Konflik Syarikat Perlombongan di Republik Demokratik Congo

Apa yang Berlaku? Latar Belakang Sejarah kepada Konflik

Congo dikurniakan dengan simpanan mineral terbesar di dunia, dianggarkan pada $24 trilion (Kors, 2012), yang menyamai KDNK Eropah dan Amerika Syarikat digabungkan (Noury, 2010). Selepas Perang Congo pertama yang menggulingkan Mobutu Sese Seko pada tahun 1997, syarikat perlombongan yang ingin mengeksploitasi mineral Congo telah menandatangani kontrak perniagaan dengan Laurent Desire Kabila sebelum beliau memegang jawatan. Banro Mining Corporation membeli tajuk perlombongan yang dimiliki oleh Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) di Kivu Selatan (Kamituga, Luhwindja, Luguswa dan Namoya). Pada tahun 2005, Banro memulakan proses penerokaan di Luhwindja chefferie, wilayah Mwenga, diikuti dengan pengekstrakan pada tahun 2011.

Projek perlombongan syarikat adalah di kawasan yang dahulunya milik penduduk tempatan, di mana mereka menyara hidup melalui perlombongan artisan dan pertanian. Enam kampung (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora dan Cibanda) telah dipindahkan dan dipindahkan ke tempat pergunungan bernama Cinjira. Pangkalan syarikat (rajah 1, ms. 3) terletak di kawasan seluas sekitar 183 km2 yang dahulunya diduduki oleh kira-kira 93,147 orang. Kampung Luciga sahaja dianggarkan mempunyai penduduk seramai 17,907 orang.^[1] Sebelum dipindahkan ke Cinjira, pemilik tanah mempunyai surat hak milik yang dikeluarkan oleh ketua tempatan selepas memberi seekor lembu, kambing atau tanda penghargaan lain yang disebut sebagai Kalinzi [penghargaan]. Dalam tradisi Congo, tanah dianggap sebagai harta bersama untuk dikongsi dalam komuniti dan bukan untuk dimiliki secara individu. Banro memindahkan masyarakat berikutan surat hak milik kolonial yang diperoleh daripada kerajaan Kinshasa yang melucutkan hak milik mereka yang memiliki tanah mengikut undang-undang adat.

Semasa fasa penerokaan, apabila syarikat menggerudi dan mengambil sampel, masyarakat terganggu oleh penggerudian, bunyi bising, batu jatuh, lubang terbuka dan gua. Manusia dan haiwan jatuh ke dalam gua dan lubang, dan yang lain cedera akibat jatuhnya batu. Sesetengah haiwan tidak pernah ditemui dari gua dan lubang, manakala yang lain dibunuh oleh batu yang runtuh. Apabila orang di Luhwindja membantah dan menuntut pampasan, syarikat itu enggan dan sebaliknya menghubungi kerajaan Kinshasa yang menghantar tentera untuk menyekat protes. Askar menembak orang, mencederakan beberapa dan yang lain terbunuh atau mati kemudian akibat kecederaan yang mereka alami dalam persekitaran tanpa rawatan perubatan. Lubang dan gua tetap terbuka, dipenuhi dengan air bertakung dan apabila hujan, ia menjadi tempat pembiakan nyamuk, membawa malaria kepada penduduk tanpa kemudahan perubatan yang cekap.

Pada 2015, syarikat itu mengumumkan peningkatan 59 peratus dalam rizab Twangiza sahaja, tanpa mengira deposit Namoya, Lugushwa dan Kamituga. Pada 2016, syarikat itu mengeluarkan 107,691 auns emas. Keuntungan yang terakru tidak dicerminkan dalam kehidupan masyarakat tempatan yang bertambah baik, yang kekal miskin, menganggur, dan berhadapan dengan pelanggaran hak asasi manusia dan alam sekitar yang boleh menjerumuskan Congo ke dalam peperangan yang memuncak. Ia berikutan bahawa penderitaan rakyat meningkat seiring dengan permintaan global untuk mineral.

Kisah Satu Sama Lain – bagaimana setiap pihak memahami situasi dan sebabnya

Kisah Wakil Komuniti Congo – Banro mengancam mata pencarian kami

jawatan: Banro mesti memberi pampasan kepada kami dan meneruskan perlombongan hanya selepas berdialog dengan masyarakat. Kami adalah pemilik galian dan bukan orang asing. 

Kepentingan:

Keselamatan/Keselamatan: Pemindahan secara paksa masyarakat dari tanah nenek moyang kita tempat kita mencari nafkah dan pampasan yang tidak menguntungkan adalah pencabulan maruah dan hak kita sepenuhnya. Kami memerlukan tanah untuk hidup dengan baik dan bahagia. Kita tidak boleh berdamai apabila tanah kita diambil. Bagaimana kita boleh keluar dari kemiskinan ini sedangkan kita tidak boleh bercucuk tanam atau menambang? Jika kita terus kekal tanpa tanah, kita tiada pilihan kecuali menyertai dan/atau membentuk kumpulan bersenjata.

Keperluan Ekonomi: Ramai orang menganggur dan kita telah menjadi lebih miskin daripada sebelum kedatangan Banro. Tanpa tanah, kita tiada pendapatan. Sebagai contoh, kita pernah memiliki dan mengusahakan pokok buah-buahan yang mana kita boleh mencari rezeki pada musim yang berbeza dalam setahun. Kanak-kanak juga pernah makan buah-buahan, kekacang, dan alpukat. Kita tidak mampu lagi. Ramai kanak-kanak mengalami kekurangan zat makanan. Pelombong artisanal tidak boleh melombong lagi. Di mana sahaja mereka menemui emas, Banro mendakwa bahawa ia berada di bawah konsesinya. Sebagai contoh, beberapa pelombong menemui tempat yang mereka namakan 'Makimbilio' (Swahili, tempat perlindungan) di Cinjira. Banro mendakwa ia berada di bawah tanah konsesinya. Kami menyangka Cinjira adalah milik kami walaupun keadaan kehidupannya serupa dengan kem pelarian. Banro juga memperkukuh rasuah. Mereka merasuah pegawai kerajaan untuk mengganas kita, untuk mengelak cukai dan mendapatkan tawaran murah. Jika bukan kerana rasuah, Kod Perlombongan 2002 menunjukkan bahawa Banro harus menyimpan kawasan untuk pelombong artisan dan mematuhi dasar alam sekitar. Selepas merasuah pegawai tempatan, syarikat itu beroperasi tanpa sebarang hukuman. Mereka melakukan apa yang mereka mahu dan mendakwa memiliki setiap tapak mineral yang diduduki oleh pelombong artisanal, yang meningkatkan konflik dan pergolakan dalam masyarakat. Jika Banro mendakwa memiliki semua deposit mineral di manakah lebih sejuta pelombong artisanal dan keluarga mereka akan mencari rezeki? Satu-satunya alternatif yang tinggal untuk kita ialah mengambil senjata untuk mempertahankan hak kita. Masa akan datang apabila kumpulan bersenjata akan menyerang syarikat perlombongan. 

Keperluan fisiologi: Rumah yang Banro bina untuk keluarga di Cinjira adalah sangat kecil. Ibu bapa tinggal serumah dengan remaja mereka, manakala secara tradisinya, kanak-kanak lelaki dan perempuan sepatutnya mempunyai rumah yang berasingan di kawasan ibu bapa mereka dan jika tidak boleh, kanak-kanak lelaki dan perempuan akan mempunyai bilik yang berasingan. Ini tidak boleh dilakukan di rumah kecil dan kawasan kecil di mana anda tidak boleh membina rumah lain. Dapur pun kecil sehingga tidak ada ruang di sekeliling pendiangan tempat kami sekeluarga duduk sekeluarga, memanggang jagung atau ubi kayu dan bercerita. Bagi setiap keluarga, tandas dan dapur adalah berdekatan antara satu sama lain yang tidak sihat. Anak-anak kita tiada tempat bermain di luar memandangkan rumah-rumah di atas bukit berbatu. Cinjira terletak di atas bukit yang curam, pada altitud tinggi, dengan suhu yang rendah menjadikannya secara amnya sangat sejuk dengan kabus malar yang kadangkala menutupi rumah, dan menyukarkan penglihatan walaupun di tengah hari. Ia juga sangat curam dan tanpa pokok. Apabila angin bertiup ia boleh menjatuhkan orang yang lemah. Namun, kami tidak boleh menanam pokok kerana lokasi yang berbatu.

Pelanggaran/Jenayah Alam Sekitar: Semasa fasa penerokaan, Banro memusnahkan alam sekitar kita dengan lubang dan gua yang masih terbuka sehingga hari ini. Fasa perlombongan juga mempunyai kesan buruk dengan peningkatan lubang lebar dan dalam. Tailing dari lombong emas dituangkan di tepi jalan dan kami mengesyaki ia mengandungi asid sianida. Seperti yang ditunjukkan oleh rajah 1 di bawah, tanah di mana ibu pejabat Banro terletak dibiarkan kosong, terdedah kepada angin kencang dan hakisan tanah.

Rajah 1: Tapak perlombongan Banro Corporation[2]

Banro menggunakan asid sianida dan asap dari kilang semuanya telah bergabung untuk mencemarkan tanah, udara dan air. Air yang mengandungi toksin dari kilang disalirkan ke sungai dan tasik yang menjadi sumber rezeki kami. Toksin yang sama menjejaskan jadual air. Kami sedang mengalami gangguan pulmonari obstruktif kronik, kanser paru-paru, dan penyakit pernafasan akut yang lebih rendah, penyakit jantung dan banyak lagi komplikasi. Lembu, babi, dan kambing telah diracuni oleh air minuman dari kilang, yang mengakibatkan kematian. Pembebasan logam ke udara juga menyebabkan hujan asid yang membahayakan kesihatan, tumbuhan, bangunan, hidupan akuatik dan organ lain yang mendapat manfaat daripada air hujan. Pencemaran berterusan, mencemari tanah, udara dan jadual air boleh mewujudkan ketidakamanan makanan, kekurangan tanah dan air serta berpotensi membawa Congo ke dalam peperangan alam sekitar.

Kepunyaan/Pemilikan dan Perkhidmatan Sosial: Cinjira terasing daripada komuniti lain. Kami bersendirian sedangkan sebelum ini kampung kami rapat antara satu sama lain. Bagaimanakah kita boleh memanggil tempat ini sebagai rumah sedangkan kita tidak mempunyai surat hak milik? Kami dilucutkan semua kemudahan sosial asas termasuk hospital dan sekolah. Kita bimbang apabila kita jatuh sakit, terutamanya anak-anak dan ibu mengandung, kita mungkin mati sebelum dapat mengakses kemudahan perubatan. Cinjira tidak mempunyai sekolah menengah, yang mengehadkan pendidikan anak-anak kita ke peringkat rendah. Walaupun pada hari yang sangat sejuk yang kerap berlaku di atas gunung, kami berjalan dalam jarak yang jauh untuk mengakses perkhidmatan asas termasuk rawatan perubatan, sekolah dan pasar. Satu-satunya jalan ke Cinjira telah dibina di atas cerun yang sangat curam, kebanyakannya diakses oleh kenderaan roda 4×4 (yang tidak mampu dimiliki oleh orang biasa). Kenderaan Banro pula yang menggunakan jalan raya dan dipandu secara melulu sehingga mengancam nyawa anak-anak kita yang kadangkala bermain di tepi jalan serta orang ramai yang melintas dari arah berbeza. Kami mempunyai kes di mana orang dijatuhkan dan walaupun mereka mati, tiada siapa yang dipanggil untuk bertanggungjawab.

Harga Diri/Maruah/Hak Asasi Manusia: Maruah dan hak kita dicabul di negara kita sendiri. Adakah kerana kita orang Afrika? Kami berasa terhina dan kami tidak mempunyai tempat untuk melaporkan kes kami. Apabila ketua-ketua cuba bercakap dengan orang kulit putih itu, mereka tidak mendengar. Terdapat perbezaan kuasa yang besar antara kami dan syarikat yang, kerana ia mempunyai wang, mengawal kerajaan yang sepatutnya meminta mereka bertanggungjawab. Kita adalah mangsa yang kurang bernasib baik. Kerajaan mahupun syarikat tidak menghormati kami. Mereka semua berkelakuan dan melayan kami seperti Raja Leopold II atau penjajah Belgium yang menganggap mereka lebih hebat daripada kami. Jika mereka unggul, mulia dan beretika, mengapa mereka datang ke sini untuk mencuri sumber kita? Orang yang bermaruah tidak mencuri. Ada juga yang kita susah nak faham. Orang yang membantah projek Banro akhirnya mati. Contohnya, bekas Mwami (ketua tempatan) Luhindja Philemon …menentang perpindahan masyarakat. Apabila dia pergi ke Perancis, keretanya dibakar dan dia meninggal dunia. Yang lain menghilangkan diri atau menerima surat daripada Kinshasa untuk tidak mengganggu Banro. Jika maruah dan hak kita tidak dihormati di Congo, di mana lagi kita boleh dihormati? Negara mana yang boleh kita panggil sebagai rumah kita? Bolehkah kita pergi ke Kanada dan berkelakuan seperti Banro berkelakuan di sini?

Keadilan: Kami mahu keadilan. Selama lebih empat belas tahun, kami menderita dan berulang kali menceritakan kisah kami, tetapi tiada apa yang pernah dilakukan. Ini tanpa mengira rampasan negara ini yang bermula dengan perebutan dan pemisahan Afrika pada 1885. Kekejaman yang dilakukan di negara ini, nyawa yang terkorban dan sumber yang dirompak sekian lama mesti diberi pampasan. 

Kisah Wakil Banro - Rakyat adalah masalahnya.

jawatan:  Kami TIDAK akan BERHENTI melombong.

Kepentingan:

Ekonomi: Emas yang kita lombong bukan percuma. Kami melabur dan kami perlukan keuntungan. Seperti yang dinyatakan dalam visi dan misi kami: Kami mahu menjadi "syarikat Perlombongan Emas Premier Afrika Tengah," di "tempat yang betul, melakukan perkara yang betul, sepanjang masa." Nilai kami termasuk mewujudkan masa depan yang mampan untuk komuniti tuan rumah, melabur dalam orang ramai dan memimpin dengan integriti. Kami ingin menggaji beberapa orang tempatan tetapi mereka tidak mempunyai kemahiran yang kami perlukan. Kami faham bahawa masyarakat mengharapkan kami untuk memperbaiki keadaan hidup mereka. Kita tidak boleh. Kami membina pasar, membaiki beberapa sekolah, kami menyelenggara jalan dan menyediakan ambulans ke hospital berdekatan. Kami bukan kerajaan. Kami adalah perniagaan. Komuniti yang dipindahkan telah diberi pampasan. Bagi setiap pokok pisang atau buah-buahan, mereka menerima $20.00. Mereka mengadu kami tidak memberi pampasan kepada tumbuhan lain seperti buluh, pokok bukan buah, polikultur, tembakau, dan sebagainya. Berapa banyak wang yang diperoleh daripada tumbuhan tersebut? Di Cinjira, mereka mempunyai tempat di mana mereka boleh menanam sayur-sayuran. Mereka juga boleh menanamnya di dalam tin atau di beranda. 

Keselamatan/Keselamatan: Kami diancam oleh keganasan. Itulah sebabnya kami bergantung kepada kerajaan untuk melindungi kami daripada militia. Beberapa kali pekerja kami telah diserang.[3]

Hak Alam Sekitar: Kami mengikut garis panduan dalam kod perlombongan dan bertindak secara bertanggungjawab terhadap komuniti hos. Kami mematuhi undang-undang daerah dan berkelakuan sebagai penyumbang ekonomi yang kuat dan boleh dipercayai kepada negara dan komuniti, menguruskan risiko yang boleh menjejaskan reputasi kami. Tetapi kita tidak boleh melakukan lebih daripada apa yang diperlukan oleh undang-undang negara. Kami sentiasa berusaha untuk meminimumkan jejak alam sekitar kami dengan berunding dengan komuniti. Kami ingin melatih dan mengontrak beberapa orang tempatan yang boleh menanam pokok di mana sahaja kami telah menyelesaikan projek perlombongan. Kami berhasrat untuk melakukannya.

Harga Diri / Maruah / Hak Asasi Manusia: Kami mengikuti nilai teras kami, iaitu menghormati orang, ketelusan, integriti, pematuhan, dan kami beroperasi dengan cemerlang. Kami tidak boleh bercakap dengan semua orang dalam komuniti tuan rumah. Kami melakukannya melalui ketua mereka.

Pertumbuhan/Keuntungan Perniagaan: Kami gembira kerana kami mendapat keuntungan lebih daripada yang kami jangkakan. Ini juga kerana kami melakukan kerja kami dengan ikhlas dan profesional. Matlamat kami adalah untuk menyumbang kepada pertumbuhan syarikat, kesejahteraan pekerja kami, dan juga mewujudkan masa depan yang mampan untuk masyarakat.

Rujukan

Kors, J. (2012). Mineral darah. Sains Semasa, 9(95), 10-12. Diperoleh daripada https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Kutukan coltan. Afrika baru, (494), 34-35. Diperoleh daripada https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Jumlah pelarian dianggarkan sejak bancian rasmi terakhir di Congo pada tahun 1984.

[2] Pangkalan Banro terletak di kampung kecil Mbwega, the kumpulan Luciga, dalam ketuanan Luhwundja yang terdiri daripada sembilan kumpulan.

[3] Untuk contoh mengenai serangan lihat: Mining.com (2018) Militia membunuh lima dalam serangan ke atas lombong emas Congo timur Banro corp. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Trak lombong emas Banro diserang di timur Congo, dua maut: Tenterahttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- kongo-dua-mati-tentera-idUSKBN1KW0IY

Projek Pengantaraan: Kajian Kes Pengantaraan yang dibangunkan oleh Evelyn Namakula Mayanja, 2019