Израиль, Палестин дахь олон ургальч үзлийг нэвтрүүлэх

Товч танилцуулга:

Олон ургальч үзлийг баримталж, харилцан ашигтай шийдлийг эрэлхийлснээр Израиль, Палестины энх тайвны хэтийн төлөвийг ихээхэн нэмэгдүүлэх боломжтой. Иудаизм, Христийн шашин, Исламын Ариун Сударт илчлэгдсэнчлэн, гурван итгэл нь бүгд Бурханыг хайрлах, хөршөө хайрлах итгэлийг илэрхийлдэг. Гурван шашинд хөршөө хайрлах нь тэдний нийтлэг сүнслэг өвөг Абрахамын үлгэр жишээг дагаж танихгүй хүмүүст зочломтгой ханддаг. Ариун газарт зочломтгой байдал нь олон ургальч шинж чанартай улс төрийн тогтолцоонд бодитоор илэрхийлэгдэх боломжтой. Израиль улс байгуулагдсан тухай тунхаглалд (1948) заасан "шашин шүтлэг, арьсны өнгө, хүйсээс үл хамааран бүх оршин суугчдаа нийгэм, улс төрийн эрхийг бүрэн тэгш байлгах" амлалтаа биелүүлж чадна. Иерусалимыг хуваагдмал хот байхын оронд Израиль, Палестин хоёрын тусгаар тогтнол, хоёр улсын нийслэлтэй олон улсын нэгдсэн хот болгон хувирга. Ирээдүйн Палестин улс нь зарим сууринг хэвээр үлдээж, оршин суугчдад Палестинд бүрэн иргэншил, иргэний амьдралд бүрэн оролцохыг санал болгож магадгүй юм. Шилжилтийг тайван замаар явуулахын тулд дэлхийн 30 гаруй орны туршлагад тулгуурласан үнэний болон эвлэрлийн комисс байж болно.

Бүрэн цаасыг унших эсвэл татаж авах:

Холлман, Ховард В (2016). Израиль, Палестин дахь олон ургальч үзлийг нэвтрүүлэх

Хамтдаа амьдрах сэтгүүл, 2-3 (1), хуудас 46-51, 2016, ISSN: 2373-6615 (Хэвлэх); 2373-6631 (Онлайн).

@ нийтлэл{Hallman2016
Гарчиг = {Израиль, Палестин дахь олон ургальч үзлийг хэрэгжүүлэх нь}
Зохиогч = {Ховард В. Холлман}
Url = {https://icermediation.org/pluralism-in-israel-and-palestine/}
ISSN = {2373-6615 (Хэвлэх); 2373-6631 (Онлайн)}
Он = {2016}
Огноо = {2016-12-18}
IssueTitle = {Итгэлд суурилсан зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх: Абрахамын шашны уламжлал дахь нийтлэг үнэт зүйлсийг судлах нь
}
сэтгүүл = {Хамтдаа амьдрах сэтгүүл}
Эзлэхүүн = {2-3}
Тоо = {1}
Хуудас = {46-51}
Нийтлэгч = {Олон улсын угсаатны шашны зуучлалын төв}
Хаяг = {Маунт Вернон, Нью Йорк}
Хэвлэл = {2016}.

эзлэх хувь

холбоотой зүйл

Игболанд дахь шашин: төрөлжүүлэлт, хамаарал, хамаарал

Шашин бол дэлхийн хаана ч байсан хүн төрөлхтөнд маргашгүй нөлөө үзүүлдэг нийгэм, эдийн засгийн үзэгдлүүдийн нэг юм. Хэдий ариун нандин мэт санагдах боловч шашин нь аливаа уугуул хүн амын оршин тогтнохыг ойлгоход чухал ач холбогдолтой төдийгүй үндэстэн хоорондын болон хөгжлийн нөхцөл байдалд бодлогын ач холбогдолтой юм. Шашны үзэгдлийн янз бүрийн илрэл, нэршлийн талаархи түүх, угсаатны зүйн баримтууд маш их байдаг. Нигер голын хоёр эрэгт орших Нигерийн өмнөд хэсэгт орших Игбо үндэстэн нь уламжлалт хил доторх тогтвортой хөгжил, үндэстэн хоорондын харилцан үйлчлэлийг илтгэдэг шашны үл ойлголцолтой, Африкийн хамгийн том хар арьст бизнес эрхлэгч соёлын бүлгүүдийн нэг юм. Гэхдээ Игболанд шашны дүр төрх байнга өөрчлөгдөж байдаг. 1840 он хүртэл Игбогийн зонхилох шашин(ууд) нь уугуул буюу уламжлалт байсан. Хорь хүрэхгүй жилийн дараа энэ нутагт Христийн шашны номлолын үйл ажиллагаа эхлэхэд уг нутгийн уугуул шашны ландшафтыг дахин тохируулах шинэ хүч гарч ирэв. Христийн шашин нь сүүлчийнх нь ноёрхлыг одой болгожээ. Игболанд христийн шашны зуун жилийн ой болохоос өмнө Ислам болон бусад бага ноёрхогч шашинууд уугуул Игбо шашин болон Христийн шашинтай өрсөлдөхөөр гарч ирсэн. Энэхүү баримт бичиг нь Игболанд дахь шашны төрөлжилт, түүний үйл ажиллагааны уялдаа холбоог дагаж мөрддөг. Энэ нь хэвлэгдсэн бүтээлүүд, ярилцлага, эд өлгийн зүйлсээс мэдээллээ авдаг. Энэ нь шинэ шашин гарч ирэхийн хэрээр Игбо шашны ландшафт нь одоо байгаа болон шинээр гарч ирж буй шашнуудын дунд хамаарах эсвэл онцгой байдлын үүднээс Игбогийн оршин тогтнохын тулд төрөлжиж, / эсвэл дасан зохицох болно гэж үзэж байна.

эзлэх хувь

Үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдал: Бирм, Нью-Йорк дахь шашин хоорондын яриа хэлэлцээ ба энхийг тогтоох

Оршил Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх олон нийтийн хувьд итгэл үнэмшлийн хооронд болон доторх зөрчилдөөнийг бий болгох олон хүчин зүйлийн харилцан үйлчлэлийг ойлгох нь маш чухал юм...

эзлэх хувь

Малайз дахь лалын шашинтнууд болон угсаатны үндсэрхэг үзэл

Энэхүү нийтлэл нь Малайз дахь Малай үндэстний үндсэрхэг үзэл, ноёрхлын өсөлтөд чиглэсэн томоохон судалгааны төслийн хэсэг юм. Малай үндэстний үндсэрхэг үзлийн өсөлтийг янз бүрийн хүчин зүйлтэй холбон тайлбарлаж болох ч энэ баримт бичиг нь Малайз дахь Исламын шашинд шилжих тухай хууль болон Малай үндэстний ноёрхлыг дээдлэх үзэл санааг бэхжүүлсэн эсэх талаар онцгойлон авч үздэг. Малайз бол 1957 онд Британичуудаас тусгаар тогтнолоо олж авсан олон үндэстэн, олон шашинтай орон юм. Малайчууд хамгийн том угсаатны бүлэг болохын хувьд Исламын шашныг Британийн колоничлолын үед тус улсад орж ирсэн бусад угсаатны бүлгүүдээс ялгаж салгаж, өөрсдийн өвөрмөц онцлогийн нэг хэсэг, салшгүй хэсэг гэж үздэг. Исламын шашин бол албан ёсны шашин боловч Малайзын бус Малайз, тухайлбал Хятад, Энэтхэг үндэстнүүд бусад шашныг тайван замаар шүтэхийг Үндсэн хуулиар зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч Малайз дахь лалын шашинтнуудын гэрлэлтийг зохицуулдаг Исламын хуулиар лалын шашинтнууд лалын шашинтай гэрлэхийг хүсвэл лалын шашинтнууд Исламын шашинд орох ёстой гэж заасан байдаг. Энэ нийтлэлд би Исламын шашинд шилжих хуулийг Малайз дахь Малай үндэстний үндсэрхэг үзлийг бэхжүүлэх хэрэгсэл болгон ашигласан гэж үзэж байна. Урьдчилсан мэдээллийг Малай бус хүмүүстэй гэрлэсэн Малай лалын шашинтнуудтай хийсэн ярилцлагад үндэслэн цуглуулсан. Ярилцлагад хамрагдсан Малайчуудын дийлэнх нь Исламын шашин болон төрийн хууль тогтоомжийн дагуу Исламын шашинд орохыг зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг нь үр дүнгээс харагдаж байна. Нэмж дурдахад тэд малай бус хүмүүс Исламын шашинд орохыг эсэргүүцэх ямар ч шалтгааныг олж харахгүй байна, учир нь гэрлэсний дараа хүүхдүүд нь статус, эрх ямбатай байдаг Үндсэн хуулийн дагуу автоматаар малайчууд гэж тооцогддог. Исламын шашинд орсон малай бус хүмүүсийн үзэл бодлыг бусад эрдэмтдийн хийсэн хоёрдогч ярилцлагад үндэслэсэн. Лалын шашинтай байх нь малай хүнтэй холбоотой байдаг тул хөрвөсөн малай бус олон хүмүүс шашин шүтлэг, угсаатны онцлогоосоо салж, Малай үндэстний соёлыг хүлээн зөвшөөрөх шахалтад ордог. Хөрвүүлэлтийн хуулийг өөрчлөх нь хэцүү байж болох ч сургууль болон төрийн байгууллагуудад шашин хоорондын нээлттэй яриа хэлэлцээ нь энэ асуудлыг шийдвэрлэх эхний алхам байж болох юм.

эзлэх хувь

Ковид-19, 2020 оны хөгжил цэцэглэлтийн сайн мэдээ, Нигери дэх Бошиглогчийн сүмүүдэд итгэх итгэл: Хэтийн төлөвийг өөрчлөх.

Коронавирусын тахал нь мөнгөн доторлогоотой шуургатай үүл байв. Энэ нь дэлхийг гайхшруулж, олон янзын үйлдэл, хариу үйлдэл үзүүлэв. Нигери дэх COVID-19 нь шашны сэргэн мандалтыг өдөөсөн нийгмийн эрүүл мэндийн хямрал болж түүхэнд бичигджээ. Энэ нь Нигерийн эрүүл мэндийн систем болон бошиглолын сүмүүдийг үндэс болгон доргиосон. Энэхүү баримт бичиг нь 2019 оны 2020 оны 2020-р сарын хөгжил цэцэглэлтийн зөгнөлийн бүтэлгүйтлийн асуудлыг хөндсөн болно. Түүхэн судалгааны аргыг ашиглан 19 оны хөгжил цэцэглэлтийн сайн мэдээний бүтэлгүйтсэн мэдээ нь нийгмийн харилцан үйлчлэл, бошиглогч сүмүүдийн итгэл үнэмшилд хэрхэн нөлөөлснийг харуулахын тулд анхдагч болон хоёрдогч өгөгдлийг нотолж байна. Энэ нь Нигерт үйл ажиллагаа явуулж буй бүх зохион байгуулалттай шашнуудаас бошиглолын сүмүүд хамгийн сэтгэл татам нь болохыг олж мэдсэн. COVID-31-ээс өмнө тэд алдартай эдгээх төвүүд, үзмэрчүүд, бузар муу буулгыг тасалдагчид болон өндөр зогсож байв. Мөн тэдний зөгнөлийн хүч чадалд итгэх итгэл нь хүчтэй бөгөөд хөдлөшгүй байв. 2019 оны 2020-р сарын 19-нд тууштай болон тогтмол бус Христэд итгэгчид шинэ жилийн бошиглолын захиасуудыг авахаар бошиглогчид болон пасторуудтай болзсон. Тэд 19 ондоо залбирч, тэдний хөгжил цэцэглэлтэд саад учруулахаар байрлуулсан бүх муу санаат хүчийг зайлуулж, зайлуулжээ. Тэд итгэл үнэмшлээ дэмжихийн тулд өргөл, аравны нэгээр дамжуулан үр тарьсан. Үүний үр дүнд тахлын үеэр бошиглолын сүмд тууштай итгэгчид Есүсийн цусаар бүрхэгдсэн нь COVID-19-ийн эсрэг дархлаа, тарилга үүсгэдэг гэсэн бошиглолын төөрөгдлийн дор аялж байв. Маш их зөгнөлийн орчинд зарим Нигерчүүд гайхдаг: ямар ч бошиглогч COVID-XNUMX ирэхийг хараагүй юм бэ? Тэд яагаад ямар ч COVID-XNUMX өвчтөнийг эдгээж чадаагүй юм бэ? Эдгээр бодлууд нь Нигерийн бошиглогчдын сүмүүдийн итгэл үнэмшлийг өөрчилдөг.

эзлэх хувь