Campur Tangan Pembinaan Keamanan dan Pemilikan Tempatan

Joseph Sany

Intervensi Peacebuilding dan Pemilikan Tempatan di Radio ICERM disiarkan pada hari Sabtu, 23 Julai 2016 @ 2 PM Waktu Timur (New York).

Siri Kuliah Musim Panas 2016

Tema: "Campur Tangan Pembinaan Keamanan dan Pemilikan Tempatan"

Joseph Sany Pensyarah Tamu: Joseph N. Sany, Ph.D., Penasihat Teknikal di Jabatan Masyarakat Sivil dan Peacebuilding (CSPD) FHI 360

Sinopsis:

Syarahan ini menghimpunkan dua tanggapan penting: campur tangan membina keamanan -dibiayai oleh agensi pembangunan antarabangsa - dan persoalan pemilikan tempatan terhadap campur tangan tersebut.

Dengan berbuat demikian, Dr. Joseph Sany meneliti isu-isu penting yang sering dihadapi oleh pencelah konflik, agensi pembangunan dan penduduk tempatan: andaian, dilema, pandangan dunia dan risiko campur tangan yang didorong oleh asing dalam masyarakat yang dilanda perang dan apakah maksud campur tangan ini untuk aktor tempatan.

Mendekati soalan-soalan ini dari lensa pengamal dan penyelidik, dan menggunakan pengalaman 15 tahun beliau sebagai perunding dengan agensi pembangunan antarabangsa dan tugas semasa beliau sebagai Penasihat Teknikal di FHI 360, Dr. Sany membincangkan implikasi praktikal dan berkongsi pengajaran yang dipelajari dan amalan terbaik.

Dr. Joseph Sany ialah Penasihat Teknikal di Jabatan Civil Society and Peacebuilding (CSPD) FHI 360. Beliau telah berunding selama lima belas tahun di lebih daripada dua puluh lima negara di seluruh dunia, mengenai latihan, mereka bentuk dan menilai program yang berkaitan dengan pembinaan keamanan, tadbir urus, menentang ekstremisme ganas dan pengaman.

Sejak 2010, Sany telah melatih melalui program Jabatan Negara AS/ACOTA lebih daripada 1,500 pasukan pengaman yang ditempatkan di Somalia, Darfur, Sudan Selatan, Republik Afrika Tengah, Republik Demokratik Congo dan Côte d'Ivoire. Beliau juga telah menilai banyak projek pembinaan keamanan dan menentang ekstremisme ganas, termasuk projek Keamanan untuk Pembangunan USAID (P-DEV I) di Chad dan Niger.

Sany telah mengarang bersama penerbitan termasuk buku, . Penyepaduan Semula Bekas Kombatan: Akta Pengimbangan, dan kini diterbitkan dalam blog: www.africanpraxis.com, tempat untuk belajar dan membincangkan politik dan konflik Afrika.

Beliau memegang Ph.D. dalam Dasar Awam dari Pusat Pengajian Dasar, Kerajaan dan Hal Ehwal Antarabangsa dan Sarjana Sains dalam Analisis Konflik dan Penyelesaian daripada Pusat Pengajian Analisis dan Penyelesaian Konflik, kedua-duanya dari Universiti George Mason.

Di bawah, anda akan menemui transkrip kuliah. 

Muat turun atau Lihat Persembahan

Sany, Joseph N. (2016, 23 Julai). Campur Tangan Pembinaan Keamanan dan Pemilikan Tempatan: Cabaran dan Dilema. Siri Kuliah Musim Panas 2016 di Radio ICERM.
Kongsi

Artikel yang berkaitan

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi