Troli Membeli-belah

Tiada produk dalam troli.

Troli Membeli-belah

Tiada produk dalam troli.

Hidup Bersama dalam Aman dan Harmoni: Ucapan Perasmian Persidangan

Basil Ugorji, Ph.D. Oktober 31, 2017

Selamat Pagi. Saya berbesar hati dan teruja untuk berdiri di hadapan anda pagi ini pada majlis perasmian Persidangan Antarabangsa Ke-4 mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama dan Pembinaan Keamanan, yang berlangsung dari hari ini, 31 Oktober hingga 2 November 2017 di sini di New York City. Hati saya dipenuhi dengan kegembiraan, dan semangat saya bergembira melihat ramai orang - perwakilan dari banyak negara di seluruh dunia, termasuk profesor universiti dan kolej, penyelidik dan sarjana dari bidang pengajian pelbagai disiplin, serta pengamal, pembuat dasar, pelajar, awam. wakil organisasi masyarakat, pemimpin agama dan kepercayaan, pemimpin perniagaan, ketua orang asli dan masyarakat, orang dari Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, dan penguatkuasaan undang-undang. Sesetengah daripada anda menghadiri Persidangan Antarabangsa mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama dan Pembinaan Keamanan buat kali pertama, dan mungkin ini kali pertama anda datang ke New York. Kami mengucapkan selamat datang ke persidangan ICERM, dan ke New York City – tempat lebur dunia. Sebahagian daripada anda telah berada di sini tahun lepas, dan terdapat beberapa orang di tengah-tengah kami yang telah datang setiap tahun sejak persidangan julung kali diadakan pada 2014. Dedikasi, semangat dan sokongan anda adalah penggerak dan sebab asas mengapa kami terus memperjuangkan merealisasikan misi kami, misi yang mendorong kami untuk membangunkan kaedah alternatif untuk mencegah dan menyelesaikan konflik antara etnik dan antara agama di negara-negara di seluruh dunia. Kami amat percaya bahawa penggunaan pengantaraan dan dialog dalam mencegah dan menyelesaikan konflik etnik dan agama di negara-negara di seluruh dunia adalah kunci untuk mewujudkan keamanan yang mampan.

Di ICERM, kami percaya bahawa keselamatan negara dan keselamatan rakyat adalah perkara yang baik yang didambakan oleh setiap negara. Walau bagaimanapun, kekuatan ketenteraan dan campur tangan ketenteraan sahaja atau apa yang John Paul Lederach, seorang sarjana terkenal dalam bidang kami, panggil "diplomasi statistik," tidak mencukupi untuk menyelesaikan konflik etno-agama. Kita telah melihat berkali-kali kegagalan dan kos campur tangan tentera dan peperangan di negara berbilang kaum dan agama. Apabila dinamik dan motivasi konflik beralih daripada antarabangsa kepada intra-nasional, sudah tiba masanya kita membangunkan model penyelesaian konflik yang berbeza yang mampu bukan sahaja menyelesaikan konflik etno-agama, tetapi yang paling penting, model penyelesaian konflik yang mampu menyediakan kita alat untuk memahami dan menangani punca konflik ini supaya orang yang mempunyai identiti etnik, kaum dan agama yang berbeza dapat hidup bersama dengan aman dan harmoni.

Inilah yang 4th Persidangan Antarabangsa mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama dan Pembinaan Keamanan ingin dicapai. Dengan menyediakan platform dan peluang untuk perbincangan pluridisplin, ilmiah, dan bermakna tentang cara hidup bersama dalam keamanan dan keharmonian, terutamanya dalam masyarakat dan negara yang berpecah etnik, kaum atau agama, persidangan tahun ini berharap dapat merangsang pertanyaan dan kajian penyelidikan yang menggunakan pengetahuan, kepakaran, kaedah, dan penemuan daripada pelbagai disiplin untuk menangani pelbagai masalah yang menghalang keupayaan manusia untuk hidup bersama dalam keamanan dan keharmonian dalam masyarakat dan negara yang berbeza, dan pada masa yang berbeza dan dalam situasi yang berbeza atau serupa. Melihat kepada kualiti kertas kerja yang akan dibentangkan pada persidangan ini dan perbincangan serta pertukaran yang akan menyusul, kami optimis bahawa matlamat persidangan ini akan tercapai. Sebagai sumbangan unik kepada bidang penyelesaian konflik dan pembinaan keamanan etno-agama kami, kami berharap dapat menerbitkan hasil persidangan ini dalam jurnal baharu kami, Journal of Living Together, selepas kertas kerja disemak oleh pakar terpilih dalam bidang kami. .

Kami telah merancang program yang menarik untuk anda, bermula daripada ucaptama, pandangan daripada pakar, kepada perbincangan panel, dan acara doa untuk keamanan - doa berbilang agama, pelbagai etnik dan pelbagai negara untuk keamanan global. Kami berharap anda akan menikmati penginapan anda di New York, dan mempunyai cerita yang menarik untuk disebarkan tentang Pusat Antarabangsa untuk Pengantaraan Etno-Agama dan Persidangannya mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama serta Pembinaan Keamanan.

Dengan cara yang sama bahawa benih tidak boleh bercambah, tumbuh dan menghasilkan buah yang baik tanpa penanam, air, baja dan cahaya matahari, Pusat Antarabangsa untuk Pengantaraan Etno-Agama tidak akan menganjurkan dan menganjurkan persidangan ini tanpa sumbangan ilmiah dan murah hati. daripada beberapa individu yang percaya kepada saya dan dalam organisasi ini. Sebagai tambahan kepada isteri saya, Diomaris Gonzalez, yang telah berkorban untuk, dan banyak menyumbang kepada, organisasi ini, terdapat seseorang di sini yang berdiri di sisi saya sejak awal - dari peringkat konsep melalui masa yang sukar dan kemudian kepada ujian idea dan peringkat perintis. Seperti yang akan dikatakan oleh Celine Dion:

Orang itu adalah kekuatan saya ketika saya lemah, suara saya apabila saya tidak boleh bercakap, mata saya apabila saya tidak dapat melihat, dan dia melihat yang terbaik yang ada pada saya, dia memberi saya kepercayaan kerana dia percaya kepada Pusat Antarabangsa untuk Pengantaraan Etno-Agama sejak awal penubuhannya pada 2012. Orang itu ialah Dr. Dianna Wuagneux.

Tuan-tuan dan Puan-puan, sila sertai saya untuk mengalu-alukan Dr. Dianna Wuagneux, Pengerusi pengasas Pusat Antarabangsa untuk Pengantaraan Etno-Agama.

Ucapan Perasmian oleh Basil Ugorji, Presiden dan Ketua Pegawai Eksekutif ICERM, pada Persidangan Antarabangsa Tahunan 2017 mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama dan Pembinaan Keamanan yang diadakan di New York City, Amerika Syarikat, 31 Oktober-2 November 2017.

Kongsi
Kategori: Liputan Mesyuarat
Tags: , ,
Basil Ugorji, Ph.D.

Artikel yang berkaitan

Igboland

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi
Egodi Uchendu November 17, 2023
Penukaran

Penukaran kepada Islam dan Nasionalisme Etnik di Malaysia

Kertas kerja ini merupakan segmen projek penyelidikan yang lebih besar yang memfokuskan kepada kebangkitan nasionalisme dan ketuanan etnik Melayu di Malaysia. Walaupun kebangkitan nasionalisme etnik Melayu boleh dikaitkan dengan pelbagai faktor, kertas ini secara khusus memfokuskan kepada undang-undang pemelukan Islam di Malaysia dan sama ada ia telah memperkukuh atau tidak sentimen ketuanan etnik Melayu. Malaysia adalah sebuah negara berbilang kaum dan agama yang memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1957 daripada British. Orang Melayu sebagai kumpulan etnik terbesar sentiasa menganggap agama Islam sebagai sebahagian daripada identiti mereka yang memisahkan mereka daripada kumpulan etnik lain yang dibawa masuk ke negara ini semasa penjajahan British. Walaupun agama Islam adalah agama rasmi, Perlembagaan membenarkan agama lain diamalkan secara aman oleh rakyat Malaysia bukan Melayu, iaitu etnik Cina dan India. Walau bagaimanapun, undang-undang Islam yang mengawal perkahwinan orang Islam di Malaysia telah mewajibkan orang bukan Islam mesti memeluk Islam sekiranya mereka ingin berkahwin dengan orang Islam. Dalam kertas kerja ini, saya berpendapat bahawa undang-undang pemelukan Islam telah digunakan sebagai alat untuk mengukuhkan sentimen nasionalisme etnik Melayu di Malaysia. Data awal dikumpul berdasarkan temu bual dengan orang Melayu Islam yang berkahwin dengan bukan Melayu. Keputusan telah menunjukkan bahawa majoriti orang Melayu yang ditemu bual menganggap penukaran agama kepada Islam sebagai mustahak seperti yang dikehendaki oleh agama Islam dan undang-undang negeri. Di samping itu, mereka juga tidak melihat sebab mengapa orang bukan Melayu akan membantah memeluk Islam, kerana apabila berkahwin, anak-anak secara automatik akan dianggap sebagai Melayu mengikut Perlembagaan, yang juga disertakan dengan status dan keistimewaan. Pandangan orang bukan Melayu yang telah memeluk Islam adalah berdasarkan temu bual sekunder yang telah dijalankan oleh ulama lain. Sebagai seorang Muslim dikaitkan dengan menjadi orang Melayu, ramai orang bukan Melayu yang bertukar agama berasa dirampas rasa identiti agama dan etnik mereka, dan berasa tertekan untuk memeluk budaya etnik Melayu. Walaupun mengubah undang-undang penukaran mungkin sukar, dialog terbuka antara agama di sekolah dan di sektor awam mungkin merupakan langkah pertama untuk menangani masalah ini.

Kongsi
Nur Daud November 18, 2023

Laporan

Tingkah laku gangguan atau buli
Mengandungi kandungan matang atau sensitif
Mengandungi maklumat yang mengelirukan atau salah
Mengandungi kandungan kasar atau menghina
Mengandungi spam, kandungan palsu atau perisian hasad yang berpotensi

Sekat Ahli?

Sila sahkan anda mahu menyekat ahli ini.

Anda tidak lagi dapat:

  • Lihat catatan ahli yang disekat
  • Sebutkan ahli ini dalam catatan
  • Jemput ahli ini ke kumpulan
  • Pesan ahli ini
  • Tambahkan ahli ini sebagai sambungan

Sila ambil perhatian: Tindakan ini juga akan membuang ahli ini dari sambungan anda dan menghantar laporan kepada pentadbir laman web. Tunggu beberapa minit untuk proses ini selesai.

Laporan

Anda telah melaporkan perkara ini .