Tnedija Globali tal-Moviment Ħajja Flimkien

Iċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża huwa Crowd Funding biex Jgħin fit-Tiswija tad-Diviżjonijiet Kulturali fis-Soċjetà tagħna permezz tal-Moviment Ħajja Flimkien

 
Tgħin biex tpoġġi l-pedament għat-tnedija globali tal-Moviment Ħajja Flimkien billi tappoġġja l-iżvilupp ta’ teknoloġija essenzjali biex tappoġġja u tmexxi gruppi lokali.

Il-Moviment Ħajja Flimkien huwa dwar it-tiswija tad-diviżjonijiet razzjali, etniċi, tas-sessi u reliġjużi tad-dinja, konverżazzjoni waħda kull darba. Billi joffri spazju u opportunità għal diskussjonijiet sinifikanti, onesti u sikuri, il-Moviment Ħajja Flimkien jittrasforma l-ħsieb binarju u r-retorika ta’ mibegħda f’fehim reċiproku u azzjoni kollettiva.

Bi gruppi pilota ta’ suċċess diġà f’erba’ pajjiżi, iċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża (ICERMediation) se jniedi l-Moviment Ngħixu Flimkien mad-dinja kollha fl-2022. Tgħinna nqiegħdu l-pedament biex nibdew kapitli tal-Moviment Ngħixu Flimkien f’xi wħud mill-aktar konflitt- komunitajiet misjuqa u pajjiżi fid-dinja? 

Living Together Movement, proġett miċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża ta' New York (ICERMediation), ifittex li jorganizza laqgħat fil-komunitajiet u fil-kampus tal-kulleġġi li għandhom għeruqhom f'diskussjoni ta' kompassjoni u se jgħin lill-individwi jnaqqsu l-lakuni kulturali. Bil-għan li jiġġieled kontra l-mibegħda, il-kmamar tal-eku, u r-rabja li żdiedu fis-soċjetà tagħna bħala riżultat tal-informazzjoni ħażina, il-midja soċjali, u l-pandemija tal-COVID-19, il-Moviment Ħajja Flimkien qed jippjana li jiżviluppa app tal-web u tal-mowbajl li tippermetti lill-komunitajiet u kulleġġi madwar id-dinja biex jippjanaw il-gruppi tal-laqgħat tagħhom stess, forums onlajn, u strateġiji ta’ komunikazzjoni.

ICERMediation hija l-organizzazzjoni preeminenti li taħdem biex tiżviluppa soluzzjoni tal-kunflitti, medjazzjoni, u tekniki ta’ bini tal-paċi li huma implimentati madwar id-dinja f’sitwazzjonijiet ta’ tensjoni etno-reliġjuża, kollha mmirati lejn it-tnaqqis tal-konflitt u r-restawr tal-paċi u l-ġustizzja.

Filwaqt li jaħdem bl-għodda u l-kompetenza tal-ICERMedjazzjoni, il-Moviment Ħajja Flimkien se jipprovdi post ta’ laqgħa regolari għal individwi lokali ta’ diversi sfondi kulturali, etniċi, razzjali u reliġjużi biex jedukaw lilhom infushom u lil xulxin, jaqsmu l-ikel, il-mużika u l-arti, jipparteċipaw f’diskussjonijiet tal-grupp. , tisma 'minn esperti, u tasal għal fehim reċiproku li jibni lejn azzjoni kollettiva.

“Il-COVID iżolana aktar mill-ġirien tagħna u mill-bnedmin sħabna. Separati minn xulxin, għandna t-tendenza li ninsew l-umanità kondiviża tagħna u nsibuha aktar faċli li npoġġu t-tort, nuru mibegħda, u n-nuqqas ta’ empatija għal oħrajn,” jgħid Basil Ugorji, President u CEO tal-ICERMediation. “Aħna nemmnu fis-setgħa li l-konversazzjonijiet fost gruppi żgħar ta’ nies f’kull komunità jista’ jkollhom biex jinċitaw il-bidla fuq skala akbar. B’dan in-netwerk ta’ fora u laqgħat fuq skala internazzjonali, nittamaw li nibdew moviment li jġib ideat kreattivi u trasformattivi għall-azzjoni soċjali.” 

Lest li jagħmel impatt u jaħdem mill-medjaturi l-aktar infurmati fid-dinja u riċerkaturi dwar ir-riżoluzzjoni tal-kunflitti, il-Moviment Ħajja Flimkien qed ifittex appoġġ biex iwettaq l-għanijiet tiegħu, filwaqt li jilqa’ l-parteċipazzjoni minn individwi ta’ kull sfond.

Aqsam

Artikli relatati

COVID-19, Evanġelju tal-Prosperità tal-2020, u Twemmin fi Knejjes Profetiċi fin-Niġerja: Perspettivi ta’ Ripożizzjoni

Il-pandemija tal-koronavirus kienet sħaba ta’ maltempata devastanti b’kisja tal-fidda. Ħadet id-dinja b’sorpriża u ħalliet azzjonijiet u reazzjonijiet imħallta warajha. COVID-19 fin-Niġerja daħlet fl-istorja bħala kriżi tas-saħħa pubblika li tat bidu għal rinaxximent reliġjuż. Hija ħadet is-sistema tal-kura tas-saħħa tan-Niġerja u l-knejjes profetiċi għall-pedament tagħhom. Dan id-dokument problematizza l-falliment tal-profezija tal-prosperità ta 'Diċembru 2019 għall-2020. Bl-użu tal-metodu ta' riċerka storika, jikkorrobora dejta primarja u sekondarja biex turi l-impatt tal-Evanġelju tal-prosperità fallut tal-2020 fuq l-interazzjonijiet soċjali u t-twemmin fi knejjes profetiċi. Isib li mir-reliġjonijiet kollha organizzati li joperaw fin-Niġerja, il-knejjes profetiċi huma l-aktar attraenti. Qabel il-COVID-19, huma qagħdu għoljin bħala ċentri ta’ fejqan milqugħin, seers, u breakers tal-madmad ħażen. U t-twemmin fil-qawwa tal-profeziji tagħhom kien qawwi u ma jitħawwadx. Fil-31 ta’ Diċembru, 2019, kemm Insara sodi kif ukoll irregolari għamluha data mal-profeti u r-rgħajja biex jiksbu messaġġi profetiċi tas-Sena l-Ewwel. Huma talbu fi triqthom lejn l-2020, tefgħu u jevitaw il-forzi kollha suppost tal-ħażen skjerati biex ifixklu l-prosperità tagħhom. Huma żergħu żrieragħ permezz ta 'offerta u tithing biex jappoġġaw it-twemmin tagħhom. B’hekk, matul il-pandemija, xi jemmnu sod fi knejjes profetiċi mxew taħt id-delużjoni profetika li l-kopertura mid-demm ta’ Ġesù tibni l-immunità u t-tilqim kontra COVID-19. F'ambjent profetiku ħafna, xi Niġerjani jistaqsu: kif l-ebda profeta ma ra COVID-19 ġej? Għaliex ma setgħux ifejjaq xi pazjent tal-COVID-19? Dawn il-ħsibijiet qed jirripożizzjonaw it-twemmin fil-knejjes profetiċi fin-Niġerja.

Aqsam

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam