, социологија, економија, меѓународни односи, религиозни студии, родови студии, историја, антропологија, студии за комуникација и политички науки, доаѓаат до процес на градење мир со различни техники и пристапи, особено теоретски пристапи.
Покажувањето на способноста да се предава разрешување конфликти и градење мир со цел да се изгради расна, социјална, еколошка и економска правда е составен дел од наставната програма за образование на додипломски и постдипломски студии за социјална работа. Многу дисциплини се вклучени во наставата за решавање конфликти, а соработката на тие дисциплини може да го зајакне процесот на градење мир. Истражувањето за анализа на содржината не беше лоцирано преку темелно пребарување на рецензирана литература која се однесуваше на наставното разрешување конфликти од интерпрофесионална перспектива, вклучувајќи мултидисциплинарност, интердисциплинарност и трансдисциплинарност, перспективи кои придонесуваат за длабочината, широчината и богатството на разрешувањето конфликти и пристапи за градење мир.
Усвоена од професијата за социјална работа, перспективата на екосистемите се разви од теоријата на системи и ја обезбеди концептуалната рамка за растот на генералистичкиот пристап во практиката на социјална работа (Suppes & Wells, 2018). Генералистичкиот пристап се фокусира на повеќе нивоа или системи на интервенција, вклучително и индивидуално, семејство, група, организација и заедница. Во областа на градење мир и решавање конфликти, државните, националните и глобалните се додаваат како нивоа на интервенција, иако овие нивоа често се операционализираат како нивоа на организација и заедница. Во Дијаграм 1 подолу, државните, националните и глобалните се операционализирани како посебни нивоа (системи) на интервенција. Оваа концептуализација им овозможува на различни дисциплини со знаење и вештини за градење мир и решавање на конфликти заеднички да интервенираат на одредени нивоа, што резултира со тоа што секоја дисциплина ги обезбедува своите сили во процесите на градење мир и решавање на конфликти. Како што е наведено во Дијаграм 1, интердисциплинарниот пристап не само што дозволува, туку ги охрабрува сите дисциплини да учествуваат во процесот на градење мир и решавање на конфликти, особено во работата со различни дисциплини како во етно-религискиот конфликт.
Понатамошна анализа на описите на курсевите за академско разрешување конфликти и градење мир и методи на настава во социјалната работа и други дисциплини се препорачува бидејќи најдобрите практики за градење мир може да бидат подлабоко опишани и проверени за активностите за градење мир. Проучените променливи вклучуваат придонеси и фокуси на дисциплини кои предаваат курсеви за решавање конфликти и ангажман на студентите во глобалното разрешување конфликти. Дисциплината за социјална работа, на пример, се фокусира на социјалната, расната, економската и еколошката правда при разрешување конфликти како што е наведено во Советот за образование за социјална работа од 2022 година образовна политика и стандарди за акредитација за бакалауреат и магистерски програми (стр. 9, Совет за социјална Работно образование, 2022 година):
Надлежност 2: Унапредување на човековите права и социјалната, расната, економската и еколошката правда
Социјалните работници разбираат дека секој човек без разлика на положбата во општеството има основни човекови права. Социјалните работници се запознаени со глобалните вкрстени и тековни неправди низ историјата кои резултираат со угнетување и расизам, вклучително и улогата и одговорот на социјалната работа. Социјалните работници критички ја оценуваат распределбата на моќта и привилегиите во општеството со цел да се промовира социјалната, расната, економската и еколошката правда преку намалување на нееднаквостите и обезбедување достоинство и почит за сите. Социјалните работници се залагаат и се ангажираат во стратегии за елиминирање на угнетувачките структурни бариери за да се осигура дека социјалните ресурси, права и одговорности се распределуваат правично и дека се заштитени граѓанските, политичките, економските, социјалните и културните човекови права.
Социјални работници:
а) се залага за човекови права на поединечно, семејство, групно, организациско и системско ниво на заедницата; и
б) да се вклучат во практики кои ги унапредуваат човековите права за промовирање на социјална, расна, економска и еколошка правда.
Анализата на содржината, спроведена преку случаен примерок на курсеви за решавање конфликти преку универзитетски и колеџ програми во Соединетите Американски Држави и на глобално ниво, покажа дека иако курсевите ги учат концептите за решавање конфликти, курсевите честопати не ги добиваат овие наслови во дисциплината за социјална работа и во други дисциплини. Истражувањето понатаму откри голема варијабилност во бројот на дисциплини вклучени во разрешување конфликти, фокусот на тие дисциплини во решавањето конфликти, локацијата на курсевите и програмите за решавање конфликти во рамките на универзитетот или колеџот, како и бројот и видовите курсеви и концентрации за решавање конфликти. Истражувањето лоцирано многу разновидни, енергични и колаборативни меѓупрофесионални пристапи и практики за решавање на конфликти со можности за понатамошно истражување и дискусија и во Соединетите Држави и на глобално ниво (Конрад, Рејес и Стјуарт, 2022; Дајсон, дел Мар Фариња, Гурола, & Крос-Дени, 2020; Фридман, 2019; Хатибоглу, Озатеш Гелмез и Онген, 2019 година; Онкен, Франкс, Луис и Хан, 2021 година).
Професијата за социјална работа како практичари за градење мир и решавање конфликти би ја применила теоријата на екосистемите во нивните процеси. На пример, истражени се различните тактики што ги користат бунтовниците кои не се насилни по природа (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) (Cunningham & Doyle, 2021). Практичарите за градење мир, како и научниците посветија внимание на владеењето на бунтовниците (Канингем и Лојл, 2021). Канингам и Лојл (2021) откриле дека истражувањето во врска со бунтовничките групи се фокусирало на однесувањата и активностите што ги покажале бунтовниците кои не се во категоријата на водење војна, вклучително и градење локални институции и обезбедување социјални услуги (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Касфир и Мампили, 2015). Додавајќи го знаењето стекнато од овие студии, истражувањето се фокусираше на испитување на трендовите кои ги вклучуваат овие однесувања на управување во повеќе нации (Канингам и Лојл, 2021; Хуанг, 2016; Хегер и Јунг, 2017; Стјуарт, 2018). Сепак, студиите за владеењето на бунтовниците честопати ги испитуваат прашањата за управување главно како дел од процесите за решавање конфликти или може да се фокусираат само на насилни тактики (Канингем и Лојл, 2021). Примената на екосистемскиот пристап би била корисна за примена на интердисциплинарни знаења и вештини во процесите на градење мир и решавање конфликти.
Референци
Anwuluorah, P. (2016). Верски кризи, мир и безбедност во Нигерија. Меѓународен весник на Уметности и науки, 9(3), 103-117. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live
Ариели, Т. (2019). Меѓуопштинска соработка и етно-социјален диспаритет во периферните региони. Регионални студии, 53(2), 183-194.
Arjona, A. (2016). Бунтовништво: социјален поредок во колумбиската војна. Прес на Универзитетот Кембриџ. https://doi.org/10.1017/9781316421925
Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015). (Уред.). Бунтовничко управување во граѓанска војна. Прес на Универзитетот Кембриџ. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468
Bandarage, A. (2010). Жени, вооружени конфликти и создавање мир во Шри Ланка: кон перспектива на политичката економија. Азиска политика и политика, 2 (4), 653-667.
Бег, С., Баиг, Т., и Кан, А. (2018). Влијанието на кинеско-пакистанскиот економски коридор (CPEC) врз човековата безбедност и улогата на Гилгит-Балтистан (ГБ). Глобален преглед на општествени науки, 3(4), 17-30.
Белефонтен С., и. Ли, Ц. (2014). Помеѓу црно и бело: Испитување на сивата литература во мета-анализи на психолошко истражување. Весник за студии за деца и семејство, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1
Бело, Т., и Мичел, МИ (2018). Политичката економија на какаото во Нигерија: историја на конфликт или соработка? Африка денес, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04
Bosker, M., & de Ree, J. (2014). Етничката припадност и ширењето на граѓанската војна. Весник за развој Економија, 108, 206-221.
Brathwaite, KJH (2014). Репресија и ширење на етничкиот конфликт во Курдистан. Студии во Конфликт и тероризам, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451
Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Насилство и претпочитање ризик: Експериментални докази од Авганистан. Американски економски преглед, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123
Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Вовед во специјалното издание за „разделна граѓанска војна“. Весник за решавање на конфликти, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454
Чан, АФ (2004). Глобалниот модел на енклава: економска сегрегација, интраетнички конфликт и влијанието на глобализацијата врз кинеските имигрантски заедници. Азиско-американски преглед на политиката, 13, 21-60.
Кокран, ЈА (2017). Израел: Поделен по религија и образование. ДОМИ: Дигест на среден Источни студии, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106
Collier, P. (1999). За економските последици од граѓанската војна. Оксфорд економски документи, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168
Конрад, Ј., Рејес, ЛЕ и Стјуарт, м-р (2022). Повторно разгледување на опортунизмот во граѓанскиот конфликт: Извлекување природни ресурси и обезбедување здравствена заштита. Весник за решавање на конфликти, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597
Cottey, A. (2018). Промена на животната средина, промена на економијата и намалување на конфликтот на изворот. ВИ & Општество, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x
Совет за образование за социјална работа. (2022). Совет за образование за социјална работа 2022 година образовна политика и стандарди за акредитација за бакалауреат и магистерски програми. Совет за образование за социјална работа.
Канингем, КГ и Лојл, CE (2021). Вовед во посебната карактеристика на динамичните процеси на бунтовничко владеење. Весник за решавање на конфликти, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153
Канингем, КГ, Дал, М., & Фруге, А. (2017). Стратегии на отпор: Диверзификација и дифузија. Американски журнал за политички науки (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304
del Castillo, G. (2014). Земји разурнати од војна, природни ресурси, инвеститори во подем и развојниот систем на ОН. Трет свет квартал, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610
Диксон, Ј. (2009). Консензус што се појавува: Резултати од вториот бран статистички студии за завршување на граѓанската војна. Граѓански војни, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053
Диксон, Ј., Кер, НИЕ, и Мангахас, Е. (2014). Авганистан – Нов економски модел за промени. FAOA Journal of International Affairs, 17(1), 46-50. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live
Duyvesteyn, I. (2000). Современа војна: етнички конфликт, конфликт со ресурси или нешто друго? Граѓански војни, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433
Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). Помирувањето како рамка за поддршка на расната, етничката и културната различност во образованието за социјална работа. Социјална работа и христијанство, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137
Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). Посебните површини се менуваат во време на конфликт, реконструкција и економски развој во Ирачки Курдистан. AMBIO - Весник за човековата средина, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0
Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). Лекции од анализа на медицинските трошоци на цивилните жртви на теророт: Планирање на распределба на ресурси за нова ера на конфронтации. Квартален весник Milbank, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299
Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). Иранската политика на ИСИС. Меѓународни работи, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183
Фалах, С. (2017). Народната архитектура на војување и благосостојба: студија на случај од Ирак. Меѓународен весник за уметности и науки, 10(2), 187-196. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live
Feliu, L., & Grasa, R. (2013). Вооружени конфликти и религиозни фактори: Потребата од синтетизирани концептуални рамки и нови емпириски анализи – Случајот на регионот МЕНА. Граѓански војни, 15(4), 431–453. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live
Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Полнолетство во конфликтна област: Ментално здравје, образование, вработување, миграција и формирање семејство во најјужните провинции на Тајланд. Меѓународен весник за социјална психијатрија, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436
Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). Бунтот на Боко Харам и неговото влијание врз граничната безбедност, трговската и економската соработка помеѓу Нигерија и Камерун: Истражувачка студија. Преглед на африкански општествени науки, 9(1), 66-77.
Фридман, БД (2019). Ное: Приказна за градење мир, ненасилство, помирување и исцелување. Весник за религија и духовност во социјалната работа: социјална мисла, 38(4), 401–414. https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609
Ghadar, F. (2006). Конфликт: Неговото променливо лице. Индустриски менаџмент, 48(6), 14–19. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live
Стакло, Г.В. (1977). Интегрирање на наодите: Мета-анализа на истражувањето. Преглед на истражување Образование, 5, 351-379.
Gurses, M. (2012). Еколошки последици од граѓанската војна: докази од курдскиот конфликт во Турција. Граѓански војни, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495
Хамбер, Б., и Галагер, Е. (2014). Бродови што минуваат во ноќта: Психосоцијално програмирање и стратегии за макро градење мир со млади мажи во Северна Ирска. Интервенција: Весник за ментално здравје и психосоцијална поддршка во области погодени од конфликт, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026
Хатибоглу, Б., Озатеш Гелмез, О. С., и Онген, Ч. (2019). Вредносни стратегии за решавање на конфликти на студентите за социјална работа во Турција. Весник за социјална работа, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174
Хегер, ЛЛ и Јунг, ДФ (2017). Преговарање со бунтовниците: Ефектот од обезбедувањето услуги на бунтовниците врз преговорите за конфликт. Весник за решавање на конфликти, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451
Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). Присилното раселување и кризата на државјанството во регионот на Големите езера во Африка: Преиспитување на заштитата на бегалците и трајни решенија. Бегалец (0229-5113) 31(2), 39-50. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live
Хуанг, Р. (2016). Военото потекло на демократизацијата: Граѓанска војна, бунтовничко владеење и политички режими. Прес на Универзитетот Кембриџ. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323
Huelin, A. (2017). Авганистан: Овозможување на трговијата за економски раст и регионална соработка: Обезбедувањето подобра трговија преку регионална интеграција е клучно за повторно подигање на авганистанската економија. Меѓународен трговски форум, (3), 32-33. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live
Hyunjung, K. (2017). Социјалните економски промени како предуслов за етнички конфликти: Случаите на конфликтите во Ош во 1990 и 2010 година. Вестник МГИМО-Универзитет, 54(3), 201-211.
Ikelegbe, A. (2016). Економијата на конфликти во регионот богат со нафта Нигер Делта во Нигерија. Африкански и азиски студии, 15(1), 23-55.
Џесми, АРС, Кариам, МЗА и Апланаиду, СД (2019). Дали конфликтот има негативни последици врз економскиот раст во Јужна Азија? Институции и економии, 11(1), 45-69.
Карам, Ф., и Заки, Ц. (2016). Како војните ја намалија трговијата во регионот МЕНА? Применета економија, 48 (60), 5909-5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799
Ким, Х. (2009). Комплексноста на внатрешниот конфликт во Третиот свет: Надвор од етничкиот и верскиот конфликт. Политика и политика, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x
Light RJ, & Smith, PV (1971). Акумулирачки докази: Постапки за решавање на контраиндикации меѓу различни истражувачки студии. Образовниот преглед на Харвард, 41, 429-471.
Masco, J. (2013). Ревизија на војната против тероризмот: Проектот на трошоците за војна на Институтот Вотсон. Американски антрополог, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012
Mamdani, M. (2001). Кога жртвите стануваат убијци: колонијализам, нативизам и геноцид во Руанда. Прес на Универзитетот Принстон.
Мампили, ЗЦ (2011). Бунтовнички владетели: Бунтовничко управување и цивилен живот за време на војна. Универзитетот Корнел прес.
Матвеевскаја, АС и Погодин, СН (2018). Интеграција на мигрантите како начин да се намали склоноста кон конфликт во мултинационалните заедници. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.
Мофид, К. (1990). Економска реконструкција на Ирак: Финансирање на мирот. Трет свет Квартално, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214
Mutlu, S. (2011). Економската цена на граѓанскиот конфликт во Турција. Блискоисточни студии, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675
Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Национализам и националистичка агитација во Африка: нигериската траекторија. Преглед на црната политичка економија, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x
Онапајо, Х. (2017). Државна репресија и верски конфликт: Опасностите од државното задушување на шиитското малцинство во Нигерија. Весник за прашања на муслиманските малцинства, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375
Онкен, СЈ, Франкс, КЛ, Луис, СЈ и Хан, С. (2021). Дијалог-свест-толеранција (DAT): Повеќеслоен дијалог што ја проширува толеранцијата за двосмисленост и непријатност при работењето кон решавање на конфликтот. Journal of Ethnic & Cultural Diversity in Social Work: Innovation in Theory, Research & Practice, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618
Оксфордски англиски речник (2019a). Конфликт. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.
Оксфордски англиски речник (2019б). Економски. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.
Оксфордски англиски речник (2019c). Економија. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.
Оксфордски англиски речник (2019d). Етничко. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid
Оксфордски англиски речник (2019e). Етно-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.
Оксфордски англиски речник (2019f). Религија. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.
Оксфордски англиски речник (2019g). Религиозни. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid.
Парасилити, А.Т. (2003). Причините и времето на војните во Ирак: Проценка на циклусот на моќ. Меѓународен преглед за политички науки, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010
Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Мир и економија над верата: студија на случај на храмот Шарда. Пакистан Визија, 18(2), 1-14.
Рикман, КЦ (2020). Сврт кон насилството: Ескалација на ненасилните движења. Весник на Решавање на конфликти, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.
Сабир, М., Торе, А., и Магси, Х. (2017). Конфликтот за користење на земјиштето и социо-економските влијанија на инфраструктурните проекти: Случајот на браната Диамер Бхаша во Пакистан. Развој и политика на областа, 2(1), 40-54.
Саваста, Л. (2019). Човечкиот капитал на Курдскиот регион Ирак. Курдски повратници како можен агент за решение за процесот на градење држава. Ревиста Трансилванија, (3), 56-62. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live
Schein, A. (2017). Економските последици од војните во земјата на Израел во последните сто години, 1914-2014 година. Работи на Израел, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731
Schneider, G., & Troeger, VE (2006). Војна и светска економија: Реакциите на берзата на меѓународните конфликти. Весник за решавање на конфликти, 50(5), 623-645.
Стјуарт, Ф. (2002). Главните причини за насилен конфликт во земјите во развој. BMJ: British Medical Весник (меѓународно издание), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342
Стјуарт, М. (2018). Граѓанската војна како создавање држава: Стратешко управување во граѓанската војна. на меѓународно ниво Организација, 72(1), 205-226.
Suppes, M., & Wells, C. (2018). Искуството за социјална работа: Вовед заснован на случај до социјална работа и социјална заштита (7th Ед.). Пирсон.
Тезкур, ГМ (2015). Изборно однесување во граѓански војни: Курдскиот конфликт во Турција. Граѓански Војни, 17(1), 70–88. Преземено од http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live
Themnér, L., & Wallensteen, P. (2012). Вооружени конфликти, 1946–2011 година. Весник на мирот Истражување, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421
Томеску, ТЦ и Шучс, П. (2010). Повеќекратните фјучерси ја проектираат типологијата на идните конфликти од перспектива на НАТО. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.
Угорји, Б. (2017). Етно-религиски конфликт во Нигерија: анализа и решавање. Весник на Живееме заедно, 4-5(1), 164-192.
Ullah, A. (2019). Интеграција на FATA во Khyber Pukhtunkhwa (КП): Влијание врз кинеско-пакистанскиот економски коридор (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.
Улуг, О. M., & Cohrs, JC (2016). Истражување на курдските конфликтни рамки на лаиците во Турција. Мир и конфликт: весник на мировна психологија, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165
Улуг, О. M., & Cohrs, JC (2017). Како експертите се разликуваат од политичарите во разбирањето на конфликтот? Споредба на актерите на патеката I и на патеката II. Квартален весник за разрешување на конфликти, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208
Warsame, A., & Wilhelmsson, M. (2019). Вооружени конфликти и преовладувачки шаблони за рангирање во 28 африкански држави. Африкански географски преглед, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824
Ziesemer, TW (2011). Нето-миграција на земјите во развој: влијанието на економските можности, катастрофи, конфликти и политичка нестабилност. Меѓународен економски весник, 25(3), 373-386.
