Penyelesaian Keamanan dan Konflik: Perspektif Afrika

Ernest Uwazie

Penyelesaian Keamanan dan Konflik: Perspektif Afrika di Radio ICERM disiarkan pada hari Sabtu, 16 April 2016 @ 2:30 PM Waktu Timur (New York).

Ernest Uwazie

Dengarkan rancangan bual bicara ICERM Radio, “Lets Talk About It,” untuk temu bual yang memberi inspirasi bersama Dr. Ernest Uwazie, Pengarah, Pusat Keamanan dan Penyelesaian Konflik Afrika & Profesor Keadilan Jenayah di California State University Sacramento.

Dalam episod ini, tetamu kami, Prof. Ernest Uwazie, bercakap tentang projek dan aktiviti penyelesaian keamanan dan konflik beliau di Afrika dan dalam Diaspora Afrika di Amerika Syarikat.

Sebagai Pusat Keamanan dan Penyelesaian Konflik Afrika meraikannya yang ke-25th ulang tahun Persidangan Afrika & Diaspora, Prof. Uwazie membincangkan pelajaran, amalan terbaik dan peluang untuk keamanan, keselamatan dan pembangunan mampan di Afrika.

Kongsi

Artikel yang berkaitan

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi

Peranan Meringankan Agama dalam Hubungan Pyongyang-Washington

Kim Il-sung membuat perjudian yang dikira semasa tahun-tahun terakhirnya sebagai Presiden Republik Demokratik Rakyat Korea (DPRK) dengan memilih untuk menjadi tuan rumah kepada dua pemimpin agama di Pyongyang yang pandangan dunianya sangat berbeza dengan pandangannya sendiri dan antara satu sama lain. Kim mula-mula mengalu-alukan Pengasas Gereja Penyatuan Sun Myung Moon dan isterinya Dr. Hak Ja Han Moon ke Pyongyang pada November 1991, dan pada April 1992 dia menjadi tuan rumah kepada Penginjil Amerika yang diraikan Billy Graham dan anaknya Ned. Kedua-dua Bulan dan Graham mempunyai hubungan sebelum ini dengan Pyongyang. Moon dan isterinya kedua-duanya berasal dari Utara. Isteri Graham, Ruth, anak kepada mubaligh Amerika ke China, telah menghabiskan tiga tahun di Pyongyang sebagai pelajar sekolah menengah. Pertemuan Moons dan Grahams dengan Kim menghasilkan inisiatif dan kerjasama yang bermanfaat kepada Utara. Ini berterusan di bawah anak Presiden Kim Kim Jong-il (1942-2011) dan di bawah Pemimpin Tertinggi DPRK semasa Kim Jong-un, cucu Kim Il-sung. Tiada rekod kerjasama antara Bulan dan kumpulan Graham dalam bekerjasama dengan DPRK; walau bagaimanapun, masing-masing telah mengambil bahagian dalam inisiatif Track II yang telah berkhidmat untuk memaklumkan dan kadangkala mengurangkan dasar AS terhadap DPRK.

Kongsi