കറ്റാലൻ സ്വാതന്ത്ര്യം - സ്പാനിഷ് ഐക്യ സംഘർഷം

എന്ത് സംഭവിച്ചു? സംഘർഷത്തിന്റെ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം

1 ഒക്‌ടോബർ 2017-ന് സ്‌പെയിനിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം സംബന്ധിച്ച് സ്‌പെയിനിലെ കാറ്റലോണിയ ഒരു ഹിതപരിശോധന നടത്തി. കാറ്റലോണിയൻ പൊതുജനങ്ങളിൽ 43% വോട്ട് ചെയ്തു, വോട്ട് ചെയ്തവരിൽ 90% സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അനുകൂലിച്ചു. റഫറണ്ടം നിയമവിരുദ്ധമാണെന്ന് സ്പെയിൻ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഫലങ്ങളെ മാനിക്കില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

2008ലെ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയെത്തുടർന്ന് കറ്റാലൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പ്രസ്ഥാനം ഉറങ്ങിക്കിടന്നതിന് ശേഷം വീണ്ടും ഉണർന്നു. കാറ്റലോണിയയിൽ തൊഴിലില്ലായ്മ വർധിച്ചു, കേന്ദ്ര സ്പാനിഷ് സർക്കാരാണ് ഉത്തരവാദി, കാറ്റലോണിയയ്ക്ക് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവയ്ക്കും. കാറ്റലോണിയ വർധിച്ച സ്വയംഭരണത്തിന് വേണ്ടി വാദിച്ചു, എന്നാൽ 2010-ൽ ദേശീയ തലത്തിൽ സ്പെയിൻ കാറ്റലോണിയയുടെ നിർദിഷ്ട പരിഷ്കാരങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള അനുഭാവം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

തിരിഞ്ഞുനോക്കുമ്പോൾ, കൊളോണിയൽ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ വിജയവും സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധവും മൂലം സ്പാനിഷ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പിരിച്ചുവിടൽ സ്പെയിനിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തി, ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന് ഇരയാകുന്നു. ഫാസിസ്റ്റ് സ്വേച്ഛാധിപതിയായിരുന്ന ജനറൽ ഫ്രാങ്കോ 1939-ൽ രാജ്യത്തെ ഏകീകരിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം കറ്റാലൻ ഭാഷ നിരോധിച്ചു. തൽഫലമായി, കാറ്റലോണിയൻ സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനം സ്വയം ഫാസിസ്റ്റ് വിരുദ്ധമാണെന്ന് കരുതുന്നു. തങ്ങളെ ഫാസിസ്റ്റ് വിരുദ്ധരെന്ന് കരുതുന്ന ചില യൂണിയനിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ ഇത് നീരസത്തിന് കാരണമായിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ തങ്ങളെ അന്യായമായി വർഗ്ഗീകരിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു.

പരസ്പരം കഥകൾ - ഓരോ വ്യക്തിയും എങ്ങനെ സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്

കറ്റാലൻ സ്വാതന്ത്ര്യം - കാറ്റലോണിയ സ്പെയിൻ വിടണം.

സ്ഥാനം: കാറ്റലോണിയയെ ഒരു സ്വതന്ത്ര രാഷ്ട്രമായി അംഗീകരിക്കണം, സ്വയം ഭരണത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, സ്പെയിനിലെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയമല്ല.

താൽപ്പര്യങ്ങൾ: 

പ്രക്രിയയുടെ നിയമസാധുത:  കറ്റാലൻ ജനതയിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നവരാണ്. നമ്മുടെ കറ്റാലൻ പ്രസിഡന്റ് കാർലെസ് പ്യൂഡ്ജ്മോണ്ട് യൂറോപ്യൻ യൂണിയനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് പറഞ്ഞതുപോലെ, "ജനാധിപത്യപരമായി ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി തീരുമാനിക്കുന്നത് ഒരു കുറ്റമല്ല." ഞങ്ങളുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സമാധാനപരമായ മാർഗങ്ങളായ വോട്ടിംഗും പ്രതിഷേധവും ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രധാനമന്ത്രി മരിയാനോ റജോയിയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന സെനറ്റ് ഞങ്ങളോട് നീതി പുലർത്തുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഞങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നപ്പോൾ ദേശീയ പോലീസിന്റെ അക്രമം ഞങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടു. നമ്മുടെ സ്വയം നിർണ്ണയാവകാശത്തെ തകർക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. ഇത് നമ്മുടെ വാദത്തെ ബലപ്പെടുത്തുകയേ ഉള്ളൂ എന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കിയില്ല.

സാംസ്കാരിക സംരക്ഷണം: നമ്മൾ ഒരു പുരാതന രാഷ്ട്രമാണ്. 1939-ൽ ഫാസിസ്റ്റ് സ്വേച്ഛാധിപതി ഫ്രാങ്കോ ഞങ്ങളെ സ്പെയിനിലേക്ക് നിർബന്ധിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ സ്വയം സ്പാനിഷ് ആയി കണക്കാക്കുന്നില്ല. പൊതുജീവിതത്തിൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം ഭാഷ ഉപയോഗിക്കാനും സ്വന്തം പാർലമെന്റിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഫ്രാങ്കോ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് കീഴിൽ നമ്മുടെ സാംസ്കാരിക ആവിഷ്കാരം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു. നമ്മൾ സംരക്ഷിക്കാത്തത് നഷ്ടപ്പെടുന്ന അപകടത്തിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സാമ്പത്തിക ക്ഷേമം: സമ്പന്നമായ സംസ്ഥാനമാണ് കാറ്റലോണിയ. ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ സംഭാവന നൽകാത്ത സംസ്ഥാനങ്ങളെ ഞങ്ങളുടെ നികുതി പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മുദ്രാവാക്യങ്ങളിലൊന്ന്, "മാഡ്രിഡ് നമ്മെ കൊള്ളയടിക്കുന്നു"-നമ്മുടെ സ്വയംഭരണാവകാശം മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ സമ്പത്തും കൂടിയാണ്. സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന്, മറ്റ് യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ അംഗങ്ങളുമായുള്ള ഞങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെ ഞങ്ങൾ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കും. ഞങ്ങൾ നിലവിൽ EU-മായി ബിസിനസ്സ് ചെയ്യുന്നു, ആ ബന്ധം തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കാറ്റലോണിയയ്ക്കുള്ളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം വിദേശ ദൗത്യങ്ങൾ സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന പുതിയ രാഷ്ട്രത്തെ EU അംഗീകരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ അംഗമാകാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സ്പെയിനിന്റെ സ്വീകാര്യതയും ആവശ്യമാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം.

മുൻഗാമി: ഞങ്ങളെ അംഗീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ യൂറോപ്യൻ യൂണിയനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ഒരു യൂറോസോൺ അംഗത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്ന ആദ്യത്തെ രാജ്യമായിരിക്കും ഞങ്ങൾ, എന്നാൽ പുതിയ രാജ്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണം യൂറോപ്പിൽ ഒരു പുതിയ പ്രതിഭാസമല്ല. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം സ്ഥാപിതമായ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ വിഭജനം നിശ്ചലമല്ല. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ അതിന്റെ വിഭജനത്തിന് ശേഷം പരമാധികാര രാഷ്ട്രങ്ങളായി പിരിഞ്ഞു, അടുത്തിടെ പോലും സ്കോട്ട്ലൻഡിൽ പലരും യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കൊസോവോ, മോണ്ടിനെഗ്രോ, സെർബിയ എന്നിവയെല്ലാം താരതമ്യേന പുതിയതാണ്.

സ്പാനിഷ് ഐക്യം - കാറ്റലോണിയ സ്പെയിനിനുള്ളിൽ ഒരു സംസ്ഥാനമായി തുടരണം.

സ്ഥാനം: കാറ്റലോണിയ സ്പെയിനിലെ ഒരു സംസ്ഥാനമാണ്, വേർപിരിയാൻ ശ്രമിക്കരുത്. പകരം നിലവിലുള്ള ഘടനയിൽ നിന്ന് അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കണം.

താൽപ്പര്യങ്ങൾ:

പ്രക്രിയയുടെ നിയമസാധുത: ഒക്ടോബർ 1st റഫറണ്ടം നിയമവിരുദ്ധവും നമ്മുടെ ഭരണഘടനയുടെ പരിധിക്കപ്പുറവുമായിരുന്നു. ലോക്കൽ പോലീസ് ഒരു നിയമവിരുദ്ധ വോട്ട് നടത്താൻ അനുവദിച്ചു, അത് തടയാൻ അവർ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. സ്ഥിതിഗതികൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ദേശീയ പോലീസിനെ വിളിക്കേണ്ടി വന്നു. പുതിയതും നിയമപരവുമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് നല്ല മനസ്സും ജനാധിപത്യവും പുനഃസ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതിനിടയിൽ, നമ്മുടെ പ്രധാനമന്ത്രി മരിയാനോ രജോയ് കറ്റാലൻ പ്രസിഡന്റ് കാർലെസ് പ്യൂഡ്‌ജ്‌മോണ്ടിനെ അധികാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ ആർട്ടിക്കിൾ 155 ഉപയോഗിക്കുകയും കറ്റാലൻ പോലീസ് കമാൻഡർ ജോസെപ് ലൂയിസ് ട്രാപെറോയ്‌ക്കെതിരെ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റം ചുമത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

സാംസ്കാരിക സംരക്ഷണം: സ്പെയിൻ എന്നത് വ്യത്യസ്തമായ നിരവധി സംസ്കാരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു വൈവിധ്യമാർന്ന രാഷ്ട്രമാണ്, അവ ഓരോന്നും ദേശീയ സ്വത്വത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ പതിനേഴു പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഭാഷ, സംസ്കാരം, ഞങ്ങളുടെ അംഗങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്രമായ സഞ്ചാരം എന്നിവയിലൂടെ ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കാറ്റലോണിയയിലെ പലർക്കും സ്പാനിഷ് ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ശക്തമായ ബോധം തോന്നുന്നു. കഴിഞ്ഞ നിയമാനുസൃത തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ 40% യൂണിയൻ അനുകൂലികൾക്ക് വോട്ട് ചെയ്തു. സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചാൽ അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ന്യൂനപക്ഷമായി മാറുമോ? ഐഡന്റിറ്റി പരസ്പര വിരുദ്ധമായിരിക്കണമെന്നില്ല. സ്പാനിഷും കാറ്റലനും ആയതിൽ അഭിമാനിക്കാം.

സാമ്പത്തിക ക്ഷേമം:  നമ്മുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകുന്ന രാജ്യമാണ് കാറ്റലോണിയ, അവർ വേർപിരിഞ്ഞാൽ നമുക്ക് നഷ്ടം സംഭവിക്കും. ആ നഷ്ടങ്ങൾ തടയാൻ ഞങ്ങളാൽ കഴിയുന്നത് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സമ്പന്നമായ പ്രദേശങ്ങൾ ദരിദ്രരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് ശരിയാണ്. കാറ്റലോണിയ സ്‌പെയിനിന്റെ ദേശീയ സർക്കാരിനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്‌പെയിനിന്റെ കടങ്ങൾ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള അടച്ചുതീർക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവർ തിരിച്ചറിയേണ്ട ബാധ്യതകളുണ്ട്. കൂടാതെ, ഈ അസ്വസ്ഥതകളെല്ലാം ടൂറിസത്തിനും നമ്മുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്കും ദോഷകരമാണ്. വലിയ കമ്പനികൾ അവിടെ ബിസിനസ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്നതിനാൽ വിടുന്നത് കാറ്റലോണിയയെയും ദോഷകരമായി ബാധിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, സബാഡെൽ അതിന്റെ ആസ്ഥാനം മറ്റൊരു പ്രദേശത്തേക്ക് മാറ്റിക്കഴിഞ്ഞു.

മുൻഗാമി: സ്‌പെയിനിൽ വിഭജനത്തിന് താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ച ഒരേയൊരു പ്രദേശം കാറ്റലോണിയയല്ല. ഒരു ബാസ്‌ക് സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനം കീഴടക്കപ്പെടുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് നാം കണ്ടു. ഇപ്പോൾ, ബാസ്‌ക് മേഖലയിലെ പല സ്പെയിൻകാരും കേന്ദ്ര സർക്കാരുമായുള്ള തങ്ങളുടെ ബന്ധത്തിൽ സംതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സമാധാനം നിലനിർത്താനും മറ്റ് സ്പാനിഷ് പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടുള്ള താൽപര്യം വീണ്ടും തുറക്കാതിരിക്കാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

മീഡിയേഷൻ പ്രോജക്റ്റ്: മീഡിയേഷൻ കേസ് സ്റ്റഡി വികസിപ്പിച്ചത് ലോറ വാൾഡ്മാൻ, 2017

പങ്കിടുക

ബന്ധപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങൾ

പ്രവർത്തനത്തിലെ സങ്കീർണ്ണത: ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഡയലോഗും ബർമ്മയിലും ന്യൂയോർക്കിലും സമാധാനമുണ്ടാക്കലും

ആമുഖം വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര സമൂഹം വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലും അതിനകത്തും വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒത്തുചേരുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്…

പങ്കിടുക

ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ മതങ്ങൾ: വൈവിധ്യവൽക്കരണം, പ്രസക്തി, ഉൾപ്പെട്ടവ

ലോകത്തെവിടെയും മനുഷ്യരാശിയിൽ അനിഷേധ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് മതം. പവിത്രമായി തോന്നുന്നത് പോലെ, ഏതെങ്കിലും തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ അസ്തിത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മതം പ്രധാനമാണ്, മാത്രമല്ല പരസ്പരവും വികസനപരവുമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നയപരമായ പ്രസക്തി കൂടിയുണ്ട്. മതം എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെയും നാമകരണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ തെളിവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. നൈജർ നദിയുടെ ഇരുകരകളിലുമായി തെക്കൻ നൈജീരിയയിലെ ഇഗ്ബോ രാഷ്ട്രം, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കറുത്ത വർഗക്കാരായ സംരംഭക സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നാണ്, അതിന്റെ പരമ്പരാഗത അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ സുസ്ഥിരമായ വികസനവും പരസ്പര ബന്ധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മതപരമായ തീക്ഷ്ണതയുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇഗ്ബോലാൻഡിന്റെ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. 1840 വരെ, ഇഗ്ബോയുടെ പ്രബലമായ മതം (കൾ) തദ്ദേശീയമോ പരമ്പരാഗതമോ ആയിരുന്നു. രണ്ട് ദശാബ്ദങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഈ പ്രദേശത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, പ്രദേശത്തിന്റെ തദ്ദേശീയ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ പുനർക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ശക്തി അഴിച്ചുവിട്ടു. ക്രിസ്തുമതം പിന്നീടുള്ളവരുടെ ആധിപത്യം കുള്ളൻ ആയി വളർന്നു. ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തിന് മുമ്പ്, തദ്ദേശീയ ഇഗ്ബോ മതങ്ങൾക്കും ക്രിസ്തുമതത്തിനും എതിരായി മത്സരിക്കാൻ ഇസ്ലാമും മറ്റ് ആധിപത്യം കുറഞ്ഞ വിശ്വാസങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു. ഈ പ്രബന്ധം മതപരമായ വൈവിധ്യവൽക്കരണവും ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ യോജിപ്പുള്ള വികസനത്തിന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ പ്രസക്തിയും ട്രാക്ക് ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് അതിന്റെ ഡാറ്റ എടുക്കുന്നു. പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, ഇഗ്‌ബോയുടെ നിലനിൽപ്പിനായി, നിലവിലുള്ളതും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ മതങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഉൾപ്പെടുത്തലിനോ പ്രത്യേകതയ്‌ക്കോ വേണ്ടി ഇഗ്‌ബോ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും/അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരുമെന്ന് ഇത് വാദിക്കുന്നു.

പങ്കിടുക

മലേഷ്യയിൽ ഇസ്ലാമിലേക്കും വംശീയ ദേശീയതയിലേക്കും പരിവർത്തനം

മലേഷ്യയിലെ വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെയും മേധാവിത്വത്തിന്റെയും ഉയർച്ചയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ഗവേഷണ പദ്ധതിയുടെ ഒരു ഭാഗമാണ് ഈ പ്രബന്ധം. വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെ ഉയർച്ചയ്ക്ക് വിവിധ ഘടകങ്ങൾ കാരണമാകുമെങ്കിലും, ഈ ലേഖനം മലേഷ്യയിലെ ഇസ്ലാമിക പരിവർത്തന നിയമത്തിലും വംശീയ മലായ് മേധാവിത്വത്തിന്റെ വികാരത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിലും പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. 1957-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ ഒരു ബഹു-വംശീയ-മത-മത രാജ്യമാണ് മലേഷ്യ. ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന മറ്റ് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്ന തങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഭാഗവും ഭാഗവുമായി ഇസ്ലാം മതത്തെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഏറ്റവും വലിയ വംശീയ വിഭാഗമായ മലയാളികൾ കണക്കാക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാം ഔദ്യോഗിക മതമാണെങ്കിലും, മറ്റ് മതങ്ങളെ മലയ്‌ക്കാരല്ലാത്ത മലേഷ്യക്കാർ, അതായത് ചൈനക്കാരും ഇന്ത്യക്കാരും സമാധാനപരമായി ആചരിക്കാൻ ഭരണഘടന അനുവദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മലേഷ്യയിലെ മുസ്ലീം വിവാഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഇസ്ലാമിക നിയമം അമുസ്ലിംകൾ മുസ്ലീങ്ങളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മലേഷ്യയിലെ വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെ വികാരം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഇസ്ലാമിക പരിവർത്തന നിയമം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഈ ലേഖനത്തിൽ ഞാൻ വാദിക്കുന്നു. മലയാളികളല്ലാത്തവരെ വിവാഹം കഴിച്ച മലയാളി മുസ്ലീങ്ങളുമായി നടത്തിയ അഭിമുഖത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രാഥമിക വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചത്. ഇസ്‌ലാമിക മതവും സംസ്ഥാന നിയമവും അനുസരിച്ച് ഇസ്‌ലാമിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം അനിവാര്യമാണെന്ന് അഭിമുഖത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഭൂരിഭാഗം മലയാളികളും കരുതുന്നു. കൂടാതെ, മുസ്‌ലിംകളല്ലാത്തവർ ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനെ എതിർക്കുന്നതിന്റെ കാരണവും അവർ കാണുന്നില്ല, കാരണം വിവാഹശേഷം, ഭരണഘടന പ്രകാരം കുട്ടികൾ സ്വയമേവ മലയാളികളായി കണക്കാക്കും, അത് പദവിയും പദവിയും നൽകുന്നു. ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത മലയാളികളല്ലാത്തവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ നടത്തിയ ദ്വിതീയ അഭിമുഖങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഒരു മുസ്ലീം എന്നത് ഒരു മലയാളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, മതം മാറിയ പല മലയാളികളല്ലാത്തവരും തങ്ങളുടെ മതപരവും വംശീയവുമായ സ്വത്വബോധം കവർന്നെടുക്കുകയും വംശീയ മലായ് സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കാൻ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിവർത്തന നിയമം മാറ്റുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണെങ്കിലും, സ്കൂളുകളിലും പൊതുമേഖലകളിലും തുറന്ന മതാന്തര സംവാദങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള ആദ്യപടിയായിരിക്കാം.

പങ്കിടുക

തീമാറ്റിക് അനാലിസിസ് രീതി ഉപയോഗിച്ച് പരസ്പര ബന്ധങ്ങളിലെ ദമ്പതികളുടെ പരസ്പര സഹാനുഭൂതിയുടെ ഘടകങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നു

ഇറാനിയൻ ദമ്പതികളുടെ വ്യക്തിബന്ധങ്ങളിലെ പരസ്പര സഹാനുഭൂതിയുടെ തീമുകളും ഘടകങ്ങളും തിരിച്ചറിയാൻ ഈ പഠനം ശ്രമിച്ചു. ദമ്പതികൾ തമ്മിലുള്ള സഹാനുഭൂതി വളരെ പ്രധാനമാണ്, അതിന്റെ അഭാവം സൂക്ഷ്മ (ദമ്പതികളുടെ ബന്ധങ്ങൾ), സ്ഥാപനപരമായ (കുടുംബം), മാക്രോ (സമൂഹം) തലങ്ങളിൽ നിരവധി പ്രതികൂല പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കും. ഒരു ഗുണപരമായ സമീപനവും തീമാറ്റിക് വിശകലന രീതിയും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ ഗവേഷണം നടത്തിയത്. സംസ്ഥാനത്തും ആസാദ് സർവകലാശാലയിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ആൻഡ് കൗൺസിലിംഗ് വിഭാഗത്തിലെ 15 ഫാക്കൽറ്റി അംഗങ്ങളും പത്ത് വർഷത്തിലധികം പ്രവൃത്തിപരിചയമുള്ള മാധ്യമ വിദഗ്ധരും ഫാമിലി കൗൺസിലർമാരുമാണ് ഗവേഷണത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്. ആട്രൈഡ്-സ്റ്റിർലിംഗിന്റെ തീമാറ്റിക് നെറ്റ്‌വർക്ക് സമീപനം ഉപയോഗിച്ചാണ് ഡാറ്റ വിശകലനം നടത്തിയത്. മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളുള്ള തീമാറ്റിക് കോഡിംഗിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഡാറ്റ വിശകലനം നടത്തിയത്. ഒരു ആഗോള തീം എന്ന നിലയിൽ ഇന്ററാക്ഷനൽ എംപതിക്ക് അഞ്ച് ഓർഗനൈസിംഗ് തീമുകൾ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തലുകൾ കാണിച്ചു: എംപതിക് ഇൻട്രാ ആക്ഷൻ, എംപതിക് ഇന്ററാക്ഷൻ, ഉദ്ദേശപരമായ ഐഡന്റിഫിക്കേഷൻ, കമ്മ്യൂണിക്കേറ്റീവ് ഫ്രെയിമിംഗ്, ബോധപൂർവമായ സ്വീകാര്യത. ഈ തീമുകൾ, പരസ്പരം വ്യക്തമായ ഇടപെടലിൽ, ദമ്പതികളുടെ പരസ്പര ബന്ധങ്ങളിലെ സംവേദനാത്മക സഹാനുഭൂതിയുടെ തീമാറ്റിക് നെറ്റ്‌വർക്ക് രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. മൊത്തത്തിൽ, സംവേദനാത്മക സഹാനുഭൂതി ദമ്പതികളുടെ പരസ്പര ബന്ധത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുമെന്ന് ഗവേഷണ ഫലങ്ങൾ തെളിയിച്ചു.

പങ്കിടുക