विकेंद्रीकरण: नायजेरियातील वांशिक संघर्ष समाप्त करण्याचे धोरण

नायजेरियातील सतत चालणारा वांशिक संघर्ष, नायजेरियन सरकारच्या फेडरल रचनेचा उप-उत्पादन आहे आणि नायजेरियन नेत्यांनी वेगवेगळ्या वांशिक राष्ट्रीयत्वांचे दोन प्रदेशांमध्ये एकत्रीकरण केल्यापासून देशावर राज्य केले आहे - उत्तर संरक्षण आणि दक्षिणी संरक्षित प्रदेश. - तसेच 1914 मध्ये नायजेरिया नावाच्या एका राष्ट्र-राज्यात उत्तर आणि दक्षिणेचे एकत्रीकरण. नायजेरियन वांशिक राष्ट्रीयत्वांच्या इच्छेविरूद्ध, ब्रिटिशांनी विविध स्थानिक लोक आणि राष्ट्रीयत्वांना जबरदस्तीने एकत्र केले ज्यांचे पूर्वी कोणतेही औपचारिक संबंध नव्हते. त्यांच्या सीमा सुधारल्या गेल्या; ब्रिटीश वसाहती प्रशासकांनी ते एका आधुनिक राज्यात एकत्र केले होते; आणि नाव, नायजेरिया - 19 पासून व्युत्पन्न केलेले नाव^th शतकातील ब्रिटिश मालकीची कंपनी, द रॉयल नायजर कंपनी - त्यांच्यावर लादण्यात आले.

1960 मध्ये नायजेरियाच्या स्वातंत्र्यापूर्वी, ब्रिटिश वसाहती प्रशासकांनी अप्रत्यक्ष शासन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या शासन प्रणालीद्वारे नायजेरियावर राज्य केले. अप्रत्यक्ष नियम त्याच्या स्वभावानुसार भेदभाव आणि पक्षपातीपणाला कायदेशीर बनवतो. ब्रिटीशांनी त्यांच्या निष्ठावंत पारंपारिक राजांच्या माध्यमातून राज्य केले आणि विकृत वांशिक रोजगार धोरणे आणली ज्याद्वारे उत्तरेकडील लोकांना सैन्यात आणि दक्षिणेकडील लोकांना नागरी सेवा किंवा सार्वजनिक प्रशासनासाठी भरती करण्यात आली.

इंग्रजांनी सुरू केलेल्या शासन आणि आर्थिक संधींचे विकृत स्वरूप स्वातंत्र्यपूर्व काळात (1914-1959) आंतरजातीय वैमनस्य, तुलना, संशय, तीव्र स्पर्धा आणि भेदभावात रूपांतरित झाले आणि 1960 नंतर सहा वर्षांनी आंतरजातीय हिंसाचार आणि युद्धात पराभूत झाले. स्वातंत्र्याची घोषणा.

1914 च्या विलीनीकरणापूर्वी, विविध वांशिक राष्ट्रीयत्व स्वायत्त संस्था होत्या आणि त्यांच्या लोकांवर त्यांच्या स्वदेशी शासन प्रणालीद्वारे शासन करत होते. या वांशिक राष्ट्रीयत्वांच्या स्वायत्ततेमुळे आणि स्व-निर्णयामुळे, आंतर-जातीय संघर्ष कमी किंवा कमी नव्हता. तथापि, 1914 च्या विलीनीकरणाच्या आगमनाने आणि 1960 मध्ये संसदीय शासन पद्धतीचा अवलंब केल्यावर, पूर्वी वेगळ्या आणि स्वायत्त वांशिक राष्ट्रीयत्व - उदाहरणार्थ, इग्बोस, योरुबास, हौसास इ. - सत्तेसाठी तीव्र स्पर्धा करू लागले. केंद्र जानेवारी 1966 च्या तथाकथित इग्बो-नेतृत्वाखालील सत्तापालट ज्याच्या परिणामी मुख्यतः उत्तरेकडील प्रदेशातील प्रमुख सरकारी आणि लष्करी नेत्यांचा मृत्यू झाला (हौसा-फुलानी वांशिक गट) आणि जुलै 1966 च्या काउंटर कूप, तसेच उत्तर नायजेरियात उत्तरेकडील इग्बॉसचे हत्याकांड ज्याला उत्तरेकडील हौसा-फुलानिस यांनी दक्षिणपूर्वेकडील इग्बॉस विरुद्ध बदला म्हणून पाहिले होते, हे सर्व केंद्रातील सत्ता नियंत्रणासाठी आंतरजातीय संघर्षाचे परिणाम आहेत. 1979 मध्ये दुसऱ्या प्रजासत्ताकादरम्यान संघराज्यवाद – अध्यक्षीय शासन पद्धती – स्वीकारण्यात आली तेव्हाही केंद्रातील सत्ता आणि संसाधन नियंत्रणासाठी आंतरजातीय संघर्ष आणि हिंसक स्पर्धा थांबली नाही; उलट ती तीव्र झाली.

अनेक वांशिक संघर्ष, हिंसाचार आणि युद्ध ज्याने नायजेरियाला वर्षानुवर्षे त्रस्त केले आहे, त्यामुळे कोणत्या वांशिक गटाच्या कारभाराचे सूत्रधार असेल, केंद्रात सत्ता एकवटली जाईल आणि तेलासह फेडरल सरकारच्या कारभारावर नियंत्रण येईल या लढाईमुळे उद्भवले आहे. जे नायजेरियाचे कमाईचे प्राथमिक स्त्रोत आहे. नवाउबानीचे विश्लेषण एका सिद्धांताचे समर्थन करते जे नायजेरियातील आंतरजातीय संबंधांमध्ये केंद्राच्या स्पर्धेसाठी वारंवार होणाऱ्या कृती आणि प्रतिक्रियांचे समर्थन करते. जेव्हा एका वांशिक गटाने केंद्रात (संघीय सत्ता) सत्ता काबीज केली, तेव्हा उपेक्षित आणि बहिष्कृत वाटणारे इतर वांशिक गट समावेशासाठी आंदोलन करू लागतात. यासारखी आंदोलने अनेकदा हिंसा आणि युद्धापर्यंत वाढतात. जानेवारी 1966 च्या लष्करी उठावामुळे इग्बो राष्ट्रप्रमुखाचा उदय झाला आणि जुलै 1966 च्या काउंटर कूपमुळे इग्बो नेतृत्वाचा नाश झाला आणि उत्तरेकडील लष्करी हुकूमशाही तसेच अलिप्तपणाची सुरुवात झाली. नायजेरियाच्या फेडरल सरकारकडून बियाफ्रा हे निरस्त केलेले स्वतंत्र राज्य तयार करण्यासाठी पूर्वेकडील प्रदेश, ज्यामुळे तीन वर्षांचे युद्ध (1967-1970) झाले ज्यामुळे तीस लाखांहून अधिक लोक मरण पावले, ज्यापैकी बहुतेक बियाफ्रान्स होते, ही सर्व उदाहरणे आहेत. नायजेरियातील आंतरजातीय संबंधांची क्रिया-प्रतिक्रिया नमुना. तसेच, बोको हरामचा उदय हा उत्तरेकडील लोकांनी देशात अस्थिरता निर्माण करण्याचा आणि दक्षिण नायजेरियातील तेल समृद्ध नायजर डेल्टा येथील अध्यक्ष गुडलक जोनाथन यांच्या सरकारी प्रशासनाला कमकुवत करण्याचा प्रयत्न म्हणून पाहिले. योगायोगाने, गुडलक जोनाथन 2015 ची (पुन्हा) निवडणूक सध्याचे अध्यक्ष मुहम्मदू बुहारी यांच्याकडून हरले जे उत्तरी हौसा-फुलानी वांशिक गटाचे आहेत.

बुहारी यांचे अध्यक्षपदावर आरोहण दक्षिणेकडून (विशेषतः आग्नेय आणि दक्षिण-दक्षिण) दोन मोठ्या सामाजिक आणि लढाऊ चळवळीसह आहे. एक म्हणजे बियाफ्राच्या स्वदेशी लोकांच्या नेतृत्वाखाली बियाफ्राच्या स्वातंत्र्यासाठी पुनरुज्जीवित आंदोलन. दुसरे म्हणजे नायजर डेल्टा अ‍ॅव्हेंजर्सच्या नेतृत्वाखाली तेल समृद्ध नायजर डेल्टामध्ये पर्यावरणावर आधारित सामाजिक चळवळीचा पुन: उदय.