2018 ലെ വംശീയവും മതപരവുമായ സംഘട്ടന പരിഹാരവും സമാധാന നിർമ്മാണവും സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം

വംശീയവും മതപരവുമായ സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്നതിനും സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള ആറാമത്തെ സമ്മേളനം

കോൺഫറൻസ് സിനോപ്സിസ്

വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുഖ്യധാരാ ഗവേഷണങ്ങളും പഠനങ്ങളും ഇതുവരെ പാശ്ചാത്യ സംസ്‌കാരങ്ങളിലും സ്ഥാപനങ്ങളിലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, തത്വങ്ങൾ, മാതൃകകൾ, രീതികൾ, പ്രക്രിയകൾ, കേസുകൾ, സമ്പ്രദായങ്ങൾ, സാഹിത്യശേഖരം എന്നിവയെ വലിയ അളവിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന സമൂഹങ്ങളിൽ ചരിത്രപരമായി ഉപയോഗിച്ചതോ നിലവിൽ പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികൾ - രാജാക്കന്മാർ, രാജ്ഞിമാർ, തലവന്മാർ, ഗ്രാമത്തലവന്മാർ - കൂടാതെ താഴെത്തട്ടിലുള്ള തദ്ദേശീയ നേതാക്കൾ എന്നിവരാൽ ഉപയോഗിച്ചുവരുന്ന സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിന്റെ സംവിധാനങ്ങൾക്കും പ്രക്രിയകൾക്കും വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധ നൽകിയിട്ടില്ല. ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ തർക്കങ്ങൾക്ക് മധ്യസ്ഥത വഹിക്കാനും പരിഹരിക്കാനും നീതിയും ഐക്യവും പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും അവരുടെ വിവിധ മണ്ഡലങ്ങളിലും സമൂഹങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും രാജ്യങ്ങളിലും സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വം പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിനും. കൂടാതെ, കോഴ്‌സുകളുടെ സിലബസ്സുകളുടെയും പോർട്ട്‌ഫോളിയോകളുടെയും സമഗ്രമായ അന്വേഷണം വൈരുദ്ധ്യ വിശകലനവും പരിഹാരവും, സമാധാനവും സംഘർഷവും പഠനങ്ങൾ, ഇതര തർക്ക പരിഹാരം, സംഘർഷ മാനേജ്‌മെന്റ് പഠനങ്ങൾ, അനുബന്ധ പഠന മേഖലകൾ എന്നിവ വ്യാപകമായതും എന്നാൽ തെറ്റായതുമായ അനുമാനം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരം ഒരു പാശ്ചാത്യ സൃഷ്ടിയാണ്. വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ ആധുനിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്കും കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾക്കും മുമ്പുള്ള പരമ്പരാഗത വൈരുദ്ധ്യ സമ്പ്രദായങ്ങൾ ആണെങ്കിലും, നമ്മുടെ വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര പാഠപുസ്തകങ്ങളിലും കോഴ്‌സ് സിലബസുകളിലും പൊതു നയ വ്യവഹാരങ്ങളിലും അവ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും അല്ലെങ്കിലും ലഭ്യമല്ല.

2000-ൽ തദ്ദേശീയ വിഷയങ്ങളിൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ സ്ഥിരം ഫോറം സ്ഥാപിതമായപ്പോൾ പോലും - തദ്ദേശീയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുമായി ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ നിർബന്ധിതമാക്കിയ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര ബോഡി - കൂടാതെ യുണൈറ്റഡ് അംഗീകരിച്ച തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഐക്യരാഷ്ട്ര പ്രഖ്യാപനം 2007-ൽ നടന്ന നേഷൻസ് ജനറൽ അസംബ്ലി, അംഗരാജ്യങ്ങൾ അംഗീകരിച്ച, സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംഘട്ടനങ്ങൾ തടയുന്നതിനും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും ലഘൂകരിക്കുന്നതിനും മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നതിനും പരിഹരിക്കുന്നതിനും പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികളും തദ്ദേശീയ നേതാക്കളും വഹിക്കുന്ന വിവിധ റോളുകളെക്കുറിച്ചും അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ ഒരു ഔപചാരിക ചർച്ചയും നടന്നിട്ടില്ല. താഴേത്തട്ടിലും ദേശീയ തലത്തിലും സമാധാന സംസ്കാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ലോക ചരിത്രത്തിലെ ഈ നിർണായക സമയത്ത് സംഘർഷ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം വളരെ ആവശ്യമാണെന്ന് എത്‌നോ-റിലിജിയസ് മീഡിയേഷൻ ഇന്റർനാഷണൽ സെന്റർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികൾ അടിത്തട്ടിൽ സമാധാനത്തിന്റെ സംരക്ഷകരാണ്, വളരെക്കാലമായി, അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹം അവരെയും അവരുടെ വൈജ്ഞാനിക സമ്പത്തിനെയും സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിലും സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലും അവഗണിച്ചു. അന്താരാഷ്ട്ര സമാധാനവും സുരക്ഷയും സംബന്ധിച്ച ചർച്ചയിൽ പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികളെയും തദ്ദേശീയ നേതാക്കളെയും ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. സംഘർഷ പരിഹാരം, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കൽ, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള അറിവിലേക്ക് സംഭാവന നൽകാൻ ഞങ്ങൾ അവർക്ക് അവസരം നൽകിയ സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു.

സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം സംഘടിപ്പിക്കുകയും ഹോസ്റ്റുചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്ലൂറി-അച്ചടക്ക, നയം, നിയമപരമായ ചർച്ചകൾ എന്നിവ ആരംഭിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഈ അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം പ്രവർത്തിക്കും. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികളിൽ നിന്ന് ആശയങ്ങൾ കൈമാറാനും പഠിക്കാനും ഗവേഷകർ, പണ്ഡിതന്മാർ, നയരൂപകർത്താക്കൾ, പരിശീലകർ എന്നിവർക്ക് അവസരം ലഭിക്കുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര ഫോറം. അതാകട്ടെ, സമ്മേളനത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാരും പരിശീലകരും അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഉയർന്നുവരുന്ന ഗവേഷണങ്ങളും മികച്ച രീതികളും പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികൾ കണ്ടെത്തും. കൈമാറ്റം, അന്വേഷണങ്ങൾ, ചർച്ചകൾ എന്നിവയുടെ ഫലം നമ്മുടെ സമകാലിക ലോകത്ത് വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളുടെ റോളുകളെക്കുറിച്ചും പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചും അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തെ അറിയിക്കും.

സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനത്തിൽ രണ്ട് കൂട്ടം ആളുകൾ അവതരിപ്പിക്കും. പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികളുടെ കൗൺസിലുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന പ്രതിനിധികളോ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തദ്ദേശീയ നേതാക്കളുടെയോ പ്രതിനിധികളാണ് അവതാരകരുടെ ആദ്യ സംഘം. , സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വവും ഐക്യവും, പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന നീതി, ദേശീയ സുരക്ഷ, അവരുടെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ സുസ്ഥിര സമാധാനവും വികസനവും. സൈദ്ധാന്തിക ചട്ടക്കൂടുകൾ, മോഡലുകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ, എന്നാൽ അവയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്താതെ, വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗുണപരവും അളവ്പരവും അല്ലെങ്കിൽ സമ്മിശ്ര രീതിയിലുള്ളതുമായ ഗവേഷണ പഠനങ്ങളുടെ സ്വീകാര്യമായ സംഗ്രഹങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വിദഗ്ധരും ഗവേഷകരും പണ്ഡിതന്മാരും നയ നിർമ്മാതാക്കളുമാണ് രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ് അവതാരകർ. , കേസുകൾ, സമ്പ്രദായങ്ങൾ, ചരിത്രപരമായ വിശകലനങ്ങൾ, താരതമ്യ പഠനങ്ങൾ, സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര പഠനങ്ങൾ, നയവും നിയമപരവുമായ പഠനങ്ങൾ (ദേശീയവും അന്തർദേശീയവും), സാമ്പത്തിക പഠനങ്ങൾ, സാംസ്കാരികവും വംശീയവുമായ പഠനങ്ങൾ, സിസ്റ്റം ഡിസൈൻ, പരമ്പരാഗത വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര സംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രക്രിയകൾ.

പ്രവർത്തനങ്ങളും ഘടനയും

  • അവതരണങ്ങൾ - ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട പ്രഭാഷകരും അംഗീകൃത പേപ്പറുകളുടെ രചയിതാക്കളും മുഖേനയുള്ള പ്രസംഗങ്ങൾ, വിശിഷ്ട പ്രസംഗങ്ങൾ (വിദഗ്ധരിൽ നിന്നുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ), പാനൽ ചർച്ചകൾ.  കോൺഫറൻസ് പ്രോഗ്രാമും അവതരണങ്ങളുടെ ഷെഡ്യൂളും 1 ഒക്ടോബർ 2018-നോ അതിനുമുമ്പോ ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കും.
  • നാടകീയവും നാടകീയവുമായ അവതരണങ്ങൾ - സാംസ്കാരികവും വംശീയവുമായ സംഗീത പരിപാടികൾ / കച്ചേരി, നാടകങ്ങൾ, കൊറിയോഗ്രാഫിക് അവതരണം.
  • കവിത - കവിതാ പാരായണം.
  • കലാസൃഷ്ടികളുടെ പ്രദർശനം - ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള കലകൾ ഉൾപ്പെടെ വിവിധ സമൂഹങ്ങളിലെയും രാജ്യങ്ങളിലെയും വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളുടെ ആശയം ചിത്രീകരിക്കുന്ന കലാസൃഷ്ടികൾ: ഫൈൻ ആർട്ട് (ഡ്രോയിംഗ്, പെയിന്റിംഗ്, ശിൽപം, പ്രിന്റ് മേക്കിംഗ്), വിഷ്വൽ ആർട്ട്, പ്രകടനങ്ങൾ, കരകൗശലവസ്തുക്കൾ, ഫാഷൻ ഷോ.
  • "സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുക"- സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുക” എന്നത് ഗോത്ര, വംശീയ, വംശീയ, മത, വിഭാഗീയ, സാംസ്കാരിക, പ്രത്യയശാസ്ത്ര, ദാർശനിക വിഭജനം തടയുന്നതിനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിന് ICERM വികസിപ്പിച്ച ആഗോള സമാധാനത്തിനായുള്ള ഒരു ബഹുമത, ബഹു-വംശീയ, ബഹുരാഷ്ട്ര പ്രാർത്ഥനയാണ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സമാധാന സംസ്കാരം. "സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുക" ഇവന്റ് അഞ്ചാം വാർഷിക അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം സമാപിക്കും, സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികളും തദ്ദേശീയ നേതാക്കളും സഹകരിച്ചു പ്രവർത്തിക്കും.
  • ICERM ഓണററി അവാർഡ് ഡിന്നർ – ഒരു പതിവ് പരിശീലന കോഴ്സ് എന്ന നിലയിൽ, സംഘടനയുടെ ദൗത്യവുമായും വാർഷിക കോൺഫറൻസിന്റെ വിഷയവുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ഏത് മേഖലയിലും അവരുടെ അസാധാരണ നേട്ടങ്ങൾക്കുള്ള അംഗീകാരമായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട വ്യക്തികൾക്കും ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ ഓർഗനൈസേഷനുകൾക്കും ICERM ഓരോ വർഷവും ഓണററി അവാർഡുകൾ നൽകുന്നു.

വിജയത്തിനായുള്ള പ്രതീക്ഷിത ഫലങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും

ഫലങ്ങൾ/ആഘാതം:

  • വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്ലൂറിഡിസിപ്ലിനറി ധാരണ.
  • പഠിച്ച പാഠങ്ങളും വിജയഗാഥകളും മികച്ച പരിശീലനങ്ങളും പ്രയോജനപ്പെടുത്തും.
  • പരമ്പരാഗത വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ സമഗ്ര മാതൃകയുടെ വികസനം.
  • ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളുടെയും സംഘർഷ പരിഹാര പ്രക്രിയകളുടെയും ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരത്തിനായുള്ള കരട് പ്രമേയം.
  • സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തിന്റെ അംഗീകാരവും അംഗീകാരവും പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികളും തദ്ദേശീയ നേതാക്കളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ തടയുന്നതിലും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലും ലഘൂകരിക്കുന്നതിലും മധ്യസ്ഥതയിൽ അല്ലെങ്കിൽ പരിഹരിക്കുന്നതിലും താഴേത്തട്ടിലും ദേശീയ തലത്തിലും സമാധാന സംസ്കാരം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും വഹിക്കുന്ന വിവിധ റോളുകൾ.
  • ലോക വയോജന ഫോറത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനം.
  • സമ്മേളന നടപടികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം ജേണൽ ഓഫ് ലിവിംഗ് ടുഗെദറിൽ ഗവേഷകർ, നയരൂപകർത്താക്കൾ, സംഘർഷ പരിഹാര പരിശീലകർ എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് വിഭവങ്ങളും പിന്തുണയും നൽകുന്നതിന്.
  • കോൺഫറൻസിന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വശങ്ങളുടെ ഡിജിറ്റൽ വീഡിയോ ഡോക്യുമെന്റേഷൻ ഒരു ഡോക്യുമെന്ററിയുടെ ഭാവി നിർമ്മാണത്തിനായി.

പ്രീ-പോസ്റ്റ് സെഷൻ ടെസ്റ്റുകളിലൂടെയും കോൺഫറൻസ് മൂല്യനിർണ്ണയങ്ങളിലൂടെയും ഞങ്ങൾ മനോഭാവ മാറ്റങ്ങളും വർദ്ധിച്ച അറിവും അളക്കും. ഡാറ്റ ശേഖരണത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ പ്രക്രിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ അളക്കും: നമ്പർ. പങ്കെടുക്കുന്നു; പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ - നമ്പറും തരവും -, കോൺഫറൻസിന് ശേഷമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുകയും താഴെയുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ കൈവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വിജയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

ബെഞ്ച്മാർക്കുകൾ:

  • അവതാരകരെ സ്ഥിരീകരിക്കുക
  • 400 പേർ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുക
  • ഫണ്ടർമാരെയും സ്പോൺസർമാരെയും സ്ഥിരീകരിക്കുക
  • സമ്മേളനം നടത്തുക
  • കണ്ടെത്തലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുക
  • കോൺഫറൻസ് ഫലങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുകയും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക

പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി നിർദ്ദേശിച്ച സമയ-ഫ്രെയിം

  • 4 നവംബർ 18-ന് അഞ്ചാം വാർഷിക സമ്മേളനത്തിന് ശേഷം ആസൂത്രണം ആരംഭിക്കും.
  • 2018 കോൺഫറൻസ് കമ്മിറ്റിയെ 18 ഡിസംബർ 2017-നകം നിയമിച്ചു.
  • കമ്മിറ്റി 2018 ജനുവരി മുതൽ മാസം തോറും യോഗം ചേരുന്നു.
  • 18 നവംബർ 2017-നകം റിലീസ് ചെയ്ത പേപ്പറുകൾക്കായുള്ള കോൾ.
  • 18 ഫെബ്രുവരി 2018-ന് വികസിപ്പിച്ച പ്രോഗ്രാമും പ്രവർത്തനങ്ങളും.
  • പ്രമോഷനും മാർക്കറ്റിംഗും 18 നവംബർ 2017-ന് ആരംഭിക്കും.
  • അബ്‌സ്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് സമർപ്പിക്കാനുള്ള അവസാന തീയതി 29 ജൂൺ 2018 വെള്ളിയാഴ്ചയാണ്.
  • അവതരണത്തിനായുള്ള തിരഞ്ഞെടുത്ത സംഗ്രഹങ്ങൾ 6 ജൂലൈ 2018 വെള്ളിയാഴ്ചയോടെ അറിയിക്കും.
  • മുഴുവൻ പേപ്പറും സമർപ്പിക്കേണ്ട അവസാന തീയതി: 31 ഓഗസ്റ്റ് 2018 വെള്ളിയാഴ്ച.
  • റിസർച്ച്, വർക്ക്ഷോപ്പ് & പ്ലീനറി സെഷൻ അവതാരകർ 18 ജൂലൈ 2018-ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു.
  • 30 സെപ്തംബർ 2018-നകം കോൺഫറൻസിന് മുമ്പുള്ള രജിസ്ട്രേഷൻ അവസാനിച്ചു.
  • 2018 കോൺഫറൻസ് നടത്തുക: "സംഘർഷ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങൾ" ഒക്ടോബർ 30 ചൊവ്വാഴ്ച - വ്യാഴം, നവംബർ 1, 2018.
  • കോൺഫറൻസ് വീഡിയോകൾ എഡിറ്റ് ചെയ്ത് 18 ഡിസംബർ 2018-നകം റിലീസ് ചെയ്യുക.
  • കോൺഫറൻസ് പ്രൊസീഡിംഗ്‌സ് എഡിറ്റ് ചെയ്‌ത് കോൺഫറൻസിന് ശേഷമുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണം - 18 ഏപ്രിൽ 2019-ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ജേണൽ ഓഫ് ലിവിംഗ് ടുഗദറിന്റെ പ്രത്യേക ലക്കം.

കോൺഫറൻസ് പ്രോഗ്രാം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക

2018 ഒക്‌ടോബർ 30 മുതൽ നവംബർ 1, 2018 വരെ യുഎസിലെ സിറ്റി യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്കിലെ ക്വീൻസ് കോളേജിൽ നടന്ന വംശീയവും മതപരവുമായ സംഘർഷ പരിഹാരവും സമാധാന നിർമ്മാണവും സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം. തീം: വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംവിധാനങ്ങൾ.
2018 ICERM കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ചിലർ
2018 ICERM കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുത്തവരിൽ ചിലർ

കോൺഫറൻസ് പങ്കാളികൾ

എല്ലാ വർഷവും, ഇന്റർനാഷണൽ സെന്റർ ഫോർ എത്‌നോ-റിലിജിയസ് മീഡിയേഷൻ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ വംശീയവും മതപരവുമായ സംഘർഷ പരിഹാരത്തിനും സമാധാന നിർമ്മാണത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള വാർഷിക അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനം വിളിച്ചുകൂട്ടുകയും ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 2018-ൽ, ന്യൂയോർക്കിലെ സിറ്റി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ക്വീൻസ് കോളേജിൽ, സെന്റർ ഫോർ എത്‌നിക്, റേഷ്യൽ & റിലീജിയസ് അണ്ടർസ്റ്റാൻഡിംഗിന്റെ (CERRU) പങ്കാളിത്തത്തോടെ ഒക്ടോബർ 30 മുതൽ നവംബർ 1 വരെ കോൺഫറൻസ് നടന്നു. പരമ്പരാഗത സംഘർഷ വ്യവസ്ഥകൾ എന്നതായിരുന്നു കോൺഫറൻസിന്റെ വിഷയം. റെസലൂഷൻ. സിലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പരമ്പരാഗത ഭരണാധികാരികൾ / തദ്ദേശീയ നേതാക്കൾ, വിദഗ്ധർ, ഗവേഷകർ, പണ്ഡിതർ, വിദ്യാർത്ഥികൾ, പ്രാക്ടീഷണർമാർ, നയരൂപകർത്താക്കൾ എന്നിവരുടെ കൗൺസിലുകളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് പ്രതിനിധികൾ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. ഈ ആൽബങ്ങളിലെ ഫോട്ടോകൾ കോൺഫറൻസിന്റെ ഒന്നും രണ്ടും മൂന്നും ദിവസങ്ങളിൽ എടുത്തതാണ്. പങ്കെടുക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ ഫോട്ടോകളുടെ പകർപ്പുകൾ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാൻ ഈ പേജിൽ ചെയ്യാം അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ സന്ദർശിക്കുക ഫേസ്ബുക്ക് ആൽബങ്ങൾ 2018-ലെ കോൺഫറൻസിനായി. 

പങ്കിടുക

ബന്ധപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങൾ

പ്രവർത്തനത്തിലെ സങ്കീർണ്ണത: ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഡയലോഗും ബർമ്മയിലും ന്യൂയോർക്കിലും സമാധാനമുണ്ടാക്കലും

ആമുഖം വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര സമൂഹം വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലും അതിനകത്തും വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒത്തുചേരുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്…

പങ്കിടുക

ആശയവിനിമയം, സംസ്കാരം, സംഘടനാ മാതൃകയും ശൈലിയും: വാൾമാർട്ടിന്റെ ഒരു കേസ് പഠനം

സംഗ്രഹം ഈ പേപ്പറിന്റെ ലക്ഷ്യം സംഘടനാ സംസ്കാരം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് - അടിസ്ഥാന അനുമാനങ്ങൾ, പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങളുടെ സംവിധാനം -...

പങ്കിടുക

മലേഷ്യയിൽ ഇസ്ലാമിലേക്കും വംശീയ ദേശീയതയിലേക്കും പരിവർത്തനം

മലേഷ്യയിലെ വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെയും മേധാവിത്വത്തിന്റെയും ഉയർച്ചയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ഗവേഷണ പദ്ധതിയുടെ ഒരു ഭാഗമാണ് ഈ പ്രബന്ധം. വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെ ഉയർച്ചയ്ക്ക് വിവിധ ഘടകങ്ങൾ കാരണമാകുമെങ്കിലും, ഈ ലേഖനം മലേഷ്യയിലെ ഇസ്ലാമിക പരിവർത്തന നിയമത്തിലും വംശീയ മലായ് മേധാവിത്വത്തിന്റെ വികാരത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിലും പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. 1957-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ ഒരു ബഹു-വംശീയ-മത-മത രാജ്യമാണ് മലേഷ്യ. ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന മറ്റ് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്ന തങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഭാഗവും ഭാഗവുമായി ഇസ്ലാം മതത്തെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഏറ്റവും വലിയ വംശീയ വിഭാഗമായ മലയാളികൾ കണക്കാക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാം ഔദ്യോഗിക മതമാണെങ്കിലും, മറ്റ് മതങ്ങളെ മലയ്‌ക്കാരല്ലാത്ത മലേഷ്യക്കാർ, അതായത് ചൈനക്കാരും ഇന്ത്യക്കാരും സമാധാനപരമായി ആചരിക്കാൻ ഭരണഘടന അനുവദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മലേഷ്യയിലെ മുസ്ലീം വിവാഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഇസ്ലാമിക നിയമം അമുസ്ലിംകൾ മുസ്ലീങ്ങളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മലേഷ്യയിലെ വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെ വികാരം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഇസ്ലാമിക പരിവർത്തന നിയമം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഈ ലേഖനത്തിൽ ഞാൻ വാദിക്കുന്നു. മലയാളികളല്ലാത്തവരെ വിവാഹം കഴിച്ച മലയാളി മുസ്ലീങ്ങളുമായി നടത്തിയ അഭിമുഖത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രാഥമിക വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചത്. ഇസ്‌ലാമിക മതവും സംസ്ഥാന നിയമവും അനുസരിച്ച് ഇസ്‌ലാമിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം അനിവാര്യമാണെന്ന് അഭിമുഖത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഭൂരിഭാഗം മലയാളികളും കരുതുന്നു. കൂടാതെ, മുസ്‌ലിംകളല്ലാത്തവർ ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനെ എതിർക്കുന്നതിന്റെ കാരണവും അവർ കാണുന്നില്ല, കാരണം വിവാഹശേഷം, ഭരണഘടന പ്രകാരം കുട്ടികൾ സ്വയമേവ മലയാളികളായി കണക്കാക്കും, അത് പദവിയും പദവിയും നൽകുന്നു. ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത മലയാളികളല്ലാത്തവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ നടത്തിയ ദ്വിതീയ അഭിമുഖങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഒരു മുസ്ലീം എന്നത് ഒരു മലയാളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, മതം മാറിയ പല മലയാളികളല്ലാത്തവരും തങ്ങളുടെ മതപരവും വംശീയവുമായ സ്വത്വബോധം കവർന്നെടുക്കുകയും വംശീയ മലായ് സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കാൻ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിവർത്തന നിയമം മാറ്റുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണെങ്കിലും, സ്കൂളുകളിലും പൊതുമേഖലകളിലും തുറന്ന മതാന്തര സംവാദങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള ആദ്യപടിയായിരിക്കാം.

പങ്കിടുക

ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ മതങ്ങൾ: വൈവിധ്യവൽക്കരണം, പ്രസക്തി, ഉൾപ്പെട്ടവ

ലോകത്തെവിടെയും മനുഷ്യരാശിയിൽ അനിഷേധ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് മതം. പവിത്രമായി തോന്നുന്നത് പോലെ, ഏതെങ്കിലും തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ അസ്തിത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മതം പ്രധാനമാണ്, മാത്രമല്ല പരസ്പരവും വികസനപരവുമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നയപരമായ പ്രസക്തി കൂടിയുണ്ട്. മതം എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെയും നാമകരണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ തെളിവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. നൈജർ നദിയുടെ ഇരുകരകളിലുമായി തെക്കൻ നൈജീരിയയിലെ ഇഗ്ബോ രാഷ്ട്രം, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കറുത്ത വർഗക്കാരായ സംരംഭക സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നാണ്, അതിന്റെ പരമ്പരാഗത അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ സുസ്ഥിരമായ വികസനവും പരസ്പര ബന്ധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മതപരമായ തീക്ഷ്ണതയുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇഗ്ബോലാൻഡിന്റെ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. 1840 വരെ, ഇഗ്ബോയുടെ പ്രബലമായ മതം (കൾ) തദ്ദേശീയമോ പരമ്പരാഗതമോ ആയിരുന്നു. രണ്ട് ദശാബ്ദങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഈ പ്രദേശത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, പ്രദേശത്തിന്റെ തദ്ദേശീയ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ പുനർക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ശക്തി അഴിച്ചുവിട്ടു. ക്രിസ്തുമതം പിന്നീടുള്ളവരുടെ ആധിപത്യം കുള്ളൻ ആയി വളർന്നു. ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തിന് മുമ്പ്, തദ്ദേശീയ ഇഗ്ബോ മതങ്ങൾക്കും ക്രിസ്തുമതത്തിനും എതിരായി മത്സരിക്കാൻ ഇസ്ലാമും മറ്റ് ആധിപത്യം കുറഞ്ഞ വിശ്വാസങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു. ഈ പ്രബന്ധം മതപരമായ വൈവിധ്യവൽക്കരണവും ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ യോജിപ്പുള്ള വികസനത്തിന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ പ്രസക്തിയും ട്രാക്ക് ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് അതിന്റെ ഡാറ്റ എടുക്കുന്നു. പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, ഇഗ്‌ബോയുടെ നിലനിൽപ്പിനായി, നിലവിലുള്ളതും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ മതങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഉൾപ്പെടുത്തലിനോ പ്രത്യേകതയ്‌ക്കോ വേണ്ടി ഇഗ്‌ബോ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും/അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരുമെന്ന് ഇത് വാദിക്കുന്നു.

പങ്കിടുക