Evalwazzjoni tal-Effettività tal-Arranġamenti ta' Qsim tal-Poter fis-Sudan t'Isfel: Approċċ għall-Konsolidazzjoni tal-Paċi u r-Riżoluzzjoni tal-Kunflitti

Foday Darboe PhD

Astratt:

Il-kunflitt vjolenti fis-Sudan t'Isfel għandu kawżi numerużi u kumplessi. Hemm nuqqas ta’ rieda politika jew mill-President Salva Kiir, Dinka etniku, jew l-eks Viċi President Riek Machar, Nuer etniku, biex tintemm l-ostilità. L-għaqda tal-pajjiż u s-sostenn ta’ gvern li jaqsam il-poter se jeħtieġ li l-mexxejja jwarrbu d-differenzi tagħhom. Dan id-dokument juża qafas tal-kondiviżjoni tal-poter bħala mekkaniżmu għall-bini tal-paċi u r-riżoluzzjoni tal-kunflitti fis-soluzzjoni tal-kunflitt inter-komunali u biex jgħaqqad diviżjonijiet qawwija f'soċjetajiet mifruxa mill-gwerra. Id-dejta miġbura għal din ir-riċerka nkisbet permezz ta’ analiżi tematika komprensiva tal-letteratura eżistenti dwar il-kunflitt fis-Sudan t’Isfel u arranġamenti oħra ta’ qsim tas-setgħa ta’ wara l-kunflitt madwar l-Afrika. Id-dejta ntużat biex tidentifika l-kawżi konvoluti u kumplessi tal-vjolenza u teżamina l-ftehim ta’ paċi ARCSS ta’ Awwissu 2015 kif ukoll il-ftehim ta’ paċi R-ARCSS ta’ Settembru 2018, li daħal fis-seħħ fit-22 ta’ Frar.nd, 2020. Dan id-dokument jipprova jwieġeb mistoqsija waħda: Arranġament ta' qsim tal-poter huwa l-iktar mekkaniżmu adattat għall-bini tal-paċi u r-riżoluzzjoni tal-kunflitti fis-Sudan t'Isfel? It-teorija tal-vjolenza strutturali u t-teorija tal-kunflitt bejn il-gruppi joffru spjegazzjoni qawwija tal-kunflitt fis-Sudan t'Isfel. Id-dokument jargumenta li, biex kwalunkwe arranġament ta’ qsim tal-poter jidħol fis-Sudan t’Isfel, il-fiduċja trid tinbena mill-ġdid fost il-partijiet interessati differenti fil-kunflitt, li jeħtieġ id-diżarm, id-demobilizzazzjoni u r-riintegrazzjoni (DDR) tal-forzi tas-sigurtà, il-ġustizzja u r-responsabbiltà. , gruppi b'saħħithom tas-soċjetà ċivili, u distribuzzjoni ugwali tar-riżorsi naturali fost il-gruppi kollha. Barra minn hekk, arranġament ta' qsim tal-poter waħdu ma jistax iġib paċi u sigurtà sostenibbli fis-Sudan t'Isfel. Il-paċi u l-istabbiltà jistgħu jeħtieġu l-pass addizzjonali li l-politika titneħħa mill-etniċità, u l-ħtieġa li l-medjaturi jiffokaw bir-reqqa fuq il-kawżi fundamentali u l-ilmenti tal-gwerra ċivili.

Niżżel dan l-Artikolu

Darboe, F. (2022). Evalwazzjoni tal-Effettività tal-Arranġamenti ta' Qsim tal-Poter fis-Sudan t'Isfel: Approċċ għall-Konsolidazzjoni tal-Paċi u r-Riżoluzzjoni tal-Kunflitti. Ġurnal tal-Ħajja Flimkien, 7(1), 26-37.

Ċitazzjoni Suġġerita:

Darboe, F. (2022). Il-valutazzjoni tal-effettività tal-arranġamenti tal-kondiviżjoni tal-poter fis-Sudan t'Isfel: Approċċ għall-bini tal-paċi u r-riżoluzzjoni tal-kunflitti. Ġurnal tal-Ħajja Flimkien, 7(1), 26-37.

Informazzjoni dwar l-Artikolu:

@Artiklu{Darboe2022}
Titolu = {Assessing the Effectiveness of Power-Sharing Arrangements in South Sudan: A Peacebuilding and Conflict Resolution Approach}
Awtur = {Foday Darboe}
Url = {https://icermediation.org/assessing-the-effectiveness-of-power-sharing-arrangements-in-south-sudan-a-peacebuilding-and-conflict-resolution-approach/}
ISSN = {2373-6615 (Stampa); 2373-6631 (Online)}
Sena = {2022}
Data = {2022-12-10}
Ġurnal = {Ġurnal tal-Ħajja Flimkien}
Volum = {7}
Numru = {1}
Paġni = {26-37}
Pubblikatur = {Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża}
Indirizz = {White Plains, New York}
Edizzjoni = {2022}.

introduzzjoni

It-teorija tal-vjolenza strutturali u t-teorija tal-kunflitt bejn il-gruppi joffru spjegazzjoni qawwija tal-kunflitt fis-Sudan t'Isfel. Skulari fl-istudji dwar il-paċi u l-kunflitti sostnew li l-ġustizzja, il-bżonnijiet umani, is-sigurtà u l-identità huma l-kawżi ewlenin tal-kunflitt meta dawn ma jiġux indirizzati (Galtung, 1996; Burton, 1990; Lederach, 1995). Fis-Sudan t'Isfel, il-vjolenza strutturali tieħu l-forma ta' impunità mifruxa, l-użu tal-vjolenza biex issostni l-poter, l-emarġinazzjoni, u n-nuqqas ta' aċċess għal riżorsi u opportunitajiet. L-iżbilanċi li rriżultaw insinuaw ruħhom fl-istrutturi politiċi, ekonomiċi u soċjali tal-pajjiż.

Il-kawżi ewlenin tal-kunflitt fis-Sudan t'Isfel huma l-marġinalizzazzjoni ekonomika, il-kompetizzjoni etnika għall-poter, ir-riżorsi, u bosta deċennji ta' vjolenza. L-istudjużi fix-xjenza soċjali speċifikaw konnessjoni bejn l-identitajiet tal-grupp u l-kunflitt bejn il-gruppi. Il-mexxejja politiċi ħafna drabi jużaw l-identità tal-grupp bħala għajta ta’ rally biex jimmobilizzaw is-segwaċi tagħhom billi jiddeskrivu lilhom infushom b’kuntrast ma’ gruppi soċjali oħra (Tajfel & Turner, 1979). It-trawwim ta' diviżjonijiet etniċi b'dan il-mod iwassal għal żieda qawwija fil-kompetizzjoni għall-poter politiku u jinkoraġġixxi l-mobilizzazzjoni tal-grupp, li jagħmel ir-riżoluzzjoni tal-kunflitti u l-bini tal-paċi diffiċli biex jinkisbu. Abbażi ta’ diversi avvenimenti fis-Sudan t’Isfel, il-mexxejja politiċi mill-gruppi etniċi Dinka u Nuer użaw il-biża’ u n-nuqqas ta’ sigurtà biex jippromwovu l-kunflitt bejn il-gruppi.

Il-gvern preżenti fis-Sudan t'Isfel ħareġ mill-ftehim ta' paċi inklużiv magħruf bħala l-Ftehim ta' Paċi Komprensiv (CPA). Il-Ftehim ta' Paċi Komprensiv, iffirmat fid-9 ta' Jannar 2005 mill-Gvern tar-Repubblika tas-Sudan (GoS) u l-grupp primarju tal-oppożizzjoni fin-Nofsinhar, il-Moviment/Armata tal-Liberazzjoni tal-Poplu tas-Sudan (SPLM/A), ġab fi tmiemu aktar minn għoxrin sena ta’ gwerra ċivili vjolenti fis-Sudan (1983–2005). Hekk kif il-gwerra ċivili kienet qed tispiċċa, il-membri tal-ogħla rank tal-Moviment tal-Liberazzjoni tal-Poplu tas-Sudan/Armata warrbu d-differenzi tagħhom biex jippreżentaw front unifikat u, f’xi każijiet, biex jippożizzjonaw lilhom infushom għal kariga politika (Okiech, 2016; Roach, 2016; de Vries & Schomerus, 2017). Fl-2011, wara għexieren ta’ snin ta’ gwerra fit-tul, in-nies tan-Nofsinhar tas-Sudan ivvotaw biex jinfirdu mit-Tramuntana u saru pajjiż awtonomu. Minkejja dan, bilkemm sentejn wara l-indipendenza, il-pajjiż reġa’ reġa’ lura għall-gwerra ċivili. Inizjalment, il-qasma kienet prinċipalment bejn il-President Salva Kiir u l-eks Viċi President Riek Machar, iżda l-manuvrar politiku ddeterjorat fi vjolenza etnika. Il-gvern tal-Moviment tal-Ħelsien tal-Poplu tas-Sudan (SPLM) u l-armata tiegħu, l-Armata tal-Ħelsien tal-Poplu tas-Sudan (SPLA), kienu qasmu wara kunflitt politiku ilu. Hekk kif il-ġlied infirex lil hinn minn Juba għal żoni oħra, il-vjolenza aljenat lill-gruppi etniċi ewlenin kollha (Aalen, 2013; Radon & Logan, 2014; de Vries & Schomerus, 2017).  

B'reazzjoni, l-Awtorità Intergovernattiva għall-Iżvilupp (IGAD) medjat ftehim ta' paċi bejn il-partijiet fil-gwerra. Madankollu, pajjiżi membri ewlenin urew nuqqas ta’ interess biex tinstab soluzzjoni dejjiema permezz tal-proċess ta’ negozjar ta’ paċi tal-Awtorità Intergovernattiva għall-Iżvilupp biex jintemm il-kunflitt. F'tentattivi biex tinstab riżoluzzjoni paċifika għall-kunflitt intrattabbli tat-Tramuntana-Nofsinhar tas-Sudan, ġie żviluppat approċċ multidimensjonali ta' kondiviżjoni tal-poter fi ħdan il-Ftehim ta' Paċi Komprensiv tal-2005, flimkien mal-Ftehim ta' Awwissu 2015 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kriżi fis-Sudan t'Isfel (ARCSS), li indirizzaw it-titwil tal-vjolenza intra-Nofsinhar (de Vries & Schomerus, 2017). Diversi studjużi u dawk li jfasslu l-politika qiesu l-kunflitt fis-Sudan t'Isfel bħala kunflitt interkomunali—iżda li l-konflitt jitfassal prinċipalment fuq linji etniċi jonqos milli jindirizza kwistjonijiet oħra b'għeruq fondi.

Il-Settembru 2018 Revitati Agreement fuq il Resoluzzjoni tal- Conflict in Sbarra SIl-ftehim udan (R-ARCSS) kien maħsub biex jagħti ħajja ġdida lill-Ftehim ta’ Awwissu 2015 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kriżi fis-Sudan t’Isfel, li kellu ħafna nuqqasijiet u ma kellux għanijiet, linji gwida u qafas definiti sew għall-bini tal-paċi u d-diżarm ta’ gruppi ribelli. Madankollu, kemm il-Ftehim dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kriżi fis-Sudan t'Isfel kif ukoll il- Revitati Agreement fuq il Resoluzzjoni tal- Conflict in Sbarra Sudan enfasizza d-distribuzzjoni tal-poter fost l-elites politiċi u militari. Dan il-fokus distributtiv dejjaq jaggrava l-emarġinazzjoni politika, ekonomika u soċjali li tmexxi l-vjolenza armata fis-Sudan t’Isfel. L-ebda wieħed minn dawn iż-żewġ ftehimiet ta' paċi ma huwa dettaljat biżżejjed biex jindirizza s-sorsi profondi tal-kunflitt jew jipproponi pjan direzzjonali għall-unifikazzjoni tal-gruppi tal-milizzja fil-forzi tas-sigurtà filwaqt li jimmaniġġjaw it-trasformazzjonijiet ekonomiċi u jtejbu l-ilmenti.  

Dan id-dokument juża qafas tal-kondiviżjoni tal-poter bħala mekkaniżmu għall-bini tal-paċi u r-riżoluzzjoni tal-kunflitti fis-soluzzjoni tal-kunflitt inter-komunali u biex jgħaqqad diviżjonijiet qawwija f'soċjetajiet mifruxa mill-gwerra. Madankollu, huwa importanti li wieħed jinnota li l-qsim tal-poter għandu l-propensità li jsaħħaħ id-diviżjoni li jwassal għal tmermir tal-għaqda nazzjonali u l-bini tal-paċi. Id-dejta miġbura għal din ir-riċerka nkisbet permezz ta' analiżi tematika komprensiva tal-letteratura eżistenti dwar il-kunflitt fis-Sudan t'Isfel u arranġamenti oħra ta' qsim tas-setgħa ta' wara l-kunflitt madwar l-Afrika. Id-dejta ntużat biex tidentifika l-kawżi konvoluti u kumplessi tal-vjolenza u teżamina l-Ftehim ta’ Awwissu 2015 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kriżi fis-Sudan t’Isfel kif ukoll il-Ftehim ta’ Settembru 2018. Revitati Agreement fuq il Resoluzzjoni tal- Conflict in Sbarra Sudan, li daħal fis-seħħ fit-22 ta’ Frarnd, 2020. Dan id-dokument jipprova jwieġeb mistoqsija waħda: Arranġament ta' qsim tal-poter huwa l-iktar mekkaniżmu adattat għall-bini tal-paċi u r-riżoluzzjoni tal-kunflitti fis-Sudan t'Isfel?

Biex inwieġeb din il-mistoqsija, niddeskrivi l-isfond storiku tal-kunflitt. Ir-reviżjoni tal-letteratura tesplora eżempji ta’ arranġamenti preċedenti ta’ qsim tas-setgħa fl-Afrika bħala prinċipju ta’ gwida. Imbagħad nispjega l-fatturi li se jwasslu għas-suċċess tal-gvern tal-għaqda, billi nargumenta li l-istabbiliment tal-paċi u l-istabbiltà, l-għaqda tal-pajjiż, u l-iffurmar ta’ gvern li jaqsam il-poter se jirrikjedi li l-mexxejja jerġgħu jibnu l-fiduċja, jaqsmu b’mod ugwali r-riżorsi naturali u l-opportunitajiet ekonomiċi fost diversi gruppi etniċi, tirriforma l-pulizija, iddiżarma l-milizzji, tippromwovi soċjetà ċivili attiva u vibranti, u tistabbilixxi qafas ta’ rikonċiljazzjoni biex tittratta l-passat.

Inizjattivi għat-Tkissir tal-Paċi

Il-Ftehim ta' Awwissu 2015 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kriżi fis-Sudan t'Isfel ftehim ta' paċi, medjat mill-Awtorità Intergovernattiva għall-Iżvilupp (IGAD), kien maħsub biex isolvi t-tilwima politika bejn il-President Kiir u l-eks Viċi President tiegħu, Machar. F'ħafna okkażjonijiet matul in-negozjati, Kiir u Machar kisru sensiela ta' ftehimiet preċedenti minħabba nuqqas ta' qbil dwar il-qsim tal-poter. Taħt pressjoni mill-Kunsill tas-Sigurtà tan-Nazzjonijiet Uniti (UNSC) u s-sanzjonijiet imposti mill-Istati Uniti, kif ukoll embargo fuq l-armi biex tintemm il-vjolenza, iż-żewġ partijiet iffirmaw ftehim ta’ qsim tal-poter li ġab fi tmiem temporanju l-vjolenza.

Id-dispożizzjonijiet tal-ftehim ta' paċi ta' Awwissu 2015 ħolqu 30 kariga ministerjali maqsuma bejn Kiir, Machar, u partiti oħra tal-oppożizzjoni. Il-President Kiir kellu kontroll tal-kabinett u s-sħubija tal-maġġoranza tal-oppożizzjoni fil-parlament nazzjonali filwaqt li l-Viċi President Machar kellu kontroll taż-żewġ membri tal-oppożizzjoni fil-kabinett (Okiech, 2016). Il-ftehim ta' paċi tal-2015 ġie mfaħħar talli indirizza t-tħassib divers tal-partijiet interessati kollha, iżda ma kellux mekkaniżmu għaż-żamma tal-paċi biex jipprevjeni l-vjolenza matul perjodi ta' tranżizzjoni. Barra minn hekk, il-ftehim ta' paċi dam qasir minħabba ġlied imġedded f'Lulju tal-2016 bejn il-forzi tal-gvern u l-lealisti tal-Viċi President Machar, li ġiegħel lil Machar jaħrab mill-pajjiż. Waħda mill-kwistjonijiet kontenzjużi bejn il-president Kiir u l-oppożizzjoni kienet il-pjan tiegħu li jaqsam l-10 stati tal-pajjiż fi 28. Skont l-oppożizzjoni, il-konfini l-ġodda jiżguraw it-tribù Dinka tal-President Kiir ta’ maġġoranzi parlamentari qawwija u jibdlu l-ekwilibriju etniku tal-pajjiż (Sperber, 2016). ). Flimkien, dawn il-fatturi wasslu għall-kollass tal-Gvern Transitorju tal-Unità Nazzjonali (TGNU). 

Il-ftehim ta’ paċi ta’ Awwissu 2015 u l-arranġament ta’ qsim tas-setgħa ta’ Settembru 2018 inbnew aktar fuq ix-xewqa ta’ inġinerija mill-ġdid soċjo-politika tal-istituzzjonijiet milli fuq il-ħolqien ta’ strutturi politiċi u mekkaniżmi fit-tul għall-bini tal-paċi. Per eżempju, il- Revitati Agreement fuq il Resoluzzjoni tal- Conflict in Sbarra Sudan fassal qafas għall-gvern transitorju ġdid li kien jinkludi rekwiżiti ta' inklussività għall-għażla tal-ministri. Il- Revitati Agreement fuq il Resoluzzjoni tal- Conflict in Sbarra Sudan ħoloq ukoll ħames partiti politiċi u alloka erba' viċi presidenti, u l-ewwel Viċi President, Riek Machar, imexxi s-settur tal-governanza. Minbarra l-ewwel viċi president, ma jkun hemm l-ebda ġerarkija fost il-viċi presidenti. Dan l-arranġament ta’ qsim tas-setgħa ta’ Settembru 2018 stipula kif se tiffunzjona l-Leġiżlatura Nazzjonali Tranżitorja (TNL), kif se jiġu kostitwiti l-Assemblea Leġiżlattiva Nazzjonali Transitorja (TNLA) u l-Kunsill tal-Istati, u kif il-Kunsill tal-Ministri u l-Viċi Ministri bejn id-diversi partijiet joperaw (Wuol, 2019). Il-ftehimiet dwar il-kondiviżjoni tas-setgħa ma kellhomx strumenti biex jappoġġaw l-istituzzjonijiet tal-istat u jiżguraw li l-arranġament tranżitorju jżomm sod. Barra minn hekk, peress li l-ftehimiet ġew iffirmati fil-kuntest ta 'gwerra ċivili li għaddejja, l-ebda wieħed ma kien jinkludi l-partijiet kollha fil-kunflitt, li pprovoka l-emerġenza ta' spoilers u tawwal l-istat tal-gwerra.  

Madankollu, fit-22 ta’ Frar 2020, Riek Machar u mexxejja oħra tal-oppożizzjoni ħadu l-ġurament bħala Viċi Presidenti fi gvern ġdid ta’ għaqda tas-Sudan t’Isfel. Dan il-ftehim ta’ paċi ta amnestija lir-ribelli fil-gwerra ċivili tas-Sudan t’Isfel, inkluż il-Viċi President Machar. Ukoll, il-President Kiir afferma l-għaxar stati oriġinali, li kienet konċessjoni importanti. Punt ieħor ta’ kontenzjoni kien is-sigurtà personali ta’ Machar f’Juba; madankollu, bħala parti mill-konċessjoni tal-konfini ta '10 stati ta' Kiir, Machar irritorna lejn Juba mingħajr il-forzi tas-sigurtà tiegħu. B’dawk iż-żewġ problemi kontenzjużi rranġati, il-partijiet issiġillaw ftehim ta’ paċi, minkejja li ħallew punti importanti ewlenin—inkluż kif titħaffef l-unifikazzjoni persistenti tal-forzi tas-sigurtà leali lejn Kiir jew lil Machar f’armata nazzjonali waħda—li għandhom jiġu indirizzati wara l-ġdida. il-gvern beda jimxi lejn l-azzjoni (International Crisis Group, 2019; British Broadcasting Corporation, 2020; Kunsill tas-Sigurtà tan-Nazzjonijiet Uniti, 2020).

Analiżi letterarja

Diversi akkademiċi avvanzaw it-teorija tad-demokrazija konsoċjazzjonali, inklużi Hans Daalder, Jorg Steiner, u Gerhard Lehmbruch. Il-proposta teoretika tad-demokrazija konsoċjazzjonali hija li l-arranġamenti tal-qsim tal-poter għandhom ħafna dinamiċi sinifikanti. Proponenti ta’ arranġamenti ta’ qsim tal-poter iċċentraw l-argumenti tagħhom dwar il-prinċipji ta’ gwida fundamentali tar-riżoluzzjoni tal-kunflitti jew il-mekkaniżmi tal-bini tal-paċi f’soċjetajiet maqsuma fuq ix-xogħol akkademiku ta’ Arend Lijphart, li r-riċerka innovattiva tiegħu dwar “demokrazija konssoċjazzjonali u demokrazija ta’ kunsens” stabbilixxiet avvanz fil-fehim tal-mekkaniżmi. tad-demokrazija f’soċjetajiet maqsuma. Lijphart (2008) sostna li d-demokrazija f'soċjetajiet maqsuma tista' tinkiseb, anke meta ċ-ċittadini jkunu maqsuma, jekk il-mexxejja jiffurmaw koalizzjoni. F'demokrazija konsoċjazzjonali, koalizzjoni hija ffurmata minn partijiet interessati li jirrappreżentaw il-gruppi soċjali ewlenin kollha ta' dik is-soċjetà u huma uffiċċji u riżorsi allokati proporzjonalment (Lijphart 1996 & 2008; O'Flynn & Russell, 2005; Spears, 2000).

Esman (2004) iddefinixxa l-kondiviżjoni tal-poter bħala “sett ta’ attitudnijiet, proċessi u istituzzjonijiet intrinsikament akkomodanti, li fihom l-arti tal-governanza ssir kwistjoni ta’ negozjar, konċiljazzjoni, u kompromess tal-aspirazzjonijiet u l-ilmenti tal-komunitajiet etniċi tagħha” (p. 178). Bħala tali, id-demokrazija konsoċjazzjonali hija tip ta' demokrazija b'sett distintiv ta' arranġamenti, prattiki u standards ta' qsim tal-poter. Għall-iskop ta’ din ir-riċerka, it-terminu “kondiviżjoni tal-poter” se jissostitwixxi “demokrazija konsoċjazzjonali” peress li l-qsim tal-poter huwa fil-qalba tal-qafas teoretiku konsoċjazzjonali.

Fl-istudji dwar ir-riżoluzzjoni tal-kunflitti u l-paċi, il-kondiviżjoni tal-poter hija pperċepita bħala soluzzjoni ta’ konflitti jew mekkaniżmu ta’ bini tal-paċi li jista’ jsolvi kunflitti kumplessi, interkomunali, tilwim multipartitiku, u l-aktar importanti, itaffu l-promozzjoni ta’ strutturi istituzzjonali paċifiċi u demokratiċi, inklussività, u l-bini ta’ kunsens (Cheeseman, 2011; Aeby, 2018; Hartzell & Hoddie, 2019). Fl-aħħar deċennji, l-implimentazzjoni ta' arranġamenti ta' kondiviżjoni tal-poter kienet il-qofol fis-soluzzjoni tal-kunflitt inter-komunali fl-Afrika. Pereżempju, oqfsa preċedenti ta' qsim tal-poter tfasslu fl-1994 fl-Afrika t'Isfel; 1999 fis-Sierra Leone; 1994, 2000, u 2004 fil-Burundi; 1993 fir-Rwanda; 2008 fil-Kenja; u l-2009 fiż-Żimbabwe. Fis-Sudan t'Isfel, arranġament ta' qsim tal-poter multidimensjonali kien ċentrali għall-mekkaniżmi ta' riżoluzzjoni tal-kunflitti kemm tal-Ftehim ta' Paċi Komprensiv (CPA) tal-2005, tal-Ftehim tal-2015 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kriżi fis-Sudan t'Isfel (ARCSS), kif ukoll tal-Ftehim ta' Paċi Rivitalizzat ta' Settembru 2018. Ftehim ta' paċi dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kunflitt fis-Sudan t'Isfel (R-ARCSS). Fit-teorija, il-kunċett tal-kondiviżjoni tal-poter jinkludi arranġament komprensiv ta 'sistema politika jew koalizzjonijiet li potenzjalment jistgħu jgħaqqdu diviżjonijiet qawwija f'soċjetajiet imqatta' mill-gwerra. Pereżempju, fil-Kenja, arranġamenti ta’ qsim tal-poter bejn Mwai Kibaki u Raila Odinga servew bħala strument biex tiġi indirizzata l-vjolenza politika u kienu ta’ suċċess, parzjalment, minħabba l-implimentazzjoni ta’ strutturi istituzzjonali li kienu jinkludu organizzazzjonijiet tas-soċjetà ċivili u naqqas l-indħil politiku b’mod kbir. koalizzjoni (Cheeseman & Tendi, 2010; Kingsley, 2008). Fl-Afrika t'Isfel, il-qsim tal-poter intuża bħala qafas istituzzjonali transitorju biex iġib flimkien partijiet differenti wara t-tmiem tal-apartheid (Lijphart, 2004).

L-avversarji tal-arranġament tal-qsim tal-poter bħal Finkeldey (2011) sostnew li l-qsim tal-poter għandu "distakk kbir bejn it-teorija ġeneralizzanti u l-prattika politika" (p. 12). Sadanittant, Tull u Mehler (2005), wissew dwar "l-ispiża moħbija tal-qsim tal-poter", li waħda minnhom hija l-inklużjoni ta 'gruppi vjolenti illeġittimi fuq tfittxija għal riżorsi u poter politiku. Barra minn hekk, il-kritiċi tal-qsim tal-poter ssuġġerew li "fejn il-poter jiġi allokat għal elites definiti b'mod etniku, il-qsim tal-poter jista' jsaħħaħ id-diviżjonijiet etniċi fis-soċjetà" (Aeby, 2018, p. 857).

Il-kritiċi argumentaw ukoll li ssaħħaħ identitajiet etniċi rieqda u toffri biss paċi u stabbiltà għal żmien qasir, u b'hekk jonqos milli tippermetti konsolidazzjoni demokratika. Fil-kuntest tas-Sudan t'Isfel, il-kondiviżjoni tal-poter konsoċjazzjonali ġie milqugħ bħala li jipprovdi arkitip għas-soluzzjoni tal-kunflitt, iżda dan l-approċċ minn fuq għal isfel ta 'arranġament tal-kondiviżjoni tal-poter ma qatax paċi sostenibbli. Barra minn hekk, il-grad sa fejn il-ftehimiet dwar il-qsim tal-poter jistgħu jippromwovu l-paċi u l-istabbiltà jiddependi, parzjalment, min-naħa tal-partijiet fil-kunflitt, inkluż ir-rwol potenzjali ta' 'spoilers'. Kif irrimarka Stedman (1997), l-akbar riskju għall-bini tal-paċi f’sitwazzjonijiet ta’ wara l-kunflitt ġej minn “spoilers”: dawk il-mexxejja u l-partiti bil-kapaċità u r-rieda li jirrikorru għall-vjolenza biex ifixklu l-proċessi tal-paċi permezz tal-użu tal-forza. Minħabba l-proliferazzjoni ta' bosta gruppi maqsumin fis-Sudan t'Isfel, gruppi armati li ma kinux parti mill-ftehim ta' paċi ta' Awwissu 2015 ikkontribwew għad-derailing tal-arranġament tal-kondiviżjoni tal-poter.

Huwa ċar li biex l-arranġamenti ta' qsim tal-poter jirnexxu, għandhom jiġu estiżi għall-membri ta' gruppi oħra minbarra l-firmatarji primarji. Fis-Sudan t'Isfel, l-enfasi ċentrali fuq ir-rivalità tal-President Kiir u Machar għebet l-ilmenti taċ-ċittadini komuni, li kompliet il-ġlied fost il-gruppi armati. Essenzjalment, it-tagħlima minn esperjenzi bħal dawn hija li l-arranġamenti ta’ qsim tal-poter iridu jkunu bbilanċjati b’mezzi realistiċi, iżda mhux ortodossi biex tiġi ggarantita l-ugwaljanza politika bejn il-gruppi jekk iridu jkollhom iċ-ċans li jirnexxu. Fil-każ tas-Sudan t'Isfel, id-diviżjoni etnika tinsab fiċ-ċentru tal-kunflitt u hija mutur ewlieni tal-vjolenza, u tkompli tkun wild card fil-politika tas-Sudan t'Isfel. Il-politika tal-etniċità bbażata fuq kompetizzjoni storika u konnessjonijiet interġenerazzjonali kkonfigurat il-kompożizzjoni tal-partiti fil-gwerra fis-Sudan t'Isfel.

Roeder u Rothchild (2005) argumentaw li l-arranġamenti tal-qsim tal-poter jista 'jkollhom effetti ta' benefiċċju matul il-perjodu tal-bidu ta 'tranżizzjoni mill-gwerra għall-paċi, iżda effetti aktar problematiċi fil-perjodu ta' konsolidazzjoni. L-arranġament preċedenti tal-kondiviżjoni tas-setgħa fis-Sudan t'Isfel, pereżempju, iffoka fuq il-proċedura għall-konsolidazzjoni tal-poter kondiviż, iżda ta inqas attenzjoni lill-atturi multidimensjonali fis-Sudan t'Isfel. Fil-livell kunċettwali, studjużi u dawk li jfasslu l-politika argumentaw li n-nuqqas ta’ djalogu bejn ir-riċerka u l-aġendi analitiċi kien responsabbli għall-blind spots fil-letteratura, li kellha t-tendenza li tittraskura l-atturi u d-dinamiċi potenzjalment influwenti.

Filwaqt li l-letteratura dwar il-qsim tal-poter ipproduċiet opinjonijiet diverġenti dwar l-effikaċja tagħha, id-diskors dwar il-kunċett ġie analizzat esklussivament permezz ta 'lentijiet intra-elite, u hemm ħafna lakuni bejn it-teorija u l-prattika. Fil-pajjiżi msemmija hawn fuq fejn inħolqu gvernijiet li jaqsmu l-poter, ripetutament saret enfasi fuq l-istabbiltà fuq żmien qasir aktar milli fit-tul. Jista' jkun li, fil-każ tas-Sudan t'Isfel, arranġamenti preċedenti ta' qsim tal-poter fallew minħabba li kienu jippreskrivu biss soluzzjoni fil-livell tal-elite, mingħajr ma qieset ir-rikonċiljazzjoni fil-livell tal-massa. Twissija importanti hija li filwaqt li l-arranġamenti tal-qsim tal-poter huma kkonċernati mal-bini tal-paċi, is-soluzzjoni tat-tilwim u l-prevenzjoni tar-rikorrenza tal-gwerra, jinjora l-kunċett tal-bini tal-istat.

Fatturi li Iwasslu għas-Suċċess tal-Gvern tal-Għaqda

Kwalunkwe arranġament ta' qsim tal-poter, essenzjalment, jeħtieġ li jġib flimkien il-partijiet ewlenin kollha tas-soċjetà u joffrilhom sehem tas-setgħa. Għalhekk, biex kwalunkwe arranġament ta’ qsim tal-poter jidħol fis-Sudan t’Isfel, irid jerġa’ jibni l-fiduċja fost il-partijiet interessati kollha fil-kunflitt, mid-diżarm, id-demobilizzazzjoni u r-riintegrazzjoni (DDR) ta’ fazzjonijiet differenti għal forzi tas-sigurtà li jikkompetu, u jinforza l-ġustizzja u r-responsabbiltà. , tagħti ħajja ġdida lill-gruppi tas-soċjetà ċivili, u tqassam b'mod ugwali r-riżorsi naturali fost il-gruppi kollha. Il-bini tal-fiduċja huwa essenzjali fi kwalunkwe inizjattiva tal-bini tal-paċi. Mingħajr relazzjoni robusta ta' fiduċja bejn Kiir u Machar b'mod partikolari, iżda wkoll, fost gruppi maqsumin, l-arranġament tal-kondiviżjoni tal-poter se jfalli u jista' jkun konċepibbilment saħansitra jippropaga aktar insigurtà, kif seħħ fil-każ tal-ftehim ta' qsim tal-poter ta' Awwissu 2015. Il-ftehim tkisser minħabba li l-Viċi President Machar tneħħa wara t-tħabbira tal-President Kiir li Machar ipprova kolp ta’ stat. Dan qabad lill-grupp etniku Dinka allinjat ma’ Kiir u lil dawk mill-grupp etniku Nuer li appoġġaw lil Machar kontra xulxin (Roach, 2016; Sperber, 2016). Fattur ieħor li jista' jwassal għas-suċċess ta' arranġament ta' qsim tal-poter huwa l-bini tal-fiduċja fost il-membri l-ġodda tal-kabinett. Biex l-arranġament tal-qsim tal-poter jiffunzjona b'mod effettiv, kemm il-President Kiir kif ukoll il-Viċi President Machar jeħtieġ li joħolqu atmosfera ta' fiduċja fuq iż-żewġ naħat matul il-perjodu tranżitorju. Il-paċi fit-tul tiddependi fuq l-intenzjonijiet u l-azzjonijiet tal-partijiet kollha tal-ftehim dwar il-qsim tas-setgħa, u l-isfida ewlenija se tkun li nimxu minn kliem intenzjonat tajjeb għal azzjonijiet effettivi.

Ukoll, il-paċi u s-sigurtà jiddependu fuq id-diżarm tad-diversi gruppi ribelli fil-pajjiż. Għaldaqstant, ir-riformi fis-settur tas-sigurtà għandhom jiġu implimentati bħala għodda għall-bini tal-paċi biex tgħin fl-integrazzjoni tad-diversi gruppi armati. Ir-riforma tas-settur tas-sigurtà trid tenfasizza r-riorganizzazzjoni ta' eks-ġellieda f'armata nazzjonali, pulizija, u forzi tas-sigurtà oħra. Miżuri ta' responsabbiltà reali li jindirizzaw ir-ribelli u l-użu tagħhom biex jifrawmu kunflitti ġodda huma meħtieġa sabiex l-eks-ġellieda, integrati ġodda, ma jibqgħux ifixklu l-paċi u l-istabbiltà tal-pajjiż. Jekk isir kif suppost, tali diżarm, demobilizzazzjoni u integrazzjoni mill-ġdid (DDR) issaħħaħ il-paċi billi trawwem fiduċja reċiproka bejn l-avversarji preċedenti u tinkoraġġixxi aktar diżarm flimkien ma’ ħafna mit-tranżizzjoni tal-kombattenti għall-ħajja ċivili. Għalhekk, ir-riforma tas-settur tas-sigurtà għandha tinkludi d-depolitiċizzar tal-forzi tas-sigurtà tas-Sudan t'Isfel. Programm ta' diżarm, demobilizzazzjoni u riintegrazzjoni (DDR) ta' suċċess iwitti wkoll it-triq għal stabbiltà u żvilupp futuri. L-għerf konvenzjonali jsostni li l-integrazzjoni ta 'ex ribelli jew ġellieda f'forza ġdida tista' tintuża biex jinbena karattru nazzjonali unifikat (Lamb & Stainer, 2018). Il-gvern ta’ għaqda, f’koordinazzjoni man-Nazzjonijiet Uniti (NU), l-Unjoni Afrikana (UA), l-Awtorità Intergovernattiva għall-Iżvilupp (IGAD), u aġenziji oħra, għandu jieħu l-kompitu li jiddiżarm u jintegra mill-ġdid lill-eks-ġellieda fil-ħajja ċivili filwaqt li immirati lejn sigurtà bbażata fil-komunità u approċċ minn fuq għal isfel.  

Riċerka oħra wriet li s-sistema ġudizzjarja trid tiġi riformata bl-istess mod biex tasserixxi b’mod kredibbli l-istat tad-dritt, terġa’ tistabbilixxi l-fiduċja fl-istituzzjonijiet tal-gvern, u tissaħħaħ id-demokrazija. Ġie argumentat li l-użu ta' riformi tal-ġustizzja transizzjonali f'soċjetajiet ta' wara l-kunflitt, speċifikament il-Kummissjonijiet tal-Verità u r-Rikonċiljazzjoni (TRC), jista' jfixkel il-ftehimiet ta' paċi pendenti. Filwaqt li dan jista’ jkun il-każ, għall-vittmi, il-programmi ta’ ġustizzja transizzjonali ta’ wara l-kunflitt jistgħu jikxfu l-verità dwar l-inġustizzji tal-passat, jeżaminaw il-kawżi ewlenin tagħhom, jipproċedu kontra l-awturi, jirristrutturaw istituzzjonijiet, u jappoġġaw ir-rikonċiljazzjoni (Van Zyl, 2005). Fil-prinċipju, il-verità u r-rikonċiljazzjoni jgħinu biex tinbena mill-ġdid il-fiduċja fis-Sudan t'Isfel u tiġi evitata r-rikorrenza tal-kunflitt. Il-ħolqien ta' qorti kostituzzjonali transitorja, riforma ġudizzjarja, u an ad hoc Il-Kumitat ta’ Riforma Ġudizzjarja (JRC) biex jirrapporta u jagħmel suġġerimenti matul il-perjodu tranżitorju, kif speċifikat fil-Ftehim Rivitalizzat dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Kunflitt fis-Sudan t’Isfel (R-ARCSS), jipprovdi spazju għall-fejqan ta’ diviżjonijiet soċjali u trawma b’għeruq fondi. . Minħabba r-responsabbiltà ta' wħud mill-partijiet fil-kunflitt, madankollu, l-implimentazzjoni ta' dawn l-inizjattivi se tkun problematika. Kummissjoni tal-Verità u r-Rikonċiljazzjoni (TRC) robusta tista' ċertament tikkontribwixxi b'mod sinifikanti għar-rikonċiljazzjoni u l-istabbiltà, iżda għandha tipperċepixxi l-promulgazzjoni tal-ġustizzja bħala proċess li jista' jieħu għexieren ta' snin jew ġenerazzjonijiet. Huwa kruċjali li jiġi stabbilit u miżmum l-istat tad-dritt u li jiġu implimentati regoli u proċeduri li jillimitaw is-setgħat tal-partijiet kollha u jżommuhom responsabbli għall-azzjonijiet tagħhom. Dan jista’ jgħin biex itaffi t-tensjonijiet, joħloq stabbiltà, u jnaqqas il-probabbiltà ta’ aktar kunflitt. Madankollu, jekk tinħoloq kummissjoni bħal din, għandha tiġi ttrattata b'kawtela biex tiġi evitata ritaljazzjoni.

Peress li l-inizjattivi tal-bini tal-paċi jħaddnu diversi strati ta' atturi u jimmiraw l-aspetti kollha tal-istruttura tal-istat, jeħtieġu sforz ġenerali wara l-implimentazzjoni b'suċċess tagħhom. Il-gvern tranżitorju jrid jinkludi diversi gruppi kemm mil-livell bażiku kif ukoll mill-elite fl-isforzi tiegħu ta’ rikostruzzjoni u bini tal-paċi wara l-kunflitt fis-Sudan t’Isfel. L-inklużività, prinċipalment dik tal-gruppi tas-soċjetà ċivili, hija imperattiva biex jissaħħu l-proċessi ta' paċi nazzjonali. Soċjetà ċivili attiva u vibranti—inklużi mexxejja tal-fidi, mexxejja tan-nisa, mexxejja taż-żgħażagħ, mexxejja tan-negozju, akkademiċi, u netwerks legali—jista’ jkollha rwol kruċjali fl-impriżi tal-bini tal-paċi filwaqt li trawwem il-ħolqien ta’ soċjetà ċivili parteċipattiva u sistema politika demokratika (Quinn, 2009). Biex titwaqqaf l-intensifikazzjoni ulterjuri tal-kunflitt, l-isforzi ta’ dawn l-atturi varji jridu jindirizzaw kemm id-dimensjonijiet funzjonali kif ukoll emozzjonali tat-tensjonijiet preżenti, u ż-żewġ naħat għandhom jimplimentaw politika li tindirizza kwistjonijiet ta’ inklussività matul il-proċess ta’ paċi billi jiżguraw li l-għażla tar-rappreżentanti tkun trasparenti. 

Fl-aħħar nett, wieħed mill-muturi ta’ kunflitti bla waqfien fis-Sudan t’Isfel huwa l-kompetizzjoni li ilha teżisti bejn l-elite Dinka u Nuer għall-kontroll tal-poter politiku u r-riżorsi vasti taż-żejt tar-reġjun. Ilmenti dwar l-inugwaljanza, l-emarġinazzjoni, il-korruzzjoni, in-nepotiżmu, u l-politika tribali huma fost il-ħafna fatturi li jikkaratterizzaw il-kunflitt attwali. Il-korruzzjoni u l-kompetizzjoni għall-poter politiku huma sinonimi, u xbieki ta’ sfruttament kleptokratiku jiffaċilitaw l-isfruttament tar-riżorsi pubbliċi għall-gwadann personali. Id-dħul mill-produzzjoni taż-żejt irid ikun immirat, minflok, lejn żvilupp ekonomiku sostenibbli, bħal investiment fil-kapital soċjali, uman u istituzzjonali. Dan jista’ jinkiseb billi jiġi stabbilit mekkaniżmu ta’ sorveljanza effettiv li jikkontrolla l-korruzzjoni, il-ġbir tad-dħul, l-ibbaġitjar, l-allokazzjoni tad-dħul, u l-infiq. Barra minn hekk, id-donaturi għandhom mhux biss jassistu lill-gvern tal-unità biex jibni mill-ġdid l-ekonomija u l-infrastruttura tal-pajjiż, iżda wkoll jistabbilixxu punt ta’ referenza biex tiġi evitata korruzzjoni estensiva. Għalhekk, id-distribuzzjoni diretta tal-ġid, kif mitluba minn xi gruppi ribelli, mhux se jgħin lis-Sudan t'Isfel jindirizza b'mod sostenibbli l-faqar tiegħu. Il-kostruzzjoni ta' paċi fit-tul fis-Sudan t'Isfel trid, minflok, tindirizza lmenti realistiċi, bħal rappreżentanza ugwali fl-isferi politiċi, soċjali u ekonomiċi kollha. Filwaqt li l-medjaturi u d-donaturi esterni jistgħu jiffaċilitaw u jappoġġjaw il-bini tal-paċi, it-trasformazzjoni demokratika għandha fl-aħħar mill-aħħar tkun immexxija minn forzi interni.

It-tweġibiet għall-mistoqsijiet ta’ riċerka jinsabu f’kif il-gvern li jaqsam il-poter jittratta l-ilmenti lokali, jerġa’ jibni l-fiduċja fost il-partijiet fil-kunflitt, joħloq programmi effettivi ta’ diżarm, demobilizzazzjoni u integrazzjoni mill-ġdid (DDR), jagħti ġustizzja, iżomm lill-awturi responsabbli, jinkoraġġixxi soċjetà ċivili robusta li żżomm il-gvern li jaqsam il-poter responsabbli, u tiżgura d-distribuzzjoni ugwali tar-riżorsi naturali fost il-gruppi kollha. Biex tiġi evitata rikorrenza, il-gvern ta 'unità l-ġdid għandu jiġi depolitiċizzat, jirriforma s-setturi tas-sigurtà u jindirizza d-diviżjonijiet interetniċi bejn Kiir u Machar. Dawn il-miżuri kollha huma kruċjali għas-suċċess tal-qsim tal-poter u l-bini tal-paċi fis-Sudan t'Isfel. Madankollu, is-suċċess tal-gvern ta 'unità l-ġdid jiddependi fuq ir-rieda politika, l-impenn politiku, u l-kooperazzjoni tal-partijiet kollha involuti fil-kunflitt.

konklużjoni

S'issa, din ir-riċerka wriet li l-muturi tal-kunflitt fis-Sudan t'Isfel huma kumplessi u multidimensjonali. Fil-bażi tal-kunflitt bejn Kiir u Machar hemm ukoll kwistjonijiet fundamentali b'għeruq fondi, bħal governanza fqira, ġlidiet għall-poter, korruzzjoni, nepotiżmu, u diviżjonijiet etniċi. Il-gvern ta' għaqda l-ġdid irid jindirizza b'mod adegwat in-natura tad-diviżjonijiet etniċi bejn Kiir u Machar. Bl-ingranaġġ tal-qasmiet etniċi eżistenti u bl-isfruttament ta' atmosfera ta' biża', iż-żewġ naħat immobilizzaw b'mod effettiv lill-partitarji fis-Sudan t'Isfel. Il-kompitu li ġej huwa li l-gvern ta’ unità tranżizzjonali jwaqqaf sistematikament qafas biex jibdel l-apparati bażiċi u l-proċessi ta’ djalogu nazzjonali inklużiv, jindirizza d-diviżjonijiet etniċi, jaffettwa r-riforma tas-settur tas-sigurtà, jiġġieled il-korruzzjoni, jagħti ġustizzja transizzjonali, u jgħin fir-risistemazzjoni ta’ nies spostati. Il-gvern ta’ għaqda jrid jimplimenta miri kemm fit-tul kif ukoll fuq perjodu qasir li jindirizzaw dawn il-fatturi destabbilizzanti, li ħafna drabi jiġu sfruttati għall-avvanz politiku u l-għoti tas-setgħa miż-żewġ naħat.

Il-gvern tas-Sudan t'Isfel u l-imsieħba tal-iżvilupp tiegħu poġġew wisq enfasi fuq il-bini tal-istat u ma ffukawx biżżejjed fuq il-bini tal-paċi. Arranġament ta' qsim tal-poter waħdu ma jistax iġib paċi u sigurtà sostenibbli. Il-paċi u l-istabbiltà jistgħu jeħtieġu l-pass addizzjonali biex il-politika titneħħa mill-etniċità. Dak li se jgħin biex is-Sudan t'Isfel ikun paċifiku huwa li jittratta l-kunflitti lokali u li jippermetti l-espressjoni ta 'ilmenti f'ħafna saffi miżmuma minn gruppi u individwi differenti. Storikament, l-elite wrew li l-paċi mhix dak li jistinkaw għaliha, għalhekk jeħtieġ li tingħata attenzjoni lil dawk in-nies li jixtiequ Sudan t'Isfel paċifiku u aktar ġust. Huwa biss proċess ta' paċi li jikkunsidra l-gruppi differenti, l-esperjenzi ħajja tagħhom, u l-ilmenti kondiviżi tagħhom li jista' jwassal il-paċi li s-Sudan t'Isfel jixxennaq għaliha. Fl-aħħar nett, biex arranġament komprensiv ta' qsim tas-setgħa jirnexxi fis-Sudan t'Isfel, il-medjaturi jridu jiffokaw bir-reqqa fuq il-kawżi fundamentali u l-ilmenti tal-gwerra ċivili. Jekk dawn il-kwistjonijiet ma jiġux indirizzati kif suppost, il-gvern ta 'unità l-ġdid x'aktarx ifalli, u s-Sudan t'Isfel jibqa' pajjiż fi gwerra miegħu nnifsu.    

Referenzi

Aalen, L. (2013). Nagħmlu l-unità mhux attraenti: L-għanijiet konfliġġenti tal-ftehim ta' paċi komprensiv tas-Sudan. Gwerer Ċivili15(2), 173-191.

Aeby, M. (2018). Ġewwa l-gvern inklużiv: Dinamika bejn il-partiti fl-eżekuttiv tal-qsim tal-poter taż-Żimbabwe. Ġurnal tal-Istudji tan-Nofsinhar tal-Afrika, 44(5), 855-877. https://doi.org/10.1080/03057070.2018.1497122   

Korporazzjoni Brittanika tax-Xandir. (2020, 22 ta’ Frar). Ir-rivali tas-Sudan t'Isfel Salva Kiir u Riek Machar jilħqu ftehim ta' għaqda. Miġbur minn: https://www.bbc.com/news/world-africa-51562367

Burton, JW (Ed.). (1990). Kunflitt: Teorija tal-bżonnijiet tal-bniedem. Londra: Macmillan u New York: St. Martin's Press.

Cheeseman, N., & Tendi, B. (2010). Qsim tal-poter f'perspettiva komparattiva: Id-dinamika ta' 'gvern ta' unità' fil-Kenja u ż-Żimbabwe. Il-Ġurnal tal-Istudji Afrikani Moderni, 48(2), 203-229.

Cheeseman, N. (2011). Id-Dinamika Interna tal-Qsim tal-Poter fl-Afrika. Demokratizzazzjoni, 18(2), 336-365.

de Vries, L., & Schomerus, M. (2017). Il-gwerra ċivili tas-Sudan t’Isfel mhux se tispiċċa bi ftehim ta’ paċi. Reviżjoni tal-Paċi, 29(3), 333-340.

Esman, M. (2004). Introduzzjoni għall-kunflitt etniku. Cambridge: Polity Press.

Finkeldey, J. (2011). Iż-Żimbabwe: Il-qsim tal-poter bħala 'impediment' għat-tranżizzjoni jew it-triq għad-demokrazija? Eżami tal-gvern ta’ koalizzjoni kbira Zanu-PF – MDC wara l-ftehim politiku globali 2009. GRIN Verlag (1st Edizzjoni).

Galtung, J. (1996). Paċi b’mezzi paċifiċi (1 Ed.). Pubblikazzjonijiet SAGE. Miġbur minn https://www.perlego.com/book/861961/peace-by-peaceful-means-pdf 

Hartzell, CA, & Hoddie, M. (2019). Il-qsim tal-poter u l-istat tad-dritt wara l-gwerra ċivili. Kull tliet xhur Studji Internazzjonali63(3), 641-653.  

International Crisis Group. (2019, 13 ta’ Marzu). Insalvaw il-ftehim ta' paċi fraġli tas-Sudan t'Isfel. Afrika Rapport Nru 270. Miġbur minn https://www.crisisgroup.org/africa/horn-africa/southsudan/270-salvaging-south-sudans-fragile-peace-deal

Lamb, G., & Stainer, T. (2018). Il-problema tal-koordinazzjoni tad-DDR: Il-każ tas-Sudan t'Isfel. Stabbiltà: Ġurnal Internazzjonali tas-Sigurtà u l-Iżvilupp, 7(1), 9. http://doi.org/10.5334/sta.628

Lederach, JP (1995). Tħejjija għall-paċi: Trasformazzjoni tal-kunflitti bejn il-kulturi. Sirakuża, NY: Istampa ta ’l-Università ta’ 

Lijphart, A. (1996). Il-puzzle tad-demokrazija Indjana: Interpretazzjoni konsoċjazzjonali. il Reviżjoni tax-Xjenza Politika Amerikana, 90(2), 258-268.

Lijphart, A. (2008). Żviluppi fit-teorija u l-prattika tal-qsim tal-poter. F'A. Lijphart, Ħsieb dwar id-demokrazija: Il-qsim tal-poter u r-regola tal-maġġoranza fit-teorija u l-prattika (p. 3-22). New York: Routledge.

Lijphart, A. (2004). Disinn kostituzzjonali għal soċjetajiet maqsuma. Ġurnal tad-Demokrazija, 15(2), 96-109. doi:10.1353/jod.2004.0029.

Moghalu, K. (2008). Konflitti elettorali fl-Afrika: Il-qsim tal-poter huwa d-demokrazija l-ġdida? Xejriet ta’ Kunflitt, 2008(4), 32-37. https://hdl.handle.net/10520/EJC16028

O'Flynn, I., & Russell, D. (Eds.). (2005). Qsim tas-setgħa: Sfidi ġodda għal soċjetajiet maqsuma. Londra: Pluto Press. 

Okiech, PA (2016). Il-gwerer ċivili fis-Sudan t'Isfel: Kummentarju storiku u politiku. Antropologu Applikat, 36(1/2), 7-11.

Quinn, JR (2009). Introduzzjoni. F'JR Quinn, Rikonċiljazzjoni(jiet): Ġustizzja transizzjonali fi soċjetajiet ta’ wara l-kunflitt (p. 3-14). McGill-Queen's University Press. Miġbur minn https://www.jstor.org/stable/j.ctt80jzv

Radon, J., & Logan, S. (2014). Is-Sudan t'Isfel: Arranġamenti ta' governanza, gwerra, u paċi. Ġurnal tal-Affarijiet Internazzjonali68(1), 149-167.

Roach, SC (2016). Is-Sudan t'Isfel: Dinamika volatili ta' responsabbiltà u paċi. internazzjonalment Affarijiet, 92(6), 1343-1359.

Roeder, PG, & Rothchild, DS (Eds.). (2005). Paċi sostenibbli: Il-poter u d-demokrazija wara gwerer ċivili. Ithaca: Cornell University Press. 

Stedman, SJ (1997). Problemi ta' spoilers fi proċessi ta' paċi. Sigurtà Internazzjonali, 22(2): 5-53.  https://doi.org/10.2307/2539366

Spears, IS (2000). Nifhmu ftehimiet ta' paċi inklużivi fl-Afrika: Il-problemi tal-qsim tal-poter. Third World Quarterly, 21(1), 105-118. 

Sperber, A. (2016, Jannar 22). Il-gwerra ċivili li jmiss tas-Sudan t'Isfel qed tibda. Politika Barranija. Miġbur minn https://foreignpolicy.com/2016/01/22/south-sudan-next-civil-war-is-starting-shilluk-army/

Tajfel, H., & Turner, JC (1979). Teorija integrattiva tal-kunflitt bejn il-gruppi. F'WG Austin, & S. Worchel (Eds.), Il soċjali psikoloġija tar-relazzjonijiet intergrupp (p. 33-48). Monterey, CA: Brooks/Cole.

Tull, D., & Mehler, A. (2005). L-ispejjeż moħbija tal-qsim tal-poter: Ir-riproduzzjoni tal-vjolenza insurġenti fl-Afrika. Affarijiet Afrikani, 104(416), 375-398.

Kunsill tas-Sigurtà tan-Nazzjonijiet Uniti. (2020, 4 ta’ Marzu). Il-Kunsill tas-Sigurtà jilqa' l-ftehim il-ġdid tas-Sudan t'Isfel dwar il-qsim tas-setgħa, hekk kif ir-Rappreżentant Speċjali jgħarraf dwar l-avvenimenti reċenti. Miġbur minn: https://www.un.org/press/en/2020/sc14135.doc.htm

Uvin, P. (1999). L-etniċità u l-poter fil-Burundi u r-Rwanda: Mogħdijiet differenti għall-vjolenza tal-massa. Politika Komparattiva, 31(3), 253-271.  

Van Zyl, P. (2005). Il-promozzjoni tal-ġustizzja transizzjonali f'soċjetajiet ta' wara l-kunflitt. F'A. Bryden, & H. Hänggi (Eds.). Governanza tas-sigurtà fil-bini tal-paċi wara l-kunflitt (pp. 209-231). Ġinevra: Ċentru ta' Ġinevra għall-Kontroll Demokratiku tal-Forzi Armati (DCAF).     

Wuol, JM (2019). Prospetti u sfidi tat-twaqqif tal-paċi: Il-każ tal-ftehim rivitalizzat dwar ir-riżoluzzjoni tal-kunflitt fir-Repubblika tas-Sudan t'Isfel. il Konsulenza Zambakari, Ħarġa Speċjali, 31-35. Miġbur minn http://www.zambakari.org/special-issue-2019.html   

Aqsam

Artikli relatati

Konverżjoni għall-Islam u Nazzjonaliżmu Etniku fil-Malasja

Dan id-dokument huwa segment ta 'proġett ta' riċerka akbar li jiffoka fuq iż-żieda tan-nazzjonaliżmu u s-supremazija etniku Malas fil-Malasja. Filwaqt li ż-żieda tan-nazzjonaliżmu etniku Malas jista 'jiġi attribwit għal diversi fatturi, dan id-dokument jiffoka speċifikament fuq il-liġi tal-konverżjoni Iżlamika fil-Malasja u jekk saħħitx jew le s-sentiment tas-supremazija etnika Malaja. Il-Malasja hija pajjiż multi-etniku u multi-reliġjuż li kiseb l-indipendenza tiegħu fl-1957 mill-Ingliżi. Il-Malażi huma l-akbar grupp etniku dejjem qiesu r-reliġjon tal-Islam bħala parti integrali mill-identità tagħhom li tifridhom minn gruppi etniċi oħra li ddaħħlu fil-pajjiż matul il-ħakma kolonjali Brittanika. Filwaqt li l-Islam huwa r-reliġjon uffiċjali, il-Kostituzzjoni tippermetti li reliġjonijiet oħra jiġu pprattikati b'mod paċifiku minn Malasjani mhux Malasi, jiġifieri ċ-Ċiniżi u l-Indjani etniċi. Madankollu, il-liġi Iżlamika li tirregola ż-żwiġijiet Musulmani fil-Malasja tat mandat li dawk li mhumiex Musulmani għandhom jikkonvertu għall-Islam jekk jixtiequ jiżżewġu Musulmani. F'dan id-dokument, nargumenta li l-liġi tal-konverżjoni Iżlamika ntużat bħala għodda biex issaħħaħ is-sentiment tan-nazzjonaliżmu etniku Malas fil-Malasja. Inġabret dejta preliminari bbażata fuq intervisti ma’ Musulmani Malajani li huma miżżewġin ma’ persuni li mhumiex Malasi. Ir-riżultati wrew li l-maġġoranza tal-intervistati Malajani jqisu l-konverżjoni għall-Iżlam bħala imperattiva kif meħtieġ mir-reliġjon Iżlamika u l-liġi tal-istat. Barra minn hekk, huma wkoll ma jaraw l-ebda raġuni għalfejn persuni li mhumiex Malasi joġġezzjonaw għall-konverżjoni għall-Iżlam, peress li maż-żwieġ, it-tfal awtomatikament jitqiesu bħala Malasi skont il-Kostituzzjoni, li tiġi wkoll bi status u privileġġi. Fehmiet ta 'mhux Malasi li kkonvertiw għall-Iżlam kienu bbażati fuq intervisti sekondarji li saru minn studjużi oħra. Peress li tkun Musulmana hija assoċjata ma’ li tkun Malas, ħafna nies li mhumiex Malasi li kkonvertiw iħossuhom misruqa mis-sens tagħhom ta’ identità reliġjuża u etnika, u jħossuhom pressjoni li jħaddnu l-kultura etnika Malaja. Filwaqt li t-tibdil tal-liġi tal-konverżjoni jista' jkun diffiċli, djalogi interreliġjużi miftuħa fl-iskejjel u fis-setturi pubbliċi jistgħu jkunu l-ewwel pass biex tiġi indirizzata din il-problema.

Aqsam