नायजेरियातील शांतता आणि सुरक्षिततेसाठी धमक्यांना त्वरित प्रतिसाद

प्रो. अर्नेस्ट उवाझी

प्रो. अर्नेस्ट उवाझी, कार्यकारी संचालक, सेंटर फॉर आफ्रिकन पीस अँड कॉन्फ्लिक्ट रिझोल्यूशन, कॅलिफोर्निया स्टेट युनिव्हर्सिटी, सॅक्रामेंटो, कॅलिफोर्निया, 2018 मध्ये क्वीन्स कॉलेज, सिटी युनिव्हर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क येथे आयसीईआरएमडीएशन कॉन्फरन्समध्ये बोलत होते.

नायजेरियातील प्रिय शांती भागीदार आणि सर्व:

त्रासदायक प्रतिमा आणि हिंसाचाराच्या बातम्या आणि समजण्यायोग्य सोशल मीडियाच्या आक्रोशाच्या अभिव्यक्तीसह आणि दुर्दैवाने काही गोंधळ किंवा अफवा, नायजेरियामध्ये शांततेचा आवाज आणि संदेश अधिक मोठ्याने किंवा मोठ्याने वाढण्याची आवश्यकता आहे:

  • कोणत्याही प्रकारच्या हिंसाचाराचा निषेध आणि प्रत्येक जीवनाच्या आणि संपूर्ण मानवतेच्या समान मूल्याचा पुनरुच्चार, धर्म, वांशिक किंवा प्रदेशाची पर्वा न करता - कारण उद्या मी असू शकतो;
  • संघर्ष कमी करण्याच्या उपायांचा विकास ज्यामध्ये चेहरा बचत आणि आत्मविश्वास निर्माण करण्याची वैशिष्ट्ये देखील समाविष्ट आहेत;
  • संलग्नतेच्या लष्करी नियमांचे काळजीपूर्वक पुनरावलोकन आणि छाननी - जे मानवी हक्कांचे संरक्षण करतात, समुदायाचे संरक्षण करतात आणि घोर उल्लंघनासाठी खाते;
  • हिंसाचाराच्या बळींना मानवतावादी मदतीची तरतूद आणि आघातग्रस्त समुदायांना मनो-सामाजिक सेवा;
  • कायदा आणि सुव्यवस्था राखण्यासाठी आणि जीवन आणि मालमत्तेचे रक्षण करण्यासाठी रस्त्यावरील “पाय सैनिक” आणि सुरक्षा कर्मचार्‍यांच्या मानवतेला आवाहन;
  • शांततापूर्ण सहअस्तित्व, मानवी हक्क आणि लोकशाही अंतर्गत न्याय्य शासन यावर तरुणांचा सहभाग, विशेषत: शैक्षणिक संस्था आणि संबंधित स्वयंसेवी संस्थांद्वारे;
  • मॅक्रो आणि सूक्ष्म पातळीवर संवाद आणि रचनात्मक, आदरपूर्ण सहभागातून शांततेसाठी अथक प्रयत्न.

आम्ही आधीच गमावलेले किंवा विस्थापित झालेले शेकडो जीव पुनर्संचयित करू शकत नाही, परंतु आम्ही आमच्या शांती संदेशाद्वारे शांतता आणि अहिंसेच्या आमच्या प्रतिध्वनी आवाजाने नजीकच्या भविष्यात हजारो जीवांचे नुकसान टाळू शकतो.

शांती,

प्रो. अर्नेस्ट उवाझी, कार्यकारी संचालक, आफ्रिकन शांतता आणि संघर्ष निराकरण केंद्र, कॅलिफोर्निया स्टेट युनिव्हर्सिटी, सॅक्रामेंटो, कॅलिफोर्निया, यूएसए

तुळस उगोर्जी, अध्यक्ष आणि CEO, इंटरनॅशनल सेंटर फॉर एथनो-रिलिजिअस मध्यस्थी, न्यूयॉर्क, यूएसए

आणि इतर बरेच ऑलिव्ह शाखा चळवळीसह #RuntoNigeria भागीदार, आयोजक, शांतता कार्यकर्ते आणि शांतता वकील.

शेअर करा

संबंधित लेख

कृतीतील जटिलता: बर्मा आणि न्यूयॉर्कमध्ये इंटरफेथ डायलॉग आणि पीसमेकिंग

प्रस्तावना संघर्ष निराकरण समुदायासाठी आणि विश्वासामध्ये संघर्ष निर्माण करणार्‍या अनेक घटकांची परस्पर क्रिया समजून घेणे महत्वाचे आहे...

शेअर करा

इग्बोलँडमधील धर्म: विविधता, प्रासंगिकता आणि संबंधित

धर्म ही सामाजिक-आर्थिक घटनांपैकी एक आहे ज्याचा जगातील कोठेही मानवतेवर निर्विवाद प्रभाव पडतो. हे दिसते तितके पवित्र आहे, कोणत्याही स्थानिक लोकसंख्येचे अस्तित्व समजून घेण्यासाठी धर्म केवळ महत्त्वाचा नाही तर आंतरजातीय आणि विकासात्मक संदर्भांमध्ये धोरणात्मक प्रासंगिकता देखील आहे. धर्माच्या घटनेच्या विविध अभिव्यक्ती आणि नामांकनांवर ऐतिहासिक आणि वांशिक पुरावे विपुल आहेत. दक्षिण नायजेरियातील इग्बो राष्ट्र, नायजर नदीच्या दोन्ही बाजूंनी, आफ्रिकेतील सर्वात मोठ्या कृष्णवर्णीय उद्योजक सांस्कृतिक गटांपैकी एक आहे, ज्यामध्ये शाश्वत विकास आणि त्याच्या पारंपारिक सीमेमध्ये आंतरजातीय परस्परसंवाद समाविष्ट आहे. परंतु इग्बोलँडचे धार्मिक परिदृश्य सतत बदलत आहे. 1840 पर्यंत, इग्बोचा प्रमुख धर्म स्वदेशी किंवा पारंपारिक होता. दोन दशकांहून कमी काळानंतर, जेव्हा या भागात ख्रिश्चन मिशनरी क्रियाकलाप सुरू झाला, तेव्हा एक नवीन शक्ती तयार करण्यात आली जी अखेरीस या क्षेत्राच्या स्थानिक धार्मिक लँडस्केपची पुनर्रचना करेल. नंतरचे वर्चस्व कमी करण्यासाठी ख्रिश्चन धर्म वाढला. इग्बोलँडमधील ख्रिश्चन धर्माच्या शताब्दीपूर्वी, इस्लाम आणि इतर कमी वर्चस्ववादी विश्वासांनी स्थानिक इग्बो धर्म आणि ख्रिश्चन धर्माशी स्पर्धा केली. हा पेपर इग्बोलँडमधील सुसंवादी विकासासाठी धार्मिक विविधीकरण आणि त्याच्या कार्यात्मक प्रासंगिकतेचा मागोवा घेतो. हे प्रकाशित कामे, मुलाखती आणि कलाकृतींमधून त्याचा डेटा काढते. तो असा युक्तिवाद करतो की जसजसे नवीन धर्म उदयास येतील, तसतसे इग्बोच्या अस्तित्वासाठी, विद्यमान आणि उदयोन्मुख धर्मांमधील सर्वसमावेशकतेसाठी किंवा अनन्यतेसाठी, इग्बो धार्मिक परिदृश्य वैविध्यपूर्ण आणि/किंवा जुळवून घेत राहील.

शेअर करा

मलेशियामध्ये इस्लाम आणि वांशिक राष्ट्रवादात धर्मांतर

हा पेपर एका मोठ्या संशोधन प्रकल्पाचा एक भाग आहे जो मलेशियामधील जातीय मलय राष्ट्रवाद आणि वर्चस्वाच्या उदयावर लक्ष केंद्रित करतो. वांशिक मलय राष्ट्रवादाच्या उदयास विविध कारणांमुळे श्रेय दिले जाऊ शकते, परंतु हा पेपर विशेषत: मलेशियामधील इस्लामिक धर्मांतर कायद्यावर आणि जातीय मलय वर्चस्वाच्या भावनांना बळकटी देत ​​आहे की नाही यावर लक्ष केंद्रित करतो. मलेशिया हा एक बहु-जातीय आणि बहु-धार्मिक देश आहे ज्याने 1957 मध्ये ब्रिटीशांपासून स्वातंत्र्य मिळवले. मलय हा सर्वात मोठा वांशिक गट असल्याने त्यांनी नेहमीच इस्लाम धर्माला त्यांच्या ओळखीचा एक भाग आणि पार्सल मानले आहे जे त्यांना ब्रिटीश वसाहतींच्या काळात देशात आणलेल्या इतर वांशिक गटांपासून वेगळे करते. इस्लाम हा अधिकृत धर्म असताना, राज्यघटना इतर धर्मांना गैर-मलय मलेशियन, म्हणजे वांशिक चीनी आणि भारतीयांना शांततेने पाळण्याची परवानगी देते. तथापि, मलेशियातील मुस्लिम विवाहांना नियंत्रित करणार्‍या इस्लामिक कायद्याने मुस्लिमांशी लग्न करायचे असल्यास गैर-मुस्लिमांनी इस्लाम स्वीकारणे आवश्यक आहे. या पेपरमध्ये, मी असा युक्तिवाद केला आहे की इस्लामिक धर्मांतर कायदा मलेशियामध्ये जातीय मलय राष्ट्रवादाच्या भावना मजबूत करण्यासाठी एक साधन म्हणून वापरला गेला आहे. मले नसलेल्यांशी विवाह केलेल्या मलय मुस्लिमांच्या मुलाखतींच्या आधारे प्राथमिक डेटा गोळा करण्यात आला. परिणामांवरून असे दिसून आले आहे की बहुसंख्य मलय मुलाखती इस्लाम धर्म आणि राज्य कायद्याच्या आवश्यकतेनुसार इस्लाम स्वीकारणे अनिवार्य मानतात. शिवाय, त्यांना गैर-मले लोकांनी इस्लाम स्वीकारण्यास आक्षेप घेण्याचे कोणतेही कारण दिसत नाही, कारण विवाह केल्यावर, मुलं आपोआपच संविधानानुसार मलय मानली जातील, जे दर्जा आणि विशेषाधिकारांसह देखील येतात. इस्लाम धर्म स्वीकारलेल्या गैर-मले लोकांची मते इतर विद्वानांनी घेतलेल्या दुय्यम मुलाखतींवर आधारित होती. मुस्लीम असणे हे मलय असण्याशी संबंधित असल्याने, धर्मांतरित झालेल्या अनेक गैर-मले लोकांना त्यांच्या धार्मिक आणि वांशिक ओळखीची भावना लुटल्यासारखे वाटते आणि जातीय मलय संस्कृती स्वीकारण्यासाठी दबाव आणला जातो. धर्मांतर कायदा बदलणे कठीण असले तरी, शाळांमध्ये आणि सार्वजनिक क्षेत्रातील खुल्या आंतरधर्मीय संवाद ही या समस्येचा सामना करण्यासाठी पहिली पायरी असू शकते.

शेअर करा

ब्लॅक लाइव्ह मॅटर: एन्क्रिप्टेड रेसिझम डिक्रिप्ट करणे

गोषवारा ब्लॅक लाइव्ह्स मॅटर चळवळीच्या आंदोलनाने युनायटेड स्टेट्समधील सार्वजनिक प्रवचनावर वर्चस्व गाजवले आहे. नि:शस्त्र कृष्णवर्णीय लोकांच्या हत्येविरुद्ध एकत्र आलेले,…

शेअर करा