Vantaġġi tal-Identità Etnika u Reliġjuża fil-Medjazzjoni tal-Konflitti u l-Konsolidazzjoni tal-Paċi

Bongu. Huwa daqshekk unur li nkun miegħek dalgħodu. Inġiblek l-awguri. Jien nattiv ta’ New York. Allura għal dawk minn barra l-belt, nilqagħkom fil-belt tagħna ta 'New York, New York. Hija l-belt li tant sabiħa li semmewha darbtejn. Aħna tassew grati lejn Basil Ugorji u l-familja tiegħu, membri tal-bord, membri tal-korp tal-ICERM, kull parteċipant tal-konferenza li hawn illum u wkoll dawk online, insellemkom bil-ferħ.

Ninsab ferħan, imqabbad u eċċitati li nkun l-ewwel kelliem ewlieni għall-ewwel konferenza hekk kif nesploraw it-tema, Il-Vantaġġi tal-Identità Etnika u Reliġjuża fil-Medjazzjoni tal-Konflitti u l-Konsolidazzjoni tal-Paċi. Żgur li huwa suġġett għal qalbi, u nittama tiegħek. Kif qal Basil, għal dawn l-aħħar erba’ snin u nofs, kelli l-privileġġ, l-unur u l-pjaċir li nservi lill-President Barack Obama, l-ewwel president Afrikan-Amerikan tal-Istati Uniti. Irrid nirringrazzja lilu u lis-Segretarju Hillary Clinton talli nnominawni, ħatruni, u talli għenuni ngħaddi minn żewġ seduti ta' konferma tas-Senat. Kien ta’ ferħ li tkun hemm f’Washington, u li tkompli bħala diplomatiku, titkellem mad-dinja kollha. Hemm ħafna affarijiet li ġraw għalija. Kelli l-199 pajjiż kollha bħala parti mill-portafoll tiegħi. Ħafna ambaxxaturi ta’ dak li nafu bħala Kapijiet tal-Missjoni għandhom pajjiż partikolari, imma kelli d-dinja kollha. Għalhekk, kienet pjuttost esperjenza li tħares lejn il-politika barranija u s-sigurtà nazzjonali minn perspettiva bbażata fuq il-fidi. Kien tassew sinifikanti li l-President Obama kellu mexxej tal-fidi f'dan ir-rwol partikolari, fejn bilqiegħda mal-mejda, kont bilqiegħda madwar ħafna kulturi li kienu mmexxija mill-fidi. Dan verament ipprovda ħarsa kbira, u wkoll biddel il-paradigma, nemmen, f'termini ta 'relazzjonijiet diplomatiċi u diplomazija madwar id-dinja kollha. Konna tlieta minna li konna mexxejja tal-fidi fl-amministrazzjoni, ilkoll mxejna ’l quddiem fl-aħħar tas-sena li għaddiet. L-Ambaxxatur Miguel Diaz kien l-Ambaxxatur għas-Santa Sede, fil-Vatikan. L-Ambaxxatur Michael Battle kien l-Ambaxxatur għall-unjoni Afrikana, u jien kont l-ambaxxatur għal-Libertà Reliġjuża Internazzjonali. Il-preżenza ta’ tliet studjużi tal-kleru fuq il-mejda diplomatika kienet pjuttost progressiva.

Bħala mexxejja tal-fidi femminili Afrikan-Amerikana, kont fuq quddiem fil-knejjes u tempji u sinagogi, u fil-9 ta’ Settembru, kont fuq quddiem bħala kappillan tal-pulizija hawn fi New York City. Imma issa, wara li kont fil-livell għoli tal-gvern bħala diplomatiku, esperjenzajt il-ħajja u t-tmexxija minn ħafna perspettivi differenti. Stajt ma’ anzjani, il-Papa, iż-żgħażagħ, il-mexxejja tal-NGOs, il-mexxejja tal-fidi, il-mexxejja korporattivi, il-mexxejja tal-gvern, qed nippruvaw nidħlu fuq is-suġġett stess li qed nitkellmu dwaru llum, li din il-konferenza qed tesplora.

Meta nidentifikaw lilna nfusna, ma nistgħux nisseparaw jew niċħdu lilna nfusna minn min aħna, u kull wieħed minna għandu għeruq kulturali – etniċi profondi. Għandna l-fidi; għandna naturi reliġjużi fil-bnedmin. Ħafna stati li ppreżentajt lili nnifsi quddiemhom kienu stati li fihom l-etniċità u r-reliġjon kienu parti mill-kultura tagħhom. U għalhekk, kien importanti ħafna li tkun tista 'tifhem li kien hemm ħafna saffi. Għadni kif wasalt lura minn Abuja qabel ma tlaqt in-Niġerja, il-pajjiż ta’ oriġini ta’ Basil. Meta tkellem ma 'stati differenti, ma kinitx ħaġa waħda biss li int tidħol biex titkellem dwarha, kellek tħares lejn il-kumplessitajiet ta' kulturi u etniċitajiet u tribujiet li marru lura diversi mijiet ta 'snin. Kważi kull reliġjon u kważi kull stat għandu xi tip ta’ merħba, barka, dedikazzjoni, christenings, jew servizzi għall-ħajja ġdida hekk kif tidħol fid-dinja. Hemm ritwali tal-ħajja differenti għall-istadji varji ta 'żvilupp. Hemm affarijiet bħal bar mitzvahs u bat mitzvahs u riti ta 'passaġġ u konfermi. Għalhekk, ir-reliġjon u l-etniċità huma integrali għall-esperjenza umana.

Il-mexxejja etno-reliġjużi jsiru importanti għad-diskussjoni għaliex mhux dejjem iridu jkunu parti mill-istituzzjoni formali. Fil-fatt, ħafna mexxejja reliġjużi, atturi u interlokuturi jistgħu verament jisseparaw lilhom infushom minn ftit mill-burokrazija li ħafna minna għandna nħabbtu wiċċhom magħha. Nista 'ngħidlek bħala ragħaj, nidħol fid-dipartiment tal-istat bis-saffi ta' burokrazija; Kelli nbiddel il-ħsieb tiegħi. Kelli nbiddel il-paradigma tal-ħsieb tiegħi għax ir-ragħaj fi knisja Afrikana-Amerikana huwa verament ir-Reġina Bee, jew ir-Re Bee, biex ngħidu hekk. Fid-dipartiment tal-istat, trid tifhem min huma l-prinċipali, u jien kont il-kelma tal-President tal-Istati Uniti u s-Segretarju tal-Istat, u kien hemm ħafna saffi bejniethom. Għalhekk, fil-kitba ta’ diskors, kont nibgħatha u terġa’ tiġi lura wara li rawha 48 għajn differenti. Ikun differenti ħafna minn dak li oriġinarjament bgħatt, iżda dik hija l-burokrazija u l-istruttura li trid taħdem magħhom. Mexxejja reliġjużi li mhumiex f’istituzzjoni jistgħu verament ikunu ta’ trasformazzjoni għax ħafna drabi huma ħielsa mill-ktajjen ta’ awtorità. Iżda, min-naħa l-oħra, xi drabi nies li huma mexxejja reliġjużi huma limitati fid-dinja ċkejkna tagħhom stess, u jgħixu fil-bużżieqa reliġjuża tagħhom. Qegħdin fil-viżjoni żgħira tal-komunità tagħhom, u meta jaraw nies li ma jimxux bħal, jitkellmu bħal, jaġixxu bħalhom, jaħsbu bħalhom, kultant ikun hemm kunflitt inerenti biss fil-mijopija tagħhom. Għalhekk huwa importanti li nkunu nistgħu nħarsu lejn l-istampa totali, li hija dak li qed inħarsu lejha llum. Meta l-atturi reliġjużi jkunu ġew esposti għal fehmiet tad-dinja differenti, jistgħu verament ikunu parti mit-taħlita ta 'medjazzjoni u bini tal-paċi. Kelli l-privileġġ li noqgħod fuq il-mejda meta s-Segretarju Clinton ħoloq dak li kien jissejjaħ The Strategic Dialogue with Civil Society. Ħafna mexxejja tal-fidi, mexxejja etniċi, u mexxejja tal-NGOs ġew mistiedna għall-mejda mal-gvern. Kienet ċans għal konversazzjoni bejnietna li pprovdiet l-opportunità li ngħidu dak li fil-fatt nemmnu. Nemmen li hemm diversi ċwievet għal approċċi etno-reliġjużi għar-riżoluzzjoni tal-kunflitti u l-bini tal-paċi.

Kif għedt qabel, il-mexxejja reliġjużi u l-mexxejja etniċi jridu jkunu esposti għall-ħajja fl-aqwa tagħha. Ma jistgħux jibqgħu fid-dinja tagħhom stess u fil-konfini ċkejknin tagħhom, iżda jeħtieġ li jkunu miftuħa għall-wisa 'ta' dak li għandha x'toffri s-soċjetà. Hawn fi New York City, għandna 106 lingwa differenti u 108 etniċi differenti. Allura, trid tkun kapaċi tkun espost għad-dinja kollha. Ma naħsibx li kien xi inċident li twelidt fi New York, l-aktar belt diversa fid-dinja. Fil-bini tal-appartamenti tiegħi fejn kont noqgħod fiż-żona tal-Yankee stadium, dik li kienu jsejħu ż-żona tal-Morrisania, kien hemm 17-il appartament u kien hemm 14-il etniċità differenti fl-art tiegħi. Allura aħna trabbejna tassew nifhmu l-kulturi ta’ xulxin. Trabna bħala ħbieb; ma kienx “inti Lhudi u inti Amerikan tal-Karibew, u inti Afrikan,” anzi trabbejna bħala ħbieb u ġirien. Bdejna ningħaqdu flimkien u nkunu nistgħu naraw ħarsa tad-dinja. Għar-rigali tal-gradwazzjoni tagħhom, uliedi sejrin il-Filippini u Ħong Kong u għalhekk huma ċittadini tad-dinja. Naħseb li l-mexxejja etniċi reliġjużi jridu jiżguraw li huma ċittadini tad-dinja u mhux biss tad-dinja tagħhom. Meta tkun verament mijopiku u ma tkunx espost, dan huwa dak li jwassal għall-estremiżmu reliġjuż għax taħseb li kulħadd jaħseb bħalek u jekk le, allura ma jaħsibx. Meta jkun bil-maqlub, jekk ma tkunx qed taħseb bħad-dinja, tkun barra minn hekk. Allura naħseb li rridu nħarsu lejn l-istampa totali. Waħda mit-talb li ħadt miegħi fit-triq waqt li kont nivvjaġġa fuq titjira kważi kull ġimgħa lejn kienet mit-Testment il-Qadim, li hija l-Iskrittura Lhudija għax l-insara huma tassew Ġudeo-Insara. Kien mit-Testment il-Qadim imsejjaħ “It-Talb ta’ Ġabeż.” Tinstab fl-1 Kronaki 4:10 u verżjoni waħda tgħid, “Mulej, ikabbar l-opportunitajiet tiegħi biex inkun nista’ nmiss iktar ħajjiet għalik, mhux biex nikseb il-glorja, imma biex int ikollok aktar glorja.” Kienet li nkabbar l-opportunitajiet tiegħi, li nkabbar l-orizzonti tiegħi, li nieħu postijiet li ma kontx, biex nifhem u nifhem lil dawk li forsi ma jkunux bħali. Sibtha ta’ għajnuna kbira fuq il-mejda diplomatika u f’ħajti.

It-tieni ħaġa li trid tiġri hija li l-gvernijiet iridu jagħmlu l-isforz biex iġibu l-mexxejja etniċi u reliġjużi fuq il-mejda. Kien hemm id-Djalogu Strateġiku mas-Soċjetà Ċivili, iżda kien hemm ukoll sħubijiet pubbliċi-privati ​​miġjuba fid-dipartiment tal-istat, għax ħaġa waħda li tgħallimt hija li jkollok fondi biex tissaħħaħ il-viżjoni. Sakemm ma jkollna r-riżorsi f’idejna, allura ma naslu imkien. Illum, kien kuraġġuż għal Basile li jgħaqqad dan flimkien iżda jeħtieġ fondi biex tkun fil-qasam tan-Nazzjonijiet Uniti u tgħaqqad dawn il-konferenzi. Għalhekk il-ħolqien ta’ sħubijiet pubbliċi-privati ​​huwa importanti, u mbagħad it-tieni, li jkun hemm roundtables ta’ mexxejja tal-fidi. Il-mexxejja tal-fidi mhumiex limitati biss għall-kleru, iżda wkoll dawk li huma membri ta 'gruppi ta' fidi, kull min jidentifika bħala grupp ta 'fidi. Tinvolvi t-tliet tradizzjonijiet Abrahamiċi, iżda wkoll scientologists u Baha'is u twemmin ieħor li jidentifikaw lilhom infushom bħala fidi. Għalhekk irridu nkunu kapaċi nisimgħu u jkollna konversazzjonijiet.

Basile, tassew infaħħark tal-kuraġġ li dalgħodu ilaqqagħna, huwa kuraġġuż u tant importanti.

Ejja nagħtu daqqa t'id.

(Ċapċip)

U lit-tim tiegħek, li għen biex tgħaqqad dan.

Għalhekk nemmen li l-mexxejja reliġjużi u etniċi kollha jistgħu jagħmlu ċert li jkunu esposti. U dak il-gvern ma jistax jara biss il-perspettiva tagħhom stess, u lanqas il-komunitajiet tal-fidi ma jistgħux jaraw il-perspettiva tagħhom biss, iżda dawk il-mexxejja kollha jridu jingħaqdu flimkien. Ħafna drabi, il-mexxejja reliġjużi u etniċi huma verament suspettati mill-gvernijiet għax jemmnu li akkumpanjaw il-linja tal-partit u għalhekk irid ikun importanti li kulħadd ipoġġi fuq il-mejda flimkien.

It-tielet ħaġa li trid tiġri hija li l-mexxejja reliġjużi u etniċi jridu jagħmlu sforz biex jinteraġixxu ma’ etniċitajiet u reliġjonijiet oħra li mhumiex tagħhom. Eżatt qabel il-9 ta’ Settembru, kont ragħaj fin-naħa t’isfel ta’ Manhattan fejn sejjer illum wara din il-konferenza. I pastored l-eqdem knisja Battista fi New York City, kienet imsejħa Mariners Temple. Jien kont l-ewwel ragħaj mara fl-istorja ta’ 11 sena tal-knejjes Battista Amerikani. U għalhekk istantanjament għamilni parti minn dawk li huma jsejħu “l-knejjes kbar tal-kampnar,” biex ngħidu hekk. Il-knisja tiegħi kienet enormi, kiberna malajr. Ippermettili li jinteraġixxi mal-pastors bħal fil-Knisja tat-Trinity fuq Wall Street u l-Knisja Kolleġġjata tal-Irħam. Il-mibki ragħaj ta’ Marble Collegiate kien Arthur Caliandro. U dak iż-żmien, ħafna tfal kienu qed jisparixxu jew jinqatlu fi New York. Huwa sejjaħ lill-pastors tal-kampnar kbir flimkien. Konna grupp ta’ pastors u imams u rabbini. Kien jinvolvi r-rabbini tat-Tempju Emmanuel, u l-imams tal-moskej madwar New York City. U ngħaqadna flimkien u ffurmajna dik li kienet tissejjaħ is-Sħubija ta’ Fidi tal-Belt ta’ New York. Allura, meta ġara l-200 ta’ Settembru aħna diġà konna msieħba, u ma kellniex għalfejn nippruvaw nifhmu reliġjonijiet differenti, diġà konna ħaġa waħda. Ma kinitx biss kwistjoni li noqogħdu madwar il-mejda u nieħdu kolazzjon flimkien, li huwa dak li konna nagħmlu kull xahar. Iżda kien dwar li nkunu intenzjonati biex jifhmu l-kulturi ta 'xulxin. Kellna avvenimenti soċjali flimkien, konna niskambjaw il-pulpti. Moskea tista 'tkun f'tempju jew moskea tista' tkun fi knisja, u viċi versa. Qsamna ċ-ċedru fi żmien il-Qbiż u l-avvenimenti kollha sabiex fhimna lil xulxin soċjalment. Ma nippjanawx banquet meta kien ir-Ramadan. Fhimna u rrispettajna u tgħallimna minn xulxin. Irrispettajna ż-żmien meta kien żmien is-sawm għal xi reliġjon partikolari, jew meta kien jiem qaddisa għal-Lhud, jew meta kien il-Milied, jew l-Għid, jew xi staġun li kien importanti għalina. Bdejna verament jaqsmu. Is-sħubija ta’ fidi ta’ New York City tkompli tirnexxi u tkun ħajja u għalhekk hekk kif pasturi ġodda u imams ġodda u rabbini ġodda jidħlu fil-belt, huma diġà għandhom grupp interattiv interreliġjuż li jilqa’. Huwa importanti ħafna li aħna mhux biss nibqgħu barra mid-dinja tagħna stess, iżda li ninteraġixxu ma 'oħrajn sabiex inkunu nistgħu nitgħallmu.

Ħa ngħidilkom fejn tinsab il-qalb tiegħi – mhux biss xogħol reliġjuż-etniku, imma jrid ikun ukoll inklussività reliġjuża-etnika-ġeneru. In-nisa kienu assenti mit-tabelli tat-teħid tad-deċiżjonijiet u diplomatiċi, iżda huma preżenti fir-riżoluzzjoni tal-kunflitti. Esperjenza qawwija għalija kienet li nivvjaġġa lejn il-Liberja, l-Afrika tal-Punent u li noqgħod man-nisa li fil-fatt ġabu l-paċi fil-Liberja. Tnejn minnhom saru rebbieħa tal-Premju Nobel għall-Paċi. Huma ġabu l-paċi fil-Liberja fi żmien meta kien hemm gwerra estrema bejn il-Musulmani u l-Insara, u l-irġiel kienu qed joqtlu lil xulxin. In-nisa lebsin l-abjad u qalu li ma kinux ġejjin id-dar u ma kienu qed jagħmlu xejn sakemm ikun hemm il-paċi. Huma ngħaqdu flimkien bħala nisa Musulmani u Kristjani. Huma ffurmaw katina umana tul it-triq kollha sal-Parlament, u poġġew bilqiegħda fin-nofs tat-triq. In-nisa li ltaqgħu fis-suq qalu li nixtru flimkien u għalhekk irridu nġibu l-paċi flimkien. Kien rivoluzzjonarju għal-Liberja.

Għalhekk in-nisa jridu jkunu parti mid-diskussjoni għar-riżoluzzjoni tal-kunflitti u l-bini tal-paċi. Nisa li huma impenjati fil-bini tal-paċi u r-riżoluzzjoni tal-kunflitti jiġbdu appoġġ minn organizzazzjonijiet reliġjużi u etniċi madwar id-dinja. In-nisa għandhom tendenza li jittrattaw il-bini ta 'relazzjoni, u huma kapaċi jilħqu linji ta' tensjoni faċilment. Huwa importanti ħafna li jkollna n-nisa fuq il-mejda, għaliex minkejja l-assenza tagħhom mill-mejda tat-teħid tad-deċiżjonijiet, in-nisa ta’ fidi diġà qegħdin fuq quddiem fil-bini tal-paċi mhux biss fil-Liberja iżda madwar id-dinja. Allura rridu ngħaddu l-kliem tal-imgħoddi f’azzjoni, u nsibu mod biex in-nisa jiġu inklużi, biex jiġu mismugħa, biex jingħataw is-setgħa li jaħdmu għall-paċi fil-komunità tagħna. Anke jekk huma affettwati b'mod sproporzjonat mill-kunflitt, in-nisa kienu s-sinsla emozzjonali u spiritwali tal-komunitajiet fi żminijiet ta 'attakki. Huma mmobilizzaw il-komunitajiet tagħna għall-paċi u medjaw tilwim u sabu modi biex jgħinu lill-komunità titbiegħed mill-vjolenza. Meta tħares lejha, ​​in-nisa jirrappreżentaw 50% tal-popolazzjoni, allura jekk teskludi lin-nisa minn dawn id-diskussjonijiet, inkunu qed inneħħu l-bżonnijiet ta’ nofs popolazzjoni sħiħa.

Nixtieq infaħħarkom ukoll mudell ieħor. Huwa msejjaħ l-approċċ ta' Djalogu Sostnut. Kelli x-xorti biss ftit ġimgħat ilu li noqgħod mal-fundatur ta’ dak il-mudell, raġel jismu Harold Saunders. Huma bbażati f'Washington DC Dan il-mudell intuża għal riżoluzzjoni tal-kunflitti etno-reliġjużi fuq 45 kampus tal-kulleġġ. Huma jġibu mexxejja flimkien biex iġibu l-paċi mill-iskola sekondarja għall-kulleġġ għall-adulti. L-affarijiet li jiġru b'din il-metodoloġija partikolari jinvolvu li tipperswadi lill-għedewwa biex jitkellmu ma' xulxin u li jagħtuhom iċ-ċans li jivvent. Jagħtihom l-opportunità li jgħajtu u jgħajtu jekk ikollhom bżonn għax eventwalment għajjenin jgħajtu u jgħajtu, u jridu jsemmu l-problema. In-nies iridu jkunu kapaċi jsemmu dak li huma rrabjati dwaru. Xi drabi hija tensjoni storika u ilha għaddejja snin u snin. F’xi punt dan irid jintemm, iridu jiftħu u jibdew jaqsmu mhux biss dak li huma rrabjati dwaru, iżda x’jistgħu jkunu l-possibbiltajiet jekk ngħaddu minn din ir-rabja. Għandhom jaslu għal xi kunsens. Għalhekk, l-approċċ tad-Djalogu Sostnut minn Harold Saunders hija xi ħaġa li nfaħħarkom.

Stabbilixxijt ukoll dak li jissejjaħ il-moviment favur il-vuċi għan-nisa. Fid-dinja tiegħi, fejn kont Ambaxxatur, kien moviment konservattiv ħafna. Dejjem kellek tidentifika jekk kontx favur il-ħajja jew favur l-għażla. Ħaġa tiegħi hija li għadu jillimita ħafna. Dawk kienu żewġ għażliet li jillimitaw, u ġeneralment ġew mill-irġiel. ProVoice huwa moviment fi New York li primarjament qed iġib flimkien nisa Suwed u Latini għall-ewwel darba fuq l-istess mejda.

Konna koabitajna, trabbejna flimkien, imma qatt ma konna fuq il-mejda flimkien. Pro-vuċi tfisser li kull vuċi hija importanti. Kull mara għandha vuċi f'kull arena ta' ħajjitha, mhux biss is-sistema riproduttiva tagħna, iżda għandna vuċi f'dak kollu li nagħmlu. Fil-pakketti tagħkom, l-ewwel laqgħa hija l-Erbgħa li ġej, 8 ta’ Ottubruth hawn fi New York fil-bini tal-uffiċċju tal-Istat ta’ Harlem. Allura dawk li qegħdin hawn, jekk jogħġbok tħossok mistieden jingħaqad magħna. L-Onorevoli Gayle Brewer, li hija l-president tal-borough ta’ Manhattan, se tkun fi djalogu magħna. Qed nitkellmu dwar in-nisa li jirbħu, u li ma jkunux fuq wara tal-karozza tal-linja, jew fuq wara tal-kamra. Allura kemm il-Moviment ProVoice kif ukoll id-Djalogu Sostnut iħarsu lejn il-problemi wara l-problemi, mhux bilfors huma biss metodoloġiji, iżda huma korpi ta’ ħsieb u prattika. Kif nimxu ’l quddiem flimkien? Għalhekk nittamaw li namplifikaw, ngħaqqdu, u mmultiplika l-vuċijiet tan-nisa permezz tal-moviment ProVoice. Huwa onlajn ukoll. Għandna websajt, provoicemovement.com.

Iżda huma bbażati fuq ir-relazzjoni. Qed nibnu relazzjonijiet. Ir-relazzjonijiet huma essenzjali għad-djalogu u l-medjazzjoni, u fl-aħħar mill-aħħar għall-paċi. Meta tirbaħ il-paċi, jirbaħ kulħadd.

Allura dak li qed inħarsu lejhom huma l-mistoqsijiet li ġejjin: Kif nikkollaboraw? Kif nikkomunikaw? Kif insibu kunsens? Kif nibnu koalizzjoni? Waħda mill-affarijiet li tgħallimt fil-gvern kienet li l-ebda entità ma tista 'tagħmel dan waħedha aktar. L-ewwelnett, m'għandekx l-enerġija, it-tieni, m'għandekx il-fondi, u fl-aħħar nett, hemm ħafna aktar saħħa meta tagħmel dan flimkien. Tista 'tmur mili żejjed jew tnejn flimkien. Jeħtieġ mhux biss il-bini tar-relazzjoni, iżda wkoll is-smigħ. Nemmen li jekk hemm xi ħila li għandhom in-nisa, hija s-smigħ, aħna semmiegħa kbira. Dawn huma movimenti tal-ħarsa tad-dinja għall-21st seklu. Fi New York ser nikkonċentraw fuq Suwed u Latinas jingħaqdu flimkien. F'Washington, se nħarsu lejn il-liberali u l-konservattivi li jingħaqdu flimkien. Dawn il-gruppi huma nisa li qed jiġu strateġizzati għall-bidla. Il-bidla hija inevitabbli meta nisimgħu lil xulxin u jkollna smigħ ibbażat fuq ir-relazzjoni/ibbażat fuq il-komunikazzjoni.

Nixtieq ukoll infaħħarlek xi qari u xi programmi. L-ewwel ktieb li nfaħħarkom jissejjaħ Tliet Testmenti minn Brian Arthur Brown. Huwa ktieb oħxon kbir. Jidher bħal dik li konna nsejħulu enċiklopedija. Għandu l-Koran, għandu t-Testment il-Ġdid, għandu t-Testment il-Qadim. Huma tliet testamenti flimkien li jeżaminaw it-tliet reliġjonijiet Abrahamiċi ewlenin, u nħarsu lejn postijiet nistgħu nsibu xi xebh u xi ħaġa komuni. Fil-pakkett tiegħek hemm karta għall-ktieb il-ġdid tiegħi msejjaħ Issir Mara tad-Destin. Il-paperback joħroġ għada. Jista 'jsir l-aħjar bejjiegħ jekk tmur online u ġġibu! Hija bbażata fuq id-Debora biblika mill-iskrittura Ġudeo-Kristjana fil-ktieb tal-Imħallfin. Kienet mara tad-destin. Hija kienet multidimensjonali, kienet imħallef, kienet profetess, u kienet mara. Tħares lejn kif irnexxielha ħajjitha biex iġġib ukoll il-paċi fil-komunità tagħha. It-tielet referenza li nixtieq nagħtik tissejjaħ Reliġjon, Kunflitt u bini tal-Paċi, u hija disponibbli permezz tal-USAID. Jitkellem dwar dak li din il-ġurnata partikolari teżamina llum. Ċertament infaħħarlek dan. Għal dawk interessati fin-nisa u l-bini tal-paċi reliġjuża; hemm ktieb imsejjaħ Nisa fil-Bini Reliġjużi tal-Paċi. Dan isir miċ-Ċentru Berkely flimkien mal-Istitut tal-Paċi tal-Istati Uniti. U l-aħħar wieħed huwa programm High School imsejjaħ Operation Understanding. Dan jiġbor flimkien studenti tal-iskola sekondarja Lhud u Afrikani-Amerikani. Huma joqogħdu madwar il-mejda flimkien. Jivvjaġġaw flimkien. Huma marru fin-Nofsinhar Fond, imorru fil-Punent Nofsani, u jmorru fit-Tramuntana. Huma jmorru barra biex jifhmu l-kulturi ta 'xulxin. Il-ħobż Lhudi jista 'jkun ħaġa waħda u l-ħobż Iswed jista' jkun ħobż tal-qamħirrun, imma kif insibu l-postijiet li nistgħu noqogħdu u nitgħallmu flimkien? U dawn l-istudenti tal-Iskola Sekondarja qed jirrevoluzzjonaw dak li qed nippruvaw nagħmlu f’termini ta’ bini tal-paċi u riżoluzzjoni tal-kunflitti. Huma qattgħu xi żmien f’Iżrael. Huma se jkomplu jqattgħu xi żmien f'dan in-nazzjon. Għalhekk infaħħar lilkom dawn il-programmi.

Jien konvint li rridu nisimgħu dak li qed jgħidu n-nies fuq il-post. X'qed jgħidu n-nies li jgħixu fis-sitwazzjonijiet attwali? Fil-vjaġġi tiegħi barra minn Malta, fittixt b'mod attiv li nisma' dak li qed jgħidu n-nies fil-livell tal-bażi. Hija ħaġa waħda li jkollok mexxejja reliġjużi u etniċi, iżda dawk li huma fil-livell tal-bażi jistgħu jibdew jaqsmu inizjattivi pożittivi li qed jieħdu. Xi drabi l-affarijiet jaħdmu permezz ta’ struttura, imma ħafna drabi jaħdmu għax huma organizzati waħedhom. Għalhekk tgħallimt li ma nistgħux nidħlu b’ideat imfassla minn qabel li huma stabbiliti fil-ġebel dwar dak li grupp jeħtieġ li jikseb fil-qasam tal-paċi jew ir-riżoluzzjoni tal-kunflitti. Huwa proċess kollaborattiv li jseħħ maż-żmien. Ma nistgħux ingħaġġlu għax is-sitwazzjoni ma waslitx għal dak il-livell sever f’perjodu qasir ta’ żmien. Kif għedt, xi drabi huma saffi u saffi ta’ kumplessitajiet li seħħew matul is-snin, u kultant, mijiet ta’ snin. Allura rridu nkunu lesti biex niġbdu lura s-saffi, bħas-saffi ta 'basla. Li rridu nifhmu huwa li l-bidla fit-tul ma sseħħx immedjatament. Il-gvernijiet waħedhom ma jistgħux jagħmlu dan. Iżda dawk minna f'din il-kamra, mexxejja reliġjużi u etniċi li huma impenjati fil-proċess jistgħu jagħmlu dan. Nemmen li lkoll nirbħu meta tirbaħ il-paċi. Nemmen li rridu nkomplu nagħmlu xogħol tajjeb għax xogħol tajjeb jirċievi riżultati tajbin fi kwistjoni ta’ żmien. Ma jkunx tajjeb jekk l-istampa tkopri avvenimenti bħal dawn, f’termini ta’ kopertura ta’ avvenimenti fejn in-nies verament qed jippruvaw jagħtu ċans lill-paċi? Hemm kanzunetta li tgħid “Ħa jkun hemm il-paċi fuq l-art u ħalliha tibda miegħi.” Nittama li llum bdejna dak il-proċess, u bil-preżenza tagħkom, u bit-tmexxija tagħkom, biex ilaqqagħna lkoll flimkien. Nemmen li verament poġġejna talja fuq dak iċ-ċinturin f'dak li għandu x'jaqsam ma' nersqu lejn il-paċi. Huwa pjaċir tiegħi li kont miegħek, li naqsam miegħek, inkun kuntent li nwieġeb kwalunkwe mistoqsija.

Grazzi ħafna għal din l-opportunità li tkun l-ewwel keynoter tiegħek għall-ewwel konferenza tiegħek.

Grazzi ħafna.

Diskors ewlieni mill-Ambaxxatur Suzan Johnson Cook fl-Ewwel Konferenza Internazzjonali Annwali dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Konflitti Etniċi u Reliġjużi u l-Bini tal-Paċi li saret fl-1 ta’ Ottubru 2014 fi New York City, l-Istati Uniti.

L-Ambaxxatur Suzan Johnson Cook hija t-3 Ambaxxatur in ġenerali għal-Libertà Reliġjuża Internazzjonali għall-Istati Uniti tal-Amerika.

Aqsam

Artikli relatati

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam

Ir-Rwol Mitiganti tar-Reliġjon fir-Relazzjonijiet Pyongyang-Washington

Kim Il-sung għamel logħba ikkalkulata matul l-aħħar snin tiegħu bħala President tar-Repubblika Demokratika tal-Poplu tal-Korea (RDPK) billi għażel li jospita żewġ mexxejja reliġjużi fi Pyongyang li l-veduti tad-dinja tagħhom kienu jikkuntrastaw sew ma’ tiegħu u ta’ xulxin. Kim l-ewwel laqa' lill-Fundatur tal-Knisja tal-Unifikazzjoni Sun Myung Moon u lil martu Dr Hak Ja Han Moon fi Pyongyang f'Novembru 1991, u f'April 1992 ospita l-Evanġelista Amerikan ċċelebrat Billy Graham u ibnu Ned. Kemm il-Moons kif ukoll il-Grahams kellhom rabtiet preċedenti ma’ Pyongyang. Moon u martu kienu t-tnejn indiġeni fit-Tramuntana. Mart Graham Ruth, bint il-missjunarji Amerikani fiċ-Ċina, kienet qattgħet tliet snin fi Pyongyang bħala studenta tal-iskola tan-nofs. Il-laqgħat tal-Moons u l-Grahams ma 'Kim irriżultaw f'inizjattivi u kollaborazzjonijiet ta' benefiċċju għat-Tramuntana. Dawn komplew taħt it-tifel tal-President Kim Kim Jong-il (1942-2011) u taħt il-Mexxej Suprem attwali tar-RDPK Kim Jong-un, in-neputi ta' Kim Il-sung. M'hemm l-ebda rekord ta' kollaborazzjoni bejn il-Qamar u l-gruppi Graham fil-ħidma mar-RDPK; madankollu, kull wieħed ħa sehem f'inizjattivi Track II li servew biex jinfurmaw u xi drabi jtaffu l-politika tal-Istati Uniti lejn ir-RDPK.

Aqsam