ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് കോംഗോയിലെ മൈനിംഗ് കമ്പനി സംഘർഷം

എന്ത് സംഭവിച്ചു? സംഘർഷത്തിന്റെ ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം

കോംഗോയിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ധാതു നിക്ഷേപമുണ്ട്, ഏകദേശം 24 ട്രില്യൺ ഡോളർ (കോർസ്, 2012), അത് യൂറോപ്പിന്റെയും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന്റെയും മൊത്തം ജിഡിപിക്ക് തുല്യമാണ് (നൂറി, 2010). 1997-ൽ മൊബുട്ടു സെസെ സെക്കോയെ പുറത്താക്കിയ ആദ്യ കോംഗോ യുദ്ധത്തിനുശേഷം, കോംഗോയുടെ ധാതുക്കൾ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഖനന കമ്പനികൾ ലോറന്റ് ഡിസയർ കബിലയുമായി അദ്ദേഹം അധികാരമേറ്റെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ ബിസിനസ് കരാറുകളിൽ ഒപ്പുവച്ചു. ബാൻറോ മൈനിംഗ് കോർപ്പറേഷൻ സൗത്ത് കിവുവിലെ (കമിതുഗ, ലുഹ്വിന്ദജ, ലുഗുസ്വ, നമോയ) സൊസൈറ്റ് മിനിയേർ എറ്റ് ഇൻഡസ്ട്രിയേൽ ഡു കിവുവിന്റെ (സോമിങ്കി) ഖനന ശീർഷകങ്ങൾ വാങ്ങി. 2005-ൽ, മ്വെംഗ ടെറിട്ടറിയിലെ ലുഹ്‌വിന്ദ്ജ ഷെഫെറിയിൽ ബാൻറോ പര്യവേക്ഷണ പ്രക്രിയ ആരംഭിച്ചു, തുടർന്ന് 2011-ൽ വേർതിരിച്ചെടുത്തു.

കരകൗശല ഖനനത്തിലൂടെയും കൃഷിയിലൂടെയും ഉപജീവനമാർഗം നേടിയ പ്രാദേശിക ജനവിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളിലാണ് കമ്പനി ഖനന പദ്ധതി. ആറ് ഗ്രാമങ്ങൾ (ബിഗയ, ലൂസിഗ, ബുഹാംബ, എൽവാരംബ, ന്യോറ, സിബാൻഡ) പലായനം ചെയ്തു, സിൻജിറ എന്ന പർവതപ്രദേശത്തേക്ക് മാറ്റുകയാണ്. കമ്പനിയുടെ അടിത്തറ (ചിത്രം 1, പേജ്. 3) ഏകദേശം 183 കിലോമീറ്റർ 2 വിസ്തൃതിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അതിൽ മുമ്പ് ഏകദേശം 93,147 ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ലൂസിഗ ഗ്രാമത്തിൽ മാത്രം 17,907 ആളുകൾ താമസിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.[1] സിൻജിറയിലേക്ക് സ്ഥലം മാറ്റപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ്, ഭൂവുടമകൾക്ക് ഒരു പശുവിനെയോ ആടിനെയോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാദേശികമായി പരാമർശിക്കുന്ന മറ്റൊരു അഭിനന്ദന അടയാളം നൽകിയതിന് ശേഷം പ്രാദേശിക മേധാവികൾ നൽകിയ അവകാശ രേഖകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കലിൻസി [അഭിനന്ദനം]. കോംഗോളീസ് പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഭൂമി സമൂഹത്തിൽ പങ്കുവയ്ക്കാനുള്ള പൊതു സ്വത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല വ്യക്തിപരമായി ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതല്ല.പരമ്പരാഗത നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ഭൂമി കൈവശം വച്ചിരുന്നവരെ പിരിച്ചുവിടുന്ന കിൻഷാസ സർക്കാരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച കൊളോണിയൽ ഉടമസ്ഥാവകാശ രേഖകൾ പിന്തുടർന്ന് ബാൻറോ സമുദായങ്ങളെ കുടിയിറക്കി.

പര്യവേക്ഷണ ഘട്ടത്തിൽ, കമ്പനി തുരന്ന് സാമ്പിളുകൾ എടുക്കുമ്പോൾ, ഡ്രില്ലിംഗ്, ശബ്ദം, വീഴുന്ന പാറകൾ, തുറന്ന കുഴികൾ, ഗുഹകൾ എന്നിവയാൽ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അസ്വസ്ഥരായിരുന്നു. മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും ഗുഹകളിലും കുഴികളിലും വീണു, പാറകൾ വീണ് മറ്റുള്ളവർക്ക് പരിക്കേറ്റു. ചില മൃഗങ്ങളെ ഗുഹകളിൽ നിന്നും കുഴികളിൽ നിന്നും ഒരിക്കലും കണ്ടെടുത്തിട്ടില്ല, മറ്റുള്ളവ പാറകൾ ഇടിഞ്ഞുവീണ് ചത്തു. ലുഹ്വിന്ദ്ജയിലെ ആളുകൾ പ്രതിഷേധിക്കുകയും നഷ്ടപരിഹാരം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, കമ്പനി വിസമ്മതിക്കുകയും പകരം പ്രതിഷേധം അടിച്ചമർത്താൻ സൈനികരെ അയച്ച കിൻഷാസ സർക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്തു. സൈനികർ ആളുകൾക്ക് നേരെ വെടിയുതിർക്കുകയും ചിലർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും മറ്റുള്ളവർ കൊല്ലപ്പെടുകയും പിന്നീട് വൈദ്യസഹായം ലഭിക്കാത്ത ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിൽ അവർക്കുണ്ടായ മുറിവുകൾ മൂലം മരിക്കുകയും ചെയ്തു. കുഴികളും ഗുഹകളും തുറന്നുകിടക്കുന്നു, കെട്ടിക്കിടക്കുന്ന വെള്ളം നിറഞ്ഞു, മഴ പെയ്താൽ, അവ കൊതുകുകളുടെ പ്രജനന കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറുന്നു, കാര്യക്ഷമമായ മെഡിക്കൽ സൗകര്യങ്ങളില്ലാത്ത ജനങ്ങളിൽ മലേറിയ എത്തിക്കുന്നു.

2015-ൽ, നമോയ, ലുഗുഷ്വ, കമിതുഗ നിക്ഷേപങ്ങൾ കണക്കാക്കാതെ ട്വാംഗിസ റിസർവിൽ മാത്രം 59 ശതമാനം വർദ്ധനവ് കമ്പനി പ്രഖ്യാപിച്ചു. 2016ൽ 107,691 ഔൺസ് സ്വർണമാണ് കമ്പനി ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചത്. ദരിദ്രരും തൊഴിൽരഹിതരും കോംഗോയെ ഉയർന്ന യുദ്ധങ്ങളിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്ന മനുഷ്യ-പാരിസ്ഥിതിക അവകാശ ലംഘനങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നവരുമായി തുടരുന്ന പ്രാദേശിക കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ മെച്ചപ്പെട്ട ഉപജീവനമാർഗത്തിൽ നേടിയ ലാഭം പ്രതിഫലിക്കുന്നില്ല. ധാതുക്കളുടെ ആഗോള ഡിമാൻഡിന് അനുസൃതമായി ജനങ്ങളുടെ ദുരിതം വർദ്ധിക്കുന്നതായി ഇത് പിന്തുടരുന്നു.

പരസ്പരം കഥകൾ - ഓരോ കക്ഷിയും എങ്ങനെ സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ട്

കോംഗോ കമ്മ്യൂണിറ്റി പ്രതിനിധിയുടെ കഥ - ബാൻറോ ഞങ്ങളുടെ ഉപജീവനത്തിന് ഭീഷണിയാകുന്നു

സ്ഥാനം: ബാൻറോ ഞങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുകയും കമ്മ്യൂണിറ്റികളുമായി സംവദിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രമേ ഖനനം തുടരുകയും വേണം. നമ്മൾ ധാതുക്കളുടെ ഉടമകളാണ്, വിദേശികളല്ല. 

താൽപ്പര്യങ്ങൾ:

സുരക്ഷ/സുരക്ഷ: ഞങ്ങൾ ഉപജീവനം സമ്പാദിച്ച നമ്മുടെ പൂർവ്വിക ഭൂമിയിൽ നിന്ന് സമുദായങ്ങളെ നിർബന്ധിതമായി മാറ്റിപ്പാർപ്പിക്കുകയും പ്രതികൂലമായ നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ അന്തസ്സിന്റെയും അവകാശങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ ലംഘനമാണ്. സുഖമായും സന്തോഷമായും ജീവിക്കാൻ ഭൂമി വേണം. നമ്മുടെ ഭൂമി കൈക്കലാക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് സമാധാനമുണ്ടാകില്ല. കൃഷി ചെയ്യാനോ എന്റേത് ചെയ്യാനോ കഴിയാത്ത നമുക്ക് എങ്ങനെ ഈ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാനാകും? നമ്മൾ ഭൂരഹിതരായി തുടരുകയാണെങ്കിൽ, സായുധ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ചേരുക കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ രൂപീകരിക്കുക എന്നതൊഴിച്ചാൽ നമുക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ല.

സാമ്പത്തിക ആവശ്യങ്ങൾ: നിരവധി ആളുകൾ തൊഴിൽരഹിതരാണ്, ബാൻറോ വരുന്നതിന് മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ ഞങ്ങൾ ദരിദ്രരായി. ഭൂമി ഇല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾക്ക് വരുമാനമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, വർഷത്തിലെ വിവിധ സീസണുകളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഉപജീവനം കണ്ടെത്താനാകുന്ന ഫലവൃക്ഷങ്ങൾ ഞങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കുകയും കൃഷി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കുട്ടികൾ പഴങ്ങൾ, ബീൻസ്, അവോക്കാഡോ എന്നിവയും കഴിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ഇനി അത് താങ്ങാൻ കഴിയില്ല. പല കുട്ടികളും പോഷകാഹാരക്കുറവ് അനുഭവിക്കുന്നു. കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് ഇനി ഖനനം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അവർ എവിടെ സ്വർണം കണ്ടെത്തിയാലും അത് തങ്ങളുടെ ഇളവിനു കീഴിലാണെന്ന് ബാൻറോ അവകാശപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചില ഖനിത്തൊഴിലാളികൾ സിൻജിറയിൽ 'മകിമ്പിലിയോ' (സ്വാഹിലി, അഭയസ്ഥാനം) എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തി. ഇത് തങ്ങളുടെ ഇളവുള്ള ഭൂമിയുടെ കീഴിലാണെന്നാണ് ബാൻറോ അവകാശപ്പെടുന്നത്. അഭയാർത്ഥി ക്യാമ്പിന് സമാനമായ ജീവിത സാഹചര്യമാണെങ്കിലും സിൻജിറ ഞങ്ങളുടേതാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി. ബാൻറോയും അഴിമതിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഞങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്താനും നികുതി വെട്ടിക്കാനും വിലകുറഞ്ഞ ഡീലുകൾ നേടാനും അവർ സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് കൈക്കൂലി നൽകുന്നു. ഇത് അഴിമതിക്ക് വേണ്ടിയല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, കരകൗശല ഖനിത്തൊഴിലാളികൾക്കായി ബാൻറോ ഒരു പ്രദേശം റിസർവ് ചെയ്യുകയും പാരിസ്ഥിതിക നയങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് 2002 മൈനിംഗ് കോഡ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് കൈക്കൂലി നൽകിയ ശേഷം, കമ്പനി ശിക്ഷയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുകയും കരകൗശല ഖനിത്തൊഴിലാളികൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ മിനറൽ സൈറ്റുകളുടെയും ഉടമസ്ഥാവകാശം അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് സമുദായങ്ങളിൽ സംഘർഷങ്ങളും അശാന്തിയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ബാൻറോ എല്ലാ ധാതു നിക്ഷേപങ്ങളും സ്വന്തമാക്കിയാൽ, ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം കരകൗശല ഖനിത്തൊഴിലാളികൾക്കും അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്കും എവിടെ ഉപജീവനമാർഗം ലഭിക്കും? നമ്മുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ തോക്കെടുക്കുക എന്നത് മാത്രമാണ് നമുക്ക് മുന്നിലുള്ള ഏക ബദൽ. സായുധ സംഘങ്ങൾ ഖനന കമ്പനികളെ ആക്രമിക്കുന്ന സമയം വരുന്നു. 

ഫിസിയോളജിക്കൽ ആവശ്യകതകൾ: സിൻജിറയിലെ കുടുംബങ്ങൾക്കായി ബാൻറോ നിർമിച്ച വീടുകൾ വളരെ ചെറുതാണ്. മാതാപിതാക്കൾ അവരുടെ കൗമാരക്കാർക്കൊപ്പം ഒരേ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നു, എന്നാൽ പരമ്പരാഗതമായി, ആൺകുട്ടികൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ കോമ്പൗണ്ടിൽ പ്രത്യേക വീടുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം, അത് സാധ്യമല്ലാത്തിടത്ത് ആൺകുട്ടികൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും പ്രത്യേക മുറികൾ ഉണ്ടായിരിക്കും. ചെറിയ വീടുകളിലും മറ്റ് വീടുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയാത്ത ചെറിയ കോമ്പൗണ്ടുകളിലും ഇത് സാധ്യമല്ല. ഞങ്ങൾ കുടുംബമായി ഇരുന്നു, ചോളമോ മരച്ചീനിയോ വറുത്ത് കഥകൾ പറഞ്ഞിരുന്ന അടുപ്പിന് ചുറ്റും സ്ഥലമില്ലാത്തതിനാൽ അടുക്കളകൾ പോലും വളരെ ചെറുതാണ്. ഓരോ കുടുംബത്തിനും, കക്കൂസും അടുക്കളയും പരസ്പരം അടുത്ത് കിടക്കുന്നത് അനാരോഗ്യകരമാണ്. പാറകൾ നിറഞ്ഞ കുന്നിൻ മുകളിലാണ് വീടുകൾ എന്നതിനാൽ നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് പുറത്ത് കളിക്കാൻ ഇടമില്ല. കുത്തനെയുള്ള ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലാണ് സിൻജിറ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, ഉയർന്ന ഉയരത്തിൽ, താഴ്ന്ന ഊഷ്മാവ് പൊതുവെ വളരെ തണുപ്പുള്ളതാക്കുന്നു, സ്ഥിരമായ മൂടൽമഞ്ഞ് ചിലപ്പോൾ വീടുകളെ മൂടുന്നു, കൂടാതെ പകലിന്റെ മധ്യത്തിൽ പോലും ദൃശ്യപരത ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു. അതും വളരെ കുത്തനെയുള്ളതും മരങ്ങളില്ലാത്തതുമാണ്. കാറ്റ് വീശുമ്പോൾ അത് ഒരു ദുർബലനെ താഴേക്ക് എറിയാൻ കഴിയും. എന്നിട്ടും പാറകൾ നിറഞ്ഞതിനാൽ മരങ്ങൾ നടാൻ പോലും കഴിയുന്നില്ല.

പരിസ്ഥിതി ലംഘനങ്ങൾ/കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ: പര്യവേക്ഷണ ഘട്ടത്തിൽ, ഇന്നും തുറന്നിരിക്കുന്ന കുഴികളും ഗുഹകളും ഉപയോഗിച്ച് ബാൻറോ നമ്മുടെ പരിസ്ഥിതി നശിപ്പിച്ചു. ഖനന ഘട്ടം വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു, വിശാലവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ കുഴികൾ വർദ്ധിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണ ഖനികളിൽ നിന്നുള്ള വാലുകൾ റോഡിന് അരികിൽ ഒഴിക്കുന്നു, അവയിൽ സയനൈഡ് ആസിഡുകൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ സംശയിക്കുന്നു. ചുവടെയുള്ള ചിത്രം 1 ചിത്രീകരിക്കുന്നത് പോലെ, ബാൻറോയുടെ ആസ്ഥാനം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഭൂമി, ശക്തമായ കാറ്റിനും മണ്ണൊലിപ്പിനും വിധേയമായി നഗ്നമായി അവശേഷിക്കുന്നു.

ചിത്രം 1: ബാൻറോ കോർപ്പറേഷൻ മൈനിംഗ് സൈറ്റ്[2]

ബാൻറോ കോർപ്പറേഷൻ മൈനിംഗ് സൈറ്റ്
©EN. മായഞ്ജ ഡിസംബർ 2015

ബാൻറോ സയനൈഡ് ആസിഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഫാക്ടറിയിൽ നിന്നുള്ള പുക എല്ലാം കൂടിച്ചേർന്ന് ഭൂമി, വായു, വെള്ളം എന്നിവ മലിനമാക്കുന്നു. ഫാക്‌ടറിയിൽ നിന്നുള്ള വിഷാംശം അടങ്ങിയ ജലം നമ്മുടെ ഉപജീവന സ്രോതസ്സുകളായ നദികളിലേക്കും തടാകങ്ങളിലേക്കും ഒഴുക്കിവിടുന്നു. അതേ വിഷാംശം ജലവിതാനത്തെ ബാധിക്കുന്നു. ക്രോണിക് ഒബ്‌സ്ട്രക്റ്റീവ് പൾമണറി ഡിസോർഡർ, ശ്വാസകോശ അർബുദം, അക്യൂട്ട് ലോവർ റെസ്പിറേറ്ററി രോഗങ്ങൾ, ഹൃദ്രോഗങ്ങൾ തുടങ്ങി നിരവധി സങ്കീർണതകൾ ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ഫാക്‌ടറിയിലെ വെള്ളം കുടിച്ച് പശുക്കൾ, പന്നികൾ, ആട് എന്നിവയ്ക്ക് വിഷബാധയേറ്റതാണ് മരണത്തിന് കാരണമായത്. വായുവിലേക്ക് ലോഹങ്ങളുടെ ഉദ്വമനം ആസിഡ് മഴയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു, ഇത് നമ്മുടെ ആരോഗ്യം, സസ്യങ്ങൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ, ജലജീവികൾ, മഴവെള്ളം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റ് അവയവങ്ങൾ എന്നിവയെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്നു. തുടർച്ചയായ മലിനീകരണം, ഭൂമി, വായു, ജലവിതാനങ്ങൾ എന്നിവ മലിനമാക്കുന്നത് ഭക്ഷ്യ അരക്ഷിതാവസ്ഥ, ഭൂമി, ജല ദൗർലഭ്യം എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുകയും പാരിസ്ഥിതിക യുദ്ധങ്ങളിലേക്ക് കോംഗോയെ നയിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഉടമസ്ഥത/ഉടമസ്ഥതയും സാമൂഹിക സേവനങ്ങളും: സിൻജിറ മറ്റ് സമുദായങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ സ്വന്തമാണ്, എന്നാൽ മുമ്പ് ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമങ്ങൾ പരസ്പരം അടുത്തിരുന്നു. പട്ടയങ്ങൾ പോലുമില്ലാത്ത ഈ സ്ഥലത്തെ നമുക്ക് എങ്ങനെ വീട് എന്ന് വിളിക്കും? ആശുപത്രികളും സ്‌കൂളുകളും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക സൗകര്യങ്ങളും നമുക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് അസുഖം വരുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ കുട്ടികളും ഗർഭിണികളായ അമ്മമാരും, ഒരു മെഡിക്കൽ സൗകര്യം ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ മരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആശങ്കാകുലരാണ്. സിൻജിറയ്ക്ക് സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകളൊന്നുമില്ല, അത് ഞങ്ങളുടെ കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം പ്രാഥമിക തലങ്ങളിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു പർവതത്തിൽ പതിവ് തണുപ്പുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ പോലും, വൈദ്യസഹായം, സ്കൂളുകൾ, മാർക്കറ്റ് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള അടിസ്ഥാന സേവനങ്ങൾ ആക്സസ് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ വളരെ ദൂരം നടക്കുന്നു. സിഞ്ചിറയിലേക്കുള്ള ഏക റോഡ് വളരെ കുത്തനെയുള്ള ചരിവിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, കൂടുതലും 4×4 ചക്ര വാഹനങ്ങൾ (സാധാരണക്കാർക്ക് താങ്ങാൻ കഴിയാത്തത്) ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതാണ്. ബാൻറോയുടെ വാഹനങ്ങളാണ് റോഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്, അവ അശ്രദ്ധമായി ഓടിക്കുന്നു, ഇത് ചിലപ്പോൾ റോഡിന് അരികിൽ കളിക്കുന്ന നമ്മുടെ കുട്ടികളുടെയും വിവിധ ദിശകളിൽ നിന്ന് കടന്നുപോകുന്നവരുടെയും ജീവന് ഭീഷണിയാണ്. ആളുകളെ ഇടിച്ചു വീഴ്ത്തുകയും അവർ മരിച്ചാൽ പോലും ആരും കണക്ക് പറയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സംഭവങ്ങൾ നമുക്കുണ്ടായിട്ടുണ്ട്.

ആത്മാഭിമാനം/അന്തസ്സ്/മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ: നമ്മുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്ത് നമ്മുടെ അന്തസ്സും അവകാശങ്ങളും ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു. നമ്മൾ ആഫ്രിക്കക്കാരായതുകൊണ്ടാണോ? ഞങ്ങൾക്ക് അപമാനം തോന്നുന്നു, ഞങ്ങളുടെ കേസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരിടവുമില്ല. മേധാവികൾ ആ വെള്ളക്കാരോട് സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ അവർ ചെവിക്കൊണ്ടില്ല. നമുക്കും കമ്പനിക്കും ഇടയിൽ അധികാരത്തിൽ വലിയ അന്തരമുണ്ട്, പണമുള്ളതിനാൽ, അവരെ കണക്കിലെടുക്കേണ്ട സർക്കാരിന്മേൽ നിയന്ത്രണം ചെലുത്തുന്നു. ഞങ്ങൾ അവശരായ ഇരകളാണ്. സർക്കാരോ കമ്പനിയോ ഞങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നില്ല. അവരെല്ലാം ലിയോപോൾഡ് രണ്ടാമൻ രാജാവിനെപ്പോലെയോ ബെൽജിയൻ കോളനിവാസികളെപ്പോലെയോ നമ്മളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠരാണെന്ന് കരുതി പെരുമാറുകയും പെരുമാറുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ശ്രേഷ്ഠരും കുലീനരും ധാർമ്മികരുമായിരുന്നെങ്കിൽ, അവർ എന്തിനാണ് നമ്മുടെ വിഭവങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കാൻ ഇവിടെ വരുന്നത്? മാന്യനായ ഒരാൾ മോഷ്ടിക്കുന്നില്ല. നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കാൻ പാടുപെടുന്ന ഒരു കാര്യവുമുണ്ട്. ബാൻറോയുടെ പദ്ധതികളെ എതിർക്കുന്ന ആളുകൾ മരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ലുഹിന്ദ്ജ ഫിലേമോന്റെ മുൻ മ്വാമി (പ്രാദേശിക തലവൻ) ... കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ സ്ഥാനചലനത്തിന് എതിരായിരുന്നു. ഫ്രാൻസിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാർ കത്തിക്കുകയും അദ്ദേഹം മരിക്കുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവർ അപ്രത്യക്ഷമാകുകയോ ബാൻറോയിൽ ഇടപെടാതിരിക്കാൻ കിൻഷാസയിൽ നിന്ന് കത്തുകൾ സ്വീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ കോംഗോയിൽ നമ്മുടെ അന്തസ്സും അവകാശങ്ങളും മാനിക്കപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ മറ്റെവിടെയാണ് നമുക്ക് ബഹുമാനം ലഭിക്കുക? ഏത് രാജ്യത്തെയാണ് നമുക്ക് നമ്മുടെ വീട് എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയുക? നമുക്ക് കാനഡയിൽ പോയി ബാൻറോ ഇവിടെ പെരുമാറുന്നത് പോലെ പെരുമാറാമോ?

ജസ്റ്റിസ്: ഞങ്ങൾക്ക് നീതി വേണം. പതിന്നാലു വർഷത്തിലേറെയായി, ഞങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെടുകയും ഞങ്ങളുടെ കഥകൾ ആവർത്തിച്ച് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഇതുവരെ ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല. 1885-ലെ സംഘട്ടനത്തിലും ആഫ്രിക്ക വിഭജനത്തിലും ആരംഭിച്ച ഈ രാജ്യത്തിന്റെ കൊള്ള കണക്കാക്കാതെയാണിത്. ഈ നാട്ടിൽ നടന്ന അതിക്രമങ്ങൾക്കും നഷ്ടപ്പെട്ട ജീവനുകൾക്കും ഇത്രയും കാലം കൊള്ളയടിച്ച വിഭവങ്ങൾക്കും നഷ്ടപരിഹാരം നൽകണം. 

ബാൻറോയുടെ പ്രതിനിധിയുടെ കഥ - ജനങ്ങളാണ് പ്രശ്നം.

സ്ഥാനം:  ഞങ്ങൾ ഖനനം നിർത്തില്ല.

താൽപ്പര്യങ്ങൾ:

സാമ്പത്തിക: നമ്മൾ ഖനനം ചെയ്യുന്ന സ്വർണം സൗജന്യമല്ല. ഞങ്ങൾ നിക്ഷേപിച്ചു, ഞങ്ങൾക്ക് ലാഭം ആവശ്യമാണ്. ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടും ദൗത്യവും എന്ന നിലയിൽ: “ശരിയായ സ്ഥലങ്ങളിൽ, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ശരിയായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന” “ഒരു പ്രീമിയർ സെൻട്രൽ ആഫ്രിക്ക ഗോൾഡ് മൈനിംഗ് കമ്പനി” ആകാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ മൂല്യങ്ങളിൽ ഹോസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് സുസ്ഥിരമായ ഭാവി സൃഷ്ടിക്കുക, ആളുകളിൽ നിക്ഷേപം നടത്തുക, സമഗ്രതയോടെ നയിക്കുക എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്രദേശവാസികളിൽ ചിലരെ ജോലിക്കെടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ കഴിവുകൾ അവർക്കില്ല. അവരുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുമെന്ന് സമൂഹം പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നതായി ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. നമുക്ക് കഴിയില്ല. ഞങ്ങൾ ഒരു മാർക്കറ്റ് നിർമ്മിച്ചു, ചില സ്കൂളുകളുടെ അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ നടത്തി, ഞങ്ങൾ റോഡ് പരിപാലിക്കുകയും അടുത്തുള്ള ആശുപത്രിയിലേക്ക് ആംബുലൻസ് നൽകുകയും ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ സർക്കാരല്ല. ഞങ്ങളുടേത് ഒരു ബിസിനസ്സാണ്. കുടിയിറക്കപ്പെട്ട സമുദായങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകി. ഓരോ വാഴയ്ക്കും ഫലവൃക്ഷത്തിനും $20.00 ലഭിച്ചു. മുള, ഫലമില്ലാത്ത മരങ്ങൾ, പോളികൾച്ചർ, പുകയില തുടങ്ങിയ മറ്റ് ചെടികൾക്ക് ഞങ്ങൾ നഷ്ടപരിഹാരം നൽകിയില്ലെന്ന് അവർ പരാതിപ്പെടുന്നു. ആ ചെടികളിൽ നിന്ന് ഒരാൾക്ക് എത്ര പണം ലഭിക്കും? സിഞ്ചിറയിൽ അവർക്ക് പച്ചക്കറി കൃഷി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലമുണ്ട്. അവ ടിന്നുകളിലോ വരാന്തകളിലോ വളർത്താം. 

സുരക്ഷ/സുരക്ഷ: അക്രമത്താൽ ഞങ്ങൾ ഭീഷണിയിലാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് മിലിഷ്യയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സർക്കാരിനെ ആശ്രയിക്കുന്നത്. നിരവധി തവണ ഞങ്ങളുടെ പ്രവർത്തകർ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.[3]

പരിസ്ഥിതി അവകാശങ്ങൾ: ഞങ്ങൾ മൈനിംഗ് കോഡിലെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ഹോസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റികളോട് ഉത്തരവാദിത്തത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ കൗണ്ടിയിലെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുകയും രാജ്യത്തിനും സമൂഹത്തിനും ശക്തവും വിശ്വസനീയവുമായ സാമ്പത്തിക സംഭാവന ചെയ്യുന്നവരായി പെരുമാറുകയും നമ്മുടെ പ്രശസ്തിക്ക് വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാവുന്ന അപകടസാധ്യതകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ രാജ്യത്തെ നിയമങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. കമ്മ്യൂണിറ്റികളുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് നമ്മുടെ പാരിസ്ഥിതിക കാൽപ്പാടുകൾ കുറയ്ക്കാൻ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ശ്രമിക്കുന്നു. ഖനന പദ്ധതി അവസാനിപ്പിച്ചിടത്തെല്ലാം മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ചില പ്രാദേശിക ആളുകളെ പരിശീലിപ്പിക്കാനും കരാർ നൽകാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു. ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു.

ആത്മാഭിമാനം/അന്തസ്സ്/മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ: ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന മൂല്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, അതായത് ആളുകളോടുള്ള ബഹുമാനം, സുതാര്യത, സമഗ്രത, അനുസരണം, ഞങ്ങൾ മികവോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഹോസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലെ എല്ലാവരോടും സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. അവരുടെ മേധാവികൾ മുഖേന ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യുന്നു.

ബിസിനസ് വളർച്ച/ലാഭം: ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചതിലും കൂടുതൽ ലാഭം കിട്ടുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്. ഞങ്ങൾ യഥാർത്ഥമായും തൊഴിൽപരമായും ഞങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനാലാണിത്. ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം കമ്പനിയുടെ വളർച്ചയ്ക്കും ഞങ്ങളുടെ തൊഴിലാളികളുടെ ക്ഷേമത്തിനും സംഭാവന ചെയ്യുക, ഒപ്പം കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് സുസ്ഥിരമായ ഭാവി സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.

അവലംബം

കോർസ്, ജെ. (2012). രക്ത ധാതു. നിലവിലെ ശാസ്ത്രം, 9(95), 10-12. https://joshuakors.com/bloodmineral.htm എന്നതിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു

നൗറി, വി. (2010). കോൾട്ടന്റെ ശാപം. പുതിയ ആഫ്രിക്കൻ, (494), 34-35. https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-perticularly എന്നതിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ചത്


[1] Chefferie de Luhwindja (2013). റിപ്പോർട്ട് ഡു റീസെൻസ്മെന്റ് ഡി ലാ ഷെഫെറി ഡി ലുഹ്വിന്ദ്ജ. 1984-ൽ കോംഗോയിലെ അവസാനത്തെ ഔദ്യോഗിക സെൻസസ് മുതൽ കുടിയിറക്കപ്പെട്ടവരുടെ എണ്ണം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

[2] Mbwega എന്ന ഉപഗ്രാമത്തിലാണ് ബാൻറോയുടെ അടിത്തറ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഗ്രൂപ്പ്മെന്റ് ലൂസിഗയുടെ, ഒമ്പത് അടങ്ങുന്ന ലുഹ്വുംദ്ജ മേധാവി ഗ്രൂപ്പുകൾ.

[3] ആക്രമണങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക് കാണുക: Mining.com (2018) ബാൻറോ കോർപ്പറേഷന്റെ കിഴക്കൻ കോംഗോ സ്വർണ്ണ ഖനിയിൽ നടന്ന ആക്രമണത്തിൽ മിലിഷ്യ അഞ്ച് പേരെ കൊന്നു. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; റോയിട്ടേഴ്‌സ് (2018) കിഴക്കൻ കോംഗോയിൽ ബാൻറോ സ്വർണ്ണ ഖനി ട്രക്കുകൾ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു, രണ്ട് പേർ മരിച്ചു: ആർമിhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- congo-two-dead-army-idUSKBN1KW0IY

മീഡിയേഷൻ പ്രോജക്റ്റ്: മീഡിയേഷൻ കേസ് സ്റ്റഡി വികസിപ്പിച്ചത് എവ്ലിൻ നാമകുല മയഞ്ജ, 2019

പങ്കിടുക

ബന്ധപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങൾ

ആശയവിനിമയം, സംസ്കാരം, സംഘടനാ മാതൃകയും ശൈലിയും: വാൾമാർട്ടിന്റെ ഒരു കേസ് പഠനം

സംഗ്രഹം ഈ പേപ്പറിന്റെ ലക്ഷ്യം സംഘടനാ സംസ്കാരം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് - അടിസ്ഥാന അനുമാനങ്ങൾ, പങ്കിട്ട മൂല്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങളുടെ സംവിധാനം -...

പങ്കിടുക

ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ മതങ്ങൾ: വൈവിധ്യവൽക്കരണം, പ്രസക്തി, ഉൾപ്പെട്ടവ

ലോകത്തെവിടെയും മനുഷ്യരാശിയിൽ അനിഷേധ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് മതം. പവിത്രമായി തോന്നുന്നത് പോലെ, ഏതെങ്കിലും തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ അസ്തിത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മതം പ്രധാനമാണ്, മാത്രമല്ല പരസ്പരവും വികസനപരവുമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നയപരമായ പ്രസക്തി കൂടിയുണ്ട്. മതം എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെയും നാമകരണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ തെളിവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. നൈജർ നദിയുടെ ഇരുകരകളിലുമായി തെക്കൻ നൈജീരിയയിലെ ഇഗ്ബോ രാഷ്ട്രം, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കറുത്ത വർഗക്കാരായ സംരംഭക സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നാണ്, അതിന്റെ പരമ്പരാഗത അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ സുസ്ഥിരമായ വികസനവും പരസ്പര ബന്ധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മതപരമായ തീക്ഷ്ണതയുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇഗ്ബോലാൻഡിന്റെ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. 1840 വരെ, ഇഗ്ബോയുടെ പ്രബലമായ മതം (കൾ) തദ്ദേശീയമോ പരമ്പരാഗതമോ ആയിരുന്നു. രണ്ട് ദശാബ്ദങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഈ പ്രദേശത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, പ്രദേശത്തിന്റെ തദ്ദേശീയ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ പുനർക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ശക്തി അഴിച്ചുവിട്ടു. ക്രിസ്തുമതം പിന്നീടുള്ളവരുടെ ആധിപത്യം കുള്ളൻ ആയി വളർന്നു. ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തിന് മുമ്പ്, തദ്ദേശീയ ഇഗ്ബോ മതങ്ങൾക്കും ക്രിസ്തുമതത്തിനും എതിരായി മത്സരിക്കാൻ ഇസ്ലാമും മറ്റ് ആധിപത്യം കുറഞ്ഞ വിശ്വാസങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു. ഈ പ്രബന്ധം മതപരമായ വൈവിധ്യവൽക്കരണവും ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ യോജിപ്പുള്ള വികസനത്തിന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ പ്രസക്തിയും ട്രാക്ക് ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് അതിന്റെ ഡാറ്റ എടുക്കുന്നു. പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, ഇഗ്‌ബോയുടെ നിലനിൽപ്പിനായി, നിലവിലുള്ളതും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ മതങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഉൾപ്പെടുത്തലിനോ പ്രത്യേകതയ്‌ക്കോ വേണ്ടി ഇഗ്‌ബോ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും/അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരുമെന്ന് ഇത് വാദിക്കുന്നു.

പങ്കിടുക

പ്രവർത്തനത്തിലെ സങ്കീർണ്ണത: ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഡയലോഗും ബർമ്മയിലും ന്യൂയോർക്കിലും സമാധാനമുണ്ടാക്കലും

ആമുഖം വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര സമൂഹം വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലും അതിനകത്തും വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒത്തുചേരുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്…

പങ്കിടുക

വംശീയ-മത സംഘർഷവും സാമ്പത്തിക വളർച്ചയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം: പണ്ഡിത സാഹിത്യത്തിന്റെ വിശകലനം

സംഗ്രഹം: വംശീയ-മത സംഘട്ടനവും സാമ്പത്തിക വളർച്ചയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന പണ്ഡിത ഗവേഷണത്തിന്റെ വിശകലനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഗവേഷണം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. പത്രസമ്മേളനം അറിയിക്കുന്നു...

പങ്കിടുക