दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्स पास्टरसाठी सेवानिवृत्तीचे फायदे
काय झालं? संघर्षाची ऐतिहासिक पार्श्वभूमी
मेनोनाइट चर्च यूएसए (एमसीयूएसए) हा युनायटेड स्टेट्समधील अॅनाबॅप्टिस्ट ख्रिश्चन संप्रदाय आहे, जो 2002 मध्ये [ओल्ड] मेनोनाइट चर्च आणि जनरल कॉन्फरन्स मेनोनाइट चर्चच्या विलीनीकरणातून जन्माला आला. जरी या दोन संस्था 1995 मध्ये विश्वासाचा एक सामान्य कबुलीजबाब मांडण्यास सक्षम होत्या, तरीही या गटांचे विलीनीकरण संस्कृती आणि चर्चच्या राजकारणातील फरकांमुळे आणखी सात वर्षे अपूर्ण राहिले: [जुने] मेनोनाइट चर्च पार्श्वभूमीत प्रामुख्याने स्विस-जर्मन होते आणि रशियन मेनोनाइट परंपरेत कार्यरत जनरल कॉन्फरन्स मेनोनाइट चर्च; [जुने] मेनोनाइट चर्च सामान्यत: सरकारशी दूरचे नाते आणि सक्रियतेबद्दल सावध वृत्ती राखते आणि जनरल कॉन्फरन्स अधिक सक्रिय पवित्रा घेते; अर्ध-एपिस्कोपल पॉलिटीमधून कार्यरत [जुने] मेनोनाइट चर्च, जिथे विविध प्रदेशांवरील बिशपांनी ऐतिहासिकदृष्ट्या सिद्धांत आणि सरावाची एकता सुनिश्चित केली, आणि सामान्य परिषद, जे स्थानिक मंडळीच्या बाहेरील चर्च अधिकार्यांना तोंड देत नाही .
हे व्यावहारिक फरक केवळ कठीण विलीनीकरणासाठीच नाही, तर MCUSA सारख्या कठीण नातेसंबंधासाठी देखील झाले. जरी इतर समाजशास्त्रीय शक्ती सदस्यत्वाच्या कमी होण्याच्या प्रक्रियेत कार्यरत आहेत, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की 1998 मध्ये विलीन होण्यापूर्वी जनरल कॉन्फरन्स मेनोनाइट चर्च आणि [जुने] मेनोनाइट चर्चची एकूण सदस्यसंख्या अंदाजे 133,000 होती; 2018 मध्ये, MCUSA च्या घटक परिषदांमध्ये सभासद आणि चर्चच्या कमी झाल्यामुळे आणि संपूर्ण घटक परिषदा बाहेर पडल्यामुळे en masse, 65,000 पेक्षा कमी सदस्य MCUSA सह फेलोशिपमध्ये राहतात.[1] या जलद घसरणीमुळे संप्रदायाच्या आर्थिक स्रोतांवर ताण येतो.
MCUSA ची कथा रशियन आणि स्विस-जर्मन पार्श्वभूमी मेनोनाइट्समधील संघर्षाच्या संदर्भात तयार करणे ही एक सामान्य आणि मर्यादित त्रुटी आहे. MCUSA अत्यंत वैविध्यपूर्ण आहे आणि सदस्यत्वाचे मोठे शेअर्स रंगीत लोक बनलेले आहेत. बहुसंख्य दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्स, फ्लोरिडा स्थित MCUSA ची घटक परिषद, रंगाचे लोक आहेत. तीन वर्षांच्या विवेक प्रक्रियेदरम्यान, दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्सने MCUSA पासून वेगळे होण्याचा निर्णय घेतला. या विभक्ततेसाठी सादर केलेला मुद्दा MCUSA ची समलिंगी विवाह करणार्या चर्चना आणि LGBT लोकांना संप्रदायाच्या चांगल्या स्थितीत राहण्याची परवानगी देण्याची इच्छा आहे. MCUSA कडे निर्देश करते मंडळी या धोरणाच्या समर्थनार्थ जनरल कॉन्फरन्स मेनोनाइट चर्चचे धोरण, तर दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्स कन्फेशन ऑफ फेथ आणि सांप्रदायिक सदस्यत्व मार्गदर्शक तत्त्वांकडे निर्देश करते.
MCUSA मधून आग्नेय मेनोनाईट कॉन्फरन्स सोडताना कोरिंथियन प्लॅनमधील आग्नेय मेनोनाइट कॉन्फरन्सचा सहभाग धोक्यात आहे. कॉरिंथियन प्लॅन ही एक सांप्रदायिक आरोग्य सेवा योजना आहे जी कमी आणि मध्यम उत्पन्न असलेल्या पाळकांसाठी आरोग्यसेवा अनुदान देते. दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्समधील बरेच नेते - रंगाचे लोक, सेवा देत आहेत द्विवार्षिकपणे खेडूत नेतृत्वात - करिंथियन योजनेचा लाभ. MCUSA पासून विभक्त झालेल्या इतर संस्थांनी (उदा., लँकेस्टर मेनोनाइट कॉन्फरन्स) कॉरिंथियन योजनेत त्यांचा सहभाग कायम ठेवण्यासाठी वाटाघाटी केल्या आहेत. दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्स आणि MCUSA यांच्यात असा कोणताही करार झालेला नाही. MCUSA मधील नेते या कल्पनेशी उघडपणे विरोधी आहेत, MCUSA संप्रदाय मंत्री मायकेल डॅनर म्हणाले, “माझ्या मते, MCUSA पासून स्वतःला वेगळे करणे आणि तरीही आमच्या प्रोग्राम एजन्सीसह MCUSA मंत्रालये आणि कार्यक्रमांकडून मिळणारे फायदे टिकवून ठेवणे यात अखंडतेचा अभाव आहे. .”
एकमेकांच्या कथा - प्रत्येक व्यक्तीला परिस्थिती कशी आणि का समजते
दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्सची कथा - ते समस्या आहेत; हे खूप तुटलेले नाते आहे.
स्थान:
आम्ही चांगले ख्रिस्ती आहोत. आम्हांला अखंडतेने विवाहाच्या अनन्यतेबद्दलची आमची धर्मशास्त्रीय समजूत धारण करायची आहे आणि जगायचे आहे, केवळ त्या ख्रिश्चनांशीच सांप्रदायिक सहभागिता राखायची आहे जे आमची श्रद्धा सामायिक करतात. MCUSA आम्ही विलीनीकरणाच्या वेळी केलेल्या करारांचा किंवा आमच्या [कथितपणे सामायिक केलेल्या!] विश्वासाच्या कबुलीमध्ये दिलेल्या समजांचा सन्मान करत नाही. आता त्यांना आमची आरोग्यसेवा हिरावून घ्यायची आहे, कारण आम्ही आमच्या फेलोशिपमधील त्यांच्या भिन्न शिकवणी आणि पद्धती खपवून घेणार नाही.
स्वारस्यः
स्पष्टता: विवाह आणि लैंगिकतेच्या बाबतीत आम्ही कुठे उभे आहोत हे जाणून घेण्यासाठी आम्हाला तुमची (आणि पाहणाऱ्या जगाची) गरज आहे. आमचा विश्वास आहे की आम्ही आमची MCUSA सह संलग्नता कायम ठेवल्यास, आमच्या साक्षीच्या स्पष्टतेशी तडजोड केली जाईल. आम्हाला वाटते की तुमच्या सदस्यत्वातील घसरण कमी करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी आणि MCUSA सह संबद्धतेचा प्रचार करण्यात तुम्ही जाणूनबुजून अस्पष्ट आहात.
अखंडता: आम्ही एक करार केला आहे आणि तुम्ही त्याचे पालन करत नाही. विलीनीकरण आमच्या विश्वासाच्या कबुलीजबाबात आणि स्पष्ट सदस्यत्व मार्गदर्शक तत्त्वांवर आधारित होते. त्या पाळल्या जात नाहीत. जे लोक त्यांचा शब्द पाळतील त्यांच्याशी नातेसंबंधात गुंतवणूक करायची आहे. जर आम्ही MCUSA शी संलग्न राहिलो तर आम्हाला असे वाटते की आम्ही आमचा शब्द पाळत नाही. आमच्या अखंडतेशी तडजोड केली आहे.
संबंधित: आम्ही स्विस-जर्मन किंवा रशियन मेनोनाइट नाही. आम्ही गोरे नाही. लैंगिकतेचा मुद्दा मांडण्यापूर्वीच आम्ही मेनोनाईट्समध्ये आपलेपणा अनुभवण्यासाठी संघर्ष केला. चर्चमधील समलिंगी विवाहाची प्रथा आणि सहनशीलता या दोन्ही गोष्टींमुळे आपण त्रस्त आहोत; हे देखील आपल्याला असे वाटते की आपण आपले नाही. जेव्हा तुम्ही तुमच्या LGBT मुलांचे हित वाढवण्यासाठी आमच्या सामायिक समजूतींचे उल्लंघन करता आणि प्रतिक्रिया दिल्याबद्दल आमची आरोग्यसेवा काढून घेण्याची धमकी देता, तेव्हा हे उघड होते की आम्ही खरोखरच कधीच नव्हतो. तुमच्याकडे शक्ती आहे आणि आमच्याकडे नाही. MCUSA मधून निघालेल्या इतर परिषदा (उदा., लँकेस्टर मेनोनाईट कॉन्फरन्स) शत्रुत्वाशिवाय कॉरिंथियन योजनेत सहभागासाठी वाटाघाटी करू शकल्या. ते प्रामुख्याने पांढरे असल्यामुळे होते का? हे देखील आपल्याला आपले नाही असे वाटू लागते.
आदर: तुमचा आमच्याबद्दलचा स्पष्ट वैर आणि आमच्या विश्वासामुळे आम्हाला अनादर वाटतो. तुम्ही म्हणता की तुम्ही आमच्या जाण्याबद्दल शोक व्यक्त करता, परंतु या संक्रमणामध्ये आम्हाला आदर दाखवण्यात तुमचे अपयश वेगळीच कथा सांगते. सांप्रदायिक नेत्याने सतत आरोग्यसेवा कव्हरेज ठेवण्याची आमची गरज "एकात्मतेचा अभाव" असे म्हटले आहे, हे समज किंवा आदर यांचा खोल अभाव दर्शविते, ब्रह्मज्ञानविषयक अखंडता राखण्याची आपली स्वतःची इच्छा आणि कमी उत्पन्नाचा अनुभव. द्विव्यावसायिक पाद्री जे आरोग्य विमा शोधण्यासाठी संघर्ष करतात.
पोचपावती: MCUSA मधील निर्णय घेण्याच्या उच्च स्तरावर आमचे चांगले प्रतिनिधित्व केले गेले नाही हे तुम्ही मान्य केले पाहिजे. नेतृत्वाच्या पदांवर रंगीबेरंगी लोकांना बसवण्याबाबत तुम्ही खूप हेतुपुरस्सर होता, परंतु तुम्ही या व्यक्तींना काळजीपूर्वक क्युरेट केले आहे, ते तुमच्या धोरणांसोबत जाण्यास इच्छुक आहेत याची खात्री करून. हा टोकनवाद आहे; ते सर्व रंगाच्या लोकांसाठी बोलत नाहीत. आम्हाला असे वाटते की आम्हाला टेबलवर समान स्थान मिळाले नाही. आमच्या पाळकांनी ज्या प्रकारे त्यागपूर्वक सेवा केली आहे ते तुम्ही कबूल केले पाहिजे द्विव्यावसायिक भूमिका निश्चितच, करिंथियन योजना अशा लोकांसाठी तयार करण्यात आली होती.
स्व-सार्वभौमत्व: MCUSA मधील कृष्णवर्णीय आणि लॅटिनो मंडळींना इग्लेसिया मेनोनिटा हिस्पाना आणि आफ्रिकन अमेरिकन मेनोनाइट असोसिएशनच्या अनुदानाने मदत केली आहे. या आधारावर आपली अनेक मंडळी अवलंबून आहेत. आम्हाला कधीकधी असे वाटते की आम्ही MCUSA बद्दल उघडपणे आणि टीकात्मकपणे बोलू शकत नाही, कारण त्यांच्या आमच्याबद्दल उदारता आहे. आमच्या आर्थिक अवलंबित्वामुळे आमची साक्ष कमकुवत झाली आहे; आम्हाला वेगळे आणि पारदर्शक बनण्याची गरज आहे.
आरोग्यसेवा/सुरक्षा: आम्ही या प्रणालीवर विश्वास ठेवण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे ज्यामध्ये आम्ही पैसे देत आहोत! आम्हाला आरोग्यसेवा हवी आहे! आरोग्यसेवा हा मूलभूत मानवी हक्क आहे; तुम्ही आम्हाला ते का नाकाराल कारण आम्ही आमच्या सदस्यत्व करारापासून तुमच्या भिन्नतेशी असहमत आहोत? तुम्ही न्याय आणि मानवी हक्कांसाठी सतत वकिली करता, पण नंतर तुम्ही ज्यांच्याशी नातेसंबंधात आहात अशा असुरक्षित लोकांना तुम्ही त्या गोष्टी नाकारता. आम्हाला करिंथियन प्लॅनमध्ये सहभाग घेणे सुरू ठेवायचे आहे.
MCUSA ची कथा - ते समस्या आहेत; आपण प्रगतीतून जगले पाहिजे.
स्थान:
आम्ही चांगले ख्रिस्ती आहोत. आम्ही सिद्धांत उघड्या हाताने धरतो. आमचा असा विश्वास आहे की ख्रिश्चनचा दावा करणारे बहुतेक, कोणत्याही शिकवणी किंवा सरावाच्या बाबतीत असहमत असू शकतात आणि तरीही चांगली चर्च फेलोशिप राखू शकतात. आम्ही विविधता आणि समावेशाला महत्त्व देतो. आमचे मूळ दस्तऐवज हे नियम नसून सैल मार्गदर्शक तत्त्वे आहेत. आम्ही आमच्या सह भविष्यात धाडसी, प्रगतीशील मार्गासाठी वचनबद्ध आहोत पुढे प्रवास योजना तरीसुद्धा, सदस्यत्व आणि आर्थिक सहाय्य गमावल्यामुळे आम्हाला त्रास होत आहे. आता MCUSA चा भाग नसलेल्या कमी आणि मध्यम-उत्पन्न पाळकांसाठी आम्ही आरोग्यसेवा सबसिडी देऊ शकत नाही. MCUSA चा एक भाग असलेल्या पाद्रींसाठी आरोग्य सेवेसाठी अनुदान देणे आम्हाला कमीच परवडणारे आहे. जर दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्समधील पाद्री त्यांचा आरोग्य विमा ठेवू इच्छित असतील, तर त्यांनी त्यांच्याकडे जावे पुढे प्रवास.
स्वारस्यः
आर्थिक सुरक्षा/जगणे: आमचे आर्थिक नुकसान होत आहे. आमच्या महाविद्यालयांमध्ये नोंदणी कमी आहे, आमच्या चर्चमधील सदस्यसंख्या कमी आहे; परिणामी, आमच्या सांप्रदायिक प्रोग्रामिंग आणि सेवांमध्ये खोल कपात अपरिहार्य आहे. MCUSA ची संस्था पुढच्या पिढीत आणि त्यापुढील काळात टिकून राहावी अशी आमची मनापासून इच्छा आहे. जे लोक यापुढे MCUSA चा भाग नाहीत त्यांना पाठिंबा देण्यासाठी आम्ही आर्थिकदृष्ट्या वचनबद्ध असल्यास ते कसे घडू शकते हे पाहणे कठीण आहे. आम्हाला आमची संसाधने अशा लोकांमध्ये गुंतवायची आहेत जे आम्हाला टिकून राहण्यास मदत करतील, आमच्यावर टीका करणाऱ्या आणि आमच्याशी संबंध ठेवू इच्छित नसलेल्या लोकांमध्ये नाही. जर दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्सने MCUSA सोडले, तर त्यांनी कोरिंथियन योजनेत भाग घेणे थांबवण्याची अपेक्षा केली पाहिजे.
सहनशीलता/सहनशीलता: आम्ही सहिष्णुतेला खूप महत्त्व देतो. मतभेदांमध्ये, अगदी गंभीर मतभेदांमध्येही, आमचा दृढ विश्वास आहे की चर्चसाठी योग्य मार्ग म्हणजे सहनशीलता बाळगणे. खरेतर, लैंगिकतेच्या मुद्द्यावर चर्चमध्ये फूट पाडणे हे पाप आहे असे आपल्यापैकी अनेकांना ख्रिश्चन विश्वास आहे. आम्ही बहुतेक प्रसंगी असे म्हणण्याचे टाळतो, परंतु आमचा असा विश्वास आहे की जे लोक MCUSA सोडतात कारण ते समलिंगी विवाह सहन करण्यास नकार देतात ते पाप करत आहेत. चर्चसाठी देवाची दृष्टी विविध लोकांचा समावेश आणि एकता आहे. MCUSA सोडणारे गट अत्यंत आणि असहिष्णू आहेत. निघून गेल्याने ते आमच्या शांततेच्या महत्त्वाच्या साक्षीला क्षीण करतात.
प्रगतीः आमचे जुने करार आता आम्हाला लाभत नाहीत. संस्कृती बदलली आहे; आम्ही देखील, पवित्र आत्म्याची एक नवीन हालचाल ओळखली आहे. आम्ही आत्म्याच्या मार्गदर्शनाखाली बायबलमध्ये समजलेली नवीन नैतिक दृष्टी विश्वासूपणे अंमलात आणण्याचा प्रयत्न करत आहोत. आम्हाला LGBT समस्यांबद्दल आमच्या पूर्वीच्या शिकवणी आणि सरावाबद्दल पश्चात्ताप करण्याची आणि नवीन दृष्टी स्वीकारण्याची गरज आहे. या क्षेत्रातील प्रगतीच्या आवश्यकतेवर आमचा ठाम विश्वास असताना, आमची इच्छा आहे की या मूल्यामुळे आमचे अनेक घटक - जसे की दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्स - या क्षेत्रात आमची समजूत सामायिक करत नाहीत. त्यांनी आमच्या नवीन दिशांना आशीर्वाद द्यावा अशी आमची इच्छा आहे.
विविधता: देवाच्या चांगल्या निर्मितीची विविधता ही एक देणगी आहे असे मानून आम्ही विविधतेला महत्त्व देतो. रंगाच्या लोकांप्रमाणेच LGBT लोक देवाच्या चांगल्या निर्मितीचा भाग आहेत. MCUSA मध्ये प्रत्येकाचे स्वागत केले पाहिजे, आणि जेव्हा असे दिसते की ते नाहीत तेव्हा ती आमच्यासाठी समस्या आहे. रंगाच्या लोकांशी सतत संबंध: आम्ही ओळखतो की विविधता, प्रगती आणि सहनशीलतेबद्दलची आमची वचनबद्धता अनेक रंगीबेरंगी लोकांपासून दूर गेली आहे. आपले लोकप्रतिनिधी (जे बहुसंख्य सुशिक्षित, गोरे पुरोगामी आहेत) रंगीबेरंगी लोकांशी उघडपणे भांडतात तेव्हा ते आपल्या स्व-संकल्पनात बसत नाही. तुमची मान्यता आमच्या अजेंड्याला देईल त्या नैतिक विश्वासार्हतेला आम्ही महत्त्व देतो. दक्षिणपूर्व मेनोनाईट कॉन्फरन्सशी तुटलेले संबंध आम्हाला त्यांच्या विरोधाभासी आवाजाशिवाय प्रगतीचा पाठपुरावा करण्यास आणि आपल्यासारख्या लोकांशी सहनशीलतेचा सराव करण्यास मुक्त करते. तथापि, दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्सचे प्रस्थान देखील आपल्या विविधतेला घायाळ करते.
[1] पारदर्शकतेच्या फायद्यासाठी, हे मान्य केले पाहिजे की लेखक लँकेस्टर मेनोनाइट कॉन्फरन्सचा आहे, ज्याने MCUSA सोडले आहे अशा घटक संस्थांपैकी सर्वात मोठी आहे. MCUSA मधून लँकेस्टर मेनोनाइट कॉन्फरन्सच्या निर्गमनातील प्रस्तुत समस्या MCUSA मध्ये समलिंगी विवाहाचा मुख्य प्रवाह होता. बर्याच बाबतीत, हे दक्षिणपूर्व मेनोनाइट कॉन्फरन्सच्या परिस्थितीशी समांतर आहे.
मध्यस्थी प्रकल्प: मध्यस्थी केस स्टडी विकसित मॅथ्यू कॉर्डेला-बॉन्ट्रेगर, 2018