വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിൽ ചരിത്രവും കൂട്ടായ മെമ്മറിയും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു

ചെറിൽ ഡക്ക്വർത്ത്

25 ജൂൺ 2016 ശനിയാഴ്ച @ 2 PM ഈസ്റ്റേൺ ടൈം (ന്യൂയോർക്ക്) ICERM റേഡിയോയിൽ സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്ത വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരത്തിലെ ചരിത്രവും കൂട്ടായ ഓർമ്മയും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.

ചെറിൽ ഡക്ക്വർത്ത് ICERM റേഡിയോ ടോക്ക് ഷോ കേൾക്കുക, "ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം", "ചരിത്രവും സംഘട്ടന പരിഹാരത്തിൽ കൂട്ടായ മെമ്മറിയും എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാം" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിജ്ഞാനപ്രദമായ ചർച്ചയ്ക്കായി നോവയിലെ കോൺഫ്ലിക്റ്റ് റെസൊല്യൂഷന്റെ പ്രൊഫസറായ ചെറിൽ ലിൻ ഡക്ക്വർത്ത്, Ph.D. സൗത്ത് ഈസ്റ്റേൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ഫോർട്ട് ലോഡർഡേൽ, ഫ്ലോറിഡ, യുഎസ്എ.

അഭിമുഖം/ചർച്ച "സംഘർഷ പരിഹാരത്തിൽ ചരിത്രവും കൂട്ടായ മെമ്മറിയും എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാം" എന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.  

11 സെപ്തംബർ 2001 ന് രാവിലെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് ഓഫ് അമേരിക്കയിൽ 3,000 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏകദേശം 93 പേർ കൊല്ലപ്പെടുകയും ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്ത നാല് ഏകോപിത ഭീകരാക്രമണങ്ങൾ പോലെയുള്ള ഭയാനകമോ ആഘാതകരമോ ആയ ഒരു സംഭവത്തിന്റെ അനുഭവത്തിന് ശേഷം. 9/11 സ്മാരക വെബ്സൈറ്റ്; അല്ലെങ്കിൽ 1994-ലെ റുവാണ്ടൻ വംശഹത്യയിൽ ഏകദേശം 1966 ലക്ഷം മുതൽ 1970 ലക്ഷം വരെ ടുട്സികളും മിതവാദികളായ ഹൂട്ടുമാരും നൂറ് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ തീവ്രവാദി ഹൂട്ടുകളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ലക്ഷം മുതൽ ഇരുനൂറ്റി അൻപതിനായിരം വരെ സ്ത്രീകൾക്ക് പുറമേ ഈ മൂന്ന് മാസത്തെ വംശഹത്യ, ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് അഭയാർത്ഥികൾ പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാവുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ യുഎൻ പബ്ലിക് ഇൻഫർമേഷൻ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഓഫ് പബ്ലിക് ഇൻഫർമേഷൻ, ഔട്ട്‌റീച്ച് പ്രോഗ്രാം അനുസരിച്ച്, സ്വത്ത്, മാനസിക ആഘാതം, ആരോഗ്യ പ്രതിസന്ധികൾ എന്നിവ കണക്കാക്കാനാകാത്ത നഷ്ടവും റുവാണ്ടൻ വംശഹത്യയും ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയും; അല്ലെങ്കിൽ XNUMX-XNUMX നൈജീരിയ-ബിയാഫ്ര യുദ്ധത്തിന് മുമ്പും നൈജീരിയയിലെ ബിയാഫ്രൻ കൂട്ടക്കൊലകൾ, മൂന്ന് വർഷത്തെ രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധം, ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകളെ അവരുടെ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് അയച്ചു, കൂടാതെ കുട്ടികളും സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സിവിലിയൻമാരും മരിച്ചു. യുദ്ധസമയത്ത് പട്ടിണിയിൽ നിന്ന്; ഇതുപോലുള്ള ആഘാതകരമായ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് കഥ പറയണോ വേണ്ടയോ എന്ന് നയ നിർമ്മാതാക്കൾ സാധാരണയായി തീരുമാനിക്കുന്നു.

9/11 ന്റെ കാര്യത്തിൽ, യുഎസ് ക്ലാസ് മുറികളിൽ 9/11 പഠിപ്പിക്കണമെന്ന് സമവായമുണ്ട്. എന്നാൽ മനസ്സിൽ ഉയരുന്ന ചോദ്യം ഇതാണ്: എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏത് വിവരണമോ കഥയോ ആണ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് കൈമാറുന്നത്? യുഎസ് സ്കൂളുകളിൽ ഈ വിവരണം എങ്ങനെയാണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

റുവാണ്ടൻ വംശഹത്യയുടെ കാര്യത്തിൽ, പോൾ കഗാമിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റുവാണ്ടൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ വംശഹത്യാനന്തര വിദ്യാഭ്യാസ നയം "പഠിതാക്കളെയും അധ്യാപകരെയും ഹുട്ടു, ടുട്സി അല്ലെങ്കിൽ ത്വ അഫിലിയേഷൻ പ്രകാരം വർഗ്ഗീകരണം നിർത്തലാക്കാൻ" ശ്രമിക്കുന്നു, യുനെസ്കോയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം, " ഇനി ഒരിക്കലും: അന്ന ഒബുറയുടെ റുവാണ്ടയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ പുനർനിർമ്മാണം. കൂടാതെ, റുവാണ്ടൻ വംശഹത്യയുടെ ചരിത്രം സ്കൂളുകളിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിൽ പോൾ കഗാമിന്റെ സർക്കാർ മടിക്കുകയാണ്. 

അതുപോലെ, നൈജീരിയ-ബിയാഫ്ര യുദ്ധത്തിന് ശേഷം ജനിച്ച പല നൈജീരിയക്കാരും, പ്രത്യേകിച്ച് നൈജീരിയയുടെ തെക്ക്-കിഴക്കൻ ഭാഗത്ത്, ബിയാഫ്രൻ ദേശത്ത് നിന്നുള്ളവർ, എന്തുകൊണ്ടാണ് തങ്ങളെ നൈജീരിയ-ബിയാഫ്ര യുദ്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം സ്കൂളിൽ പഠിപ്പിച്ചില്ല എന്ന് ചോദിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നൈജീരിയ-ബിയാഫ്ര യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥ പൊതുവേദിയിൽ നിന്നും സ്കൂൾ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ നിന്നും മറച്ചത്?

സമാധാന വിദ്യാഭ്യാസ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ഈ വിഷയത്തെ സമീപിക്കുന്നു, അഭിമുഖം ഡോ. ​​ഡക്ക്വർത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ഭീകരതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കൽ: 9/11, യുഎസ് ക്ലാസ്റൂമുകളിലെ കളക്ടീവ് മെമ്മറിപഠിച്ച പാഠങ്ങൾ അന്താരാഷ്‌ട്ര പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് - പ്രത്യേകിച്ച് 1994 റുവാണ്ടൻ വംശഹത്യയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ പുനർനിർമ്മാണത്തിനും നൈജീരിയൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തെ (നൈജീരിയ-ബിയാഫ്ര യുദ്ധം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) സംബന്ധിച്ച നൈജീരിയൻ വിസ്മൃതിയുടെ രാഷ്ട്രീയത്തിനും ബാധകമാക്കുന്നു.

ഡോ. ഡക്ക്‌വർത്തിന്റെ അധ്യാപനവും ഗവേഷണവും യുദ്ധത്തിന്റെയും അക്രമത്തിന്റെയും സാമൂഹിക, സാംസ്‌കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക കാരണങ്ങളെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ചരിത്ര സ്മരണ, സമാധാന വിദ്യാഭ്യാസം, സംഘർഷ പരിഹാരം, ഗുണപരമായ ഗവേഷണ രീതികൾ എന്നിവയിൽ അവൾ പതിവായി പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും ശിൽപശാലകൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവളുടെ സമീപകാല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാരവും ഇടപഴകലിന്റെ സ്കോളർഷിപ്പും, ഒപ്പം ഭീകരതയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠിപ്പിക്കൽ: 9/11, യുഎസ് ക്ലാസ്റൂമുകളിലെ കളക്ടീവ് മെമ്മറി, ഇന്നത്തെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് 9/11 ലഭിക്കുന്ന വിവരണവും ആഗോള സമാധാനത്തിനും സംഘർഷത്തിനും ഇത് നൽകുന്ന പ്രത്യാഘാതങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.

നിലവിൽ എഡിറ്റർ-ഇൻ-ചീഫ് ആണ് ഡോ. ഡക്ക്വർത്ത് പീസ് ആൻഡ് കോൺഫ്ലിക്റ്റ് സ്റ്റഡീസ് ജേർണൽ.

പങ്കിടുക

ബന്ധപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങൾ

ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ മതങ്ങൾ: വൈവിധ്യവൽക്കരണം, പ്രസക്തി, ഉൾപ്പെട്ടവ

ലോകത്തെവിടെയും മനുഷ്യരാശിയിൽ അനിഷേധ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് മതം. പവിത്രമായി തോന്നുന്നത് പോലെ, ഏതെങ്കിലും തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ അസ്തിത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മതം പ്രധാനമാണ്, മാത്രമല്ല പരസ്പരവും വികസനപരവുമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നയപരമായ പ്രസക്തി കൂടിയുണ്ട്. മതം എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെയും നാമകരണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ തെളിവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. നൈജർ നദിയുടെ ഇരുകരകളിലുമായി തെക്കൻ നൈജീരിയയിലെ ഇഗ്ബോ രാഷ്ട്രം, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കറുത്ത വർഗക്കാരായ സംരംഭക സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നാണ്, അതിന്റെ പരമ്പരാഗത അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ സുസ്ഥിരമായ വികസനവും പരസ്പര ബന്ധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മതപരമായ തീക്ഷ്ണതയുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇഗ്ബോലാൻഡിന്റെ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. 1840 വരെ, ഇഗ്ബോയുടെ പ്രബലമായ മതം (കൾ) തദ്ദേശീയമോ പരമ്പരാഗതമോ ആയിരുന്നു. രണ്ട് ദശാബ്ദങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഈ പ്രദേശത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, പ്രദേശത്തിന്റെ തദ്ദേശീയ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ പുനർക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ശക്തി അഴിച്ചുവിട്ടു. ക്രിസ്തുമതം പിന്നീടുള്ളവരുടെ ആധിപത്യം കുള്ളൻ ആയി വളർന്നു. ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തിന് മുമ്പ്, തദ്ദേശീയ ഇഗ്ബോ മതങ്ങൾക്കും ക്രിസ്തുമതത്തിനും എതിരായി മത്സരിക്കാൻ ഇസ്ലാമും മറ്റ് ആധിപത്യം കുറഞ്ഞ വിശ്വാസങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു. ഈ പ്രബന്ധം മതപരമായ വൈവിധ്യവൽക്കരണവും ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ യോജിപ്പുള്ള വികസനത്തിന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ പ്രസക്തിയും ട്രാക്ക് ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് അതിന്റെ ഡാറ്റ എടുക്കുന്നു. പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, ഇഗ്‌ബോയുടെ നിലനിൽപ്പിനായി, നിലവിലുള്ളതും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ മതങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഉൾപ്പെടുത്തലിനോ പ്രത്യേകതയ്‌ക്കോ വേണ്ടി ഇഗ്‌ബോ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും/അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരുമെന്ന് ഇത് വാദിക്കുന്നു.

പങ്കിടുക

പ്രവർത്തനത്തിലെ സങ്കീർണ്ണത: ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഡയലോഗും ബർമ്മയിലും ന്യൂയോർക്കിലും സമാധാനമുണ്ടാക്കലും

ആമുഖം വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര സമൂഹം വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലും അതിനകത്തും വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒത്തുചേരുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്…

പങ്കിടുക

ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ്: ന്യൂയോർക്കിലെ ഒരു വിവാദ സ്മാരകം

അബ്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ്, ചരിത്രപരമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു യൂറോപ്യൻ നായകനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബലമായ യൂറോപ്യൻ ആഖ്യാനം അമേരിക്കയുടെ കണ്ടെത്തലിന് കാരണമായി പറയുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും പാരമ്പര്യവും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു…

പങ്കിടുക

ബിൽഡിംഗ് റിസിലന്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ: വംശഹത്യയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള യസീദി കമ്മ്യൂണിറ്റിക്കുള്ള ശിശു കേന്ദ്രീകൃത ഉത്തരവാദിത്ത സംവിധാനങ്ങൾ (2014)

വംശഹത്യയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള യസീദി സമൂഹത്തിൽ ഉത്തരവാദിത്ത സംവിധാനങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ കഴിയുന്ന രണ്ട് വഴികളിൽ ഈ പഠനം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു: ജുഡീഷ്യൽ, നോൺ ജുഡീഷ്യൽ. ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പരിവർത്തനത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്നതിനും തന്ത്രപരവും ബഹുമുഖവുമായ പിന്തുണയിലൂടെ പ്രതിരോധശേഷിയും പ്രതീക്ഷയും വളർത്തിയെടുക്കാനുമുള്ള സവിശേഷമായ പ്രതിസന്ധിാനന്തര അവസരമാണ് പരിവർത്തന നീതി. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രക്രിയകളിൽ 'എല്ലാവർക്കും യോജിക്കുന്ന' സമീപനം ഇല്ല, കൂടാതെ ഇസ്ലാമിക് സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ഇറാഖിനെയും ലെവന്റ് (ISIL) അംഗങ്ങളെയും നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ സമീപനത്തിനുള്ള അടിത്തറ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ അവശ്യ ഘടകങ്ങൾ ഈ പേപ്പർ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. മനുഷ്യത്വത്തിനെതിരായ അവരുടെ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്, എന്നാൽ യസീദി അംഗങ്ങളെ, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളെ, സ്വയംഭരണത്തിന്റെയും സുരക്ഷിതത്വത്തിന്റെയും ബോധം വീണ്ടെടുക്കാൻ ശാക്തീകരിക്കുക. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഇറാഖി, കുർദിഷ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രസക്തമായ കുട്ടികളുടെ മനുഷ്യാവകാശ ബാധ്യതകളുടെ അന്താരാഷ്ട്ര നിലവാരം ഗവേഷകർ നിരത്തുന്നു. തുടർന്ന്, സിയറ ലിയോണിലെയും ലൈബീരിയയിലെയും സമാന സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കേസ് പഠനങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിച്ച പാഠങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, യസീദി പശ്ചാത്തലത്തിൽ കുട്ടികളുടെ പങ്കാളിത്തവും സംരക്ഷണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി ഉത്തരവാദിത്ത സംവിധാനങ്ങൾ പഠനം ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് പങ്കെടുക്കാവുന്നതും പങ്കെടുക്കേണ്ടതുമായ പ്രത്യേക വഴികൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ISIL അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് അതിജീവിച്ച ഏഴ് കുട്ടികളുമായി ഇറാഖി കുർദിസ്ഥാനിൽ നടത്തിയ അഭിമുഖങ്ങൾ, തടവിന് ശേഷമുള്ള അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിലെ നിലവിലെ വിടവുകൾ അറിയിക്കുന്നതിന് നേരിട്ടുള്ള അക്കൗണ്ടുകൾക്ക് അനുമതി നൽകി, കൂടാതെ ISIL തീവ്രവാദ പ്രൊഫൈലുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. ഈ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങൾ യസീദിയെ അതിജീവിച്ച യുവാക്കളുടെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് അതുല്യമായ ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു, കൂടാതെ വിശാലമായ മതപരവും സാമുദായികവും പ്രാദേശികവുമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, സമഗ്രമായ അടുത്ത ഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യക്തത നൽകുന്നു. യസീദി കമ്മ്യൂണിറ്റിക്ക് ഫലപ്രദമായ പരിവർത്തന നീതി സംവിധാനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഗവേഷകർ അടിയന്തരാവസ്ഥ അറിയിക്കുമെന്നും, സാർവത്രിക അധികാരപരിധി പ്രയോജനപ്പെടുത്താനും ഒരു ട്രൂത്ത് ആൻഡ് റീകൺസിലിയേഷൻ കമ്മീഷൻ (ടിആർസി) സ്ഥാപിക്കുന്നത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും പ്രത്യേക അഭിനേതാക്കളോടും അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തോടും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ശിക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത രീതിയിലൂടെ യസീദികളുടെ അനുഭവങ്ങളെ മാനിക്കണം, എല്ലാം കുട്ടിയുടെ അനുഭവത്തെ മാനിക്കുന്നു.

പങ്കിടുക