Dokumen Yang Baru Ditemui mengenai Genosid Armenia

Ia adalah fakta yang tidak dapat dinafikan dan sejarah yang direkodkan bahawa pada 1915-16 orang Armenia yang tinggal di Empayar Uthmaniyyah telah mengalami pembunuhan beramai-ramai. Jika kerajaan Turki sekarang menolak jenayah yang dilakukan lebih seabad lalu, ia menjadi aksesori kepada jenayah itu. Apabila seseorang atau sesebuah negeri tidak dapat menerima jenayah yang mereka lakukan, negara yang lebih maju perlu campur tangan. Ini adalah negeri-negeri yang memberi penekanan yang tinggi terhadap pencabulan hak asasi manusia dan pencegahannya menjadi jaminan keamanan. Apa yang berlaku pada 1915-1916 di Turki Uthmaniyyah harus dilabelkan sebagai jenayah pembunuhan beramai-ramai tertakluk kepada liabiliti jenayah, kerana ia selaras dengan semua artikel Konvensyen mengenai Pencegahan dan Hukuman Jenayah Genosid. Malah, Raphael Lemkin merangka definisi istilah "pembunuhan beramai-ramai" mempertimbangkan jenayah dan pelanggaran yang dilakukan oleh Turki Uthmaniyyah pada tahun 1915 (Auron, 2003, hlm. 9). Oleh itu, mekanisme yang menggalakkan pencegahan jenayah yang dilakukan terhadap manusia, dan kejadian masa depan mereka serta proses pembinaan keamanan mesti dicapai melalui kutukan jenayah lampau.       

Subjek kajian penyelidikan ini adalah dokumen rasmi Uthmaniyyah yang mengandungi tiga muka surat (f.3). Dokumen itu ditulis oleh Kementerian Luar Negeri Turki dan dihantar ke jabatan kedua yang bertanggungjawab ke atas harta terbengkalai sebagai laporan yang mengandungi maklumat tentang pengusiran selama tiga bulan (dari 25 Mei hingga 12 Ogos) (f.3). Ia termasuk maklumat mengenai perintah am, organisasi pengasingan orang Armenia, proses pengusiran, dan jalan-jalan di mana orang Armenia dihantar pulang. Lebih-lebih lagi, ia mengandungi maklumat mengenai tujuan tindakan ini, tanggungjawab pegawai semasa pengusiran, bermakna Empayar Uthmaniyyah pernah menganjurkan eksploitasi harta Armenia, serta butiran tentang proses Turkifikasi orang Armenia melalui pengagihan anak-anak Armenia. kepada keluarga Turki dan menukarkan mereka kepada agama Islam (f.3)․

Ia adalah sekeping yang unik, kerana ia mengandungi pesanan yang sebelum ini tidak pernah disertakan dalam dokumen lain. Khususnya, ia mempunyai maklumat mengenai rancangan untuk menempatkan orang Turki di rumah Armenia yang berhijrah akibat Perang Balkan. Ini adalah dokumen rasmi pertama dari Empayar Uthmaniyyah yang secara rasmi menyatakan apa sahaja yang kita ketahui selama lebih dari satu abad. Berikut ialah salah satu arahan unik tersebut:

12 Mei 331 (25 Mei 1915), Kriptogram: Hanya selepas pengurangan penduduk [kampung] Armenia, bilangan orang dan nama kampung mesti dimaklumkan secara beransur-ansur. Tempat-tempat Armenia yang berkurangan penduduknya mesti ditempatkan semula oleh pendatang Islam, yang kumpulannya berpusat di Ankara dan Konya. Dari Konya, mereka mesti dihantar ke Adana dan Diarbekir (Tigranakert) dan dari Ankara ke Sivas (Sebastia), Caesarea (Kayseri) dan Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Untuk tujuan khas itu, migran yang diambil mesti dihantar ke tempat-tempat yang disebutkan. Hanya pada saat menerima perintah ini, para migran dari daerah-daerah yang disebutkan di atas mesti bergerak dengan cara dan cara yang disebutkan. Dengan ini, kami memaklumkan realisasinya. (f.3)

Jika kita bertanya kepada orang yang terselamat daripada pembunuhan beramai-ramai atau membaca memoir mereka (Svazlian, 1995), kita akan menghasilkan banyak bukti yang ditulis dengan cara yang sama, seperti mereka menolak kita, mengusir, mengambil anak-anak kita secara paksa daripada kita, mencuri. anak perempuan kami, memberikan tempat perlindungan kami kepada pendatang Islam. Ini adalah bukti daripada saksi, realiti yang tercatat dalam ingatan yang dipindahkan dari generasi ke generasi melalui ceramah dan juga melalui ingatan genetik. Dokumen-dokumen ini adalah satu-satunya bukti rasmi mengenai Genosid Armenia. Dokumen lain yang diperiksa daripada Matenadaran ialah kriptogram mengenai penggantian orang Armenia (bertarikh 12 Mei, 1915 dan 25 Mei, 1915 dalam kalendar Gregorian).

Oleh itu, dua fakta penting perlu diambil kira. Orang Armenia terpaksa pergi hanya dalam masa dua jam selepas mengisytiharkan undang-undang penggantian. Oleh itu, jika kanak-kanak itu tidur dia harus dikejutkan, jika wanita itu bersalin dia terpaksa melalui jalan raya dan jika anak kecil sedang berenang di sungai, ibunya terpaksa pergi tanpa menunggu anaknya.

Menurut perintah ini, tempat, kem atau arah tertentu tidak dinyatakan semasa menghantar pulang orang Armenia. Sesetengah penyelidik menunjukkan bahawa rancangan khusus tidak ditemui semasa meneliti dokumen yang berkaitan dengan Genosid Armenia. Walau bagaimanapun, pelan tertentu wujud yang mengandungi maklumat tentang perpindahan orang Armenia dari satu tempat ke tempat lain serta arahan untuk menyediakan mereka dengan makanan, penginapan, ubat-ubatan dan keperluan utama lain semasa menghantar mereka pulang. Untuk berpindah ke tempat B diperlukan X masa, yang munasabah dan badan manusia mampu bertahan. Tidak ada panduan seperti itu juga. Orang ramai terus keluar dari rumah mereka, dihalau keluar secara tidak teratur, arah jalan diubah dari semasa ke semasa kerana mereka tidak mempunyai sebarang destinasi akhir. Tujuan lain ialah pemusnahan dan kematian rakyat dengan mengejar dan menyeksa. Selari dengan perpindahan itu, kerajaan Turki menjalankan pendaftaran dengan tujuan langkah organisasi, supaya sejurus selepas pengusiran orang Armenia, jawatankuasa penempatan semula pendatang “iskan ve asayiş müdüriyeti” dapat dengan mudah menempatkan semula pendatang Turki.

Mengenai kanak-kanak di bawah umur, yang diwajibkan menjadi orang Turki, harus disebutkan bahawa mereka tidak dibenarkan pergi bersama ibu bapa mereka. Terdapat puluhan ribu anak yatim Armenia yang menangis di rumah ibu bapa yang kosong dan dalam tekanan mental (Svazlian, 1995).

Mengenai kanak-kanak Armenia, koleksi Matenadaran mempunyai Cryptogram (29 Jun, 331 iaitu 12 Julai 1915, Cryptogram-telegram (şifre)). “Ada kemungkinan beberapa kanak-kanak masih hidup dalam perjalanan ke pengusiran dan buangan. Untuk tujuan mengajar dan mendidik mereka, mereka mesti diagihkan ke bandar dan kampung sedemikian yang terjamin dari segi kewangan, di kalangan keluarga orang terkenal di mana orang Armenia tidak tinggal….” (f.3).

Daripada dokumen arkib Uthmaniyyah (bertarikh 17 September 1915) kami mendapati bahawa dari pusat Ankara 733 (tujuh ratus tiga puluh tiga) wanita dan kanak-kanak Armenia telah dihantar pulang ke Eskişehir, dari Kalecik 257, dan dari Keskin 1,169 (DH.EUM). 2. Şb)․ Ini bermakna anak-anak keluarga ini menjadi yatim piatu sepenuhnya. Untuk tempat seperti Kalecik dan Keskin, yang mempunyai kawasan yang sangat kecil, 1,426 kanak-kanak terlalu banyak. Menurut dokumen yang sama, kami mendapati bahawa kanak-kanak yang disebutkan telah diedarkan kepada pertubuhan Islam (DH.EUM. 2. Şb)․ Kami harus menyatakan bahawa dokumen yang disebutkan termasuk maklumat mengenai kanak-kanak berumur bawah lima tahun memandangkan pelan Turkification kanak-kanak Armenia telah digubal untuk kanak-kanak di bawah umur lima tahun (Raymond, 2011)․ Logik di sebalik rancangan ini adalah kebimbangan bahawa kanak-kanak yang berumur lima tahun akan mengingati butiran jenayah itu pada masa hadapan. Oleh itu, orang Armenia tidak mempunyai anak, tiada tempat tinggal, dengan penderitaan mental dan fizikal. Ini harus dikutuk sebagai jenayah terhadap kemanusiaan. Untuk membuktikan pendedahan terbaru ini, pada kesempatan ini kami memetik dari satu kawat Kementerian Dalam Negeri, sekali lagi dari koleksi Matenadaran.

15 Julai 1915 (1915 Julai 28). Surat rasmi: “Sejak awal di Empayar Uthmaniyyah, kampung yang didiami orang Islam adalah kecil dan mundur kerana jauh dari tamadun. Ini bercanggah dengan pendirian utama kita yang menurutnya bilangan umat Islam mesti diperbanyakkan dan ditambah. Kemahiran peniaga dan juga pertukangan mesti dikembangkan. Oleh itu, adalah perlu untuk menempatkan semula perkampungan Armenia yang telah berkurangan penduduknya dengan penduduk yang mempunyai, yang dahulunya mempunyai dari seratus hingga seratus lima puluh rumah. Mohon segera: Selepas penempatan mereka, kampung-kampung masih kosong untuk didaftarkan supaya mereka juga akan ditempatkan semula dengan pendatang dan suku Islam (f.3).

Jadi apakah jenis sistem yang wujud untuk pelaksanaan perenggan yang disebutkan di atas? Dahulu terdapat sebuah institusi khas di Empayar Uthmaniyyah bertajuk "Direktorat Pengusiran dan Penempatan Semula." Semasa Genosid, organisasi itu telah bekerjasama dengan pentauliahan harta tanpa pemilik. Ia telah melaksanakan pendaftaran rumah Armenia dan membuat senarai yang sepadan. Jadi inilah sebab utama pengusiran orang Armenia akibatnya seluruh negara telah musnah di padang pasir. Oleh itu, contoh pertama pengusiran bertarikh April 1915 dan dokumen terkini, yang ada, bertarikh 22 Oktober 1915. Akhirnya, bilakah permulaan atau penghujung pengusiran atau apakah titik akhir?

Tiada kejelasan. Hanya satu fakta yang diketahui bahawa orang ramai terus didorong, menukar arah mereka, kuantiti kumpulan dan juga ahli kumpulan: gadis muda secara berasingan, dewasa, kanak-kanak, kanak-kanak di bawah lima tahun, setiap kumpulan secara berasingan. Dan dalam perjalanan, mereka sentiasa dipaksa untuk menukar agama.

Perintah rahsia yang ditandatangani oleh Talyat Pasha, bertarikh 22 Oktober, telah dihantar ke 26 wilayah dengan maklumat berikut: “Talyat memerintahkan jika terdapat sebarang kes penukaran agama selepas dihantar pulang, jika permohonan mereka diluluskan dari ibu pejabat, perpindahan mereka harus dibatalkan. dan jika milikan mereka sudah diberikan kepada pendatang lain ia hendaklah dikembalikan kepada pemilik asal. Pertobatan orang seperti itu boleh diterima” (DH. ŞFR, 1915).

Jadi, ini menunjukkan bahawa mekanisme rampasan negara ke atas warga Armenia dalam Empayar Uthmaniyyah telah diselesaikan lebih awal daripada Turki akan ditarik ke dalam peperangan. Tindakan sedemikian terhadap warga Armenia adalah bukti menginjak-injak undang-undang asas negara seperti yang dinyatakan dalam Perlembagaan. Dalam kes ini, dokumen asal Empayar Uthmaniyyah boleh menjadi bukti yang tidak boleh dipertikaikan dan sahih untuk proses pemulihan hak-hak mangsa pembunuhan beramai-ramai Armenia yang dipijak.