Венийн Христэд итгэгчдийн бүс дэх Рамадан мөргөлдөөн

Юу болсон бэ? Мөргөлдөөний түүхэн үндэслэл

Рамадан мөргөлдөөн нь бүлэг хоорондын мөргөлдөөн бөгөөд Австрийн нийслэл Вена хотын тайван оршин суугчдын хороололд болсон. Энэ нь орон сууцны оршин суугчид (ихэнх Австричуудын нэгэн адил Христэд итгэгчид) болон Боснийн лалын шашинтнуудын соёлын байгууллага ("Bosniakischer Kulturverein")-ийн хооронд мөргөлдөөн гарч байгаа бөгөөд тэд нэрлэгдсэн хорооллын нэг давхарт дадлага хийхээр өрөө хөлсөлж байсан юм. тэдний шашны зан үйл.

Исламын соёлын байгууллага нүүхээс өмнө нэгэн бизнес эрхлэгч энэ газрыг эзэлжээ. 2014 онд түрээслэгчдийн энэхүү өөрчлөлт нь соёл хоорондын хамтын амьдрал, ялангуяа Рамадан сард зарим ноцтой өөрчлөлтүүдийг авчирсан.

Лалын шашинтнууд нар жаргасны дараа цугларч, мацаг барилтын хаалтын баярыг шөнө дунд хүртэл залбирал, дуу, хоолоор тэмдэглэдэг хатуу зан үйлийн улмаас шөнийн цагаар дуу чимээ ихсэх нь ихээхэн бэрхшээлтэй байв. Мусульманчууд гадаа чатлаж, маш их тамхи татдаг байсан (Тэнгэрт хавирган сар мандмагц үүнийг зөвшөөрдөг байсан тул). Энэ нь тайван шөнө өнгөрөөхийг хүссэн, тамхи татдаггүй ойр орчмын оршин суугчдын дургүйцлийг хүргэв. Энэ үеийн онцлох үйл явдал болсон Рамадан сарын сүүлчээр лалын шашинтнууд байшингийнхаа өмнө илүү их шуугиан дэгдээж, хөршүүд нь эцэст нь гомдоллож эхлэв.

Оршин суугчдын зарим нь цугларч, мөргөлдөж, мусульманчуудад шөнийн цагаар тэдний зан авир нь бусад нь унтахыг хүсдэг тул тэвчихийн аргагүй гэж хэлэв. Лалын шашинтнууд гомдож, лалын шашны энэ чухал үе дуусахад ариун зан үйлээ илэрхийлэх эрх, баяр баясгалангийнхаа талаар ярилцаж эхлэв.

Бие биенийхээ түүхүүд - Хүн бүр нөхцөл байдлыг хэрхэн ойлгодог, яагаад

Мусульманчуудын түүх -Тэд бол асуудал.

Байрлал: Бид сайн мусульманчууд. Бид шашин шүтлэгээ хүндэтгэж, Аллахад Түүний хэлсэнчлэн үйлчлэхийг хүсдэг. Бусад хүмүүс бидний эрх, шашин шүтлэгтэй харьцах ухамсарыг хүндэтгэх ёстой.

Сонирхол:

Аюулгүй байдал / Аюулгүй байдал: Бид өөрсдийн уламжлалаа хүндэтгэж, ёс заншлаа хөгжүүлэхдээ аюулгүй байдлаа мэдэрдэг, учир нь бид Аллахыг Бурханд хүндэтгэлтэй ханддаг сайн хүмүүс бөгөөд түүний бошиглогч Мохаммедээр дамжуулан бидэнд өгсөн үгсийг нь харуулдаг. Түүнд өөрийгөө зориулдаг хүмүүсийг Аллах хамгаалдаг. Коран судар шиг эртний зан үйлээ хэрэгжүүлэхдээ бид үнэнч шударга, үнэнч байдлаа харуулдаг. Энэ нь биднийг аюулгүй, зохистой, Аллахаар хамгаалагдсан мэт санагддаг.

Физиологийн хэрэгцээ: Бидний уламжлал ёсоор Рамадан сарын төгсгөлд чангаар тэмдэглэх нь бидний эрх юм. Бид идэж ууж, баяр хөөрөө илэрхийлэх учиртай. Хэрэв бид өөрсдийн шашны итгэл үнэмшлээ хүссэнээрээ хэрэгжүүлж чадахгүй бол Аллахад зохих ёсоор мөргөж чадахгүй.

харьяалал / Бид / Багийн сүнс: Бид лалын шашинтнуудын хувьд уламжлалаараа хүлээн зөвшөөрөгддөг гэдгээ мэдрэхийг хүсч байна. Бид шашин шүтлэгээ хүндэлдэг, өсөж хүмүүжсэн үнэт зүйлээ хадгалахыг хүсдэг жирийн лалын шашинтнууд. Хамт олноороо нэгдэж баяраа тэмдэглэх нь бидэнтэй холбоотой байх мэдрэмжийг өгдөг.

Өөрийгөө үнэлэх / хүндлэх: Та бидний шашин шүтэх эрхийг хүндэтгэх хэрэгтэй. Коран сударт дурдсанчлан Рамаданыг тэмдэглэх бидний үүргийг хүндэтгэхийг бид танаас хүсч байна. Ингэснээр бид үйл хөдлөл, баяр баясгалангаараа Аллахад үйлчилж, шүтэн биширч байхдаа аз жаргалтай, тав тухтай байдаг.

Өөрийгөө таниулах: Бид шашиндаа үргэлж үнэнч байсаар ирсэн бөгөөд бид Аллахын таашаалд нийцэхийг хүсч байгаа тул амьдралынхаа туршид сүсэг бишрэлтэй лалын шашинтнууд байх нь бидний зорилго юм.

(Христэд итгэгч) оршин суугчийн түүх – Тэд Австрийн соёлын код, дүрмийг үл хүндэтгэснээр асуудал үүсгэж байна.

Байрлал: Эв найрамдалтай хамтран амьдрахыг зөвшөөрдөг соёл, нийгмийн хэм хэмжээ, дүрэм журамтай эх орондоо бид хүндэтгэлтэй байхыг хүсдэг.

Сонирхол:

Аюулгүй байдал / Аюулгүй байдал: Вена хотын тайван, аюулгүй бүс учраас бид энэ газрыг сонгосон. Австри улсад 10:00 цагаас хойш чимээ шуугиан тарьж, хэн нэгнийг бухимдуулж, бухимдуулж болохгүй гэсэн хууль байдаг. Хэрэв хэн нэгэн санаатайгаар хууль зөрчсөн үйлдэл гаргавал хууль, дэг журмыг сахиулахын тулд цагдаа дуудна.

Физиологийн хэрэгцээ: Бид шөнийн цагаар хангалттай унтах хэрэгтэй. Мөн дулааны улмаас бид цонхоо онгойлгохыг илүүд үздэг. Гэвч бид ингэхдээ бүх чимээ шуугианыг сонсож, орон сууцныхаа урд хэсэгт лалын шашинтнууд цугларч байгаа утаагаар амьсгалж байна. Үүнээс гадна бид тамхи татдаггүй оршин суугчид бөгөөд бидний эргэн тойронд эрүүл агаартай байдагт талархдаг. Мусульманчуудын цугларалтаас гарч буй бүх үнэр биднийг маш ихээр бухимдуулж байна.

харьяалал / гэр бүлийн үнэ цэнэ: Бид үнэт зүйл, дадал зуршил, эрхээрээ эх орондоо ая тухтай байхыг хүсдэг. Мөн бид бусад хүмүүсийг эдгээр эрхийг хүндэтгэхийг хүсч байна. Үймээн самуун нь манай нийгэмд ерөнхийдөө нөлөөлж байна.

Өөрийгөө үнэлэх / хүндлэх: Бид амар амгалан газар амьдарч байгаа бөгөөд хүн бүр энэ тайван орчинд хувь нэмрээ оруулж байна. Мөн бид энэхүү орон сууцны хороололд хамтдаа амьдрахын тулд эв зохицлыг бий болгох үүрэгтэй гэж боддог. Эрүүл энх тайван орчныг хамгаалах нь бидний үүрэг.

Өөрийгөө таниулах: Бид Австричууд бөгөөд бид өөрсдийн соёл, Христийн шашны үнэт зүйлсийг хүндэтгэдэг. Мөн бид хамтдаа тайван амьдрахыг хүсч байна. Бидний зан заншил, дадал зуршил, дүрэм журам нь бидний хувьд чухал ач холбогдолтой бөгөөд тэдгээр нь биднийг өөрсдийн мөн чанарыг илэрхийлэх боломжийг олгодог бөгөөд хувь хүн болж өсөхөд тусалдаг.

Эвлэрүүлэн зуучлах төсөл: Эвлэрүүлэн зуучлах кейсийг боловсруулсан Эрика Шух, 2017

эзлэх хувь

холбоотой зүйл

Игболанд дахь шашин: төрөлжүүлэлт, хамаарал, хамаарал

Шашин бол дэлхийн хаана ч байсан хүн төрөлхтөнд маргашгүй нөлөө үзүүлдэг нийгэм, эдийн засгийн үзэгдлүүдийн нэг юм. Хэдий ариун нандин мэт санагдах боловч шашин нь аливаа уугуул хүн амын оршин тогтнохыг ойлгоход чухал ач холбогдолтой төдийгүй үндэстэн хоорондын болон хөгжлийн нөхцөл байдалд бодлогын ач холбогдолтой юм. Шашны үзэгдлийн янз бүрийн илрэл, нэршлийн талаархи түүх, угсаатны зүйн баримтууд маш их байдаг. Нигер голын хоёр эрэгт орших Нигерийн өмнөд хэсэгт орших Игбо үндэстэн нь уламжлалт хил доторх тогтвортой хөгжил, үндэстэн хоорондын харилцан үйлчлэлийг илтгэдэг шашны үл ойлголцолтой, Африкийн хамгийн том хар арьст бизнес эрхлэгч соёлын бүлгүүдийн нэг юм. Гэхдээ Игболанд шашны дүр төрх байнга өөрчлөгдөж байдаг. 1840 он хүртэл Игбогийн зонхилох шашин(ууд) нь уугуул буюу уламжлалт байсан. Хорь хүрэхгүй жилийн дараа энэ нутагт Христийн шашны номлолын үйл ажиллагаа эхлэхэд уг нутгийн уугуул шашны ландшафтыг дахин тохируулах шинэ хүч гарч ирэв. Христийн шашин нь сүүлчийнх нь ноёрхлыг одой болгожээ. Игболанд христийн шашны зуун жилийн ой болохоос өмнө Ислам болон бусад бага ноёрхогч шашинууд уугуул Игбо шашин болон Христийн шашинтай өрсөлдөхөөр гарч ирсэн. Энэхүү баримт бичиг нь Игболанд дахь шашны төрөлжилт, түүний үйл ажиллагааны уялдаа холбоог дагаж мөрддөг. Энэ нь хэвлэгдсэн бүтээлүүд, ярилцлага, эд өлгийн зүйлсээс мэдээллээ авдаг. Энэ нь шинэ шашин гарч ирэхийн хэрээр Игбо шашны ландшафт нь одоо байгаа болон шинээр гарч ирж буй шашнуудын дунд хамаарах эсвэл онцгой байдлын үүднээс Игбогийн оршин тогтнохын тулд төрөлжиж, / эсвэл дасан зохицох болно гэж үзэж байна.

эзлэх хувь

Малайз дахь лалын шашинтнууд болон угсаатны үндсэрхэг үзэл

Энэхүү нийтлэл нь Малайз дахь Малай үндэстний үндсэрхэг үзэл, ноёрхлын өсөлтөд чиглэсэн томоохон судалгааны төслийн хэсэг юм. Малай үндэстний үндсэрхэг үзлийн өсөлтийг янз бүрийн хүчин зүйлтэй холбон тайлбарлаж болох ч энэ баримт бичиг нь Малайз дахь Исламын шашинд шилжих тухай хууль болон Малай үндэстний ноёрхлыг дээдлэх үзэл санааг бэхжүүлсэн эсэх талаар онцгойлон авч үздэг. Малайз бол 1957 онд Британичуудаас тусгаар тогтнолоо олж авсан олон үндэстэн, олон шашинтай орон юм. Малайчууд хамгийн том угсаатны бүлэг болохын хувьд Исламын шашныг Британийн колоничлолын үед тус улсад орж ирсэн бусад угсаатны бүлгүүдээс ялгаж салгаж, өөрсдийн өвөрмөц онцлогийн нэг хэсэг, салшгүй хэсэг гэж үздэг. Исламын шашин бол албан ёсны шашин боловч Малайзын бус Малайз, тухайлбал Хятад, Энэтхэг үндэстнүүд бусад шашныг тайван замаар шүтэхийг Үндсэн хуулиар зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч Малайз дахь лалын шашинтнуудын гэрлэлтийг зохицуулдаг Исламын хуулиар лалын шашинтнууд лалын шашинтай гэрлэхийг хүсвэл лалын шашинтнууд Исламын шашинд орох ёстой гэж заасан байдаг. Энэ нийтлэлд би Исламын шашинд шилжих хуулийг Малайз дахь Малай үндэстний үндсэрхэг үзлийг бэхжүүлэх хэрэгсэл болгон ашигласан гэж үзэж байна. Урьдчилсан мэдээллийг Малай бус хүмүүстэй гэрлэсэн Малай лалын шашинтнуудтай хийсэн ярилцлагад үндэслэн цуглуулсан. Ярилцлагад хамрагдсан Малайчуудын дийлэнх нь Исламын шашин болон төрийн хууль тогтоомжийн дагуу Исламын шашинд орохыг зайлшгүй шаардлагатай гэж үздэг нь үр дүнгээс харагдаж байна. Нэмж дурдахад тэд малай бус хүмүүс Исламын шашинд орохыг эсэргүүцэх ямар ч шалтгааныг олж харахгүй байна, учир нь гэрлэсний дараа хүүхдүүд нь статус, эрх ямбатай байдаг Үндсэн хуулийн дагуу автоматаар малайчууд гэж тооцогддог. Исламын шашинд орсон малай бус хүмүүсийн үзэл бодлыг бусад эрдэмтдийн хийсэн хоёрдогч ярилцлагад үндэслэсэн. Лалын шашинтай байх нь малай хүнтэй холбоотой байдаг тул хөрвөсөн малай бус олон хүмүүс шашин шүтлэг, угсаатны онцлогоосоо салж, Малай үндэстний соёлыг хүлээн зөвшөөрөх шахалтад ордог. Хөрвүүлэлтийн хуулийг өөрчлөх нь хэцүү байж болох ч сургууль болон төрийн байгууллагуудад шашин хоорондын нээлттэй яриа хэлэлцээ нь энэ асуудлыг шийдвэрлэх эхний алхам байж болох юм.

эзлэх хувь

Үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй байдал: Бирм, Нью-Йорк дахь шашин хоорондын яриа хэлэлцээ ба энхийг тогтоох

Оршил Мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх олон нийтийн хувьд итгэл үнэмшлийн хооронд болон доторх зөрчилдөөнийг бий болгох олон хүчин зүйлийн харилцан үйлчлэлийг ойлгох нь маш чухал юм...

эзлэх хувь

Харилцаа холбоо, соёл, зохион байгуулалтын загвар, хэв маяг: Уолмартын жишээ судалгаа

Хураангуй Энэхүү нийтлэлийн зорилго нь байгууллагын соёлыг судлах, тайлбарлах явдал юм - үндсэн таамаглал, нийтлэг үнэт зүйлс, итгэл үнэмшлийн тогтолцоо - ...

эзлэх хувь