Membanteras Keganasan: Kajian Literatur

Abstrak:

Keganasan dan ancaman keselamatan yang ditimbulkannya kepada setiap negara dan masyarakat global kini mendominasi wacana awam. Ulama, penggubal dasar dan rakyat biasa terlibat dalam siasatan yang tidak berkesudahan tentang sifat, punca, impak, trend, corak dan remedi keganasan. Walaupun penyelidikan akademik yang serius mengenai keganasan bermula pada awal 1970-an dan 1980-an (Crenshaw, 2014), serangan pengganas 9/11 di Amerika Syarikat berfungsi sebagai pemangkin yang mempergiatkan usaha penyelidikan dalam kalangan akademik (Sageman, 2014). Kajian literatur ini bertujuan untuk meneroka secara terperinci lima soalan asas yang menjadi pusat penyelidikan akademik mengenai keganasan. Soalan-soalan ini ialah: Adakah terdapat definisi keganasan yang diterima secara global? Adakah penggubal dasar benar-benar menangani punca keganasan atau adakah mereka memerangi gejalanya? Sejauh manakah keganasan dan ancamannya terhadap keamanan dan keselamatan meninggalkan parut yang tidak dapat dihapuskan kepada manusia? Jika kita menganggap keganasan sebagai penyakit awam, apakah jenis ubat yang boleh ditetapkan untuk menyembuhkannya secara kekal? Apakah kaedah, teknik dan proses yang sesuai untuk membantu kumpulan yang terjejas terlibat dalam perbincangan yang bermakna mengenai topik keganasan untuk menjana penyelesaian yang boleh diterima dan boleh dilaksanakan bersama berdasarkan maklumat yang boleh dipercayai dan menghormati maruah dan hak individu dan kumpulan? Untuk menjawab soalan-soalan ini, pemeriksaan menyeluruh terhadap literatur penyelidikan yang ada mengenai definisi, punca dan penyelesaian keganasan dibentangkan. Kesusasteraan yang digunakan dalam semakan dan analisis adalah kertas jurnal semakan rakan sebaya yang diakses dan diambil melalui pangkalan data Pusat ProQuest, serta penemuan penyelidikan yang diterbitkan dalam jilid yang disunting dan buku ilmiah. Penyelidikan ini merupakan sumbangan ilmiah kepada perbincangan berterusan mengenai teori dan amalan memerangi keganasan, dan alat penting untuk pendidikan awam mengenai perkara itu.

Baca atau muat turun kertas penuh:

Ugorji, Basil (2015). Membanteras Keganasan: Kajian Literatur

Jurnal Hidup Bersama, 2-3 (1), ms 125-140, 2015, ISSN: 2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Ugorji2015
Tajuk = {Memerangi Keganasan: Kajian Literatur}
Pengarang = {Basil Ugorji}
Url = {https://icermediation.org/combating-terrorism/}
ISSN = {2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Dalam Talian)}
Tahun = {2015}
Tarikh = {2015-12-18}
IssueTitle = {Faith Based Conflict Resolution: Exploring the Shared Values ​​in the Abrahamic Religious Traditions}
Jurnal = {Jurnal Hidup Bersama}
Jilid = {2-3}
Nombor = {1}
Halaman = {125-140}
Penerbit = {Pusat Antarabangsa untuk Pengantaraan Etno-Agama}
Alamat = {Gunung Vernon, New York}
Edisi = {2016}.

Kongsi

Artikel yang berkaitan

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi