മതവും അക്രമവും: 2016 വേനൽക്കാല പ്രഭാഷണ പരമ്പര

കെല്ലി ജെയിംസ് ക്ലാർക്ക്

ICERM റേഡിയോയിൽ മതവും അക്രമവും സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്തത് 30 ജൂലൈ 2016 ശനിയാഴ്ച @ 2 PM ഈസ്റ്റേൺ ടൈം (ന്യൂയോർക്ക്).

2016 വേനൽക്കാല പ്രഭാഷണ പരമ്പര

തീം: "മതവും അക്രമവും?"

കെല്ലി ജെയിംസ് ക്ലാർക്ക്

ഗസ്റ്റ് ലക്ചറർ: കെല്ലി ജെയിംസ് ക്ലാർക്ക്, Ph.D., ഗ്രാൻഡ് റാപ്പിഡ്സിലെ ഗ്രാൻഡ് വാലി സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ കോഫ്മാൻ ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ സീനിയർ റിസർച്ച് ഫെലോ, MI; ബ്രൂക്ക്സ് കോളേജിന്റെ ഓണേഴ്സ് പ്രോഗ്രാമിലെ പ്രൊഫസർ; ഇരുപതിലധികം പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവും എഡിറ്ററും കൂടാതെ അമ്പതിലധികം ലേഖനങ്ങളുടെ രചയിതാവും.

പ്രഭാഷണത്തിന്റെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ്

റിച്ചാർഡ് ഡോക്കിൻസ്, സാം ഹാരിസ്, മാർട്ടൻ ബൗഡ്രി എന്നിവർ അവകാശപ്പെടുന്നത് മതവും മതവും മാത്രമാണ് ഐഎസിനെയും ഐഎസിനെയും പോലെയുള്ള തീവ്രവാദികളെ അക്രമത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക അവകാശ ലംഘനം, തൊഴിലില്ലായ്മ, പ്രശ്‌നകരമായ കുടുംബ പശ്ചാത്തലങ്ങൾ, വിവേചനം, വംശീയത തുടങ്ങിയ മറ്റ് ഘടകങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് നിരാകരിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. അവർ വാദിക്കുന്നത്, തീവ്രവാദി അക്രമത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രാഥമിക പ്രേരണാ പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് മതമാണ്.

തീവ്രവാദ അക്രമത്തിൽ മതത്തിന് പ്രചോദനം കുറവാണെന്ന വാദം അനുഭവപരമായി നന്നായി പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാൽ, മതവും മതവും മാത്രമാണ് ഐഎസിനെയും ഐസിസ് പോലുള്ള തീവ്രവാദികളെയും അക്രമത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് എന്ന ഡോക്കിൻസ്, ഹാരിസ്, ബൗഡ്രി എന്നിവരുടെ അവകാശവാദങ്ങൾ അപകടകരമായി വിവരമില്ലാത്തതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

വിവരമില്ലാത്തതിൽ നിന്ന് തുടങ്ങാം.

അയർലണ്ടിലെ പ്രശ്‌നങ്ങൾ മതപരമാണെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, കാരണം അവയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും കത്തോലിക്കരും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ കക്ഷികൾക്ക് മതപരമായ പേരുകൾ നൽകുന്നത് സംഘർഷത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടങ്ങൾ മറയ്ക്കുന്നു - വിവേചനം, ദാരിദ്ര്യം, സാമ്രാജ്യത്വം, സ്വയംഭരണം, ദേശീയത, നാണം; അയർലണ്ടിൽ ആരും പരിവർത്തനം അല്ലെങ്കിൽ ന്യായീകരണം പോലുള്ള ദൈവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ പേരിൽ പോരാടിയിരുന്നില്ല (അവർക്ക് അവരുടെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല). 40,000-ത്തിലധികം മുസ്ലീങ്ങളുടെ ബോസ്നിയൻ വംശഹത്യ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതിബദ്ധതയാൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ എളുപ്പമാണ് (മുസ്ലിം ഇരകളെ ക്രിസ്ത്യൻ സെർബുകൾ കൊന്നു). എന്നാൽ ഈ സൗകര്യപ്രദമായ മോണിക്കർമാർ (എ) കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്ാനന്തര മതവിശ്വാസം എത്രമാത്രം ആഴം കുറഞ്ഞതായിരുന്നുവെന്നും അതിലും പ്രധാനമായി, (ബി) വർഗം, ഭൂമി, വംശീയ സ്വത്വം, സാമ്പത്തിക അവകാശ നിഷേധം, ദേശീയത തുടങ്ങിയ സങ്കീർണ്ണമായ കാരണങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നു.

ഐഎസിലെയും അൽ-ക്വയ്ദയിലെയും അംഗങ്ങൾ മതവിശ്വാസത്താൽ പ്രചോദിതരാണെന്ന് ചിന്തിക്കാനും എളുപ്പമാണ്, പക്ഷേ…

അത്തരം പെരുമാറ്റങ്ങളെ മതത്തിൽ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായ ആട്രിബ്യൂഷൻ പിശക് ഉണ്ടാക്കുന്നു: സ്വഭാവത്തിന്റെ കാരണം വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളോ സ്വഭാവങ്ങളോ പോലുള്ള ആന്തരിക ഘടകങ്ങളിലേക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം ബാഹ്യവും സാഹചര്യപരമായ ഘടകങ്ങളും കുറയ്ക്കുകയോ അവഗണിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണമായി: ഞാൻ വൈകിയാണെങ്കിൽ, ഒരു പ്രധാന ഫോൺ കോളോ കനത്ത ട്രാഫിക്കോ ആണ് ഞാൻ എന്റെ കാലതാമസത്തിന് കാരണം, എന്നാൽ നിങ്ങൾ വൈകിയാൽ ഞാൻ അത് ഒരു (ഒറ്റ) സ്വഭാവ വൈകല്യം (നിങ്ങൾ നിരുത്തരവാദപരമാണ്) കാരണമായി പറയുകയും സാധ്യമായ ബാഹ്യ സംഭാവനകൾ അവഗണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. . അതിനാൽ, അറബികളോ മുസ്ലീങ്ങളോ അക്രമം നടത്തുമ്പോൾ, അത് അവരുടെ തീവ്രമായ വിശ്വാസം മൂലമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ തൽക്ഷണം വിശ്വസിക്കുന്നു, എല്ലായ്‌പ്പോഴും സാധ്യമായതും സംഭാവന ചെയ്യുന്നതുമായ കാരണങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നു.

ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ നോക്കാം.

ഒർലാൻഡോയിൽ ഒമർ മതീൻ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്തതിന് മിനിറ്റുകൾക്കുള്ളിൽ, ആക്രമണ സമയത്ത് ഐഎസിനോട് കൂറ് ഉറപ്പിച്ചതായി അറിയുന്നതിന് മുമ്പ്, അവനെ തീവ്രവാദിയായി മുദ്രകുത്തി. ഐഎസിനോട് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നത് മിക്ക ആളുകളുടെയും കരാർ ഉറപ്പിച്ചു - അവൻ തീവ്രവാദിയായിരുന്നു, റാഡിക്കൽ ഇസ്ലാമിനാൽ പ്രേരിതനായിരുന്നു. ഒരു വെള്ളക്കാരൻ (ക്രിസ്ത്യൻ) 10 പേരെ കൊന്നാൽ അയാൾക്ക് ഭ്രാന്താണ്. ഒരു മുസ്ലീം അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവൻ ഒരു തീവ്രവാദിയാണ്, കൃത്യമായി ഒരു കാര്യത്താൽ പ്രചോദിതനാണ് - അവന്റെ തീവ്രവാദ വിശ്വാസം.

എന്നിരുന്നാലും, മതീൻ, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, അക്രമാസക്തനും, കോപാകുലനും, അധിക്ഷേപകനും, തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നവനും, അന്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നവനും, വംശീയവാദിയും, അമേരിക്കക്കാരനും, പുരുഷനും, സ്വവർഗ്ഗവിദ്വേഷമുള്ളവനുമായിരുന്നു. അവൻ ബൈ-പോളാർ ആയിരുന്നു. തോക്കുകൾ എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ. ഭാര്യയുടെയും അച്ഛന്റെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൻ അത്ര മതവിശ്വാസി ആയിരുന്നില്ല. ISIS, അൽ ഖ്വയ്ദ, ഹിസ്ബുള്ള തുടങ്ങിയ യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന വിഭാഗങ്ങളോടുള്ള കൂറ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒന്നിലധികം പ്രതിജ്ഞകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് ഏതെങ്കിലും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചോ ദൈവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചോ കുറച്ച് മാത്രമേ അറിയൂ എന്നാണ്. ഐഎസുമായി ബന്ധമില്ലെന്ന് സിഐഎയും എഫ്ബിഐയും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ക്ലബിലെ "ലാറ്റിൻ നൈറ്റ്" എന്ന പരിപാടിയിൽ 50 പേരെ കൊലപ്പെടുത്തിയ, വെറുപ്പുള്ള, അക്രമാസക്തനായ, (മിക്കവാറും) മതനിഷ്ഠയില്ലാത്ത, സ്വവർഗാനുരാഗിയായ വംശീയവാദിയായിരുന്നു മതീൻ.

മതീന്റെ പ്രചോദനത്തിന്റെ ഘടന മങ്ങിയതാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങളെ (അത് പോലെയുള്ളവ) ചില പ്രത്യേക പ്രചോദനാത്മക പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നത് വിചിത്രമായിരിക്കും.

9-11 ആക്രമണങ്ങളുടെ തലവനായ മുഹമ്മദ് ആട്ട, തന്റെ ഭക്തി അള്ളാഹുവിനോട് കാണിക്കുന്ന ഒരു ആത്മഹത്യാ കുറിപ്പ് ഇട്ടു:

അതിനാൽ ദൈവത്തെ ഓർക്കുക, അവൻ തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ: 'ഓ നാഥാ, നിന്റെ ക്ഷമ ഞങ്ങളുടെ മേൽ ചൊരിയുകയും ഞങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കുകയും അവിശ്വാസികളുടെ മേൽ ഞങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകുകയും ചെയ്യുക.' അവന്റെ വാക്കുകളും: 'അവർ പറഞ്ഞ ഒരേയൊരു കാര്യം കർത്താവേ, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളും അതിക്രമങ്ങളും ക്ഷമിക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ കാലുകൾ ഉറപ്പിക്കുകയും അവിശ്വാസികളുടെ മേൽ ഞങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകുകയും ചെയ്യേണമേ.' അവന്റെ പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞു: 'ഓ, കർത്താവേ, നീ പുസ്തകം വെളിപ്പെടുത്തി, നീ മേഘങ്ങളെ നീക്കി, ശത്രുവിന്റെ മേൽ നീ ഞങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകി, അവരെ കീഴടക്കി, അവരുടെ മേൽ ഞങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകേണമേ.' ഞങ്ങൾക്ക് വിജയം നൽകുകയും അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ ഭൂമി കുലുങ്ങുകയും ചെയ്യണമേ. നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ സഹോദരങ്ങൾക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക, അവർ വിജയികളാകാനും അവരുടെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്താനും ശത്രുവിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന രക്തസാക്ഷിത്വം നൽകാനും അതിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകാതിരിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷമയും നിങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കുന്നതെന്തും എന്ന തോന്നലും അവൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകാനും ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുക. അവനു വേണ്ടി.

തീർച്ചയായും ആട്ടയുടെ വാക്ക് നാം സ്വീകരിക്കണം.

എന്നിട്ടും അട്ട (തന്റെ സഹ തീവ്രവാദികളോടൊപ്പം) വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പള്ളിയിൽ പോകാറുള്ളൂ, ഏതാണ്ട് രാത്രിയിൽ പാർട്ടി കഴിച്ചു, അമിതമായ മദ്യപാനിയായിരുന്നു, കൊക്കെയ്ൻ ഞെക്കി, പന്നിയിറച്ചി ചോപ്പുകൾ കഴിച്ചു. മുസ്‌ലിം സമർപ്പണത്തിന്റെ കാര്യമല്ല. അവന്റെ സ്ട്രിപ്പർ കാമുകി അവരുടെ ബന്ധം അവസാനിപ്പിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അവളുടെ അപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ അതിക്രമിച്ച് കയറി അവളുടെ പൂച്ചയെയും പൂച്ചക്കുട്ടികളെയും കൊന്നു, അവയെ കുടൽ അഴിച്ചും ഛിന്നഭിന്നമാക്കുകയും പിന്നീട് അവളുടെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ അവൾക്ക് പിന്നീട് കണ്ടെത്താനായി അപ്പാർട്ട്മെന്റിലുടനീളം വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഇത് ആട്ടയുടെ ആത്മഹത്യാ കുറിപ്പ് ഭക്തിപൂർവ്വമായ കുമ്പസാരത്തെക്കാൾ പ്രശസ്തി മാനേജ്മെന്റായി തോന്നുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അവന്റെ നിസ്സാരമായ ജീവിതത്തിന് ഇല്ലാത്ത ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പ്രാപഞ്ചിക പ്രാധാന്യം ലഭിക്കുമെന്നത് നിരാശാജനകമായ ഒരു പ്രതീക്ഷയായിരുന്നിരിക്കാം.

ഓക്‌സ്‌ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ സെന്റർ ഫോർ ദി റെസൊല്യൂഷൻ ഓഫ് ഇൻട്രാക്റ്റബിൾ കോൺഫ്‌ളിക്‌റ്റിലെ റിസർച്ച് ഫെലോ ആയ ലിഡിയ വിൽസൺ അടുത്തിടെ ഐസിസ് തടവുകാരുമായി ഫീൽഡ് റിസർച്ച് നടത്തിയപ്പോൾ, അവർ "ഇസ്‌ലാമിനെക്കുറിച്ച് പരിതാപകരമായി അജ്ഞരായിരുന്നു" എന്നും "ശരിയാ നിയമം, തീവ്രവാദി ജിഹാദ്," എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ഖിലാഫത്തും. ജിഹാദികളായ യൂസഫ് സർവാറും മുഹമ്മദ് അഹമ്മദും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വിമാനത്തിൽ കയറുമ്പോൾ പിടിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അവരുടെ ലഗേജിൽ നിന്ന് അധികൃതർ കണ്ടെത്തിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഇസ്ലാം ഫോർ ഡമ്മികൾ ഒപ്പം ഡമ്മികൾക്കുള്ള ഖുറാൻ.

അതേ ലേഖനത്തിൽ, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ സ്ട്രാറ്റജിക് ഡയലോഗിലെ മുതിർന്ന തീവ്രവാദ വിരുദ്ധ ഗവേഷകനായ എറിൻ സാൾട്ട്മാൻ പറയുന്നു, “[ഐഎസ്ഐഎസിന്റെ] റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് സാഹസികത, ആക്ടിവിസം, പ്രണയം, ശക്തി, സ്വന്തമായുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ, ആത്മീയ പൂർത്തീകരണം എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം കളിക്കുന്നു.”

ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ MI5 ന്റെ ബിഹേവിയറൽ സയൻസ് യൂണിറ്റ്, ഒരു റിപ്പോർട്ടിൽ ചോർന്നു ഗാർഡിയൻ, “മതതീവ്രവാദികൾ എന്നതിലുപരി, തീവ്രവാദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരിൽ വലിയൊരു വിഭാഗം തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം പതിവായി ആചരിക്കുന്നില്ലെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തി. പലർക്കും മതസാക്ഷരതയും കുറവും ഉണ്ട്. . . മതപരമായ തുടക്കക്കാരായി കണക്കാക്കണം. വാസ്‌തവത്തിൽ, “നന്നായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു മത സ്വത്വം യഥാർത്ഥത്തിൽ അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവൽക്കരണത്തിനെതിരെ സംരക്ഷിക്കുന്നു” എന്ന് റിപ്പോർട്ട് വാദിച്ചു.

തീവ്രവാദത്തിൽ മതത്തിന് ഫലത്തിൽ ഒരു പങ്കും ഇല്ലെന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ MI5 കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

തീവ്രവാദികളുടെ ഒരു സുസ്ഥിരമായ പ്രൊഫൈൽ ഒന്നുമില്ല. ചിലർ ദരിദ്രരാണ്, ചിലർ അങ്ങനെയല്ല. ചിലർ തൊഴിൽരഹിതരാണ്, ചിലർ അങ്ങനെയല്ല. ചിലർ വിദ്യാഭ്യാസം കുറഞ്ഞവരാണ്, ചിലർ അല്ല. ചിലത് സാംസ്കാരികമായി ഒറ്റപ്പെട്ടവയാണ്, ചിലത് അങ്ങനെയല്ല.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ തരത്തിലുള്ള ബാഹ്യ ഘടകങ്ങൾ, ആവശ്യമോ സംയുക്തമോ അല്ലെങ്കിലും, do ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ചില ആളുകളിൽ സമൂലവൽക്കരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ഓരോ തീവ്രവാദിക്കും അവരുടേതായ സവിശേഷമായ സാമൂഹിക-മനഃശാസ്ത്ര പ്രൊഫൈൽ ഉണ്ട് (അത് അവരുടെ തിരിച്ചറിയൽ ഏതാണ്ട് അസാധ്യമാക്കുന്നു).

ആഫ്രിക്കയുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ, 18-നും 34-നും ഇടയിൽ പ്രായമുള്ളവരുടെ തൊഴിലില്ലായ്മാ നിരക്ക്, ISIS ലക്ഷ്യമിടുന്നത് തൊഴിലില്ലാത്തവരെയും ദരിദ്രരെയുമാണ്; ഐസിസ് സ്ഥിരമായ ശമ്പളം, അർത്ഥവത്തായ ജോലി, അവരുടെ കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം, സാമ്പത്തിക അടിച്ചമർത്തലുകളായി വീക്ഷിക്കുന്നവരെ തിരിച്ചടിക്കാനുള്ള അവസരം എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. സിറിയയിൽ നിരവധി റിക്രൂട്ട്‌മെന്റുകൾ ഐഎസിൽ ചേരുന്നത് ദുഷിച്ച അസദ് ഭരണകൂടത്തെ അട്ടിമറിക്കാനാണ്; വിമോചിതരായ കുറ്റവാളികൾ ഐസിസ് തങ്ങളുടെ ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് ഒളിക്കാൻ സൗകര്യപ്രദമായ സ്ഥലമായി കണ്ടെത്തുന്നു. വർണ്ണവിവേചന രാഷ്ട്രത്തിൽ അധികാരമില്ലാത്ത രണ്ടാംതരം പൗരന്മാരായി ജീവിക്കാനുള്ള മനുഷ്യത്വരഹിതമാണ് ഫലസ്തീനികളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.

യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും, റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിദ്യാസമ്പന്നരും മധ്യവർഗക്കാരുമായ യുവാക്കളാണ്, മുസ്ലീങ്ങളെ തീവ്രവാദത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിൽ സാംസ്കാരിക ഒറ്റപ്പെടൽ ഒന്നാം സ്ഥാനത്താണ്. തങ്ങളുടെ വിരസവും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ജീവിതത്തിന് സാഹസികതയും മഹത്വവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന നിഷ്‌കളങ്കമായ മാധ്യമങ്ങളാണ് ചെറുപ്പക്കാർ, അന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മുസ്‌ലിംകളെ ആകർഷിക്കുന്നത്. സാഹസികതയും അന്യവൽക്കരണവുമാണ് ജർമ്മൻ മുസ്ലീങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത്.

വിരസവും ഏകതാനവുമായ ഒസാമ ബിൻ ലാദന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ കേൾക്കുന്ന കാലം കഴിഞ്ഞു. ISIS-ന്റെ ഉയർന്ന വൈദഗ്ധ്യമുള്ള റിക്രൂട്ടർമാർ സോഷ്യൽ മീഡിയയും വ്യക്തിഗത സമ്പർക്കവും (ഇന്റർനെറ്റ് വഴി) ഉപയോഗിച്ച് അസംതൃപ്തരായ മുസ്ലീങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരവും സാമുദായികവുമായ ബന്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അവർ തങ്ങളുടെ ലൗകികവും അർത്ഥശൂന്യവുമായ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ഒരു മഹത്തായ ലക്ഷ്യത്തിനായി ഒരുമിച്ച് പോരാടാൻ പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അതായത്, അവരുടേതായ ഒരു ബോധവും മാനുഷിക പ്രാധാന്യത്തിനായുള്ള അന്വേഷണവുമാണ് അവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത്.

മരണാനന്തര ജീവിത കന്യകമാരെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങൾ അക്രമത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും സഹായകരമാണെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ ചില വലിയ നന്മകൾ പോകുന്നിടത്തോളം, ഏതൊരു പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ചെയ്യും. വാസ്‌തവത്തിൽ, 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മതേതര പ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങൾ മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ എല്ലാ മതപ്രചോദിത അക്രമങ്ങളേക്കാളും വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകളും മരണവും ഉണ്ടാക്കി. അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്‌ലറുടെ ജർമ്മനി 10,000,000-ലധികം നിരപരാധികളെ കൊന്നൊടുക്കി, അതേസമയം രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിൽ 60,000,000 ആളുകളുടെ മരണമുണ്ടായി (യുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രോഗങ്ങളും പട്ടിണിയും കാരണം നിരവധി മരണങ്ങൾ). ജോസഫ് സ്റ്റാലിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ശുദ്ധീകരണവും ക്ഷാമവും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കി. മാവോ സേതുങ്ങിന്റെ മരണസംഖ്യ 40,000,000-80,000,000 വരെയാണ്. മതത്തിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തൽ മതേതര ആശയങ്ങളുടെ അമ്പരപ്പിക്കുന്ന മരണസംഖ്യയെ അവഗണിക്കുന്നു.

മനുഷ്യർ ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് തോന്നിക്കഴിഞ്ഞാൽ, കൂട്ടത്തിലുള്ള സഹോദരങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി അവർ എന്തും ചെയ്യും, ക്രൂരതകൾ പോലും ചെയ്യും. ഇറാഖിൽ യുഎസിനു വേണ്ടി പോരാടിയ ഒരു സുഹൃത്ത് എനിക്കുണ്ട്. അദ്ദേഹവും ഇണകളും ഇറാഖിലെ യുഎസ് ദൗത്യത്തോട് കൂടുതൽ വിചിത്രമായി വളർന്നു. അമേരിക്കൻ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം ഇനി പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനല്ലെങ്കിലും, തന്റെ ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി താൻ എന്തും ചെയ്യുമെന്നും സ്വന്തം ജീവൻ പോലും ത്യജിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഒരാൾക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ ഈ ചലനാത്മകത വർദ്ധിക്കുന്നു തിരിച്ചറിയാതിരിക്കുക ഒരാളുടെ ഗ്രൂപ്പിൽ ഇല്ലാത്തവരെ ഉപയോഗിച്ച് മനുഷ്യത്വരഹിതമാക്കുക.

ഏതൊരു പാശ്ചാത്യ പണ്ഡിതനെക്കാളും കൂടുതൽ തീവ്രവാദികളോടും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളോടും സംസാരിച്ചിട്ടുള്ള നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ സ്കോട്ട് അട്രാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. 2010-ൽ യുഎസ് സെനറ്റിന്റെ സാക്ഷ്യപത്രത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, “ഇന്ന് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മാരകമായ തീവ്രവാദികളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നത് ഖുർആനോ മതപരമായ പഠിപ്പിക്കലുകളോ അല്ല, ആവേശകരമായ കാരണവും സുഹൃത്തുക്കളുടെ കണ്ണിൽ മഹത്വവും ആദരവും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആഹ്വാനമല്ല. , സുഹൃത്തുക്കളിലൂടെ, വിശാലമായ ലോകത്ത് ശാശ്വതമായ ആദരവും സ്മരണയും." ജിഹാദ്, "ആകർഷകവും മഹത്വവും തണുപ്പുള്ളതുമാണ്" എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ഓക്‌സ്‌ഫോർഡിന്റെ ഹാർവി വൈറ്റ്‌ഹൗസ്, അങ്ങേയറ്റത്തെ ആത്മത്യാഗത്തിന്റെ പ്രേരണകളെക്കുറിച്ച് വിശിഷ്ട പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര ടീമിന് നിർദ്ദേശം നൽകി. അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവാദം മതത്താൽ പ്രചോദിതമല്ലെന്നും ഗ്രൂപ്പുമായുള്ള ലയനത്താൽ പ്രചോദിതമാണെന്നും അവർ കണ്ടെത്തി.

ഇന്നത്തെ തീവ്രവാദിയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഒരു പ്രൊഫൈലും ഇല്ല. അവർ ഭ്രാന്തന്മാരല്ല, അവർ പലപ്പോഴും നല്ല വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരാണ്, പലരും താരതമ്യേന നല്ലവരുമാണ്. അനേകം യുവാക്കളെപ്പോലെ, അവരുടേതായ ഒരു ബോധം, ആവേശകരവും അർത്ഥവത്തായതുമായ ഒരു ജീവിതത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം, ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തോടുള്ള അർപ്പണബോധം എന്നിവയാൽ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. തീവ്രവാദ പ്രത്യയശാസ്ത്രം, ഒരു ഘടകമല്ലെങ്കിലും, പ്രചോദനങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ സാധാരണയായി കുറവാണ്.

തീവ്രവാദ അക്രമങ്ങൾ കൂടുതലും മതത്തിന്റെ പേരിൽ ആരോപിക്കുന്നത് അപകടകരമാംവിധം വിവരക്കേടാണെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ക്ലെയിം വിവരമില്ലാത്തതെന്ന് ഞാൻ കാണിച്ചുതന്നു. അപകടകരമായ ഭാഗത്തേക്ക്.

തീവ്രവാദത്തിന്റെ പ്രാഥമിക കാരണം മതമാണെന്ന മിഥ്യാധാരണ ISIS-ന്റെ കൈകളിലേക്ക് നയിക്കുകയും ISIS-ന് സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തം തിരിച്ചറിയുന്നത് തടയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഐസിസിന്റെ പ്ലേബുക്ക്, രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, ഖുറാനല്ല, അത് കാട്ടുമൃഗങ്ങളുടെ മാനേജ്മെന്റ് (ഇദാറത്ത് തവാഹൂഷ്). ക്രൂരമായ യുദ്ധസാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഐഎസിനു കീഴടങ്ങുന്നതായിരിക്കും അഭികാമ്യം എന്ന തരത്തിൽ അരാജകത്വം സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ് ഐഎസിന്റെ ദീർഘകാല തന്ത്രം. യുവാക്കളെ ഐഎസിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ, അമുസ്‌ലിംകൾ ഇസ്‌ലാമിനെ വെറുക്കുന്നുവെന്നും അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ മുസ്‌ലിംകളെ സഹായിക്കുന്നതിനായി "ഭീകര ആക്രമണങ്ങൾ" പ്രയോഗിച്ച് യഥാർത്ഥ വിശ്വാസിക്കും അവിശ്വാസിക്കും ഇടയിലുള്ള "ഗ്രേ സോൺ" ഇല്ലാതാക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നു. മുസ്ലീങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുക.

മുൻവിധിയുടെ ഫലമായി മിതവാദികളായ മുസ്‌ലിംകൾക്ക് അന്യവും സുരക്ഷിതത്വമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, വിശ്വാസത്യാഗം (ഇരുട്ട്) അല്ലെങ്കിൽ ജിഹാദ് (വെളിച്ചം) തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവർ നിർബന്ധിതരാകും.

മതമാണ് തീവ്രവാദികളുടെ പ്രാഥമികമോ പ്രധാനമോ ആയ പ്രേരകമെന്ന് കരുതുന്നവർ, ചാരമേഖലയെ പിഴുതെറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാമിനെ തീവ്രവാദ തൂലികയിൽ ടാർ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഇസ്‌ലാം ഒരു അക്രമാസക്തമായ മതമാണെന്നും മുസ്‌ലിംകൾ അക്രമാസക്തരാണെന്നുമുള്ള മിഥ്യാധാരണയാണ് അവർ നിലനിർത്തുന്നത്. ബൗഡ്രിയുടെ തെറ്റായ വിവരണം പാശ്ചാത്യ മാധ്യമങ്ങൾ മുസ്ലീങ്ങളെ അക്രമാസക്തരും, മതഭ്രാന്തരും, മതഭ്രാന്തരും, തീവ്രവാദികളും ആയി ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു (അല്ലാത്ത 99.999% മുസ്ലീങ്ങളെയും അവഗണിച്ച്). പിന്നെ നമ്മൾ ഇസ്ലാമോഫോബിയയിലേക്ക് പോകുന്നു.

പാശ്ചാത്യർക്ക് ഇസ്ലാമോഫോബിയയിലേക്ക് വഴുതിപ്പോകാതെ ഐഎസിനെയും മറ്റ് തീവ്രവാദികളെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ധാരണയും വെറുപ്പും ഒറ്റപ്പെടുത്താൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഇസ്‌ലാമോഫോബിയ വർധിക്കുന്നത്, ചാരനിറത്തിലുള്ള മുസ്‌ലിം യുവാക്കളെ വശീകരിച്ച് പോരാട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ISIS പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

മുസ്‌ലിംകളിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും, ഐഎസിനെയും മറ്റ് തീവ്രവാദ ഗ്രൂപ്പുകളെയും സ്വേച്ഛാധിപത്യവും അടിച്ചമർത്തലും ക്രൂരവുമാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവാദം ഇസ്‌ലാമിന്റെ വികൃതമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു (കെകെകെയും വെസ്റ്റ്‌ബോറോ ബാപ്‌റ്റിസ്റ്റും ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വത്തിന്റെ വികൃതികളാണ്). ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്ന ഖുറാൻ അവർ ഉദ്ധരിക്കുന്നു മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിർബന്ധമില്ല (അൽ-ബഖറ: 256). ഖുർആനനുസരിച്ച്, യുദ്ധം സ്വയരക്ഷയ്ക്ക് വേണ്ടി മാത്രമുള്ളതാണ് (അൽ-ബഖറ: 190), യുദ്ധത്തിന് പ്രേരണ നൽകരുതെന്ന് മുസ്ലീങ്ങളോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു (അൽ-ഹജ്ജ്: 39). മുഹമ്മദ് നബിയുടെ മരണത്തെ തുടർന്നുള്ള ആദ്യ ഖലീഫയായ അബൂബക്കർ (പ്രതിരോധ) യുദ്ധത്തിന് ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി: “ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയോ വഞ്ചകനോ പ്രതികാരമോ ആകരുത്. അംഗഭംഗം വരുത്തരുത്. കുട്ടികളെയോ വൃദ്ധരെയോ സ്ത്രീകളെയോ കൊല്ലരുത്. ഈന്തപ്പനയോ ഫലവൃക്ഷങ്ങളോ മുറിക്കുകയോ കത്തിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തിനല്ലാതെ ആടിനെയോ പശുവിനെയോ ഒട്ടകത്തെയോ കൊല്ലരുത്. ആശ്രമങ്ങളിൽ ആരാധനയ്ക്കായി ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്ന ആളുകളെ നിങ്ങൾ കാണും, അവർ സ്വയം സമർപ്പിച്ചതിന് അവരെ വെറുതെ വിടുക. ഈ പശ്ചാത്തലം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവാദം ഇസ്‌ലാമിന്റെ വികൃതമായി തോന്നുന്നു.

മുസ്ലീം നേതാക്കൾ തീവ്രവാദ ആശയങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, 2001 ൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആയിരക്കണക്കിന് മുസ്ലീം നേതാക്കൾ ഉടൻ തന്നെ അൽ ഖ്വയ്ദയുടെ ആക്രമണങ്ങളെ അപലപിച്ചു യുഎസിൽ. 14 സെപ്തംബർ 2001-ന് അമ്പതോളം ഇസ്‌ലാമിക നേതാക്കൾ ഒപ്പിടുകയും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു ഈ പ്രസ്താവന: "ഇസ്‌ലാമിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ താഴെ ഒപ്പിട്ടവർ, 11 സെപ്‌റ്റംബർ 2001 ചൊവ്വാഴ്‌ച അമേരിക്കയിൽ നടന്ന വൻ കൊലപാതകത്തിലും നാശത്തിലും നിരപരാധികളുടെ ആക്രമണത്തിലും കലാശിച്ച സംഭവങ്ങളിൽ പരിഭ്രാന്തരായി. ഞങ്ങളുടെ അഗാധമായ അനുശോചനവും ദുഃഖവും അറിയിക്കുന്നു. മാനുഷികവും ഇസ്ലാമികവുമായ എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും വിരുദ്ധമായ സംഭവങ്ങളെ ശക്തമായ ഭാഷയിൽ ഞങ്ങൾ അപലപിക്കുന്നു. നിരപരാധികൾക്കെതിരായ എല്ലാത്തരം ആക്രമണങ്ങളും വിലക്കുന്ന ഇസ്‌ലാമിന്റെ ശ്രേഷ്ഠമായ നിയമങ്ങളിൽ ഇത് അധിഷ്ഠിതമാണ്. സർവ്വശക്തനായ ദൈവം വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ പറയുന്നു: 'ഭാരം വഹിക്കുന്ന ഒരാൾക്കും മറ്റൊരാളുടെ ഭാരം വഹിക്കാനാവില്ല' (സൂറ അൽ-ഇസ്രാ 17:15).

അവസാനമായി, തീവ്രവാദത്തെ മതത്തിൽ ആരോപിക്കുന്നതും ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നതും അപകടകരമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം അത് തീവ്രവാദത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു അവരുടെ അതും ഉള്ളപ്പോൾ പ്രശ്നം നമ്മുടെ പ്രശ്നം. തീവ്രവാദം പ്രേരിപ്പിച്ചതാണെങ്കിൽ അവരുടെ മതം, പിന്നെ അവ പൂർണ്ണമായും ഉത്തരവാദികളാണ് (കൂടാതെ അവ മാറ്റേണ്ടതുണ്ട്). എന്നാൽ ബാഹ്യമായ സാഹചര്യങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണമായാണ് തീവ്രവാദം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ആ അവസ്ഥകൾക്ക് ഉത്തരവാദികൾ ഉത്തരവാദികളാണ് (ആ അവസ്ഥകൾ മാറ്റാൻ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്). ജെയിംസ് ഗില്ലിഗനെപ്പോലെ, ഇൻ അക്രമം തടയൽ, എഴുതുന്നു: "സജീവമായോ നിഷ്ക്രിയമായോ അതിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന നമ്മൾ സ്വയം ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നതുവരെ അക്രമം തടയാൻ പോലും നമുക്ക് കഴിയില്ല."

അക്രമാസക്തമായ തീവ്രവാദത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് പാശ്ചാത്യർ എങ്ങനെ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്? തുടക്കക്കാർക്കായി, ഞങ്ങൾ ഇറാനിൽ ജനാധിപത്യപരമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രസിഡന്റിനെ അട്ടിമറിക്കുകയും ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതി ഷായെ (വിലകുറഞ്ഞ എണ്ണയുടെ ലഭ്യത വീണ്ടെടുക്കാൻ) സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തകർച്ചയ്ക്കുശേഷം, നമ്മുടെ സ്വന്തം സാമ്പത്തിക നേട്ടങ്ങൾക്കനുസൃതമായും നല്ല സാംസ്കാരിക ബോധത്തെ ധിക്കരിച്ചും ഞങ്ങൾ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിനെ വിഭജിച്ചു. പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഞങ്ങൾ സൗദി അറേബ്യയിൽ നിന്ന് വിലകുറഞ്ഞ എണ്ണ വാങ്ങി, അതിന്റെ ലാഭം ഇസ്ലാമിക തീവ്രവാദത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര വേരുകൾ ആയ വഹാബിസത്തിന് ഇന്ധനം നൽകി. ലക്ഷക്കണക്കിന് നിരപരാധികളായ സിവിലിയന്മാരുടെ മരണത്തിന് കാരണമായ വ്യാജാരോപണങ്ങളാൽ ഞങ്ങൾ ഇറാഖിനെ അസ്ഥിരപ്പെടുത്തി. അന്താരാഷ്‌ട്ര നിയമത്തെയും അടിസ്ഥാന മാനുഷിക അന്തസ്സിനെയും വെല്ലുവിളിച്ച് ഞങ്ങൾ അറബികളെ പീഡിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ നിരപരാധികളാണെന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന അറബികളെ ഗ്വാണ്ടനാമോയിൽ കുറ്റം ചുമത്താതെയോ നിയമപരമായ സഹായമോ ഇല്ലാതെ തടവിലാക്കി. ഞങ്ങളുടെ ഡ്രോണുകൾ എണ്ണമറ്റ നിരപരാധികളെ കൊന്നൊടുക്കി, അവരുടെ ആകാശത്ത് നിരന്തരമായ മുഴക്കം PTSD ഉള്ള കുട്ടികളെ ബാധിക്കുന്നു. ഇസ്രയേലിനുള്ള യുഎസിന്റെ ഏകപക്ഷീയമായ പിന്തുണ ഫലസ്തീനികൾക്കെതിരായ അനീതികൾ ശാശ്വതമാക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ, അറബികളെ നമ്മുടെ നാണക്കേടും അപമാനവും ഉപദ്രവവും അക്രമാസക്തമായ പ്രതികരണങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനം നൽകുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.

വലിയ ശക്തി അസന്തുലിതാവസ്ഥ കണക്കിലെടുത്ത്, ദുർബലരായ ശക്തി ഗറില്ല തന്ത്രങ്ങളും ചാവേർ ബോംബിംഗും അവലംബിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു.

പ്രശ്നം അവരുടേത് മാത്രമല്ല. അതുകൂടിയാണ് കരടി. അവരുടെ മേൽ കുറ്റം ചുമത്തുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കണമെന്നും ഭീകരതയെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ സംഭാവനകളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കണമെന്നും നീതി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഭീകരതയ്ക്ക് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ അത് ഇല്ലാതാകില്ല. അതിനാൽ, ISIS ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന സിവിലിയൻ ജനതയെ പരവതാനി-ബോംബ് ചെയ്യുന്നത് ഈ അവസ്ഥകളെ കൂടുതൽ വഷളാക്കും.

മതത്തിന്റെ പ്രേരണയാൽ തീവ്രവാദി അക്രമം നടക്കുന്നതിനാൽ, മതപരമായ പ്രേരണയെ ചെറുക്കേണ്ടതുണ്ട്. യഥാർത്ഥ ഇസ്‌ലാമിനെ തീവ്രവാദികൾ കൂട്ടുപിടിക്കുന്നതിനെതിരെ മുസ്‌ലിം യുവാക്കളെ കുത്തിവെയ്‌ക്കാനുള്ള മുസ്‌ലിം നേതാക്കളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ശ്രമങ്ങളെ ഞാൻ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

മതപരമായ പ്രേരണയ്ക്കുള്ള ശാഠ്യം അനുഭവപരമായി പിന്തുണയ്‌ക്കാത്തതാണ്. തീവ്രവാദികളുടെ പ്രചോദനാത്മക ഘടന കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ്. മാത്രമല്ല, തീവ്രവാദത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളും പാശ്ചാത്യരായ നമ്മൾ സംഭാവന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പകരം നീതിയുടെയും സമത്വത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ നമ്മുടെ മുസ്ലീം സഹോദരീസഹോദരന്മാരോടൊപ്പം നാം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

തീവ്രവാദത്തിന് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങൾ തിരുത്തിയാലും, ചില യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികൾ ഖിലാഫത്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള അവരുടെ അക്രമാസക്തമായ പോരാട്ടം തുടരും. എന്നാൽ അവരുടെ റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് കുളം വറ്റിപ്പോകും.

കെല്ലി ജെയിംസ് ക്ലാർക്ക്, പിഎച്ച്.ഡി. (നോട്രേ ഡാം സർവകലാശാല) ബ്രൂക്ക്സ് കോളേജിലെ ഓണേഴ്സ് പ്രോഗ്രാമിലെ പ്രൊഫസറും ഗ്രാൻഡ് റാപ്പിഡ്സിലെ ഗ്രാൻഡ് വാലി സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ കോഫ്മാൻ ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ സീനിയർ റിസർച്ച് ഫെല്ലോയുമാണ്. ഓക്‌സ്‌ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി, സെന്റ് ആൻഡ്രൂസ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി, നോട്രെ ഡാം യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി എന്നിവിടങ്ങളിൽ കെല്ലി സന്ദർശന നിയമനങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗോർഡൻ കോളേജിലെയും കാൽവിൻ കോളേജിലെയും മുൻ ഫിലോസഫി പ്രൊഫസറാണ്. മതം, ധാർമ്മികത, ശാസ്ത്രം, മതം എന്നിവയുടെ തത്ത്വചിന്തയിലും ചൈനീസ് ചിന്തയിലും സംസ്കാരത്തിലും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ഇരുപതിലധികം പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവും എഡിറ്ററും സഹ-രചയിതാവും അമ്പതിലധികം ലേഖനങ്ങളുടെ രചയിതാവുമാണ് അദ്ദേഹം. അവന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ഉൾപെടുന്നു അബ്രഹാമിന്റെ മക്കൾ: മതസംഘർഷത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും സഹിഷ്ണുതയും; മതവും ഉത്ഭവ ശാസ്ത്രവും, കാരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക, നൈതികതയുടെ കഥഎപ്പോൾ വിശ്വാസം പോരാ, ഒപ്പം 101 ദൈവശാസ്ത്രത്തിന് അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ പ്രധാന തത്വശാസ്ത്ര നിബന്ധനകൾ. കെല്ലിയുടെ വിശ്വസിക്കുന്ന തത്ത്വചിന്തകർ ഒന്നായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടുഇന്നത്തെ ക്രിസ്തുമതം 1995-ലെ പുസ്തകങ്ങൾ.

അദ്ദേഹം അടുത്തിടെ മുസ്ലീങ്ങൾ, ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ജൂതന്മാർ എന്നിവരുമായി ശാസ്ത്രത്തിലും മതത്തിലും മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 9-11 പത്താം വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു സിമ്പോസിയം സംഘടിപ്പിച്ചു, "മത സംഘർഷങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വാതന്ത്ര്യവും സഹിഷ്ണുതയും” ജോർജ്ജ്ടൗൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ.

പങ്കിടുക

ബന്ധപ്പെട്ട ലേഖനങ്ങൾ

മലേഷ്യയിൽ ഇസ്ലാമിലേക്കും വംശീയ ദേശീയതയിലേക്കും പരിവർത്തനം

മലേഷ്യയിലെ വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെയും മേധാവിത്വത്തിന്റെയും ഉയർച്ചയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ഗവേഷണ പദ്ധതിയുടെ ഒരു ഭാഗമാണ് ഈ പ്രബന്ധം. വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെ ഉയർച്ചയ്ക്ക് വിവിധ ഘടകങ്ങൾ കാരണമാകുമെങ്കിലും, ഈ ലേഖനം മലേഷ്യയിലെ ഇസ്ലാമിക പരിവർത്തന നിയമത്തിലും വംശീയ മലായ് മേധാവിത്വത്തിന്റെ വികാരത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിലും പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. 1957-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ ഒരു ബഹു-വംശീയ-മത-മത രാജ്യമാണ് മലേഷ്യ. ബ്രിട്ടീഷ് കൊളോണിയൽ ഭരണകാലത്ത് രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന മറ്റ് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്ന തങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റിയുടെ ഭാഗവും ഭാഗവുമായി ഇസ്ലാം മതത്തെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഏറ്റവും വലിയ വംശീയ വിഭാഗമായ മലയാളികൾ കണക്കാക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാം ഔദ്യോഗിക മതമാണെങ്കിലും, മറ്റ് മതങ്ങളെ മലയ്‌ക്കാരല്ലാത്ത മലേഷ്യക്കാർ, അതായത് ചൈനക്കാരും ഇന്ത്യക്കാരും സമാധാനപരമായി ആചരിക്കാൻ ഭരണഘടന അനുവദിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മലേഷ്യയിലെ മുസ്ലീം വിവാഹങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഇസ്ലാമിക നിയമം അമുസ്ലിംകൾ മുസ്ലീങ്ങളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മലേഷ്യയിലെ വംശീയ മലായ് ദേശീയതയുടെ വികാരം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഇസ്ലാമിക പരിവർത്തന നിയമം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഈ ലേഖനത്തിൽ ഞാൻ വാദിക്കുന്നു. മലയാളികളല്ലാത്തവരെ വിവാഹം കഴിച്ച മലയാളി മുസ്ലീങ്ങളുമായി നടത്തിയ അഭിമുഖത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രാഥമിക വിവരങ്ങൾ ശേഖരിച്ചത്. ഇസ്‌ലാമിക മതവും സംസ്ഥാന നിയമവും അനുസരിച്ച് ഇസ്‌ലാമിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം അനിവാര്യമാണെന്ന് അഭിമുഖത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ഭൂരിഭാഗം മലയാളികളും കരുതുന്നു. കൂടാതെ, മുസ്‌ലിംകളല്ലാത്തവർ ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനെ എതിർക്കുന്നതിന്റെ കാരണവും അവർ കാണുന്നില്ല, കാരണം വിവാഹശേഷം, ഭരണഘടന പ്രകാരം കുട്ടികൾ സ്വയമേവ മലയാളികളായി കണക്കാക്കും, അത് പദവിയും പദവിയും നൽകുന്നു. ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത മലയാളികളല്ലാത്തവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ മറ്റ് പണ്ഡിതന്മാർ നടത്തിയ ദ്വിതീയ അഭിമുഖങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഒരു മുസ്ലീം എന്നത് ഒരു മലയാളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, മതം മാറിയ പല മലയാളികളല്ലാത്തവരും തങ്ങളുടെ മതപരവും വംശീയവുമായ സ്വത്വബോധം കവർന്നെടുക്കുകയും വംശീയ മലായ് സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കാൻ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പരിവർത്തന നിയമം മാറ്റുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണെങ്കിലും, സ്കൂളുകളിലും പൊതുമേഖലകളിലും തുറന്ന മതാന്തര സംവാദങ്ങൾ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള ആദ്യപടിയായിരിക്കാം.

പങ്കിടുക

ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ മതങ്ങൾ: വൈവിധ്യവൽക്കരണം, പ്രസക്തി, ഉൾപ്പെട്ടവ

ലോകത്തെവിടെയും മനുഷ്യരാശിയിൽ അനിഷേധ്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്ന സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നാണ് മതം. പവിത്രമായി തോന്നുന്നത് പോലെ, ഏതെങ്കിലും തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ അസ്തിത്വം മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മതം പ്രധാനമാണ്, മാത്രമല്ല പരസ്പരവും വികസനപരവുമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നയപരമായ പ്രസക്തി കൂടിയുണ്ട്. മതം എന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങളെയും നാമകരണങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ തെളിവുകൾ ധാരാളമുണ്ട്. നൈജർ നദിയുടെ ഇരുകരകളിലുമായി തെക്കൻ നൈജീരിയയിലെ ഇഗ്ബോ രാഷ്ട്രം, ആഫ്രിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ കറുത്ത വർഗക്കാരായ സംരംഭക സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നാണ്, അതിന്റെ പരമ്പരാഗത അതിർത്തികൾക്കുള്ളിൽ സുസ്ഥിരമായ വികസനവും പരസ്പര ബന്ധവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മതപരമായ തീക്ഷ്ണതയുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇഗ്ബോലാൻഡിന്റെ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. 1840 വരെ, ഇഗ്ബോയുടെ പ്രബലമായ മതം (കൾ) തദ്ദേശീയമോ പരമ്പരാഗതമോ ആയിരുന്നു. രണ്ട് ദശാബ്ദങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഈ പ്രദേശത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറി പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, പ്രദേശത്തിന്റെ തദ്ദേശീയ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയെ പുനർക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ശക്തി അഴിച്ചുവിട്ടു. ക്രിസ്തുമതം പിന്നീടുള്ളവരുടെ ആധിപത്യം കുള്ളൻ ആയി വളർന്നു. ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ നൂറാം വാർഷികത്തിന് മുമ്പ്, തദ്ദേശീയ ഇഗ്ബോ മതങ്ങൾക്കും ക്രിസ്തുമതത്തിനും എതിരായി മത്സരിക്കാൻ ഇസ്ലാമും മറ്റ് ആധിപത്യം കുറഞ്ഞ വിശ്വാസങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നു. ഈ പ്രബന്ധം മതപരമായ വൈവിധ്യവൽക്കരണവും ഇഗ്ബോലാൻഡിലെ യോജിപ്പുള്ള വികസനത്തിന് അതിന്റെ പ്രവർത്തനപരമായ പ്രസക്തിയും ട്രാക്ക് ചെയ്യുന്നു. പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികൾ, അഭിമുഖങ്ങൾ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് അതിന്റെ ഡാറ്റ എടുക്കുന്നു. പുതിയ മതങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുമ്പോൾ, ഇഗ്‌ബോയുടെ നിലനിൽപ്പിനായി, നിലവിലുള്ളതും ഉയർന്നുവരുന്നതുമായ മതങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഉൾപ്പെടുത്തലിനോ പ്രത്യേകതയ്‌ക്കോ വേണ്ടി ഇഗ്‌ബോ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതി വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുകയും/അല്ലെങ്കിൽ പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് തുടരുമെന്ന് ഇത് വാദിക്കുന്നു.

പങ്കിടുക

പ്രവർത്തനത്തിലെ സങ്കീർണ്ണത: ഇന്റർഫെയ്ത്ത് ഡയലോഗും ബർമ്മയിലും ന്യൂയോർക്കിലും സമാധാനമുണ്ടാക്കലും

ആമുഖം വൈരുദ്ധ്യ പരിഹാര സമൂഹം വിശ്വാസങ്ങൾക്കിടയിലും അതിനകത്തും വൈരുദ്ധ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഒത്തുചേരുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് നിർണായകമാണ്…

പങ്കിടുക

ബ്ലാക്ക് ലൈവ്സ് മാറ്റർ: എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത വംശീയതയെ ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യുന്നു

സംഗ്രഹം ബ്ലാക്ക് ലൈവ്സ് മാറ്റർ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രക്ഷോഭം യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പൊതു വ്യവഹാരത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. നിരായുധരായ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരെ കൊല്ലുന്നതിനെതിരെ അണിനിരന്ന...

പങ്കിടുക