ബോധവൽക്കരണത്തിൽ തുറക്കൽ: മൈൻഡ്ഫുൾനെസും ധ്യാനവും എങ്ങനെ മധ്യസ്ഥ അനുഭവം മെച്ചപ്പെടുത്തുമെന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക
സംഗ്രഹം:
കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഉന്മൂലനത്തെക്കുറിച്ചും ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ബുദ്ധമതത്തിന്റെ 2,500 വർഷത്തിലധികം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പാരമ്പര്യം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ബുദ്ധമത ചട്ടക്കൂട് മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുന്നത് തുടരുന്നു. സംഘട്ടനത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും പരിവർത്തനവും സംബന്ധിച്ച ഹൃദയവും. മധ്യസ്ഥർ, പരിശീലകർ, ധ്യാനം പഠിക്കുന്നവർ എന്നീ നിലകളിൽ രചയിതാക്കളുടെ പ്രായോഗിക അനുഭവത്തിലും സൈദ്ധാന്തിക പരിജ്ഞാനത്തിലും ഉൾച്ചേർത്ത ഈ പ്രബന്ധം, മനുഷ്യന്റെ വ്യവസ്ഥാപിത മനസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബുദ്ധമത ധാരണകളും പരിവർത്തനത്തിനുള്ള കഴിവും എങ്ങനെയെന്ന് പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട്, സംഘട്ടന പരിവർത്തനത്തിന് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സംഭാവനകളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും. ധ്യാന അവബോധത്തിലൂടെ മധ്യസ്ഥതയ്ക്കും സംഘർഷത്തിനുമുള്ള പരമ്പരാഗത പാശ്ചാത്യ സമീപനങ്ങളെ പൂർത്തീകരിക്കാൻ കഴിയും. ഈ സമീപനത്തിൽ അന്തർലീനമായ ഒരു തീസിസ്, സംഘട്ടന പരിവർത്തനത്തിന് സംവിധാനങ്ങളും ഘടനകളും മാറ്റുന്നതിൽ മാത്രമല്ല, വിനാശകരമായ സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഭിന്നിപ്പുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാവുന്ന മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ പ്രക്രിയകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ വ്യക്തിയെ ഊന്നിപ്പറയുകയും ശാക്തീകരിക്കുകയും വേണം. ഈ നിർമ്മിതികൾ വ്യക്തിപരവും വ്യക്തിപരവുമായി എങ്ങനെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന അവസരങ്ങൾ നൽകാം (സ്പിയേഴ്സ്, 1997). ഈ ലേഖനം, വിനാശകരമായ സംഘട്ടനങ്ങളും മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഒറ്റപ്പെടലും, അരക്ഷിതത്വവും, അസംതൃപ്തിയും സൃഷ്ടിക്കുന്ന വിഭജനങ്ങളുടെ മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ നിർമ്മാണവും തമ്മിലുള്ള ബുദ്ധബന്ധത്തെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. അടിസ്ഥാനപരമായി പരസ്പരബന്ധിതവും പരസ്പരാശ്രിതവുമായ ജീവികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം നൽകുന്ന ബോധവത്കരണത്തിലൂടെയും ധ്യാന പരിശീലനങ്ങളിലൂടെയും ഈ കഷ്ടപ്പാടുകൾ എങ്ങനെ ലഘൂകരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലാതാക്കാം എന്നതും ഇത് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും വേറിട്ട് നിൽക്കുന്നതും എതിരായി നിൽക്കുന്നതുമായ സ്വയം വീക്ഷണം (വിനാശകരമായ സംഘട്ടന സമയത്ത് അനുഭവിച്ചതുപോലെ) അതിന്റെ പിടി നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, സംഘർഷം മറ്റൊരു കോണിൽ നിന്ന് കാണുകയും ബന്ധങ്ങളിലും നമ്മുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന രീതികളിലും യഥാർത്ഥ പരിവർത്തനം സാധ്യമാകുകയും ചെയ്യും. സമയം പരിശോധിച്ച ബുദ്ധമത തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ പേപ്പറിൽ നമ്മൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും: (1) വ്യക്തിപരമായ അതൃപ്തിയുടെയും വിനാശകരമായ വിയോജിപ്പിന്റെയും നമ്മുടെ മാനുഷിക അനുഭവത്തിന്റെ ഉറവിടമായി ബുദ്ധമതം എന്താണ് വീക്ഷിക്കുന്നത്; (2) നമ്മുടെ സ്വന്തം അവസ്ഥകളിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും നമ്മെത്തന്നെ വേർപെടുത്താനുള്ള നമ്മുടെ പ്രവണതയെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ ബുദ്ധമതം എന്താണ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്; കൂടാതെ (3) അവബോധം വികസിപ്പിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമ്പ്രദായം, അഭിപ്രായവ്യത്യാസവും അതിന്റെ ഉറവിടവും വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നതിന് നമ്മുടെ പരസ്പര ബന്ധങ്ങളിൽ നമ്മെ എങ്ങനെ സഹായിച്ചേക്കാം.
മുഴുവൻ പേപ്പറും വായിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക:
ജേർണൽ ഓഫ് ലിവിംഗ് ടുഗെദർ, 6 (1), പേജ്. 75-85, 2019, ISSN: 2373-6615 (പ്രിന്റ്); 2373-6631 (ഓൺലൈൻ).
@ലേഖനം{Mauer2019
ശീർഷകം = {അവബോധത്തിൽ തുറക്കൽ: മൈൻഡ്ഫുൾനെസും ധ്യാനവും എങ്ങനെ മധ്യസ്ഥത അനുഭവം മെച്ചപ്പെടുത്തുമെന്ന് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുക}
രചയിതാവ് = {കതറീന മൗറും മാർട്ടിൻ ആപ്പിൾബോമും}
Url = {https://icermediation.org/mindfulness-and-mediation/}
ISSN = {2373-6615 (പ്രിന്റ്); 2373-6631 (ഓൺലൈൻ)}
വർഷം = {2019}
തീയതി = {2019-12-18}
ജേർണൽ = {ജോർണൽ ഓഫ് ലിവിംഗ് ടുഗെദർ}
വോളിയം = {6}
നമ്പർ = {1}
പേജുകൾ = {75-85}
പ്രസാധകൻ = {വംശീയ-മത മധ്യസ്ഥതയ്ക്കുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര കേന്ദ്രം}
വിലാസം = {മൗണ്ട് വെർണോൺ, ന്യൂയോർക്ക്}
പതിപ്പ് = {2019}.
