Forum Orang Tua Sedunia

Raja-raja Tradisional dari Nigeria dan Duli Yang Maha Mulia Raja Bubaraye Dakolo berucap di Forum Penatua Sedunia di New York

Raja-raja Tradisional dari Nigeria menyertai wakil orang asli dari negara lain di New York City untuk perasmian Forum Penatua Sedunia.

Dari 30 Oktober hingga 1 November 2018, ramai pemimpin orang asli menyertai kami Persidangan Antarabangsa Tahunan ke-5 mengenai Penyelesaian Konflik Etnik dan Agama serta Pembinaan Keamanan.

Semasa persidangan ini, kertas penyelidikan mengenai Sistem dan Proses Tradisional Penyelesaian Konflik telah dibentangkan.

Persidangan itu diadakan pada Kolej Queens, Universiti Bandar New York.

Terharu dengan apa yang mereka pelajari, pemimpin orang asli ini bersetuju pada 1 November 2018 untuk menubuhkan World Elders Forum, sebuah forum antarabangsa untuk pemerintah tradisional dan pemimpin orang asli.

Untuk membantu pemimpin orang asli dan ahli komuniti mereka di rumah dan di diaspora mengekalkan budaya, tradisi dan bahasa mereka, dan berhubung antara satu sama lain, ICERMediation baru-baru ini melancarkan Kerajaan Orang Asli Maya projek. 

Video yang akan anda tonton merakamkan detik bersejarah yang penting ini. Sila langgan saluran kami untuk menerima kemas kini tentang produksi video akan datang. 

Kongsi

Artikel yang berkaitan

Agama di Igboland: Kepelbagaian, Relevan dan Kepunyaan

Agama adalah salah satu fenomena sosioekonomi yang mempunyai impak yang tidak dapat dinafikan kepada manusia di mana-mana sahaja di dunia. Walaupun kelihatan suci, agama bukan sahaja penting untuk memahami kewujudan mana-mana penduduk asli tetapi juga mempunyai kaitan dasar dalam konteks antara etnik dan pembangunan. Bukti sejarah dan etnografi mengenai manifestasi dan tatanama yang berbeza tentang fenomena agama banyak terdapat. Negara Igbo di Selatan Nigeria, di kedua-dua belah Sungai Niger, merupakan salah satu kumpulan budaya keusahawanan kulit hitam terbesar di Afrika, dengan semangat keagamaan yang jelas yang melibatkan pembangunan mampan dan interaksi antara etnik dalam sempadan tradisinya. Tetapi landskap keagamaan Igboland sentiasa berubah. Sehingga tahun 1840, agama (agama) dominan Igbo adalah pribumi atau tradisional. Kurang daripada dua dekad kemudian, apabila aktiviti mubaligh Kristian bermula di kawasan itu, satu kuasa baru telah dilepaskan yang akhirnya akan mengkonfigurasi semula landskap agama orang asli di kawasan itu. Agama Kristian berkembang menjadi kerdil dominasi yang kedua. Sebelum seratus tahun Kristian di Igboland, Islam dan kepercayaan lain yang kurang hegemoni muncul untuk bersaing dengan agama Igbo dan Kristian asli. Kertas kerja ini menjejaki kepelbagaian agama dan kaitan fungsinya dengan pembangunan harmoni di Igboland. Ia mengambil datanya daripada karya yang diterbitkan, temu bual dan artifak. Ia berhujah bahawa apabila agama baharu muncul, landskap agama Igbo akan terus mempelbagaikan dan/atau menyesuaikan, sama ada untuk keterangkuman atau eksklusiviti dalam kalangan agama sedia ada dan baru muncul, untuk kelangsungan hidup orang Igbo.

Kongsi

COVID-19, Injil Kemakmuran 2020, dan Kepercayaan dalam Gereja-gereja Nabi di Nigeria: Mengubah Perspektif

Pandemik coronavirus adalah awan ribut yang merosakkan dengan lapisan perak. Ia mengejutkan dunia dan meninggalkan pelbagai tindakan dan reaksi selepas itu. COVID-19 di Nigeria mencatat sejarah sebagai krisis kesihatan awam yang mencetuskan kebangkitan agama. Ia menggegarkan sistem penjagaan kesihatan Nigeria dan gereja-gereja kenabian sehingga asasnya. Makalah ini mempermasalahkan kegagalan nubuatan kemakmuran Disember 2019 untuk 2020. Menggunakan kaedah penyelidikan sejarah, ia menyokong data primer dan sekunder untuk menunjukkan kesan injil kemakmuran 2020 yang gagal terhadap interaksi sosial dan kepercayaan dalam gereja kenabian. Ia mendapati bahawa daripada semua agama teratur yang beroperasi di Nigeria, gereja kenabian adalah yang paling menarik. Sebelum COVID-19, mereka berdiri tegak sebagai pusat penyembuhan yang terkenal, peramal, dan pemutus kuk jahat. Dan kepercayaan pada potensi nubuatan mereka adalah kuat dan tidak tergoyahkan. Pada 31 Disember 2019, kedua-dua orang Kristian yang teguh dan tidak tetap membuat tarikh dengan para nabi dan pastor untuk mendapatkan mesej nubuatan Tahun Baru. Mereka berdoa ke arah 2020, membuang dan mengelakkan semua kuasa jahat yang sepatutnya digunakan untuk menghalang kemakmuran mereka. Mereka menabur benih melalui persembahan dan persepuluhan untuk menyokong kepercayaan mereka. Akibatnya, semasa pandemik beberapa orang percaya yang teguh dalam gereja-gereja kenabian berlayar di bawah khayalan kenabian bahawa liputan oleh darah Yesus membina kekebalan dan inokulasi terhadap COVID-19. Dalam persekitaran yang sangat nubuatan, sesetengah warga Nigeria tertanya-tanya: kenapa tidak ada nabi yang melihat COVID-19 datang? Mengapa mereka tidak dapat menyembuhkan mana-mana pesakit COVID-19? Pemikiran ini mengubah kedudukan kepercayaan dalam gereja-gereja kenabian di Nigeria.

Kongsi