Il-President u l-Kap Eżekuttiv tal-ICERM, Basil Ugorji, ingħaqad mad-Dinja biex jonora lill-Imam u r-Ragħaj min-Niġerja tat-Tramuntana

Basil Ugorji mal-Imam Muhammad Ashafa u l-Pastur James Wuye

Il-President u l-Kap Eżekuttiv tal-ICERM, Basil Ugorji, ingħaqad mad-dinja fl-Università tal-Istat ta 'Kalifornja, Sacramento, fit-23 ta' April 2016, biex jonora l-Imam Muhammad Ashafa u l-Pastur James Wuye taċ-Ċentru ta 'Medjazzjoni Interfaith, Kaduna, fit-Tramuntana tan-Niġerja. Huma mexxejja reliġjużi b'żewġ ideoloġiji reliġjużi differenti - l-Islam u l-Kristjaneżmu. Madankollu, huma impenjati għal proġett konġunt għall-paċi u l-armonija. Dan l-avveniment sar waqt l-Ikla tal-25 Peace Awards Dinner.

Fil-21 ta’ April, 2016, jumejn qabel l-ikla tal-premjijiet, Basil Ugorji ppreżenta dokument dwar il-Kunflitt Etno-Reliġjuż fin-Niġerja: Analiżi tal-Ewwel Fażi fil-25 Konferenza Annwali tal-Afrika/Diaspora organizzata miċ-Ċentru għall-Paċi Afrikana u r-Riżoluzzjoni tal-Konflitti tal-Università tal-Istat ta’ Kalifornja , Sacramento.

Basile qal lill-parteċipanti f'din il-konferenza li l-ħidma kollaborattiva tal-Imam Muhammad Ashafa u l-Pastur James Wuye taċ-Ċentru ta 'Medjazzjoni Interreliġjuża, Kaduna, in-Niġerja, hija konferma tal-għan tal- Konferenza Internazzjonali Annwali tal-2016 dwar ir-Riżoluzzjoni tal-Konflitti Etniċi u Reliġjużi u l-Bini tal-Paċi seħħ fit-2-3 ta’ Novembru, 2016 fi New York. It-tema hija “Alla Wieħed fi Tliet Fidijiet:
Nesploraw il-Valuri Kondiviżi fil-Ġudaiżmu, il-Kristjaneżmu u l-Islam.”

It-tema u l-attivitajiet tal-konferenza tal-2016 huma meħtieġa ħafna mill-komunità tar-riżoluzzjoni tal-kunflitti, il-gruppi ta’ fidi, dawk li jfasslu l-politika, u l-pubbliku ġenerali, speċjalment f’dan iż-żmien meta l-aħbarijiet tal-midja huma saturati mill-fehmiet negattivi dwar ir-reliġjon u l-impatt tal-estremiżmu reliġjuż u terroriżmu fuq is-sigurtà nazzjonali u l-koeżistenza paċifika.

Din il-konferenza se sservi bħala pjattaforma f'waqtha biex turi sa liema punt il-mexxejja reliġjużi u l-atturi bbażati fuq il-fidi mit-tradizzjonijiet reliġjużi Abrahamiċi —Ġudaiżmu, Kristjaneżmu u Islam – jaħdmu flimkien biex irawmu kultura ta' paċi fid-dinja.

Aqsam

Artikli relatati

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam

Konverżjoni għall-Islam u Nazzjonaliżmu Etniku fil-Malasja

Dan id-dokument huwa segment ta 'proġett ta' riċerka akbar li jiffoka fuq iż-żieda tan-nazzjonaliżmu u s-supremazija etniku Malas fil-Malasja. Filwaqt li ż-żieda tan-nazzjonaliżmu etniku Malas jista 'jiġi attribwit għal diversi fatturi, dan id-dokument jiffoka speċifikament fuq il-liġi tal-konverżjoni Iżlamika fil-Malasja u jekk saħħitx jew le s-sentiment tas-supremazija etnika Malaja. Il-Malasja hija pajjiż multi-etniku u multi-reliġjuż li kiseb l-indipendenza tiegħu fl-1957 mill-Ingliżi. Il-Malażi huma l-akbar grupp etniku dejjem qiesu r-reliġjon tal-Islam bħala parti integrali mill-identità tagħhom li tifridhom minn gruppi etniċi oħra li ddaħħlu fil-pajjiż matul il-ħakma kolonjali Brittanika. Filwaqt li l-Islam huwa r-reliġjon uffiċjali, il-Kostituzzjoni tippermetti li reliġjonijiet oħra jiġu pprattikati b'mod paċifiku minn Malasjani mhux Malasi, jiġifieri ċ-Ċiniżi u l-Indjani etniċi. Madankollu, il-liġi Iżlamika li tirregola ż-żwiġijiet Musulmani fil-Malasja tat mandat li dawk li mhumiex Musulmani għandhom jikkonvertu għall-Islam jekk jixtiequ jiżżewġu Musulmani. F'dan id-dokument, nargumenta li l-liġi tal-konverżjoni Iżlamika ntużat bħala għodda biex issaħħaħ is-sentiment tan-nazzjonaliżmu etniku Malas fil-Malasja. Inġabret dejta preliminari bbażata fuq intervisti ma’ Musulmani Malajani li huma miżżewġin ma’ persuni li mhumiex Malasi. Ir-riżultati wrew li l-maġġoranza tal-intervistati Malajani jqisu l-konverżjoni għall-Iżlam bħala imperattiva kif meħtieġ mir-reliġjon Iżlamika u l-liġi tal-istat. Barra minn hekk, huma wkoll ma jaraw l-ebda raġuni għalfejn persuni li mhumiex Malasi joġġezzjonaw għall-konverżjoni għall-Iżlam, peress li maż-żwieġ, it-tfal awtomatikament jitqiesu bħala Malasi skont il-Kostituzzjoni, li tiġi wkoll bi status u privileġġi. Fehmiet ta 'mhux Malasi li kkonvertiw għall-Iżlam kienu bbażati fuq intervisti sekondarji li saru minn studjużi oħra. Peress li tkun Musulmana hija assoċjata ma’ li tkun Malas, ħafna nies li mhumiex Malasi li kkonvertiw iħossuhom misruqa mis-sens tagħhom ta’ identità reliġjuża u etnika, u jħossuhom pressjoni li jħaddnu l-kultura etnika Malaja. Filwaqt li t-tibdil tal-liġi tal-konverżjoni jista' jkun diffiċli, djalogi interreliġjużi miftuħa fl-iskejjel u fis-setturi pubbliċi jistgħu jkunu l-ewwel pass biex tiġi indirizzata din il-problema.

Aqsam