Энх тайван, эв найрамдалтай хамт амьдрах нь: Чуулганы нээлтэд хэлсэн үг

Өглөөний мэнд. Өнөөдөр буюу 4 оны 31-р сарын 2-ээс 2017-р сарын 2014-ны хооронд Нью Йорк хотноо зохион байгуулагдаж буй Үндэстэн, шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, энх тайвныг бэхжүүлэх олон улсын IV бага хурлын нээлтийн ёслолд өнөөдөр өглөө та бүхний өмнө зогсож байгаадаа баяртай байна. Дэлхийн олон орны төлөөлөгчид, тухайлбал их дээд сургууль, коллежийн багш нар, судлаачид, олон салбарын эрдэм шинжилгээний ажилтнууд, түүнчлэн дадлагажигчид, бодлого боловсруулагчид, оюутнууд, иргэний нийгмийн ажилтнууд зэрэг олон хүнийг хараад сэтгэл минь баярлаж, сэтгэл минь баярлаж байна. нийгмийн байгууллагын төлөөлөгчид, шашны болон шашны удирдагчид, бизнесийн удирдагчид, уугуул иргэд болон олон нийтийн удирдагчид, НҮБ-ын хүмүүс, хууль сахиулах байгууллагууд. Та нарын зарим нь угсаатны болон шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, энх тайвныг тогтоох олон улсын бага хуралд анх удаа оролцож байгаа бөгөөд Нью-Йоркт анх удаа ирж байгаа байх. Бид ICERM бага хуралд тавтай морилно уу гэж хэлье, мөн дэлхийн хайлсан тогоо Нью-Йорк хотод. Өнгөрсөн жил та нарын зарим нь энд байсан бөгөөд XNUMX оны анхдугаар чуулганаас хойш жил бүр ирж байгаа хүмүүс бидний дунд бий. Та бүхний хичээл зүтгэл, хүсэл тэмүүлэл, дэмжлэг бол бидний төлөө тэмцсээр байх гол хүч, үндсэн шалтгаан юм. дэлхийн улс орнуудад үндэстэн хоорондын болон шашин хоорондын мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, шийдвэрлэх өөр аргуудыг боловсруулахад биднийг чиглүүлдэг эрхэм зорилгоо хэрэгжүүлэх явдал юм. Дэлхийн улс орнуудын үндэстэн ястны болон шашны мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэх, шийдвэрлэхэд зуучлал, яриа хэлэлцээг ашиглах нь тогтвортой энх тайвныг бий болгох гол түлхүүр гэдэгт бид итгэлтэй байна.

ICERM-д бид үндэсний аюулгүй байдал, иргэдийн аюулгүй байдал нь улс орон бүрийн хүсэн хүлээдэг сайн зүйл гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч угсаатны шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэхэд зөвхөн цэргийн хүч, цэргийн интервенци буюу манай салбарын нэрт эрдэмтэн Жон Пол Ледерахын “статист дипломат ажиллагаа” гэж нэрлэдэг зүйл хангалтгүй юм. Олон үндэстэн ястны болон олон шашинтай улс орнуудад цэргийн интервенц, дайны үр дүн бүтэлгүйтэж, өртөг зардал гарсныг бид дахин дахин харсан. Мөргөлдөөний динамик, сэдэл олон улсын байдлаас дотоод руу шилжиж байгаа тул бид угсаатны шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх чадвартай зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх өөр өөр загварыг боловсруулах цаг нь аль хэдийн болсон, гэхдээ хамгийн чухал нь бидэнд өгөх чадвартай зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх загвар юм. Янз бүрийн үндэстэн, арьс өнгө, шашин шүтлэгтэй хүмүүс хамтдаа энх тайван, эв найрамдалтай амьдрахын тулд эдгээр мөргөлдөөний үндсэн шалтгааныг ойлгох, шийдвэрлэх арга хэрэгсэл юм.

Энэ бол 4 юмth Угсаатны болон шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, энх тайвныг тогтоох олон улсын бага хурал үр дүнд хүрэхийг зорьж байна. Энэ удаагийн бага хурал нь үндэстэн ястны, арьс өнгө, шашны хувьд хуваагдсан нийгэм, улс орнуудад хэрхэн энх тайван, эв найрамдалтай амьдрах талаар олон талт, шинжлэх ухаанч, утга учиртай хэлэлцүүлэг өрнүүлэх платформ, боломжоор хангаснаар энэ удаагийн бага хурал нь судалгаа, шинжилгээний ажлыг идэвхжүүлнэ гэж найдаж байна. Хүмүүс янз бүрийн нийгэм, улс оронд, өөр өөр цаг үед, өөр өөр эсвэл ижил төстэй нөхцөл байдалд энх тайван, эв найрамдалтай амьдрахад саад болж буй өргөн хүрээний асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд олон салбарын мэдлэг, туршлага, арга, үр дүнд тулгуурлана. Энэ удаагийн чуулганд тавигдах илтгэлүүдийн чанар, түүнийг дагасан хэлэлцүүлэг, солилцоог харахад энэ хурлын зорилго биелнэ гэж өөдрөгөөр харж байна. Угсаатны шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, энх тайвныг тогтоох чиглэлээр манай салбарт оруулсан онцгой хувь нэмэр болохын хувьд бид энэхүү хурлын үр дүнг манай салбарын сонгогдсон мэргэжилтнүүдийн дүгнэлтийг гаргасны дараа "Хамтдаа амьдрах сэтгүүл" хэмээх шинэ сэтгүүлд нийтлэнэ гэж найдаж байна. .

Бид танд зориулж үндсэн илтгэл, мэргэжилтнүүдийн санаа, хэлэлцүүлэг, энх тайвны төлөө залбирах арга хэмжээ болох олон шашин, олон үндэстэн, олон үндэстний дэлхийн энх тайвны төлөөх залбирал зэрэг сонирхолтой хөтөлбөрийг төлөвлөсөн. Та Нью-Йоркт амарч, угсаатны шашны эвлэрүүлэн зуучлалын олон улсын төв болон угсаатны болон шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, энх тайвныг бэхжүүлэх бага хурлын талаар олон сайхан мэдээллүүдийг түгээнэ гэж найдаж байна.

Тариалагч, ус, бууц, нарны гэрэлгүйгээр үр соёолж, ургаж, сайн үр жимс ургуулж чаддаггүйн нэгэн адил Олон улсын угсаатны шашны зуучлалын төв эрдэмтдийн хандивгүйгээр энэхүү хурлыг зохион байгуулж, зохион байгуулахгүй байх байсан. надад болон энэ байгууллагад итгэсэн цөөн хэдэн хүний. Энэ байгууллагын төлөө их хувь нэмрээ оруулсан эхнэр Диомарис Гонзалесаас гадна хүүхэд төрөхөөс эхлээд хүнд хэцүү үе хүртэл, дараа нь сорилт хүртэл миний талд байсан хүн энд бий. санаа, туршилтын үе шат. Селин Дионы хэлснээр:

Тэр хүн намайг сул дорой байхад миний хүч чадал, ярьж чадахгүй үед дуу хоолой минь, харж чадахгүй үед нүд минь байсан, миний дотор байгаа хамгийн сайн сайхныг олж харсан, Олон улсын судалгааны төвд итгэдэг байсан учраас надад итгэл өгсөн. Угсаатны шашны зуучлал нь 2012 онд үүсгэн байгуулагдсан цагаасаа эхлэн. Тэр хүн бол доктор Дианна Вуанё.

Хатагтай, ноёд оо, Олон улсын угсаатны шашны зуучлалын төвийг үүсгэн байгуулагч, доктор Дианна Вуанёуг угтан авахыг урьж байна.

2017 оны 31-р сарын 2-ээс 2017-р сарын XNUMX-ны хооронд АНУ-ын Нью-Йорк хотод болсон Үндэс угсаатны болон шашны мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, энх тайвныг тогтоох олон улсын XNUMX оны жилийн бага хурлын үеэр ICERM-ийн Ерөнхийлөгч бөгөөд Гүйцэтгэх захирал Басил Угоржигийн хэлсэн үг.

эзлэх хувь

холбоотой зүйл

Игболанд дахь шашин: төрөлжүүлэлт, хамаарал, хамаарал

Шашин бол дэлхийн хаана ч байсан хүн төрөлхтөнд маргашгүй нөлөө үзүүлдэг нийгэм, эдийн засгийн үзэгдлүүдийн нэг юм. Хэдий ариун нандин мэт санагдах боловч шашин нь аливаа уугуул хүн амын оршин тогтнохыг ойлгоход чухал ач холбогдолтой төдийгүй үндэстэн хоорондын болон хөгжлийн нөхцөл байдалд бодлогын ач холбогдолтой юм. Шашны үзэгдлийн янз бүрийн илрэл, нэршлийн талаархи түүх, угсаатны зүйн баримтууд маш их байдаг. Нигер голын хоёр эрэгт орших Нигерийн өмнөд хэсэгт орших Игбо үндэстэн нь уламжлалт хил доторх тогтвортой хөгжил, үндэстэн хоорондын харилцан үйлчлэлийг илтгэдэг шашны үл ойлголцолтой, Африкийн хамгийн том хар арьст бизнес эрхлэгч соёлын бүлгүүдийн нэг юм. Гэхдээ Игболанд шашны дүр төрх байнга өөрчлөгдөж байдаг. 1840 он хүртэл Игбогийн зонхилох шашин(ууд) нь уугуул буюу уламжлалт байсан. Хорь хүрэхгүй жилийн дараа энэ нутагт Христийн шашны номлолын үйл ажиллагаа эхлэхэд уг нутгийн уугуул шашны ландшафтыг дахин тохируулах шинэ хүч гарч ирэв. Христийн шашин нь сүүлчийнх нь ноёрхлыг одой болгожээ. Игболанд христийн шашны зуун жилийн ой болохоос өмнө Ислам болон бусад бага ноёрхогч шашинууд уугуул Игбо шашин болон Христийн шашинтай өрсөлдөхөөр гарч ирсэн. Энэхүү баримт бичиг нь Игболанд дахь шашны төрөлжилт, түүний үйл ажиллагааны уялдаа холбоог дагаж мөрддөг. Энэ нь хэвлэгдсэн бүтээлүүд, ярилцлага, эд өлгийн зүйлсээс мэдээллээ авдаг. Энэ нь шинэ шашин гарч ирэхийн хэрээр Игбо шашны ландшафт нь одоо байгаа болон шинээр гарч ирж буй шашнуудын дунд хамаарах эсвэл онцгой байдлын үүднээс Игбогийн оршин тогтнохын тулд төрөлжиж, / эсвэл дасан зохицох болно гэж үзэж байна.

эзлэх хувь

Үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдал: Бирм, Нью-Йорк дахь шашин хоорондын яриа хэлэлцээ ба энхийг тогтоох

Оршил Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх олон нийтийн хувьд итгэл үнэмшлийн хооронд болон доторх зөрчилдөөнийг бий болгох олон хүчин зүйлийн харилцан үйлчлэлийг ойлгох нь маш чухал юм...

эзлэх хувь

Угсаатны шашны мөргөлдөөн ба эдийн засгийн өсөлтийн хоорондын хамаарал: Эрдэм шинжилгээний уран зохиолын шинжилгээ

Хураангуй: Энэхүү судалгаа нь угсаатны шашны зөрчилдөөн ба эдийн засгийн өсөлтийн хоорондын уялдаа холбоог судалсан эрдэм шинжилгээний судалгааны дүн шинжилгээг тайлагнадаг. Тус сонинд бага хуралд мэдээлэв...

эзлэх хувь

Малайз дахь лалын шашинтнууд болон угсаатны үндсэрхэг үзэл

Энэхүү нийтлэл нь Малайз дахь Малай үндэстний үндсэрхэг үзэл, ноёрхлын өсөлтөд чиглэсэн томоохон судалгааны төслийн хэсэг юм. Малай үндэстний үндсэрхэг үзлийн өсөлтийг янз бүрийн хүчин зүйлтэй холбон тайлбарлаж болох ч энэ баримт бичиг нь Малайз дахь Исламын шашинд шилжих тухай хууль болон Малай үндэстний ноёрхлыг дээдлэх үзэл санааг бэхжүүлсэн эсэх талаар онцгойлон авч үздэг. Малайз бол 1957 онд Британичуудаас тусгаар тогтнолоо олж авсан олон үндэстэн, олон шашинтай орон юм. Малайчууд хамгийн том угсаатны бүлэг болохын хувьд Исламын шашныг Британийн колоничлолын үед тус улсад орж ирсэн бусад угсаатны бүлгүүдээс ялгаж салгаж, өөрсдийн өвөрмөц онцлогийн нэг хэсэг, салшгүй хэсэг гэж үздэг. Исламын шашин бол албан ёсны шашин боловч Малайзын бус Малайз, тухайлбал Хятад, Энэтхэг үндэстнүүд бусад шашныг тайван замаар шүтэхийг Үндсэн хуулиар зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч Малайз дахь лалын шашинтнуудын гэрлэлтийг зохицуулдаг Исламын хуулиар лалын шашинтнууд лалын шашинтай гэрлэхийг хүсвэл лалын шашинтнууд Исламын шашинд орох ёстой гэж заасан байдаг. Энэ нийтлэлд би Исламын шашинд шилжих хуулийг Малайз дахь Малай үндэстний үндсэрхэг үзлийг бэхжүүлэх хэрэгсэл болгон ашигласан гэж үзэж байна. Урьдчилсан мэдээллийг Малай бус хүмүүстэй гэрлэсэн Малай лалын шашинтнуудтай хийсэн ярилцлагад үндэслэн цуглуулсан. Ярилцлагад хамрагдсан Малайчуудын дийлэнх нь Исламын шашин болон төрийн хууль тогтоомжийн дагуу Исламын шашинд орохыг зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг нь үр дүнгээс харагдаж байна. Нэмж дурдахад тэд малай бус хүмүүс Исламын шашинд орохыг эсэргүүцэх ямар ч шалтгааныг олж харахгүй байна, учир нь гэрлэсний дараа хүүхдүүд нь статус, эрх ямбатай байдаг Үндсэн хуулийн дагуу автоматаар малайчууд гэж тооцогддог. Исламын шашинд орсон малай бус хүмүүсийн үзэл бодлыг бусад эрдэмтдийн хийсэн хоёрдогч ярилцлагад үндэслэсэн. Лалын шашинтай байх нь малай хүнтэй холбоотой байдаг тул хөрвөсөн малай бус олон хүмүүс шашин шүтлэг, угсаатны онцлогоосоо салж, Малай үндэстний соёлыг хүлээн зөвшөөрөх шахалтад ордог. Хөрвүүлэлтийн хуулийг өөрчлөх нь хэцүү байж болох ч сургууль болон төрийн байгууллагуудад шашин хоорондын нээлттэй яриа хэлэлцээ нь энэ асуудлыг шийдвэрлэх эхний алхам байж болох юм.

эзлэх хувь