2018 वांशिक आणि धार्मिक संघर्ष निराकरण आणि शांतता निर्माण करण्यासाठी आंतरराष्ट्रीय परिषद

वांशिक आणि धार्मिक संघर्षाचे निराकरण आणि शांतता निर्माण करण्यासाठी 5 वी परिषद

कॉन्फरन्सचा सारांश

मुख्य प्रवाहातील संशोधन आणि संघर्ष निराकरणावरील अभ्यास आतापर्यंत मोठ्या प्रमाणात सिद्धांत, तत्त्वे, मॉडेल, पद्धती, प्रक्रिया, प्रकरणे, पद्धती आणि पाश्चात्य संस्कृती आणि संस्थांमध्ये विकसित झालेल्या साहित्यावर अवलंबून आहेत. तथापि, प्राचीन समाजांमध्ये ऐतिहासिकदृष्ट्या वापरल्या गेलेल्या किंवा सध्या पारंपारिक राज्यकर्ते - राजे, राण्या, प्रमुख, ग्रामप्रमुख - आणि तळागाळातील स्थानिक नेते वापरत असलेल्या संघर्ष निराकरणाच्या प्रणाली आणि प्रक्रियांकडे फारसे किंवा कोणतेही लक्ष दिले गेले नाही. जगाच्या विविध भागात मध्यस्थी करण्यासाठी आणि विवादांचे निराकरण करण्यासाठी, न्याय आणि सुसंवाद पुनर्संचयित करण्यासाठी आणि त्यांच्या विविध मतदारसंघांमध्ये, समुदायांमध्ये, प्रदेशांमध्ये आणि देशांमध्ये शांततापूर्ण सहअस्तित्व वाढवण्यासाठी. तसेच, संघर्ष विश्लेषण आणि निराकरण, शांतता आणि संघर्ष अभ्यास, पर्यायी विवाद निराकरण, संघर्ष व्यवस्थापन अभ्यास आणि अभ्यासाच्या संबंधित क्षेत्रांमधील अभ्यासक्रमांच्या अभ्यासक्रमांचे आणि पोर्टफोलिओचे सखोल अन्वेषण केल्याने व्यापक प्रसाराची पुष्टी होते, परंतु चुकीचे, गृहितक आहे. संघर्ष निराकरण ही पाश्चात्य निर्मिती आहे. जरी संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणाली संघर्ष निराकरणाच्या आधुनिक सिद्धांत आणि पद्धतींच्या आधीच्या असल्या तरी, त्या आमच्या संघर्ष निराकरण पाठ्यपुस्तके, अभ्यासक्रम अभ्यासक्रम आणि सार्वजनिक धोरण प्रवचनांमध्ये जवळजवळ, पूर्णपणे नसल्यास, अनुपलब्ध आहेत.

2000 मध्ये स्वदेशी मुद्द्यांवर संयुक्त राष्ट्रांच्या स्थायी मंचाची स्थापना करूनही - स्वदेशी समस्यांबद्दल जागरुकता निर्माण करण्यासाठी आणि त्यावर चर्चा करण्यासाठी संयुक्त राष्ट्रांनी अनिवार्य केलेली एक आंतरराष्ट्रीय संस्था - आणि संयुक्त राष्ट्राने स्वदेशी लोकांच्या हक्कांवरील संयुक्त राष्ट्राचा जाहीरनामा स्वीकारला होता. 2007 मध्ये नेशन्स जनरल असेंब्ली आणि सदस्य राष्ट्रांनी मान्यता दिली, संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींवर आणि संघर्ष रोखण्यासाठी, व्यवस्थापित करणे, कमी करणे, मध्यस्थी करणे किंवा निराकरण करण्यात पारंपारिक राज्यकर्ते आणि स्थानिक नेते विविध भूमिका बजावतात यावर आंतरराष्ट्रीय स्तरावर कोणतीही औपचारिक चर्चा झालेली नाही आणि तळागाळात आणि राष्ट्रीय स्तरावर शांततेच्या संस्कृतीला प्रोत्साहन देणे.

इंटरनॅशनल सेंटर फॉर एथनो-रिलिजिअस मेडिएशनचा असा विश्वास आहे की जागतिक इतिहासातील या निर्णायक काळात पारंपारिक संघर्ष निवारण प्रणालीवर आंतरराष्ट्रीय परिषद आवश्यक आहे. पारंपारिक राज्यकर्ते तळागाळातील शांततेचे रक्षक आहेत आणि दीर्घकाळापासून, आंतरराष्ट्रीय समुदायाने त्यांच्याकडे दुर्लक्ष केले आहे आणि संघर्ष निराकरण आणि शांतता निर्माण करण्याच्या क्षेत्रात त्यांच्या ज्ञान आणि शहाणपणाच्या संपत्तीकडे दुर्लक्ष केले आहे. आंतरराष्ट्रीय शांतता आणि सुरक्षेवरील चर्चेत पारंपारिक राज्यकर्ते आणि स्वदेशी नेत्यांचा समावेश करण्याची वेळ आली आहे. संघर्ष निवारण, शांतता निर्माण आणि शांतता निर्माण करण्याच्या आमच्या एकूण ज्ञानात योगदान देण्याची संधी आम्ही त्यांना दिली आहे.

संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींवरील आंतरराष्ट्रीय परिषदेचे आयोजन आणि आयोजन करून, आम्हाला आशा आहे की संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींवर केवळ प्लुरी-शिस्तबद्ध, धोरणात्मक आणि कायदेशीर चर्चा सुरू होणार नाही, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, ही आंतरराष्ट्रीय परिषद एक कार्य करेल. आंतरराष्ट्रीय मंच जेथे संशोधक, विद्वान, धोरण निर्माते आणि अभ्यासकांना विचारांची देवाणघेवाण करण्याची आणि जगभरातील विविध देशांतील पारंपारिक राज्यकर्त्यांकडून शिकण्याची संधी मिळेल. या बदल्यात, पारंपारिक राज्यकर्ते उदयोन्मुख संशोधन आणि विद्वान आणि अभ्यासकांनी परिषदेत सादर केलेल्या सर्वोत्तम पद्धती शोधतील. देवाणघेवाण, चौकशी आणि चर्चेचे परिणाम आंतरराष्ट्रीय समुदायाला आपल्या समकालीन जगामध्ये संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींच्या भूमिका आणि महत्त्वाबद्दल सूचित करतील.

या आंतरराष्ट्रीय परिषदेत संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींवरील सादरीकरणे लोकांच्या दोन गटांद्वारे दिली जातील. सादरकर्त्यांचा पहिला गट हा जगभरातील विविध देशांतील पारंपारिक शासक किंवा स्थानिक नेत्यांच्या परिषदेचे प्रतिनिधीत्व करणारे प्रतिनिधी आहेत ज्यांना सर्वोत्तम पद्धती सामायिक करण्यासाठी आणि संघर्षाच्या शांततापूर्ण निराकरणामध्ये पारंपारिक शासकांच्या भूमिकांवर बोलण्यासाठी आमंत्रित केले जाते, सामाजिक एकसंधतेला प्रोत्साहन दिले जाते. , त्यांच्या विविध देशांमध्ये शांततापूर्ण सहअस्तित्व आणि एकोपा, पुनर्संचयित न्याय, राष्ट्रीय सुरक्षा आणि शाश्वत शांतता आणि विकास. प्रस्तुतकर्त्यांचा दुसरा गट तज्ञ, संशोधक, विद्वान आणि धोरण निर्माते आहेत ज्यांचे स्वीकृत अमूर्त संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींवरील विस्तृत गुणात्मक, परिमाणवाचक किंवा मिश्र पद्धतींच्या संशोधन अभ्यासांचा समावेश करतात, ज्यामध्ये सैद्धांतिक फ्रेमवर्क, मॉडेल्स यांचा समावेश आहे, परंतु इतकेच मर्यादित नाही. , प्रकरणे, पद्धती, ऐतिहासिक विश्लेषणे, तुलनात्मक अभ्यास, समाजशास्त्रीय अभ्यास, धोरण आणि कायदेशीर अभ्यास (राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय दोन्ही), आर्थिक अभ्यास, सांस्कृतिक आणि वांशिक अभ्यास, सिस्टम डिझाइन आणि संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींच्या प्रक्रिया.

उपक्रम आणि रचना

  • सादरीकरणे – मुख्य भाषणे, प्रतिष्ठित भाषणे (तज्ञांकडून अंतर्दृष्टी), आणि पॅनेल चर्चा – आमंत्रित वक्ते आणि स्वीकारलेल्या पेपरच्या लेखकांद्वारे.  परिषद कार्यक्रम आणि सादरीकरणांचे वेळापत्रक येथे 1 ऑक्टोबर 2018 रोजी किंवा त्यापूर्वी प्रकाशित केले जाईल.
  • नाट्य आणि नाटकीय सादरीकरणे - सांस्कृतिक आणि जातीय संगीत / मैफिली, नाटके आणि नृत्यदिग्दर्शक सादरीकरणाचे प्रदर्शन.
  • कविता - कविता वाचन.
  • कलाकृतींचे प्रदर्शन - कलात्मक कार्ये जी भिन्न समाज आणि देशांमधील संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालीची कल्पना दर्शवितात, ज्यामध्ये खालील प्रकारच्या कलांचा समावेश आहे: ललित कला (रेखांकन, चित्रकला, शिल्पकला आणि प्रिंटमेकिंग), व्हिज्युअल आर्ट, प्रदर्शन, हस्तकला आणि फॅशन शो.
  • “शांतीसाठी प्रार्थना”– प्रे फॉर पीस” ही एक बहु-विश्वास, बहु-वांशिक आणि बहु-राष्ट्रीय प्रार्थना आहे जी ICERM द्वारे आदिवासी, वांशिक, वांशिक, धार्मिक, सांप्रदायिक, सांस्कृतिक, वैचारिक आणि तात्विक फूट दूर करण्यात मदत करण्यासाठी विकसित केली गेली आहे. जगभरातील शांततेची संस्कृती. "शांततेसाठी प्रार्थना" कार्यक्रमाने 5 व्या वार्षिक आंतरराष्ट्रीय परिषदेचा समारोप होईल आणि परिषदेला उपस्थित असलेले पारंपारिक राज्यकर्ते आणि स्थानिक नेते सह-ऑफिशिएशन करतील.
  • ICERM मानद पुरस्कार डिनर - नियमित सराव म्हणून, ICERM दरवर्षी नामनिर्देशित आणि निवडलेल्या व्यक्तींना, गटांना आणि/किंवा संस्थांना संस्थेच्या ध्येयाशी आणि वार्षिक परिषदेच्या थीमशी संबंधित कोणत्याही क्षेत्रात त्यांच्या असामान्य कामगिरीबद्दल मान्यतेसाठी मानद पुरस्कार देते.

यशासाठी अपेक्षित परिणाम आणि बेंचमार्क

परिणाम/प्रभाव:

  • संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींची बहुविद्याशाखीय समज.
  • शिकलेले धडे, यशोगाथा आणि सर्वोत्तम पद्धतींचा उपयोग केला जाईल.
  • पारंपारिक संघर्ष निराकरणाच्या सर्वसमावेशक मॉडेलचा विकास.
  • युनायटेड नेशन्सद्वारे संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणाली आणि प्रक्रियांना अधिकृत मान्यता देण्यासाठी मसुदा ठराव.
  • संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणालींना आंतरराष्ट्रीय समुदायाची मान्यता आणि पावती आणि पारंपारिक राज्यकर्ते आणि स्वदेशी नेते विविध भूमिका निभावतात ज्यात संघर्ष रोखणे, व्यवस्थापित करणे, कमी करणे, मध्यस्थी करणे किंवा निराकरण करणे आणि तळागाळात आणि राष्ट्रीय स्तरावर शांतता संस्कृतीचा प्रचार करणे.
  • वर्ल्ड एल्डर्स फोरमचे उद्घाटन.
  • परिषदेच्या कार्यवाहीचे प्रकाशन जर्नल ऑफ लिव्हिंग टुगेदरमध्ये संशोधक, धोरणकर्ते आणि संघर्ष निराकरण प्रॅक्टिशनर्सच्या कार्यास संसाधने आणि समर्थन प्रदान करण्यासाठी.
  • कॉन्फरन्सच्या निवडक पैलूंचे डिजिटल व्हिडिओ दस्तऐवजीकरण भविष्यातील माहितीपट निर्मितीसाठी.

आम्ही वृत्तीतील बदल आणि वाढीव ज्ञानाचे मोजमाप सत्रापूर्वीच्या आणि नंतरच्या चाचण्या आणि कॉन्फरन्स मूल्यमापनाद्वारे करू. आम्ही डेटाच्या संकलनाद्वारे प्रक्रियेची उद्दिष्टे मोजू. सहभागी; प्रतिनिधित्व केलेले गट - संख्या आणि प्रकार -, कॉन्फरन्सनंतरच्या क्रियाकलापांची पूर्तता आणि खाली दिलेले बेंचमार्क साध्य करून यश मिळवणे.

बेंचमार्क:

  • सादरकर्त्यांची पुष्टी करा
  • 400 व्यक्तींची नोंदणी करा
  • फंडर्स आणि प्रायोजकांची पुष्टी करा
  • परिषद आयोजित करा
  • निष्कर्ष प्रकाशित करा
  • परिषद परिणामांची अंमलबजावणी आणि निरीक्षण करा

क्रियाकलापांसाठी प्रस्तावित वेळ-फ्रेम

  • 4 नोव्हेंबर 18 पर्यंत चौथ्या वार्षिक परिषदेनंतर नियोजन सुरू होते.
  • 2018 डिसेंबर 18 पर्यंत 2017 परिषद समिती नेमली.
  • समिती जानेवारी 2018 पासून मासिक बैठका घेते.
  • 18 नोव्हेंबर 2017 पर्यंत जारी केलेल्या पेपरसाठी कॉल करा.
  • 18 फेब्रुवारी 2018 पर्यंत विकसित केलेला कार्यक्रम आणि उपक्रम.
  • प्रमोशन आणि मार्केटिंग 18 नोव्हेंबर 2017 पासून सुरू होईल.
  • गोषवारा सबमिशनची अंतिम मुदत शुक्रवार, 29 जून 2018 आहे.
  • सादरीकरणासाठी निवडलेले गोषवारे शुक्रवार, 6 जुलै 2018 पर्यंत अधिसूचित केले आहेत.
  • पूर्ण पेपर सबमिट करण्याची अंतिम मुदत: शुक्रवार, 31 ऑगस्ट 2018.
  • संशोधन, कार्यशाळा आणि पूर्ण सत्र सादरकर्त्यांनी 18 जुलै 2018 पर्यंत पुष्टी केली.
  • कॉन्फरन्सपूर्व नोंदणी 30 सप्टेंबर 2018 पर्यंत बंद.
  • 2018 परिषद आयोजित करा: "संघर्ष निराकरणाची पारंपारिक प्रणाली" मंगळवार, 30 ऑक्टोबर - गुरुवार, 1 नोव्हेंबर 2018.
  • कॉन्फरन्स व्हिडिओ संपादित करा आणि ते 18 डिसेंबर 2018 पर्यंत रिलीज करा.
  • कॉन्फरन्स प्रोसिडिंग्स संपादित आणि कॉन्फरन्स पोस्ट-पब्लिकेशन - जर्नल ऑफ लिव्हिंग टुगेदरचा विशेष अंक 18 एप्रिल 2019 पर्यंत प्रकाशित झाला.

कॉन्फरन्स प्रोग्राम डाउनलोड करा

2018 ऑक्टोबर ते 30 नोव्हेंबर 1 या कालावधीत क्वीन्स कॉलेज, सिटी युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क, यूएसए येथे पारंपारिक आणि धार्मिक संघर्ष निराकरण आणि शांतता निर्माण या विषयावरील 2018 आंतरराष्ट्रीय परिषद. थीम: संघर्ष निराकरणाच्या पारंपारिक प्रणाली.
2018 च्या ICERM परिषदेतील काही सहभागी
2018 च्या ICERM परिषदेतील काही सहभागी

परिषद सहभागी

दरवर्षी, इंटरनॅशनल सेंटर फॉर एथनो-रिलिजिअस मध्यस्थी न्यू यॉर्क शहरात वांशिक आणि धार्मिक संघर्ष निराकरण आणि शांतता निर्माण करण्यासाठी वार्षिक आंतरराष्ट्रीय परिषद आयोजित करते आणि आयोजित करते. 2018 मध्ये, 30 ऑक्टोबर ते 1 नोव्हेंबर या कालावधीत सेंटर फॉर एथनिक, रेशिअल अँड रिलिजिअस अंडरस्टँडिंग (CERRU) च्या भागीदारीत, क्वीन्स कॉलेज, सिटी युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क येथे परिषद आयोजित करण्यात आली होती. परिषदेची थीम होती संघर्षाची पारंपारिक प्रणाली ठराव. द सीया परिषदेला जगभरातील अनेक देशांतील पारंपारिक राज्यकर्ते/देशी नेते आणि तज्ञ, संशोधक, विद्वान, विद्यार्थी, अभ्यासक आणि धोरणकर्ते यांच्या परिषदांचे प्रतिनिधीत्व करणारे प्रतिनिधी उपस्थित होते. या अल्बममधील फोटो कॉन्फरन्सच्या पहिल्या, दुसऱ्या आणि तिसऱ्या दिवशी काढण्यात आले होते. ज्या सहभागींना त्यांच्या फोटोंच्या प्रती डाउनलोड करायच्या आहेत ते या पृष्ठावर करू शकतात किंवा आमच्या भेट देऊ शकतात फेसबुक अल्बम 2018 च्या परिषदेसाठी. 

शेअर करा

संबंधित लेख

कृतीतील जटिलता: बर्मा आणि न्यूयॉर्कमध्ये इंटरफेथ डायलॉग आणि पीसमेकिंग

प्रस्तावना संघर्ष निराकरण समुदायासाठी आणि विश्वासामध्ये संघर्ष निर्माण करणार्‍या अनेक घटकांची परस्पर क्रिया समजून घेणे महत्वाचे आहे...

शेअर करा

संप्रेषण, संस्कृती, संस्थात्मक मॉडेल आणि शैली: वॉलमार्टचा एक केस स्टडी

गोषवारा या पेपरचे उद्दिष्ट संस्थात्मक संस्कृती - मूलभूत गृहीतके, सामायिक मूल्ये आणि विश्वासांची प्रणाली - एक्सप्लोर करणे आणि स्पष्ट करणे हे आहे.

शेअर करा

मलेशियामध्ये इस्लाम आणि वांशिक राष्ट्रवादात धर्मांतर

हा पेपर एका मोठ्या संशोधन प्रकल्पाचा एक भाग आहे जो मलेशियामधील जातीय मलय राष्ट्रवाद आणि वर्चस्वाच्या उदयावर लक्ष केंद्रित करतो. वांशिक मलय राष्ट्रवादाच्या उदयास विविध कारणांमुळे श्रेय दिले जाऊ शकते, परंतु हा पेपर विशेषत: मलेशियामधील इस्लामिक धर्मांतर कायद्यावर आणि जातीय मलय वर्चस्वाच्या भावनांना बळकटी देत ​​आहे की नाही यावर लक्ष केंद्रित करतो. मलेशिया हा एक बहु-जातीय आणि बहु-धार्मिक देश आहे ज्याने 1957 मध्ये ब्रिटीशांपासून स्वातंत्र्य मिळवले. मलय हा सर्वात मोठा वांशिक गट असल्याने त्यांनी नेहमीच इस्लाम धर्माला त्यांच्या ओळखीचा एक भाग आणि पार्सल मानले आहे जे त्यांना ब्रिटीश वसाहतींच्या काळात देशात आणलेल्या इतर वांशिक गटांपासून वेगळे करते. इस्लाम हा अधिकृत धर्म असताना, राज्यघटना इतर धर्मांना गैर-मलय मलेशियन, म्हणजे वांशिक चीनी आणि भारतीयांना शांततेने पाळण्याची परवानगी देते. तथापि, मलेशियातील मुस्लिम विवाहांना नियंत्रित करणार्‍या इस्लामिक कायद्याने मुस्लिमांशी लग्न करायचे असल्यास गैर-मुस्लिमांनी इस्लाम स्वीकारणे आवश्यक आहे. या पेपरमध्ये, मी असा युक्तिवाद केला आहे की इस्लामिक धर्मांतर कायदा मलेशियामध्ये जातीय मलय राष्ट्रवादाच्या भावना मजबूत करण्यासाठी एक साधन म्हणून वापरला गेला आहे. मले नसलेल्यांशी विवाह केलेल्या मलय मुस्लिमांच्या मुलाखतींच्या आधारे प्राथमिक डेटा गोळा करण्यात आला. परिणामांवरून असे दिसून आले आहे की बहुसंख्य मलय मुलाखती इस्लाम धर्म आणि राज्य कायद्याच्या आवश्यकतेनुसार इस्लाम स्वीकारणे अनिवार्य मानतात. शिवाय, त्यांना गैर-मले लोकांनी इस्लाम स्वीकारण्यास आक्षेप घेण्याचे कोणतेही कारण दिसत नाही, कारण विवाह केल्यावर, मुलं आपोआपच संविधानानुसार मलय मानली जातील, जे दर्जा आणि विशेषाधिकारांसह देखील येतात. इस्लाम धर्म स्वीकारलेल्या गैर-मले लोकांची मते इतर विद्वानांनी घेतलेल्या दुय्यम मुलाखतींवर आधारित होती. मुस्लीम असणे हे मलय असण्याशी संबंधित असल्याने, धर्मांतरित झालेल्या अनेक गैर-मले लोकांना त्यांच्या धार्मिक आणि वांशिक ओळखीची भावना लुटल्यासारखे वाटते आणि जातीय मलय संस्कृती स्वीकारण्यासाठी दबाव आणला जातो. धर्मांतर कायदा बदलणे कठीण असले तरी, शाळांमध्ये आणि सार्वजनिक क्षेत्रातील खुल्या आंतरधर्मीय संवाद ही या समस्येचा सामना करण्यासाठी पहिली पायरी असू शकते.

शेअर करा

इग्बोलँडमधील धर्म: विविधता, प्रासंगिकता आणि संबंधित

धर्म ही सामाजिक-आर्थिक घटनांपैकी एक आहे ज्याचा जगातील कोठेही मानवतेवर निर्विवाद प्रभाव पडतो. हे दिसते तितके पवित्र आहे, कोणत्याही स्थानिक लोकसंख्येचे अस्तित्व समजून घेण्यासाठी धर्म केवळ महत्त्वाचा नाही तर आंतरजातीय आणि विकासात्मक संदर्भांमध्ये धोरणात्मक प्रासंगिकता देखील आहे. धर्माच्या घटनेच्या विविध अभिव्यक्ती आणि नामांकनांवर ऐतिहासिक आणि वांशिक पुरावे विपुल आहेत. दक्षिण नायजेरियातील इग्बो राष्ट्र, नायजर नदीच्या दोन्ही बाजूंनी, आफ्रिकेतील सर्वात मोठ्या कृष्णवर्णीय उद्योजक सांस्कृतिक गटांपैकी एक आहे, ज्यामध्ये शाश्वत विकास आणि त्याच्या पारंपारिक सीमेमध्ये आंतरजातीय परस्परसंवाद समाविष्ट आहे. परंतु इग्बोलँडचे धार्मिक परिदृश्य सतत बदलत आहे. 1840 पर्यंत, इग्बोचा प्रमुख धर्म स्वदेशी किंवा पारंपारिक होता. दोन दशकांहून कमी काळानंतर, जेव्हा या भागात ख्रिश्चन मिशनरी क्रियाकलाप सुरू झाला, तेव्हा एक नवीन शक्ती तयार करण्यात आली जी अखेरीस या क्षेत्राच्या स्थानिक धार्मिक लँडस्केपची पुनर्रचना करेल. नंतरचे वर्चस्व कमी करण्यासाठी ख्रिश्चन धर्म वाढला. इग्बोलँडमधील ख्रिश्चन धर्माच्या शताब्दीपूर्वी, इस्लाम आणि इतर कमी वर्चस्ववादी विश्वासांनी स्थानिक इग्बो धर्म आणि ख्रिश्चन धर्माशी स्पर्धा केली. हा पेपर इग्बोलँडमधील सुसंवादी विकासासाठी धार्मिक विविधीकरण आणि त्याच्या कार्यात्मक प्रासंगिकतेचा मागोवा घेतो. हे प्रकाशित कामे, मुलाखती आणि कलाकृतींमधून त्याचा डेटा काढते. तो असा युक्तिवाद करतो की जसजसे नवीन धर्म उदयास येतील, तसतसे इग्बोच्या अस्तित्वासाठी, विद्यमान आणि उदयोन्मुख धर्मांमधील सर्वसमावेशकतेसाठी किंवा अनन्यतेसाठी, इग्बो धार्मिक परिदृश्य वैविध्यपूर्ण आणि/किंवा जुळवून घेत राहील.

शेअर करा