Kemerdekaan Catalan – Konflik Perpaduan Sepanyol

Apa yang Berlaku? Latar Belakang Sejarah kepada Konflik

Pada 1 Oktober 2017, Catalonia, sebuah negara Sepanyol, mengadakan referendum mengenai kemerdekaan daripada Sepanyol. 43% daripada orang ramai Catalan mengundi, dan daripada mereka yang mengundi, 90% memihak kepada kemerdekaan. Sepanyol mengisytiharkan bahawa referendum adalah haram dan menyatakan bahawa mereka tidak akan menghormati keputusan.

Pergerakan untuk kemerdekaan Catalan telah dibangkitkan semula berikutan krisis ekonomi pada 2008 selepas berbohong. Pengangguran di Catalonia meningkat, begitu juga dengan persepsi bahawa kerajaan pusat Sepanyol bertanggungjawab, dan Catalonia akan menjadi lebih baik jika ia dapat berfungsi secara bebas. Catalonia menyokong peningkatan autonomi tetapi di peringkat kebangsaan pada 2010 Sepanyol menolak cadangan pembaharuan Catalonia, mengukuhkan simpati untuk kemerdekaan.

Mengimbas kembali, pembubaran empayar Sepanyol akibat kejayaan gerakan kemerdekaan kolonial dan Perang Sepanyol-Amerika melemahkan Sepanyol, menjadikannya terdedah kepada perang saudara. Apabila Jeneral Franco, seorang diktator fasis, menyatukan negara pada tahun 1939, dia melarang bahasa Catalan. Akibatnya, pergerakan kemerdekaan Catalan menganggap dirinya sebagai anti-fasis. Ini telah menimbulkan kemarahan di kalangan beberapa ahli kesatuan, yang juga menganggap diri mereka anti-fasis, dan merasakan mereka dikategorikan secara tidak adil.

Kisah Satu Sama Lain – Bagaimana Setiap Orang Memahami Situasi dan Mengapa

Kemerdekaan Catalan – Catalonia sepatutnya meninggalkan Sepanyol.

jawatan: Catalonia harus diterima sebagai sebuah negara yang merdeka, bebas untuk mentadbir sendiri dan tidak tertakluk kepada undang-undang Sepanyol.

Kepentingan: 

Kesahihan Proses:  Kebanyakan orang awam Catalan memihak kepada kemerdekaan. Seperti yang dikatakan oleh Presiden Catalan Carles Puidgemont dalam ucapannya kepada Kesatuan Eropah, "Memutuskan masa depan sesebuah negara secara demokratik bukanlah satu jenayah." Kami menggunakan pengundian dan protes, yang merupakan cara yang aman, untuk membuat tuntutan kami. Kami tidak boleh mempercayai Senat, yang menyokong Perdana Menteri Mariano Rajoy, untuk melayan kami dengan adil. Kita sudah melihat keganasan daripada polis negara semasa kita mengadakan pilihan raya. Mereka cuba menyekat hak kita untuk menentukan nasib sendiri. Apa yang mereka tidak sedar ialah ini hanya menguatkan kes kita.

Pemeliharaan Budaya: Kita adalah bangsa purba. Kami telah dipaksa masuk ke Sepanyol oleh diktator fasis Franco pada tahun 1939, tetapi kami tidak menganggap diri kami Sepanyol. Kami ingin menggunakan bahasa kami sendiri dalam kehidupan awam dan mematuhi undang-undang parlimen kami sendiri. Ekspresi budaya kita telah ditindas di bawah pemerintahan diktator Franco. Kami faham bahawa kami berada dalam bahaya kehilangan apa yang tidak kami simpan.

Kesejahteraan Ekonomi: Catalonia adalah sebuah negeri yang makmur. Cukai kami menyokong negeri yang tidak menyumbang sebanyak yang kami lakukan. Salah satu slogan pergerakan kita ialah, “Madrid merompak kita”—bukan hanya autonomi kita, tetapi juga kekayaan kita. Untuk berfungsi secara bebas, kami akan sangat bergantung pada hubungan kami dengan ahli Kesatuan Eropah yang lain. Kami sedang menjalankan perniagaan dengan EU dan ingin meneruskan hubungan tersebut. Kami sudah mempunyai misi asing yang ditetapkan dalam Catalonia. Kami berharap EU akan mengiktiraf negara baharu yang kami cipta, tetapi kami sedar bahawa kami juga memerlukan penerimaan Sepanyol, untuk menjadi ahli.

Precedent: Kami merayu kepada Kesatuan Eropah untuk mengiktiraf kami. Kita akan menjadi negara pertama yang melepaskan diri daripada ahli zon Euro, tetapi pembentukan negara baharu bukanlah fenomena baharu di Eropah. Pembahagian negara yang ditubuhkan selepas Perang Dunia II tidak statik. Kesatuan Soviet berpecah kepada negara berdaulat selepas perpecahannya, malah baru-baru ini, ramai di Scotland telah mendesak untuk berpisah dari United Kingdom. Kosovo, Montenegro, dan Serbia semuanya agak baharu.

Perpaduan Sepanyol – Catalonia harus kekal sebagai negeri dalam Sepanyol.

jawatan: Catalonia adalah sebuah negeri di Sepanyol dan tidak sepatutnya cuba untuk memisahkan diri. Sebaliknya ia harus berusaha untuk memenuhi keperluannya dalam struktur sedia ada.

Kepentingan:

Kesahihan Proses: Oktober 1st referendum adalah haram dan di luar batasan Perlembagaan kita. Polis tempatan membenarkan undian haram berlaku, yang sepatutnya mereka bertindak untuk menghalang. Kami terpaksa memanggil polis negara untuk mengawal keadaan. Kami telah mencadangkan untuk mengadakan pilihan raya baharu yang sah, yang kami percaya akan memulihkan muhibah dan demokrasi. Sementara itu, Perdana Menteri kita Mariano Rajoy menggunakan Artikel 155 untuk memecat Presiden Catalan Carles Puidgemont daripada jawatan, dan mendakwa komander polis Catalan Josep Lluis Trapero dengan hasutan.

Pemeliharaan Budaya: Sepanyol adalah sebuah negara yang pelbagai terdiri daripada banyak budaya yang berbeza, setiap satunya menyumbang kepada identiti nasional. Kami terdiri daripada tujuh belas wilayah, dan diikat bersama melalui bahasa, budaya, dan pergerakan bebas ahli kami. Ramai orang dalam Catalonia merasakan identiti Sepanyol yang kuat. Dalam pilihan raya yang sah lalu, 40% mengundi pro-kesatuan. Adakah mereka akan menjadi minoriti yang teraniaya jika kemerdekaan diteruskan? Identiti tidak perlu saling eksklusif. Adalah mungkin untuk berbangga menjadi kedua-dua bahasa Sepanyol dan Catalan.

Kesejahteraan Ekonomi:  Catalonia adalah penyumbang berharga kepada keseluruhan ekonomi kita dan sekiranya mereka berpisah, kita akan mengalami kerugian. Kami ingin melakukan apa yang kami mampu untuk mengelakkan kerugian tersebut. Adalah wajar bahawa kawasan yang lebih kaya menyokong yang lebih miskin. Catalonia berhutang kepada kerajaan kebangsaan Sepanyol, dan dijangka menyumbang untuk membayar hutang Sepanyol kepada negara lain. Mereka mempunyai kewajipan yang perlu mereka akui. Selain itu, semua pergolakan ini tidak baik untuk pelancongan dan ekonomi kita. Meninggalkan Catalonia juga akan merugikan kerana syarikat besar tidak mahu menjalankan perniagaan di sana. Sabadell, sebagai contoh, telah pun memindahkan ibu pejabatnya ke wilayah lain.

Precedent: Catalonia bukanlah satu-satunya wilayah di Sepanyol yang menyatakan minat untuk berpisah. Kita telah melihat gerakan kemerdekaan Basque tunduk dan berubah. Kini, ramai orang Sepanyol di wilayah Basque cenderung untuk menyatakan kepuasan dengan hubungan mereka dengan kerajaan pusat. Kami ingin menjaga keamanan dan tidak membuka semula minat terhadap kemerdekaan di wilayah Sepanyol yang lain.

Projek Pengantaraan: Kajian Kes Pengantaraan yang dibangunkan oleh Laura Waldman, 2017

Kongsi

Artikel yang berkaitan

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi

Penukaran kepada Islam dan Nasionalisme Etnik di Malaysia

Kertas kerja ini merupakan segmen projek penyelidikan yang lebih besar yang memfokuskan kepada kebangkitan nasionalisme dan ketuanan etnik Melayu di Malaysia. Walaupun kebangkitan nasionalisme etnik Melayu boleh dikaitkan dengan pelbagai faktor, kertas ini secara khusus memfokuskan kepada undang-undang pemelukan Islam di Malaysia dan sama ada ia telah memperkukuh atau tidak sentimen ketuanan etnik Melayu. Malaysia adalah sebuah negara berbilang kaum dan agama yang memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1957 daripada British. Orang Melayu sebagai kumpulan etnik terbesar sentiasa menganggap agama Islam sebagai sebahagian daripada identiti mereka yang memisahkan mereka daripada kumpulan etnik lain yang dibawa masuk ke negara ini semasa penjajahan British. Walaupun agama Islam adalah agama rasmi, Perlembagaan membenarkan agama lain diamalkan secara aman oleh rakyat Malaysia bukan Melayu, iaitu etnik Cina dan India. Walau bagaimanapun, undang-undang Islam yang mengawal perkahwinan orang Islam di Malaysia telah mewajibkan orang bukan Islam mesti memeluk Islam sekiranya mereka ingin berkahwin dengan orang Islam. Dalam kertas kerja ini, saya berpendapat bahawa undang-undang pemelukan Islam telah digunakan sebagai alat untuk mengukuhkan sentimen nasionalisme etnik Melayu di Malaysia. Data awal dikumpul berdasarkan temu bual dengan orang Melayu Islam yang berkahwin dengan bukan Melayu. Keputusan telah menunjukkan bahawa majoriti orang Melayu yang ditemu bual menganggap penukaran agama kepada Islam sebagai mustahak seperti yang dikehendaki oleh agama Islam dan undang-undang negeri. Di samping itu, mereka juga tidak melihat sebab mengapa orang bukan Melayu akan membantah memeluk Islam, kerana apabila berkahwin, anak-anak secara automatik akan dianggap sebagai Melayu mengikut Perlembagaan, yang juga disertakan dengan status dan keistimewaan. Pandangan orang bukan Melayu yang telah memeluk Islam adalah berdasarkan temu bual sekunder yang telah dijalankan oleh ulama lain. Sebagai seorang Muslim dikaitkan dengan menjadi orang Melayu, ramai orang bukan Melayu yang bertukar agama berasa dirampas rasa identiti agama dan etnik mereka, dan berasa tertekan untuk memeluk budaya etnik Melayu. Walaupun mengubah undang-undang penukaran mungkin sukar, dialog terbuka antara agama di sekolah dan di sektor awam mungkin merupakan langkah pertama untuk menangani masalah ini.

Kongsi

Menyiasat Komponen Empati Interaksi Pasangan Dalam Hubungan Interpersonal Menggunakan Kaedah Analisis Tematik

Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti tema dan komponen empati interaksi dalam hubungan interpersonal pasangan Iran. Empati antara pasangan adalah penting dalam erti kata bahawa kekurangannya boleh membawa banyak akibat negatif di peringkat mikro (hubungan pasangan), institusi (keluarga), dan makro (masyarakat). Kajian ini dijalankan menggunakan pendekatan kualitatif dan kaedah analisis tematik. Peserta penyelidikan adalah 15 ahli fakulti jabatan komunikasi dan kaunseling yang bekerja di negeri dan Universiti Azad, serta pakar media dan kaunselor keluarga dengan pengalaman kerja lebih sepuluh tahun, yang dipilih melalui persampelan bertujuan. Analisis data dilakukan menggunakan pendekatan rangkaian tematik Attride-Stirling. Analisis data dibuat berdasarkan pengekodan tematik tiga peringkat. Penemuan menunjukkan bahawa empati interaksi, sebagai tema global, mempunyai lima tema penganjuran: intra-tindakan empati, interaksi empati, pengenalan bertujuan, pembingkaian komunikatif, dan penerimaan secara sedar. Tema-tema ini, dalam interaksi yang diartikulasikan antara satu sama lain, membentuk rangkaian tematik empati interaktif pasangan dalam hubungan interpersonal mereka. Secara keseluruhannya, hasil penyelidikan menunjukkan bahawa empati interaktif boleh mengukuhkan hubungan interpersonal pasangan.

Kongsi