സംഘർഷ മധ്യസ്ഥതയിലും സമാധാന നിർമ്മാണത്തിലും വംശീയവും മതപരവുമായ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ

സുപ്രഭാതം. ഇന്ന് രാവിലെ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടായിരിക്കുന്നത് വളരെ അഭിമാനകരമാണ്. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ആശംസകൾ നൽകുന്നു. ഞാൻ ഒരു ന്യൂയോർക്ക് സ്വദേശിയാണ്. അതിനാൽ പട്ടണത്തിന് പുറത്തുള്ളവർക്കായി, ഞങ്ങളുടെ ന്യൂയോർക്കിലെ ന്യൂയോർക്കിലേക്ക് ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. വളരെ സുന്ദരമായ നഗരത്തിനാണ് അവർ രണ്ടുതവണ പേരിട്ടത്. ബേസിൽ ഉഗോർജിക്കും കുടുംബത്തിനും, ബോർഡ് അംഗങ്ങൾക്കും, ICERM-ന്റെ ബോഡി അംഗങ്ങൾക്കും, ഇന്ന് ഇവിടെയുള്ള ഓരോ കോൺഫറൻസ് പങ്കാളികൾക്കും ഓൺലൈനിൽ ഉള്ളവർക്കും ഞങ്ങൾ നന്ദിയുള്ളവരാണ്, ഞാൻ നിങ്ങളെ സന്തോഷത്തോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു.

ഞങ്ങൾ തീം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുമ്പോൾ ആദ്യത്തെ കോൺഫറൻസിന്റെ ആദ്യത്തെ മുഖ്യ പ്രഭാഷകനാകുന്നതിൽ ഞാൻ വളരെ സന്തോഷവാനാണ്, ജ്വലിക്കുന്നു, ആവേശഭരിതനാണ്, സംഘർഷ മധ്യസ്ഥതയിലും സമാധാന നിർമ്മാണത്തിലും വംശീയവും മതപരവുമായ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ. ഇത് തീർച്ചയായും എന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയപ്പെട്ട വിഷയമാണ്, നിങ്ങളുടേത് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ബേസിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, കഴിഞ്ഞ നാലര വർഷമായി, അമേരിക്കയുടെ ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റായ പ്രസിഡന്റ് ബരാക് ഒബാമയെ സേവിക്കാനുള്ള പദവിയും ബഹുമാനവും സന്തോഷവും എനിക്കുണ്ടായിരുന്നു. എന്നെ നോമിനേറ്റ് ചെയ്തതിനും എന്നെ നിയമിച്ചതിനും രണ്ട് സെനറ്റ് സ്ഥിരീകരണ ഹിയറിംഗിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ എന്നെ സഹായിച്ചതിനും അദ്ദേഹത്തിനും സെക്രട്ടറി ഹിലാരി ക്ലിന്റനും നന്ദി പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വാഷിംഗ്ടണിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതും ഒരു നയതന്ത്രജ്ഞനായി ലോകമെമ്പാടും സംസാരിക്കുന്നതും വളരെ സന്തോഷകരമായിരുന്നു. എനിക്കായി ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്റെ പോർട്ട്‌ഫോളിയോയുടെ ഭാഗമായി എനിക്ക് 199 രാജ്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചീഫ് ഓഫ് മിഷൻ എന്ന് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന പല അംബാസഡർമാർക്കും ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യമുണ്ട്, പക്ഷേ എനിക്ക് ലോകം മുഴുവൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, വിദേശനയത്തെയും ദേശീയ സുരക്ഷയെയും വിശ്വാസാധിഷ്ഠിത വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നത് തികച്ചും ഒരു അനുഭവമായിരുന്നു. ഈ പ്രത്യേക റോളിൽ പ്രസിഡന്റ് ഒബാമയ്ക്ക് ഒരു വിശ്വാസ-നേതാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, അതിൽ മേശയിലിരുന്ന്, വിശ്വാസം നയിക്കുന്ന പല സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നും ഞാൻ ഇരുന്നു. ഇത് ശരിക്കും ഒരു ഉൾക്കാഴ്ച നൽകി, മാത്രമല്ല ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നയതന്ത്ര ബന്ധങ്ങളുടെയും നയതന്ത്രത്തിന്റെയും കാര്യത്തിൽ മാതൃകയെ മാറ്റിമറിക്കുകയും ചെയ്തു. ഭരണത്തിൽ വിശ്വാസ നേതാക്കളായ ഞങ്ങൾ മൂന്ന് പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കഴിഞ്ഞ വർഷാവസാനം മാറി. അംബാസഡർ മിഗ്വൽ ഡയസ് വത്തിക്കാനിലെ ഹോളി സീയുടെ സ്ഥാനപതിയായിരുന്നു. അംബാസഡർ മൈക്കൽ ബാറ്റിൽ ആഫ്രിക്കൻ യൂണിയന്റെ അംബാസഡറായിരുന്നു, ഞാൻ അന്താരാഷ്ട്ര മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അംബാസഡറായിരുന്നു. നയതന്ത്ര മേശയിൽ മൂന്ന് വൈദിക പണ്ഡിതരുടെ സാന്നിധ്യം തികച്ചും പുരോഗമനപരമായിരുന്നു.

ഒരു ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ വനിതാ വിശ്വാസ നേതാവെന്ന നിലയിൽ, ഞാൻ പള്ളികളുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും സിനഗോഗുകളുടെയും മുൻനിരയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ 9/11 ന് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ ഒരു പോലീസ് ചാപ്ലിൻ എന്ന നിലയിൽ ഞാൻ മുൻനിരയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, ഒരു നയതന്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ ഗവൺമെന്റിന്റെ മുതിർന്ന തലത്തിൽ എത്തിയ ഞാൻ, ജീവിതവും നേതൃത്വവും പല വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്ന് അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൂപ്പന്മാർ, പോപ്പ്, യുവാക്കൾ, എൻജിഒ നേതാക്കൾ, വിശ്വാസ നേതാക്കൾ, കോർപ്പറേറ്റ് നേതാക്കൾ, സർക്കാർ നേതാക്കൾ എന്നിവരോടൊപ്പം ഞാൻ ഇരുന്നു, ഈ സമ്മേളനം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഈ വിഷയത്തിൽ തന്നെ ഇടപെടാൻ ശ്രമിച്ചു.

നമ്മൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, നമ്മൾ ആരാണെന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെത്തന്നെ വേർപെടുത്താനോ നിരാകരിക്കാനോ കഴിയില്ല, നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും ആഴത്തിലുള്ള സാംസ്കാരിക - വംശീയ വേരുകൾ ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് വിശ്വാസമുണ്ട്; നമ്മുടെ സത്തയിൽ മതപരമായ സ്വഭാവങ്ങളുണ്ട്. വംശവും മതവും അവരുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായ സംസ്ഥാനങ്ങളായിരുന്നു ഞാൻ മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ച പല സംസ്ഥാനങ്ങളും. അതിനാൽ, നിരവധി പാളികൾ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ബേസിലിന്റെ മാതൃരാജ്യമായ നൈജീരിയയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ അബുജയിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തി. വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ സംസാരിക്കാൻ പോയത് ഒരു കാര്യം മാത്രമല്ല, നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ള സംസ്കാരങ്ങളുടെയും വംശങ്ങളുടെയും ഗോത്രങ്ങളുടെയും സങ്കീർണ്ണതകളിലേക്ക് നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. മിക്കവാറും എല്ലാ മതങ്ങൾക്കും മിക്കവാറും എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കും ലോകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ പുതിയ ജീവിതത്തിനായുള്ള ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള സ്വാഗതം, അനുഗ്രഹം, സമർപ്പണം, നാമകരണം അല്ലെങ്കിൽ സേവനങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. വികസനത്തിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത ജീവിത ആചാരങ്ങളുണ്ട്. ബാർ മിറ്റ്‌സ്‌വ, ബാറ്റ് മിറ്റ്‌സ്‌വ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, സ്ഥിരീകരണങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. അതിനാൽ, മതവും വംശീയതയും മനുഷ്യന്റെ അനുഭവത്തിൽ അവിഭാജ്യമാണ്.

വംശീയ-മത നേതാക്കൾ ചർച്ചയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം അർഹിക്കുന്നു, കാരണം അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഔപചാരിക സ്ഥാപനത്തിന്റെ ഭാഗമാകണമെന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, പല മതനേതാക്കന്മാർക്കും അഭിനേതാക്കൾക്കും സംഭാഷണക്കാർക്കും നമ്മിൽ പലരും കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ട ചില ബ്യൂറോക്രസികളിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്താൻ കഴിയും. ഒരു പാസ്റ്റർ എന്ന നിലയിൽ എനിക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും, ബ്യൂറോക്രസിയുടെ പാളികളുമായി സ്റ്റേറ്റ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലേക്ക് പോകുന്നു; എനിക്ക് എന്റെ ചിന്ത മാറ്റേണ്ടി വന്നു. ഒരു ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ പള്ളിയിലെ പാസ്റ്റർ ശരിക്കും രാജ്ഞി തേനീച്ച അല്ലെങ്കിൽ രാജാവ് തേനീച്ചയായതിനാൽ എനിക്ക് എന്റെ ചിന്താ മാതൃക മാറ്റേണ്ടിവന്നു. സ്റ്റേറ്റ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിൽ, പ്രിൻസിപ്പൽമാർ ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണം, ഞാൻ അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റിന്റെയും സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറിയുടെയും മുഖപത്രമായിരുന്നു, അതിനിടയിൽ പല പാളികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു പ്രസംഗം എഴുതുമ്പോൾ, ഞാൻ അത് അയയ്‌ക്കുകയും 48 വ്യത്യസ്ത കണ്ണുകൾ കണ്ടതിന് ശേഷം അത് തിരികെ വരികയും ചെയ്യും. ഇത് ഞാൻ ആദ്യം അയച്ചതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും, എന്നാൽ നിങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കേണ്ട ബ്യൂറോക്രസിയും ഘടനയും അതാണ്. ഒരു സ്ഥാപനത്തിൽ ഇല്ലാത്ത മതനേതാക്കന്മാർക്ക് ശരിക്കും പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയും, കാരണം അവർ അധികാരത്തിന്റെ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് പലതവണ സ്വതന്ത്രരാണ്. എന്നാൽ, മറുവശത്ത്, ചിലപ്പോൾ മതനേതാക്കളായ ആളുകൾ അവരുടെ സ്വന്തം ചെറിയ ലോകത്തിൽ ഒതുങ്ങുന്നു, അവർ അവരുടെ മതപരമായ കുമിളയിൽ ജീവിക്കുന്നു. അവർ അവരുടെ സമൂഹത്തിന്റെ ചെറിയ കാഴ്ചപ്പാടിലാണ്, അതുപോലെ നടക്കാത്ത, സംസാരിക്കുന്ന, പെരുമാറുന്ന, തങ്ങളെപ്പോലെ ചിന്തിക്കാത്ത ആളുകളെ കാണുമ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ അവരുടെ മയോപിയയിൽ അന്തർലീനമായ സംഘർഷമുണ്ടാകും. അതിനാൽ, നമ്മൾ ഇന്ന് നോക്കുന്ന മൊത്തം ചിത്രം നോക്കാൻ കഴിയുന്നത് പ്രധാനമാണ്. മതപരമായ അഭിനേതാക്കൾ വ്യത്യസ്‌ത ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുമ്പോൾ, അവർക്ക് ശരിക്കും മധ്യസ്ഥതയുടെയും സമാധാനനിർമ്മാണത്തിന്റെയും മിശ്രിതത്തിന്റെ ഭാഗമാകാൻ കഴിയും. സെക്രട്ടറി ക്ലിന്റൺ സിവിൽ സൊസൈറ്റിയുമായുള്ള സ്ട്രാറ്റജിക് ഡയലോഗ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കാര്യം സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ എനിക്ക് മേശയിലിരിക്കാനുള്ള പദവി ലഭിച്ചു. നിരവധി വിശ്വാസ നേതാക്കളെയും വംശീയ നേതാക്കളെയും എൻജിഒ നേതാക്കളെയും സർക്കാരിനൊപ്പം മേശയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു സംഭാഷണത്തിനുള്ള അവസരമായിരുന്നു അത്, ഞങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്വസിച്ചത് പറയാൻ അവസരമൊരുക്കി. സംഘർഷം പരിഹരിക്കുന്നതിനും സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള വംശീയ-മത സമീപനങ്ങൾക്ക് നിരവധി താക്കോലുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഞാൻ നേരത്തെ പറഞ്ഞതുപോലെ, മതനേതാക്കളും വംശീയ നേതാക്കളും ജീവിതത്തെ അതിന്റെ പൂർണതയിൽ തുറന്നുകാട്ടേണ്ടതുണ്ട്. അവർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം ലോകത്തും അവരുടെ ചെറിയ പരിമിതികളിലും തുടരാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ സമൂഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ വിശാലതയിലേക്ക് തുറന്നിരിക്കണം. ഇവിടെ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് 106 വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളും 108 വ്യത്യസ്ത വംശങ്ങളും ഉണ്ട്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ലോകം മുഴുവൻ തുറന്നുകാട്ടാൻ കഴിയണം. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന നഗരമായ ന്യൂയോർക്കിൽ ഞാൻ ജനിച്ചത് എന്തെങ്കിലും അപകടമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. യാങ്കി സ്റ്റേഡിയം ഏരിയയിൽ ഞാൻ താമസിച്ചിരുന്ന എന്റെ അപ്പാർട്ട്മെന്റ് കെട്ടിടത്തിൽ, അവർ മോറിസാനിയ ഏരിയ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, 17 അപ്പാർട്ടുമെന്റുകളും എന്റെ തറയിൽ 14 വ്യത്യസ്ത വംശജരും ഉണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ പരസ്പരം സംസ്കാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി വളർന്നു. ഞങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളായി വളർന്നു; അത് "നിങ്ങൾ ജൂതനാണ്, നിങ്ങൾ കരീബിയൻ അമേരിക്കക്കാരനാണ്, നിങ്ങൾ ആഫ്രിക്കക്കാരനാണ്" എന്നല്ല, മറിച്ച് ഞങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളായും അയൽക്കാരായും വളർന്നു. ഞങ്ങൾ ഒത്തുചേരാൻ തുടങ്ങി, ഒരു ലോകവീക്ഷണം കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. അവരുടെ ബിരുദ സമ്മാനങ്ങൾക്കായി, എന്റെ കുട്ടികൾ ഫിലിപ്പീൻസിലേക്കും ഹോങ്കോങ്ങിലേക്കും പോകുന്നു, അതിനാൽ അവർ ലോക പൗരന്മാരാണ്. മത വംശീയ നേതാക്കൾ തങ്ങളുടെ ലോകം മാത്രമല്ല, ലോകത്തിന്റെ പൗരന്മാരാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. നിങ്ങൾ ശരിക്കും മയോപിക് ആയിരിക്കുകയും നിങ്ങൾ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അതാണ് മതതീവ്രവാദത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്, കാരണം എല്ലാവരും നിങ്ങളെപ്പോലെയാണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്നും അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർ കുഴപ്പത്തിലാകുമെന്നും നിങ്ങൾ കരുതുന്നു. അത് വിപരീതമാകുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ലോകത്തെപ്പോലെ ചിന്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താണ്. അതുകൊണ്ട് മൊത്തം ചിത്രം നോക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ ആഴ്‌ചകളിലും ഞാൻ വിമാനത്തിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്പോൾ റോഡിൽ എന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുന്ന പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഒന്ന് പഴയനിയമത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അത് യഹൂദ തിരുവെഴുത്തുകളാണ്, കാരണം ക്രിസ്ത്യാനികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്. അത് "ജബേസിന്റെ പ്രാർത്ഥന" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പഴയ നിയമത്തിൽ നിന്നാണ്. 1 ദിനവൃത്താന്തം 4:10-ൽ ഇത് കാണപ്പെടുന്നു, ഒരു പതിപ്പ് പറയുന്നു, "കർത്താവേ, ഞാൻ നിനക്കായി കൂടുതൽ ജീവിതങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നതിന് എന്റെ അവസരങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കേണമേ, എനിക്ക് മഹത്വം ലഭിക്കാനല്ല, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ മഹത്വം ലഭിക്കാനാണ്." എന്റെ അവസരങ്ങൾ വർധിപ്പിക്കുക, എന്റെ ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുക, എന്നെപ്പോലെ അല്ലാത്തവരെ മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും ഞാൻ ഇതുവരെ പോയിട്ടില്ലാത്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ എന്നെ കൊണ്ടുപോകുന്നതിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു അത്. നയതന്ത്ര മേശയിലും എന്റെ ജീവിതത്തിലും ഇത് വളരെ സഹായകമാണെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി.

സംഭവിക്കേണ്ട രണ്ടാമത്തെ കാര്യം, വംശീയ-മത നേതാക്കളെ മേശപ്പുറത്ത് കൊണ്ടുവരാൻ സർക്കാരുകൾ ശ്രമിക്കണം എന്നതാണ്. സിവിൽ സൊസൈറ്റിയുമായി സ്ട്രാറ്റജിക് ഡയലോഗ് ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ സ്റ്റേറ്റ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലേക്ക് പൊതു-സ്വകാര്യ പങ്കാളിത്തവും കൊണ്ടുവന്നു, കാരണം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു കാര്യം നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിന് ഇന്ധനം നൽകാനുള്ള ഫണ്ട് ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്നതാണ്. നമ്മുടെ കയ്യിൽ വിഭവങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, നമുക്ക് എവിടെയും എത്താൻ കഴിയില്ല. ഇന്ന്, ഇത് ഒരുമിച്ച് ചേർക്കുന്നത് ബേസിലിന് ധൈര്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പ്രദേശത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കാനും ഈ സമ്മേളനങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ചേർക്കാനും ഫണ്ട് ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ പൊതു-സ്വകാര്യ പങ്കാളിത്തം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്, രണ്ടാമതായി, വിശ്വാസ-നേതൃ വട്ടമേശകൾ ഉണ്ടായിരിക്കുക. വിശ്വാസ നേതാക്കൾ കേവലം പുരോഹിതന്മാരിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല, വിശ്വാസ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ അംഗങ്ങളായവരും, വിശ്വാസ ഗ്രൂപ്പായി തിരിച്ചറിയുന്നവരും. അതിൽ മൂന്ന് അബ്രഹാമിക് പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രജ്ഞരും ബഹായികളും തങ്ങളെ ഒരു വിശ്വാസമായി തിരിച്ചറിയുന്ന മറ്റ് വിശ്വാസങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ നമുക്ക് കേൾക്കാനും സംഭാഷണങ്ങൾ നടത്താനും കഴിയണം.

ബേസിൽ, ഇന്ന് രാവിലെ ഞങ്ങളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നതിന്റെ ധൈര്യത്തിന് ഞാൻ നിങ്ങളെ ശരിക്കും അഭിനന്ദിക്കുന്നു, ഇത് ധൈര്യവും വളരെ പ്രധാനമാണ്.

നമുക്ക് ഒരു കൈ കൊടുക്കാം.

(കയ്യടി)

ഇത് ഒരുമിച്ച് ചേർക്കാൻ സഹായിച്ച നിങ്ങളുടെ ടീമിനും.

അതിനാൽ എല്ലാ മത, വംശീയ നേതാക്കൾക്കും അവർ തുറന്നുകാട്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ആ സർക്കാരിന് അവരുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണം കാണാൻ കഴിയില്ല, വിശ്വാസ സമൂഹങ്ങൾക്ക് അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് കാണാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ആ നേതാക്കളെല്ലാം ഒരുമിച്ച് വരണം. പലപ്പോഴും, മതപരവും വംശീയവുമായ നേതാക്കൾ സർക്കാരുകളെ ശരിക്കും സംശയിക്കുന്നു, കാരണം അവർ പാർട്ടി ലൈനിനൊപ്പമുണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിനാൽ ആരെങ്കിലും മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്.

സംഭവിക്കേണ്ട മൂന്നാമത്തെ കാര്യം, മത-വംശീയ നേതാക്കൾ തങ്ങളുടേതല്ലാത്ത മറ്റ് വംശങ്ങളോടും മതങ്ങളോടും ഇടപഴകാൻ ശ്രമിക്കണം എന്നതാണ്. 9/11 ന് മുമ്പ്, ഞാൻ ലോവർ മാൻഹട്ടനിൽ ഒരു പാസ്റ്ററായിരുന്നു, ഈ കോൺഫറൻസിന് ശേഷം ഞാൻ ഇന്ന് പോകുന്നു. ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ച് ഞാൻ പാസ്റ്റർ ചെയ്തു, അതിനെ മറൈനേഴ്സ് ടെമ്പിൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അമേരിക്കൻ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് പള്ളികളുടെ 200 വർഷത്തെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ വനിതാ പാസ്റ്റർ ഞാനായിരുന്നു. അങ്ങനെ അത് തൽക്ഷണം എന്നെ അവർ "വലിയ കുത്തനെയുള്ള പള്ളികൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമാക്കി. എന്റെ പള്ളി വളരെ വലുതായിരുന്നു, ഞങ്ങൾ അതിവേഗം വളർന്നു. വാൾസ്ട്രീറ്റിലെ ട്രിനിറ്റി ചർച്ച്, മാർബിൾ കൊളീജിയറ്റ് ചർച്ച് തുടങ്ങിയ പാസ്റ്റർമാരുമായി ഇടപഴകാൻ ഇത് എന്നെ അനുവദിച്ചു. മാർബിൾ കൊളീജിയറ്റിലെ പരേതനായ പാസ്റ്റർ ആർതർ കാലിയാൻഡ്രോ ആയിരുന്നു. ആ സമയത്ത്, ന്യൂയോർക്കിൽ ധാരാളം കുട്ടികൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. അവൻ വലിയ സ്റ്റീപ്പിൾ പാസ്റ്റർമാരെ വിളിച്ചുകൂട്ടി. ഞങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടം പാസ്റ്റർമാരും ഇമാമുമാരും റബ്ബിമാരും ആയിരുന്നു. ടെമ്പിൾ ഇമ്മാനുവലിലെ റബ്ബിമാരും ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലുടനീളമുള്ള മസ്ജിദുകളിലെ ഇമാമുമാരും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒത്തുചേർന്ന് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ പങ്കാളിത്തം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, 9/11 സംഭവിച്ചപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പങ്കാളികളായിരുന്നു, വ്യത്യസ്ത മതങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കേണ്ടതില്ല, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഒന്നായിരുന്നു. മേശയ്ക്ക് ചുറ്റും ഇരുന്ന് ഒരുമിച്ചിരുന്ന് പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് മാത്രമായിരുന്നില്ല ഞങ്ങൾ മാസം തോറും ചെയ്തിരുന്നത്. എന്നാൽ അത് പരസ്പരം സംസ്‌കാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് സാമൂഹിക പരിപാടികൾ നടത്തി, ഞങ്ങൾ പ്രസംഗവേദികൾ കൈമാറും. ഒരു പള്ളി ഒരു ക്ഷേത്രത്തിലായിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മസ്ജിദ് ഒരു പള്ളിയിലായിരിക്കാം, തിരിച്ചും. പെസഹാ സമയത്തും എല്ലാ പരിപാടികളിലും ഞങ്ങൾ ദേവദാരുക്കൾ പങ്കിട്ടു, അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ പരസ്പരം സാമൂഹികമായി മനസ്സിലാക്കി. റമദാനായിരിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഒരു വിരുന്നും ആസൂത്രണം ചെയ്യില്ല. ഞങ്ങൾ പരസ്പരം മനസ്സിലാക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു പ്രത്യേക മതത്തിന്റെ നോമ്പ് കാലമായപ്പോഴോ, യഹൂദരുടെ പുണ്യദിനമായപ്പോഴോ, ക്രിസ്മസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഈസ്റ്റർ, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ഏതെങ്കിലും സീസണുകൾ എന്നിവയെ ഞങ്ങൾ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ശരിക്കും കൂട്ടിമുട്ടാൻ തുടങ്ങി. ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ വിശ്വാസ പങ്കാളിത്തം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും സജീവമായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ പുതിയ പാസ്റ്റർമാരും പുതിയ ഇമാമുകളും പുതിയ റബ്ബിമാരും നഗരത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, അവർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ സ്വാഗതാർഹമായ ഒരു ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്. നമ്മൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം ലോകത്തിന് പുറത്ത് നിൽക്കുക മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരുമായി ഇടപഴകുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

എന്റെ യഥാർത്ഥ ഹൃദയം എവിടെയാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയട്ടെ - ഇത് കേവലം മത-വംശീയ ജോലി മാത്രമല്ല, അത് മത-വംശീയ-ലിംഗഭേദം ഉൾക്കൊള്ളണം. തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിലും നയതന്ത്ര ടേബിളുകളിലും സ്ത്രീകൾ ഇല്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ സംഘർഷ പരിഹാരത്തിൽ അവർ സാന്നിധ്യമാണ്. പശ്ചിമാഫ്രിക്കയിലെ ലൈബീരിയയിലേക്കുള്ള യാത്രയും ലൈബീരിയയിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ സമാധാനം കൊണ്ടുവന്ന സ്ത്രീകളോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നതും എനിക്ക് ശക്തമായ ഒരു അനുഭവമായിരുന്നു. അവരിൽ രണ്ടുപേർ സമാധാനത്തിനുള്ള നൊബേൽ ജേതാക്കളായി. മുസ്ലീങ്ങളും ക്രിസ്ത്യാനികളും തമ്മിൽ കടുത്ത യുദ്ധം നടക്കുകയും മനുഷ്യർ പരസ്പരം കൊല്ലുകയും ചെയ്ത ഒരു സമയത്ത് അവർ ലൈബീരിയയിൽ സമാധാനം കൊണ്ടുവന്നു. വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ച സ്ത്രീകൾ വീട്ടിൽ വരുന്നില്ലെന്നും സമാധാനം ഉണ്ടാകുന്നത് വരെ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ലെന്നും പറഞ്ഞു. അവർ മുസ്ലീം-ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീകളായി ഒരുമിച്ചു. പാർലമെന്റ് വരെ മനുഷ്യച്ചങ്ങല ഉണ്ടാക്കി അവർ നടുറോഡിൽ ഇരുന്നു. മാർക്കറ്റിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ സ്ത്രീകൾ പറഞ്ഞു, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ഷോപ്പിംഗ് നടത്തുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് സമാധാനം കൊണ്ടുവരണം. ലൈബീരിയയ്ക്ക് അത് വിപ്ലവകരമായിരുന്നു.

അതിനാൽ, സംഘർഷങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള ചർച്ചകളിൽ സ്ത്രീകൾ പങ്കാളികളാകണം. സമാധാന നിർമ്മാണത്തിലും സംഘർഷ പരിഹാരത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മതപരവും വംശീയവുമായ സംഘടനകളിൽ നിന്ന് പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ ഇടപെടാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല പിരിമുറുക്കത്തിന്റെ പരിധികൾ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ മറികടക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയും. സ്ത്രീകൾ മേശയിൽ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം തീരുമാനങ്ങളെടുക്കുന്ന മേശയിൽ അവരുടെ അസാന്നിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ലൈബീരിയയിൽ മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടും സമാധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന്റെ മുൻനിരയിൽ വിശ്വാസമുള്ള സ്ത്രീകൾ ഇതിനകം തന്നെയുണ്ട്. അതിനാൽ, പഴയ വാക്കുകൾ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് മാറ്റുകയും സ്ത്രീകളെ ഉൾപ്പെടുത്താനും ശ്രദ്ധിക്കാനും നമ്മുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ സമാധാനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ശാക്തീകരിക്കാനും ഒരു വഴി കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ആനുപാതികമല്ലാത്ത വിധത്തിൽ സംഘർഷം അവരെ ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ആക്രമിക്കപ്പെട്ട സമയങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾ സമൂഹത്തിന്റെ വൈകാരികവും ആത്മീയവുമായ നട്ടെല്ലായിരുന്നു. അവർ നമ്മുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ സമാധാനത്തിനായി അണിനിരത്തുകയും തർക്കങ്ങൾക്ക് മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുകയും അക്രമത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ സമൂഹത്തെ സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. നിങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ, ജനസംഖ്യയുടെ 50% സ്ത്രീകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഈ ചർച്ചകളിൽ നിന്ന് സ്ത്രീകളെ ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ, മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ പകുതിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ നിഷേധിക്കുകയാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു മാതൃകയെ അഭിനന്ദിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനെ സുസ്ഥിര സംഭാഷണ സമീപനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ആ മോഡലിന്റെ സ്ഥാപകനായ ഹരോൾഡ് സോണ്ടേഴ്‌സ് എന്ന വ്യക്തിയോടൊപ്പം ഇരിക്കാൻ ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്ക് മുമ്പ് എനിക്ക് ഭാഗ്യമുണ്ടായി. അവർ വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിൽ ആണ് 45 കോളേജ് കാമ്പസുകളിൽ വംശീയ-മത സംഘർഷ പരിഹാരത്തിനായി ഈ മാതൃക ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഹൈസ്കൂൾ മുതൽ കോളേജ് വരെ മുതിർന്നവർ വരെ സമാധാനം കൊണ്ടുവരാൻ അവർ നേതാക്കളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു. ഈ പ്രത്യേക രീതിശാസ്ത്രത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ പരസ്പരം സംസാരിക്കാൻ ശത്രുക്കളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അവർക്ക് പുറത്തേക്ക് പോകാൻ അവസരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് അവർക്ക് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ അലറാനും നിലവിളിക്കാനും അവസരം നൽകുന്നു, കാരണം ഒടുവിൽ അവർ അലറിവിളിച്ചും അലറിവിളിച്ചും മടുത്തു, കൂടാതെ അവർ പ്രശ്നത്തിന് പേരിടണം. ആളുകൾക്ക് എന്താണ് ദേഷ്യം എന്ന് പേരിടാൻ കഴിയണം. ചിലപ്പോൾ ഇത് ചരിത്രപരമായ പിരിമുറുക്കമാണ്, അത് വർഷങ്ങളായി തുടരുന്നു. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ഇത് അവസാനിക്കണം, അവർ തുറന്ന് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങണം, അവർ ദേഷ്യപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഈ കോപം നമ്മൾ മറികടന്നാൽ എന്തായിരിക്കും സാധ്യതകൾ. അവർ ചില സമവായത്തിലെത്തണം. അതിനാൽ, ഹരോൾഡ് സോണ്ടേഴ്‌സിന്റെ സുസ്ഥിര സംഭാഷണ സമീപനം ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

സ്ത്രീകൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പ്രോ-വോയ്സ് പ്രസ്ഥാനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതും ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്റെ ലോകത്ത്, ഞാൻ അംബാസഡറായിരുന്നിടത്ത്, അത് വളരെ യാഥാസ്ഥിതിക പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ പ്രോ-ലൈഫ് ആണോ അതോ തിരഞ്ഞെടുക്കണോ എന്ന് നിങ്ങൾ എപ്പോഴും തിരിച്ചറിയണം. അത് ഇപ്പോഴും വളരെ പരിമിതമാണ് എന്നതാണ് എന്റെ കാര്യം. അവ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളായിരുന്നു, അവ സാധാരണയായി പുരുഷന്മാരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ന്യൂയോർക്കിലെ ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ് ProVoice, അത് പ്രാഥമികമായി കറുത്ത, ലാറ്റിനോ സ്ത്രീകളെ ആദ്യമായി ഒരേ മേശയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു.

ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ജീവിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് വളർന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഒരുമിച്ച് മേശയിലിരുന്നിട്ടില്ല. പ്രോ-വോയ്‌സ് എന്നാൽ ഓരോ ശബ്ദത്തിനും പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഓരോ സ്ത്രീക്കും അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ മേഖലകളിലും ഒരു ശബ്ദമുണ്ട്, നമ്മുടെ പ്രത്യുത്പാദന വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രമല്ല, നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നമുക്ക് ശബ്ദമുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ പാക്കറ്റുകളിൽ, ആദ്യ മീറ്റിംഗ് അടുത്ത ബുധനാഴ്ച, ഒക്ടോബർ 8 ആണ്^th ഇവിടെ ന്യൂയോർക്കിലെ ഹാർലെം സ്റ്റേറ്റ് ഓഫീസ് കെട്ടിടത്തിൽ. അതിനാൽ ഇവിടെയുള്ളവർ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേരാൻ സ്വാഗതം. മാന് ഹാട്ടൻ ബറോ പ്രസിഡന്റായ ബഹുമാനപ്പെട്ട ഗെയ്ൽ ബ്രൂവർ ഞങ്ങളുമായി സംഭാഷണത്തിലേർപ്പെടും. ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് സ്ത്രീകൾ വിജയിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്, ബസ്സിന്റെ പുറകിലോ മുറിയുടെ പുറകിലോ അല്ല. അതിനാൽ പ്രോവോയ്സ് മൂവ്‌മെന്റും സുസ്ഥിര സംഭാഷണവും പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് നോക്കുന്നു, അവ കേവലം രീതിശാസ്ത്രങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അവ ചിന്തയുടെയും പ്രയോഗത്തിന്റെയും ശരീരങ്ങളാണ്. നമുക്ക് എങ്ങനെ ഒരുമിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകാം? അതിനാൽ പ്രോവോയ്സ് പ്രസ്ഥാനത്തിലൂടെ സ്ത്രീകളുടെ ശബ്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും ഏകീകരിക്കാനും വർദ്ധിപ്പിക്കാനും ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇത് ഓൺലൈനിലും ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വെബ്‌സൈറ്റ് ഉണ്ട്, provoicemovement.com.

എന്നാൽ അവ ബന്ധങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഞങ്ങൾ ബന്ധങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയാണ്. സംവാദത്തിനും മധ്യസ്ഥതയ്ക്കും ആത്യന്തികമായി സമാധാനത്തിനും ബന്ധങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്. സമാധാനം ജയിക്കുമ്പോൾ എല്ലാവരും വിജയിക്കും.

അപ്പോൾ നമ്മൾ നോക്കുന്നത് ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യങ്ങളാണ്: ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ സഹകരിക്കും? നമ്മൾ എങ്ങനെയാണ് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത്? നമുക്ക് എങ്ങനെ സമവായം കണ്ടെത്താം? എങ്ങനെയാണ് നമ്മൾ സഖ്യം കെട്ടിപ്പടുക്കുക? ഗവൺമെന്റിൽ ഞാൻ പഠിച്ച ഒരു കാര്യം, ഇനി ഒരു സ്ഥാപനത്തിനും ഒറ്റയ്ക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല എന്നതാണ്. ഒന്നാമതായി, നിങ്ങൾക്ക് ഊർജ്ജമില്ല, രണ്ടാമതായി, നിങ്ങൾക്ക് ഫണ്ടുകളില്ല, അവസാനമായി, നിങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ചെയ്യുമ്പോൾ കൂടുതൽ ശക്തിയുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരുമിച്ച് ഒന്നോ രണ്ടോ മൈലുകൾ കൂടി പോകാം. അതിന് ബന്ധം കെട്ടിപ്പടുക്കുക മാത്രമല്ല, കേൾക്കുകയും വേണം. സ്ത്രീകൾക്ക് എന്തെങ്കിലും കഴിവുണ്ടെങ്കിൽ അത് ശ്രവിക്കുകയാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ മികച്ച ശ്രോതാക്കളാണ്. 21-ന്റെ ലോകവീക്ഷണ പ്രസ്ഥാനങ്ങളാണിവ^st നൂറ്റാണ്ട്. ന്യൂയോർക്കിൽ ഞങ്ങൾ കറുത്തവരും ലാറ്റിനക്കാരും ഒന്നിക്കുന്നതിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ പോകുന്നത്. വാഷിംഗ്ടണിൽ, ലിബറലുകളും യാഥാസ്ഥിതികരും ഒരുമിച്ച് വരുന്നതിനെയാണ് ഞങ്ങൾ നോക്കാൻ പോകുന്നത്. ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ മാറ്റത്തിനായി തന്ത്രങ്ങൾ മെനയുന്ന സ്ത്രീകളാണ്. നമ്മൾ പരസ്‌പരം കേൾക്കുകയും ബന്ധങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള/ ആശയവിനിമയം അധിഷ്‌ഠിതമായി കേൾക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മാറ്റം അനിവാര്യമാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് ചില വായനകളും ചില പ്രോഗ്രാമുകളും അഭിനന്ദിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ പുസ്തകം വിളിക്കപ്പെടുന്നു മൂന്ന് നിയമങ്ങൾ ബ്രയാൻ ആർതർ ബ്രൗൺ എഴുതിയത്. വലിയ കട്ടിയുള്ള പുസ്തകമാണ്. നമ്മൾ വിജ്ഞാനകോശം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നത് പോലെ തോന്നുന്നു. അതിന് ഖുറാൻ ഉണ്ട്, പുതിയ നിയമമുണ്ട്, പഴയ നിയമമുണ്ട്. മൂന്ന് പ്രധാന അബ്രഹാമിക് മതങ്ങളെ ഒരുമിച്ച് പരിശോധിക്കുന്ന മൂന്ന് നിയമങ്ങളാണിത്, കൂടാതെ സ്ഥലങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് ചില സമാനതയും സാമാന്യതയും കണ്ടെത്താനാകും. നിങ്ങളുടെ പാക്കറ്റിൽ എന്റെ പുതിയ പുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു കാർഡ് ഉണ്ട് വിധിയുടെ സ്ത്രീയാകുന്നു. പേപ്പർബാക്ക് നാളെ പുറത്തുവരും. നിങ്ങൾ ഓൺലൈനിൽ പോയി അത് സ്വന്തമാക്കിയാൽ ഇത് ഒരു ബെസ്റ്റ് സെല്ലറായി മാറും! ന്യായാധിപന്മാരുടെ പുസ്തകത്തിലെ ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യൻ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ബൈബിൾ ഡെബോറയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്. അവൾ വിധിയുടെ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു. അവൾ ബഹുമുഖയായിരുന്നു, അവൾ ഒരു ന്യായാധിപനായിരുന്നു, അവൾ ഒരു പ്രവാചകിയായിരുന്നു, അവൾ ഒരു ഭാര്യയായിരുന്നു. അവളുടെ സമൂഹത്തിൽ സമാധാനം കൊണ്ടുവരാൻ അവൾ എങ്ങനെ തന്റെ ജീവിതം കൈകാര്യം ചെയ്തുവെന്ന് നോക്കുന്നു. ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മൂന്നാമത്തെ റഫറൻസ് വിളിക്കപ്പെടുന്നു മതം, സംഘർഷം, സമാധാനം കെട്ടിപ്പടുക്കൽ, കൂടാതെ ഇത് USAID വഴി ലഭ്യമാണ്. ഈ പ്രത്യേക ദിവസം ഇന്ന് പരിശോധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇത് സംസാരിക്കുന്നു. ഞാൻ തീർച്ചയായും ഇത് നിങ്ങളോട് അഭിനന്ദിക്കും. സ്ത്രീകളിലും മതസമാധാന നിർമ്മാണത്തിലും താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്ക്; എന്നൊരു പുസ്തകമുണ്ട് മത സമാധാന നിർമ്മാണത്തിലെ സ്ത്രീകൾ. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് പീസുമായി ചേർന്ന് ബെർക്ക്ലി സെന്റർ ആണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. അവസാനത്തേത് ഓപ്പറേഷൻ അണ്ടർസ്റ്റാൻഡിംഗ് എന്ന ഹൈസ്കൂൾ പ്രോഗ്രാമാണ്. ഇത് ജൂത, ആഫ്രിക്കൻ-അമേരിക്കൻ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു. അവർ ഒരുമിച്ച് മേശയ്ക്ക് ചുറ്റും ഇരിക്കുന്നു. അവർ ഒരുമിച്ച് യാത്ര ചെയ്യുന്നു. അവർ ആഴത്തിലുള്ള തെക്കിലേക്ക് പോയി, അവർ മിഡ് വെസ്റ്റിലേക്ക് പോകുന്നു, അവർ വടക്കോട്ട് പോകുന്നു. പരസ്‌പരം സംസ്‌കാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ അവർ വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നു. യഹൂദരുടെ അപ്പം ഒരു കാര്യമായിരിക്കാം, കറുത്ത റൊട്ടി കോൺബ്രഡ് ആയിരിക്കാം, എന്നാൽ നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ഇരുന്നു പഠിക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ എങ്ങനെ കണ്ടെത്താനാകും? ഈ ഹൈസ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ സമാധാന നിർമ്മാണത്തിന്റെയും സംഘർഷ പരിഹാരത്തിന്റെയും കാര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിക്കുകയാണ്. അവർ ഇസ്രായേലിൽ കുറച്ചുകാലം ചിലവഴിച്ചു. അവർ ഈ നാട്ടിൽ കുറച്ചു സമയം ചിലവഴിക്കും. അതിനാൽ ഈ പ്രോഗ്രാമുകളെ ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു.

ഗ്രൗണ്ടിലുള്ളവർ പറയുന്നത് കേൾക്കണം എന്ന് എനിക്ക് ബോധ്യമുണ്ട്. യഥാർത്ഥ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? എന്റെ വിദേശ യാത്രകളിൽ, താഴെത്തട്ടിലുള്ള ആളുകൾ പറയുന്നത് കേൾക്കാൻ ഞാൻ സജീവമായി ശ്രമിച്ചു. മതപരവും വംശീയവുമായ നേതാക്കൾ ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നത് ഒരു കാര്യമാണ്, എന്നാൽ താഴെത്തട്ടിലുള്ളവർക്ക് അവർ സ്വീകരിക്കുന്ന നല്ല സംരംഭങ്ങൾ പങ്കിടാൻ തുടങ്ങും. ചിലപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ ഒരു ഘടനയിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ പലപ്പോഴും അവ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അവ സ്വന്തമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നതിനാലാണ്. അതിനാൽ, സമാധാനത്തിന്റെയോ സംഘർഷ പരിഹാരത്തിന്റെയോ മേഖലയിൽ ഒരു ഗ്രൂപ്പിന് എന്താണ് നേടേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കല്ലിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ആശയങ്ങളുമായി നമുക്ക് വരാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഇത് കാലാകാലങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന ഒരു സഹകരണ പ്രക്രിയയാണ്. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ സ്ഥിതിഗതികൾ അത്ര ഗുരുതരമായ തലത്തിലേക്ക് എത്താത്തതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് തിടുക്കം കൂട്ടാൻ കഴിയില്ല. ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ചിലപ്പോൾ ഇത് സങ്കീർണ്ണതകളുടെ പാളികളും പാളികളും വർഷങ്ങളായി സംഭവിച്ചു, ചിലപ്പോൾ നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങളായി. അതിനാൽ ഉള്ളി പാളികൾ പോലെ പാളികൾ പിന്നോട്ട് വലിക്കാൻ നാം തയ്യാറാകണം. ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള മാറ്റം ഉടനടി സംഭവിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്. സർക്കാരുകൾക്ക് മാത്രം അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ഈ മുറിയിലുള്ളവർ, ഈ പ്രക്രിയയിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ മത-വംശീയ നേതാക്കന്മാർക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും. സമാധാനം ജയിക്കുമ്പോൾ നാമെല്ലാവരും വിജയിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. നല്ല ജോലികൾ ചെയ്യുന്നത് തുടരാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം നല്ല ജോലിക്ക് കുറച്ച് സമയത്തിനുള്ളിൽ നല്ല ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ആളുകൾ ശരിക്കും സമാധാനത്തിന് അവസരം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ കവർ ചെയ്യുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, പത്രങ്ങൾ ഇതുപോലുള്ള സംഭവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്താൽ അത് വളരെ നല്ലതല്ലേ? "ഭൂമിയിൽ സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ, അത് എന്നിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കട്ടെ" എന്ന് പറയുന്ന ഒരു ഗാനമുണ്ട്. ഇന്ന് ഞങ്ങൾ ആ പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചുവെന്നും നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്താലും നിങ്ങളുടെ നേതൃത്വത്താലും ഞങ്ങളെ എല്ലാവരേയും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സമാധാനത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ അടുക്കുന്നതിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ ആ ബെൽറ്റിൽ ശരിക്കും ഒരു സ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു, നിങ്ങളുമായി പങ്കിടുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, ഏത് ചോദ്യങ്ങൾക്കും ഉത്തരം നൽകാൻ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്.

നിങ്ങളുടെ ആദ്യ കോൺഫറൻസിന്റെ ആദ്യ മുഖ്യ പ്രഭാഷകനാകാനുള്ള ഈ അവസരത്തിന് വളരെ നന്ദി.

വളരെ നന്ദി.