Diplomazija, Żvilupp u Difiża: Fidi u Etniċità f'Salib it-Toroq Diskors tal-Ftuħ

Rimarki tal-Ftuħ u ta’ Merħba mogħtija fil-Konferenza Internazzjonali Annwali tal-2015 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Konflitti Etniċi u Reliġjużi u l-Konsolidazzjoni tal-Paċi li saret fi New York fl-10 ta’ Ottubru 2015 miċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża.

Kelliema:

Cristina Pastrana, Direttur tal-Operazzjonijiet tal-ICERM.

Basil Ugorji, President u CEO tal-ICERM.

Is-Sindku Ernest Davis, Sindku tal-Belt ta’ Mount Vernon, New York.

Synopsis

Sa mill- ewwel żminijiet, l- istorja tal- bniedem kienet ikkaratterizzata minn kunflitt vjolenti fost gruppi etniċi u reliġjużi. U sa mill-bidu kien hemm min ipprova jifhem il-kawżi wara dawn l-avvenimenti u ħabat mal-mistoqsijiet dwar kif jimmedjaw u jtaffu l-kunflitti u jġibu riżoluzzjoni paċifika. Sabiex nesploraw żviluppi reċenti u ħsieb emerġenti li jappoġġaw approċċi moderni biex ixerrdu l-kunflitti attwali, għażilna t-tema, L-Intersezzjoni tad-Diplomazija, l-Iżvilupp u d-Difiża: Fidi u Etniċità f'Salib it-Toroq.

Studji soċjoloġiċi bikrija appoġġaw il-premessa li huma l-faqar u n-nuqqas ta’ opportunità li jmexxu lill-gruppi emarġinati għall-vjolenza kontra dawk fil-poter, li jistgħu metastażi f’attakki li jrawmu mibegħda kontra kull min jappartjeni għal “grupp differenti”, pereżempju b’ideoloġija, nisel, etniċi. affiljazzjoni u/jew tradizzjoni reliġjuża. Għalhekk l-istrateġija tal-bini tal-paċi tad-dinja żviluppata minn nofs is-seklu 20 'il quddiem saret iffukata fuq il-qerda tal-faqar u l-inkoraġġiment tad-demokrazija bħala mod kif tittaffa l-agħar ta' esklużjoni soċjali, etnika u bbażata fuq il-fidi.

Matul l-aħħar żewġ deċennji, kien hemm interess dejjem akbar fil-kawżi, il-mekkaniżmi u d-dinamiċi li jniedu u jsostnu r-radikalizzazzjoni li tpoġġi lin-nies kontra xulxin li tirriżulta f'estremiżmu vjolenti. Illum, tattiċi tas-seklu li għadda ġew imqabbla maż-żieda tad-difiża militari fit-taħlita, ibbażata fuq l-affermazzjonijiet ta 'tmexxija politika, kif ukoll xi studjużi u prattikanti li t-taħriġ u t-tagħmir ta' armati barranin minn tagħna stess, meta kkombinat ma 'żvilupp kollaborattiv u diplomatiku. sforzi, joffri approċċ aħjar u aktar proattiv għall-bini tal-paċi. F'kull soċjetà, hija l-istorja tan-nies li jsawru l-governanza, il-liġijiet, l-ekonomiji u l-interazzjonijiet soċjali tagħhom. Hemm ħafna dibattitu dwar jekk il-bidla riċenti għat-“3Ds” (Diplomacy, Development and Defense) bħala parti mill-politika barranija tal-Istati Uniti tappoġġax l-adattament u l-evoluzzjoni b’saħħithom tas-soċjetajiet fi kriżi, it-titjib tal-istabbiltà u l-probabbiltà ta’ paċi sostnuta, jew jekk hijiex fil-fatt tfixkel il-benessri soċjali ġenerali fin-nazzjonijiet fejn it-“3Ds” huma implimentati.

Din il-konferenza se tospita kelliema minn varjetà ta’ dixxiplini, panels affaxxinanti u infurmati tajjeb u dak li żgur se jkun dibattitu ħaj ħafna. Ħafna drabi, diplomatiċi, negozjaturi, medjaturi u faċilitaturi tad-djalogu interreliġjuż ma jkunux komdi jaħdmu flimkien ma' membri militari li jemmnu li l-preżenza tagħhom hija antagonistika. It-tmexxija militari ta' spiss issib sfidi biex twettaq il-missjonijiet ta' appoġġ tagħhom soġġetti għal skedi ta' żmien usa' u struttura ta' kmand impenetrabbli tad-diplomatiċi. Il-professjonisti tal-iżvilupp regolarment iħossuhom imfixkla mir-regolamenti tas-sigurtà u d-deċiżjonijiet politiċi imposti mill-kollegi diplomatiċi u militari tagħhom. Popolazzjonijiet lokali fuq il-post impenjati li jtejbu s-sigurtà u l-kwalità tal-ħajja tal-familji tagħhom filwaqt li jżommu l-koeżjoni tan-nies tagħhom isibu ruħhom iħabbtu wiċċhom ma’ strateġiji ġodda u mhux ittestjati f’ambjenti ta’ spiss perikolużi u kaotiċi.

Permezz ta’ din il-konferenza, l-ICERM tfittex li tippromwovi riċerka akkademika b’applikazzjoni prattika tat-“3Ds” (Diplomazija, Żvilupp u Difiża) għall-bini tal-paċi bejn il-popli, jew fost gruppi etniċi, reliġjużi jew settarji kemm ġewwa kif ukoll bejn il-fruntieri.

Aqsam

Artikli relatati

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam