2016 Persidangan Antarabangsa mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama serta Pembinaan Keamanan

Persidangan ke-3 mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama dan Pembinaan Keamanan

Sinopsis Persidangan

ICERM percaya bahawa konflik yang melibatkan agama mewujudkan persekitaran yang luar biasa di mana kedua-dua halangan unik (kekangan) dan strategi penyelesaian (peluang) muncul. Tidak kira sama ada agama wujud sebagai punca konflik, etos budaya yang tertanam, nilai-nilai yang dikongsi bersama dan kepercayaan agama bersama mempunyai keupayaan untuk mempengaruhi dengan ketara kedua-dua proses dan hasil penyelesaian konflik.

Bergantung pada pelbagai kajian kes, penemuan penyelidikan dan pengajaran praktikal yang dipelajari, Persidangan Antarabangsa Tahunan 2016 mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama dan Pembinaan Keamanan bertujuan untuk menyiasat dan mempromosikan nilai bersama dalam tradisi agama Abrahamik — Yahudi, Kristian dan Islam. Persidangan ini bertujuan untuk berfungsi sebagai platform proaktif untuk perbincangan berterusan dan penyebaran maklumat tentang peranan positif dan prososial yang telah dimainkan oleh pemimpin agama dan pelakon yang mempunyai tradisi dan nilai Abrahamik yang dikongsi pada masa lalu dan terus bermain dalam mengukuhkan perpaduan sosial, penyelesaian secara aman pertikaian, dialog & persefahaman antara agama, dan proses pengantaraan. Persidangan itu akan menyerlahkan bagaimana nilai-nilai dikongsi dalam Yahudi, Kristian dan Islam boleh digunakan untuk memupuk budaya keamanan, meningkatkan proses dan hasil pengantaraan dan dialog, dan mendidik pengantara konflik agama dan etno-politik serta penggubal dasar dan aktor negara dan bukan negara lain yang berusaha mengurangkan keganasan dan menyelesaikan konflik.

Keperluan, Masalah dan Peluang

Tema dan aktiviti persidangan 2016 amat diperlukan oleh komuniti penyelesaian konflik, kumpulan agama, penggubal dasar, dan masyarakat umum, terutamanya pada masa ini apabila tajuk utama media tepu dengan pandangan negatif tentang agama dan kesan ekstremisme agama dan keganasan terhadap keselamatan negara dan kewujudan bersama secara aman. Persidangan ini akan berfungsi sebagai platform tepat pada masanya untuk mempamerkan sejauh mana para pemimpin agama dan pelakon berasaskan kepercayaan daripada tradisi agama Abrahamik —Yahudi, Kristian dan Islam – bekerjasama untuk memupuk budaya keamanan di dunia. Memandangkan peranan agama dalam kedua-dua konflik dalam dan antara negara terus berterusan, dan dalam beberapa kes malah semakin meningkat, pengantara dan fasilitator ditugaskan untuk menilai semula bagaimana agama boleh digunakan untuk menentang trend ini untuk kedua-dua menangani konflik dan memberi kesan positif kepada keseluruhan proses penyelesaian konflik. Kerana andaian asas persidangan ini adalah bahawa tradisi agama Abrahamik - Yahudi, Kristian dan Islam – memiliki kuasa unik dan nilai bersama yang boleh digunakan untuk menggalakkan keamanan, komuniti penyelesaian konflik perlu mendedikasikan sumber penyelidikan yang besar ke arah memahami sejauh mana pelakon berasaskan agama dan kepercayaan ini boleh mempengaruhi secara positif strategi penyelesaian konflik, proses dan hasil. . Persidangan itu berharap dapat mewujudkan model penyelesaian konflik yang seimbang yang boleh ditiru untuk konflik etno-agama di seluruh dunia.

Objektif Utama

  • Kaji dan dedahkan etos budaya yang tertanam, nilai bersama dan kepercayaan agama bersama dalam agama Yahudi, Kristian dan Islam.
  • Memberi peluang kepada peserta dari tradisi agama Abrahamik untuk mendedahkan nilai-nilai yang dipacu keamanan dalam agama mereka dan menerangkan bagaimana mereka mengalami keramat.
  • Menyiasat, mempromosi dan menyebarkan maklumat tentang nilai bersama dalam tradisi agama Ibrahim.
  • Wujudkan platform proaktif untuk perbincangan berterusan dan penyebaran maklumat tentang peranan positif dan prososial yang telah dimainkan oleh pemimpin agama dan pelakon berasaskan kepercayaan dengan tradisi dan nilai Abrahamik yang dikongsi pada masa lalu dan terus bermain dalam mengukuhkan perpaduan sosial, penyelesaian pertikaian secara aman. , dialog & persefahaman antara agama, dan proses pengantaraan.
  • Serlahkan cara nilai yang dikongsi bersama Yahudi, Kristian dan Islam boleh digunakan untuk memupuk budaya keamanan, meningkatkan proses dan hasil pengantaraan dan dialog, dan mendidik pengantara konflik agama dan etno-politik serta penggubal dasar dan aktor negara dan bukan negara lain yang berusaha mengurangkan keganasan dan menyelesaikan konflik.
  • Kenal pasti peluang untuk memasukkan dan menggunakan nilai agama yang dikongsi dalam proses pengantaraan konflik dengan komponen agama.
  • Terokai dan nyatakan ciri dan sumber unik yang dibawa oleh agama Yahudi, Kristian dan Islam kepada proses perdamaian.
  • Sediakan platform proaktif di mana penyelidikan berterusan ke dalam pelbagai peranan yang boleh dimainkan oleh pelakon berasaskan agama dan kepercayaan dalam penyelesaian konflik boleh berkembang dan berkembang maju.
  • Bantu peserta dan orang awam mencari persamaan yang tidak dijangka dalam agama Yahudi, Kristian dan Islam.
  • Membangunkan talian komunikasi antara dan antara pihak yang bermusuhan.
  • Menggalakkan kewujudan bersama secara aman, dialog antara agama dan kerjasama bersama.

Kawasan Tematik

Kertas kerja untuk pembentangan dan aktiviti pada persidangan tahunan 2016 akan memberi tumpuan kepada empat (4) bidang tematik berikut.

  • Dialog Antara Agama: Melibatkan diri dalam dialog agama dan antara agama boleh meningkatkan pemahaman dan meningkatkan kepekaan terhadap orang lain.
  • Nilai Agama yang Dikongsi: Nilai-nilai agama boleh diperkenalkan untuk membantu pihak mencari persamaan yang tidak dijangka.
  • Teks Agama: Teks agama boleh dimanfaatkan untuk meneroka nilai dan tradisi bersama.
  • Pemimpin Agama dan Pelakon Berasaskan Akidah: Pemimpin agama dan pelakon berasaskan kepercayaan mempunyai kedudukan yang unik untuk membina hubungan yang boleh membina kepercayaan antara dan antara pihak. Dengan menggalakkan dialog dan membolehkan kerjasama bersama, aktor berasaskan kepercayaan mempunyai potensi yang kuat untuk mempengaruhi proses pembinaan keamanan (Maregere, 2011 dipetik dalam Hurst, 2014).

Aktiviti dan Struktur

  • persembahan – Ucaptama, ucapan terhormat (pandangan daripada pakar), dan perbincangan panel – oleh penceramah jemputan dan pengarang kertas kerja yang diterima.
  • Persembahan Teater dan Drama – Persembahan muzikal/konsert, drama, dan persembahan koreografi.
  • Puisi dan Perbahasan – Pertandingan deklamasi sajak pelajar dan pertandingan debat.
  • “Berdoa untuk Keamanan” – “Pray for Peace” ialah doa keamanan berbilang agama, pelbagai etnik dan global yang baru-baru ini dimulakan oleh ICERM sebagai bahagian penting dalam misi dan kerjanya, dan sebagai satu cara untuk membantu memulihkan keamanan di bumi. “Pray for Peace” akan digunakan untuk mengakhiri persidangan antarabangsa tahunan 2016 dan akan dirasmikan bersama oleh pemimpin agama Yahudi, Kristian dan Islam yang hadir pada persidangan itu.
  • Makan Malam Anugerah – Sebagai kursus amalan biasa, ICERM memberikan anugerah kehormat setiap tahun kepada individu, kumpulan dan/atau organisasi yang dicalonkan dan terpilih sebagai pengiktirafan atas pencapaian luar biasa mereka dalam bidang yang berkaitan dengan misi organisasi dan tema persidangan tahunan.

Hasil Jangkaan dan Penanda Aras untuk Kejayaan

Hasil/Impak:

  • Model penyelesaian konflik yang seimbang akan diwujudkan, dan ia akan mengambil kira peranan pemimpin agama dan pelakon berasaskan kepercayaan, serta memasukkan dan menggunakan nilai bersama dalam tradisi agama Abrahamik dalam penyelesaian konflik etno-agama secara aman.
  • Persefahaman bersama meningkat; sensitiviti kepada orang lain dipertingkatkan; aktiviti bersama & kerjasama memupuked; dan jenis dan kualiti perhubungan yang dinikmati oleh peserta dan penonton yang disasarkan berubah.
  • Penerbitan prosiding persidangan dalam Journal of Living Together untuk menyediakan sumber kepada dan menyokong kerja penyelidik, penggubal dasar dan pengamal penyelesaian konflik.
  • Dokumentasi video digital aspek terpilih persidangan untuk penghasilan dokumentari masa hadapan.
  • Pembentukan kumpulan kerja selepas persidangan di bawah payung ICERM Living Together Movement.

Kami akan mengukur perubahan sikap dan peningkatan pengetahuan melalui ujian pra dan pasca sesi dan penilaian persidangan. Kami akan mengukur objektif proses melalui pengumpulan data semula: no. mengambil bahagian; kumpulan yang diwakili - bilangan dan jenis -, penyiapan aktiviti pasca persidangan dan dengan mencapai tanda aras di bawah yang membawa kepada kejayaan.

tanda aras:

  • Sahkan Penyampai
  • Daftar 400 orang
  • Sahkan Pembiaya & Penaja
  • Mengadakan Persidangan
  • Terbitkan Penemuan

Cadangan Rangka Masa untuk Aktiviti

  • Perancangan bermula selepas Persidangan Tahunan 2015 menjelang 19 Oktober 2015.
  • Jawatankuasa Persidangan 2016 dilantik selewat-lewatnya pada 18 November 2015.
  • Jawatankuasa mengadakan mesyuarat setiap bulan mulai Disember 2015.
  • Program & aktiviti dibangunkan pada 18 Februari 2016.
  • Promosi & Pemasaran bermula pada 18 Februari 2016.
  • Panggilan untuk Kertas dikeluarkan selewat-lewatnya pada 1 Oktober 2015.
  • Tarikh Akhir Penyerahan Abstrak Dilanjutkan hingga 31 Ogos 2016.
  • Kertas Pilihan untuk Pembentangan dimaklumkan selewat-lewatnya pada 9 September 2016.
  • Penyelidikan, Bengkel & Pembentang Sesi Pleno disahkan selewat-lewatnya pada 15 September 2016.
  • Tarikh akhir penyerahan Kertas Penuh: 30 September 2016.
  • Pendaftaran– pra-persidangan ditutup pada 30 September 2016.
  • Mengadakan Persidangan 2016: “One God in Three Faiths:…” 2 dan 3 November 2016.
  • Edit Video Persidangan dan Keluarkannya selewat-lewatnya pada 18 Disember 2016.
  • Prosiding Persidangan disunting dan Penerbitan Pasca Persidangan – Terbitan Khas Jurnal Hidup Bersama yang diterbitkan oleh 18 Januari 2017.

Muat turun Program Persidangan

2016 International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding yang diadakan di New York City, USA, pada 2-3 November 2016. Tema: Satu Tuhan dalam Tiga Kepercayaan: Meneroka Nilai-Nilai Bersama dalam Tradisi Keagamaan Abraham — Judaisme, Kristian dan Islam .
Sebahagian daripada peserta Persidangan ICERM 2016
Sebahagian daripada peserta Persidangan ICERM 2016

Peserta Persidangan

Pada 2-3 November 2016, lebih daripada seratus sarjana penyelesaian konflik, pengamal, penggubal dasar, pemimpin agama, dan pelajar dari pelbagai bidang pengajian dan profesion, serta dari lebih 15 negara berkumpul di New York City untuk 3rd Persidangan Antarabangsa Tahunan mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama serta Pembinaan Keamanan, dan acara Berdoa untuk Keamanan – doa berbilang agama, berbilang etnik dan berbilang negara untuk keamanan global. Pada persidangan ini, pakar dalam bidang analisis dan penyelesaian konflik dan peserta dengan teliti dan kritis meneliti nilai-nilai bersama dalam tradisi kepercayaan Abrahamik - Yahudi, Kristian dan Islam. Persidangan itu berfungsi sebagai platform proaktif untuk perbincangan berterusan dan penyebaran maklumat tentang peranan positif dan prososial yang telah dimainkan oleh nilai-nilai bersama ini pada masa lalu dan terus dimainkan dalam mengukuhkan perpaduan sosial, penyelesaian pertikaian secara aman, dialog & persefahaman antara agama, dan proses pengantaraan. Pada persidangan itu, penceramah dan panelis menekankan bagaimana nilai-nilai bersama dalam agama Yahudi, Kristian dan Islam boleh digunakan untuk memupuk budaya keamanan, meningkatkan proses dan hasil pengantaraan dan dialog, dan mendidik pengantara konflik agama dan etno-politik juga. sebagai penggubal dasar dan aktor negara dan bukan negara lain yang berusaha untuk mengurangkan keganasan dan menyelesaikan konflik. Kami berbesar hati untuk berkongsi dengan anda album foto 3rd persidangan antarabangsa tahunan. Foto-foto ini mendedahkan sorotan penting persidangan dan acara doa untuk keamanan.

Kongsi

Artikel yang berkaitan

Penukaran kepada Islam dan Nasionalisme Etnik di Malaysia

Kertas kerja ini merupakan segmen projek penyelidikan yang lebih besar yang memfokuskan kepada kebangkitan nasionalisme dan ketuanan etnik Melayu di Malaysia. Walaupun kebangkitan nasionalisme etnik Melayu boleh dikaitkan dengan pelbagai faktor, kertas ini secara khusus memfokuskan kepada undang-undang pemelukan Islam di Malaysia dan sama ada ia telah memperkukuh atau tidak sentimen ketuanan etnik Melayu. Malaysia adalah sebuah negara berbilang kaum dan agama yang memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1957 daripada British. Orang Melayu sebagai kumpulan etnik terbesar sentiasa menganggap agama Islam sebagai sebahagian daripada identiti mereka yang memisahkan mereka daripada kumpulan etnik lain yang dibawa masuk ke negara ini semasa penjajahan British. Walaupun agama Islam adalah agama rasmi, Perlembagaan membenarkan agama lain diamalkan secara aman oleh rakyat Malaysia bukan Melayu, iaitu etnik Cina dan India. Walau bagaimanapun, undang-undang Islam yang mengawal perkahwinan orang Islam di Malaysia telah mewajibkan orang bukan Islam mesti memeluk Islam sekiranya mereka ingin berkahwin dengan orang Islam. Dalam kertas kerja ini, saya berpendapat bahawa undang-undang pemelukan Islam telah digunakan sebagai alat untuk mengukuhkan sentimen nasionalisme etnik Melayu di Malaysia. Data awal dikumpul berdasarkan temu bual dengan orang Melayu Islam yang berkahwin dengan bukan Melayu. Keputusan telah menunjukkan bahawa majoriti orang Melayu yang ditemu bual menganggap penukaran agama kepada Islam sebagai mustahak seperti yang dikehendaki oleh agama Islam dan undang-undang negeri. Di samping itu, mereka juga tidak melihat sebab mengapa orang bukan Melayu akan membantah memeluk Islam, kerana apabila berkahwin, anak-anak secara automatik akan dianggap sebagai Melayu mengikut Perlembagaan, yang juga disertakan dengan status dan keistimewaan. Pandangan orang bukan Melayu yang telah memeluk Islam adalah berdasarkan temu bual sekunder yang telah dijalankan oleh ulama lain. Sebagai seorang Muslim dikaitkan dengan menjadi orang Melayu, ramai orang bukan Melayu yang bertukar agama berasa dirampas rasa identiti agama dan etnik mereka, dan berasa tertekan untuk memeluk budaya etnik Melayu. Walaupun mengubah undang-undang penukaran mungkin sukar, dialog terbuka antara agama di sekolah dan di sektor awam mungkin merupakan langkah pertama untuk menangani masalah ini.

Kongsi