Keberkesanan Rawatan berdasarkan Doktrin Aktualisasi Hajat dan Perbandingannya dengan Terapi Kognitif-Tingkah Laku dalam Pasangan Bermasalah Perkahwinan Akibat Perbezaan Kepercayaan dan Konflik Agama

Abstrak:

Tidak dinafikan, asas masyarakat yang sihat adalah keluarga yang sihat dan menyelesaikan masalah rumah tangga membantu pembangunan keamanan dalam masyarakat secara luar biasa. Hari ini, banyak masalah pasangan yang mendapatkan bantuan daripada ahli terapi adalah disebabkan oleh perbezaan kepercayaan dan konflik kognitif agama. Sebaliknya, isu agama dan penerapannya dalam keluarga dialu-alukan oleh ahli terapi. Walau bagaimanapun, terdapat keperluan untuk teori yang boleh mengajar ahli terapi untuk mentafsir dan bertindak balas terhadap perbezaan agama pasangan. Tujuan penyelidikan ini adalah untuk menggunakan protokol rawatan berdasarkan pandangan aktualisasi keinginan ultra-agama dan membandingkan hasilnya dengan pandangan kognitif-tingkah laku. Keberkesanan pandangan disahkan dalam kajian kualitatif penerokaan. Dalam percubaan klinikal di Tehran, 30 pasangan disahkan melalui temu bual klinikal mempunyai masalah disebabkan kepercayaan telah dipilih melalui persampelan mudah dan diklasifikasikan secara rawak kepada tiga kumpulan yang sama. Kumpulan pertama menerima 8 sesi terapi kognitif-tingkah laku klasik, kumpulan kedua menerima 8 sesi rawatan berdasarkan keinginan dan kumpulan ketiga tidak menerima sebarang intervensi. Inventori Enrich kepuasan perkahwinan dan soal selidik kesihatan am telah dilengkapkan pada awal dan akhir intervensi dan semua kumpulan diukur semula dalam kajian susulan sebulan kemudian. Markah ujian dianalisis menggunakan ANCOVA. Dapatan menunjukkan bahawa perbezaan antara markah tiga kumpulan adalah signifikan (P<0.01). Ujian post hoc menunjukkan bahawa walaupun kedua-dua kumpulan yang dirawat (rawatan kognitif-tingkah laku dan aktualisasi keinginan) menunjukkan peningkatan yang ketara berbanding kumpulan kawalan (P<0.01), perbezaan yang signifikan tidak diperhatikan antara kedua-dua kumpulan dengan rawatan yang berbeza (p>0.05). Walau bagaimanapun, dalam satu bulan susulan, doktrin aktualisasi keinginan mempunyai hasil yang lebih stabil daripada terapi kognitif-tingkah laku klasik dengan ketara. Hasil kajian menunjukkan bahawa rawatan berdasarkan aktualisasi keinginan bukan sahaja mempunyai kesan yang serupa dengan rawatan kognitif-tingkah laku klasik, tetapi ia juga lebih stabil dalam jangka panjang dan pasangan yang dirawat dengan teknik ini melaporkan lebih kepuasan perkahwinan selepas sebulan.

Baca atau muat turun kertas penuh:

Boroujerdi, Hossein Kazemeini; Payandan, Hossein; Zadeh, Maryam Moazen; Sohrab, Ramin; Moazenzadeh, Laleh (2018). Keberkesanan Rawatan berdasarkan Doktrin Aktualisasi Hajat dan Perbandingannya dengan Terapi Kognitif-Tingkah Laku dalam Pasangan Bermasalah Perkahwinan Akibat Perbezaan Kepercayaan dan Konflik Agama

Jurnal Hidup Bersama, 4-5 (1), ms 101-108, 2018, ISSN: 2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Online).

@Artikel{Boroujerdi2018b
Tajuk = {Keberkesanan Rawatan berdasarkan Doktrin Wish-Actualization dan Perbandingannya dengan Terapi Kognitif-Tingkah Laku dalam Pasangan Bermasalah Perkahwinan Akibat Perbezaan Kepercayaan dan Konflik Agama}
Pengarang = {Hossein Kazemeini Boroujerdi dan Hossein Payandan dan Maryam Moazen Zadeh dan Ramin Sohrab dan Laleh Moazenzadeh}
Url = {https://icermediation.org/marital-problems-due-to-differences-of-beliefs/}
ISSN = {2373-6615 (Cetak); 2373-6631 (Dalam Talian)}
Tahun = {2018}
Tarikh = {2018-12-18}
IssueTitle = {Hidup Bersama dalam Aman dan Harmoni}
Jurnal = {Jurnal Hidup Bersama}
Jilid = {4-5}
Nombor = {1}
Halaman = {101-108}
Penerbit = {Pusat Antarabangsa untuk Pengantaraan Etno-Agama}
Alamat = {Gunung Vernon, New York}
Edisi = {2018}.

Kongsi

Artikel yang berkaitan

Penukaran kepada Islam dan Nasionalisme Etnik di Malaysia

Kertas kerja ini merupakan segmen projek penyelidikan yang lebih besar yang memfokuskan kepada kebangkitan nasionalisme dan ketuanan etnik Melayu di Malaysia. Walaupun kebangkitan nasionalisme etnik Melayu boleh dikaitkan dengan pelbagai faktor, kertas ini secara khusus memfokuskan kepada undang-undang pemelukan Islam di Malaysia dan sama ada ia telah memperkukuh atau tidak sentimen ketuanan etnik Melayu. Malaysia adalah sebuah negara berbilang kaum dan agama yang memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1957 daripada British. Orang Melayu sebagai kumpulan etnik terbesar sentiasa menganggap agama Islam sebagai sebahagian daripada identiti mereka yang memisahkan mereka daripada kumpulan etnik lain yang dibawa masuk ke negara ini semasa penjajahan British. Walaupun agama Islam adalah agama rasmi, Perlembagaan membenarkan agama lain diamalkan secara aman oleh rakyat Malaysia bukan Melayu, iaitu etnik Cina dan India. Walau bagaimanapun, undang-undang Islam yang mengawal perkahwinan orang Islam di Malaysia telah mewajibkan orang bukan Islam mesti memeluk Islam sekiranya mereka ingin berkahwin dengan orang Islam. Dalam kertas kerja ini, saya berpendapat bahawa undang-undang pemelukan Islam telah digunakan sebagai alat untuk mengukuhkan sentimen nasionalisme etnik Melayu di Malaysia. Data awal dikumpul berdasarkan temu bual dengan orang Melayu Islam yang berkahwin dengan bukan Melayu. Keputusan telah menunjukkan bahawa majoriti orang Melayu yang ditemu bual menganggap penukaran agama kepada Islam sebagai mustahak seperti yang dikehendaki oleh agama Islam dan undang-undang negeri. Di samping itu, mereka juga tidak melihat sebab mengapa orang bukan Melayu akan membantah memeluk Islam, kerana apabila berkahwin, anak-anak secara automatik akan dianggap sebagai Melayu mengikut Perlembagaan, yang juga disertakan dengan status dan keistimewaan. Pandangan orang bukan Melayu yang telah memeluk Islam adalah berdasarkan temu bual sekunder yang telah dijalankan oleh ulama lain. Sebagai seorang Muslim dikaitkan dengan menjadi orang Melayu, ramai orang bukan Melayu yang bertukar agama berasa dirampas rasa identiti agama dan etnik mereka, dan berasa tertekan untuk memeluk budaya etnik Melayu. Walaupun mengubah undang-undang penukaran mungkin sukar, dialog terbuka antara agama di sekolah dan di sektor awam mungkin merupakan langkah pertama untuk menangani masalah ini.

Kongsi

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi

Menyiasat Komponen Empati Interaksi Pasangan Dalam Hubungan Interpersonal Menggunakan Kaedah Analisis Tematik

Kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti tema dan komponen empati interaksi dalam hubungan interpersonal pasangan Iran. Empati antara pasangan adalah penting dalam erti kata bahawa kekurangannya boleh membawa banyak akibat negatif di peringkat mikro (hubungan pasangan), institusi (keluarga), dan makro (masyarakat). Kajian ini dijalankan menggunakan pendekatan kualitatif dan kaedah analisis tematik. Peserta penyelidikan adalah 15 ahli fakulti jabatan komunikasi dan kaunseling yang bekerja di negeri dan Universiti Azad, serta pakar media dan kaunselor keluarga dengan pengalaman kerja lebih sepuluh tahun, yang dipilih melalui persampelan bertujuan. Analisis data dilakukan menggunakan pendekatan rangkaian tematik Attride-Stirling. Analisis data dibuat berdasarkan pengekodan tematik tiga peringkat. Penemuan menunjukkan bahawa empati interaksi, sebagai tema global, mempunyai lima tema penganjuran: intra-tindakan empati, interaksi empati, pengenalan bertujuan, pembingkaian komunikatif, dan penerimaan secara sedar. Tema-tema ini, dalam interaksi yang diartikulasikan antara satu sama lain, membentuk rangkaian tematik empati interaktif pasangan dalam hubungan interpersonal mereka. Secara keseluruhannya, hasil penyelidikan menunjukkan bahawa empati interaktif boleh mengukuhkan hubungan interpersonal pasangan.

Kongsi