Pembukaan dalam Kesedaran: Meneroka bagaimana Kesedaran dan Meditasi boleh Meningkatkan Pengalaman Pengantaraan

Abstrak:

Memandangkan tradisi Buddhisme selama lebih 2,500 tahun, yang berdasarkan ajaran Buddha tentang penderitaan dan pembasmiannya dan pada tempoh yang tidak terputus dalam aplikasi praktikal yang meluas, rangka kerja Buddha terus menawarkan pandangan mendalam tentang cara kerja minda manusia. dan hati kerana ia berkaitan dengan kemunculan dan transformasi konflik. Terbenam dalam pengalaman praktikal dan pengetahuan teori pengarang sebagai pengantara, jurulatih, dan pelajar meditasi, kertas kerja ini akan meneroka sumbangan Buddhisme kepada transformasi konflik, terutamanya dalam tetapan pengantaraan, dengan mengkaji bagaimana pemahaman Buddha tentang minda yang dikondisikan manusia dan keupayaannya untuk transformasi melalui kesedaran meditatif boleh melengkapkan pendekatan tradisional Barat untuk pengantaraan dan konflik. Yang wujud dalam pendekatan ini ialah tesis bahawa transformasi konflik bukan sahaja perlu bertumpu kepada pengubahsuaian sistem dan struktur, tetapi juga pada penekanan dan memperkasakan individu untuk memahami proses minda manusia yang boleh membawa kepada pembinaan perpecahan yang membawa kepada konflik yang merosakkan, dan bagaimana pembinaan ini boleh hilang, secara peribadi dan interpersonal, untuk menghasilkan peristiwa transformatif (Spears, 1997). Makalah ini, kemudiannya, meneroka kaitan Buddha antara konflik yang merosakkan dan pembinaan minda manusia terhadap perpecahan yang mewujudkan pengasingan psikologi, rasa tidak selamat, dan rasa tidak puas hati, perpecahan yang menunjukkan penderitaan. Ia juga meneroka bagaimana penderitaan ini boleh dikurangkan atau dihapuskan melalui amalan kesedaran dan meditasi yang menghasilkan kesedaran tentang sifat sebenar kita sebagai makhluk yang saling berkaitan dan saling bergantung pada asasnya. Apabila pandangan diri sebagai berdiri berasingan daripada dan menentang orang lain (seperti yang dialami semasa konflik yang merosakkan) kehilangan pegangannya, konflik dilihat dari sudut yang berbeza dan transformasi sebenar dalam perhubungan dan cara kita menangani masalah adalah mungkin. Berdasarkan prinsip Buddha yang telah teruji masa, dalam makalah ini kita akan meneroka: (1) apakah pandangan Buddhisme sebagai sumber pengalaman manusia kita tentang ketidakpuasan peribadi dan perselisihan faham yang merosakkan; (2) apa yang disarankan oleh Buddhisme dalam menangani kecenderungan kita untuk memisahkan diri kita daripada keadaan kita sendiri dan daripada orang lain; dan (3) bagaimana amalan memanfaatkan dan mengembangkan kesedaran boleh membantu kita dalam perhubungan interpersonal kita untuk melihat perselisihan faham dan puncanya secara berbeza.