Kunflitt Etno-Politiku ta' wara l-Elezzjoni fl-Istat Ekwatorjali tal-Punent, is-Sudan t'Isfel

X'ġara? Sfond Storiku għall-Konflitt

Wara li s-Sudan t'Isfel sar semi-awtonomu mis-Sudan fl-2005 meta ffirmaw Ftehim ta' Paċi Komprensiv, magħruf popolarment bħala s-CPA, 2005, Nelly inħatret Gvernatur tal-Istat tal-Ekwatorja tal-Punent taħt il-partit fil-gvern SPLM mill-President tas-Sudan t'Isfel abbażi tal-qrubija tagħha. lill-ewwel familja. Madankollu, fl-2010 is-Sudan t'Isfel organizza l-ewwel elezzjonijiet demokratiċi tiegħu, li matulhom Jose li huwa wkoll ħu l-omm tar-razza ta' Nelly iddeċieda li jikkontesta għall-pożizzjoni ta' Gvernatur taħt l-istess partit SPLM. It-tmexxija tal-partit taħt id-direttiva tal-President ma kinitx tħallih joqgħod taħt il-biljett tal-partit billi ċċitata li l-partit ipprefera lil Nelly fuqu. Jose iddeċieda li joqgħod bħala kandidat indipendenti billi jsaħħaħ ir-relazzjonijiet tiegħu mal-komunità bħala ex-seminarista fil-knisja Kattolika dominanti. Huwa kiseb ħafna appoġġ u rebaħ b'mod kbir ħafna għal dispjaċir ta' Nelly u xi membri tal-partit SPLM. Il-President irrifjuta li jinawgura lil Jose billi ttimbrah bħala ribellu. Min-naħa l-oħra, Nelly mmobilizzat liż-żgħażagħ u ħarġet terrur fuq il-komunitajiet pperċepiti li vvutaw għal zijuha.

Il-komunità ġenerali nqatgħet, u faqqgħet il-vjolenza fil-punti tal-ilma, fl-iskejjel, u fi kwalunkwe laqgħa pubblika inkluż il-post tas-suq. L-omm ta’ Nelly kellha titneħħa mid-dar taż-żwieġ tagħha u fittxet kenn ma’ anzjan tal-komunità wara li d-dar tagħha nħarqet. Għalkemm Jose kien stieden lil Nelly għal djalogu, Nelly ma kinitx tisma’, hija kompliet tisponsorja attivitajiet ta’ terrur. L-ostilitajiet imwaqqfa u sostnuti, in-nuqqas ta' qbil u n-nuqqas ta' għaqda fost il-komunità tal-bażi komplew bla waqfien. Ġew organizzati u mwettqa kuntatti bejn partitarji taż-żewġ mexxejja, familjari, politiċi u ħbieb minbarra żjarat ta’ skambju, iżda l-ebda wieħed minn dawn ma ta riżultati pożittivi minħabba nuqqas ta’ medjazzjoni newtrali. Għalkemm it-tnejn kienu jappartjenu għal tribù wieħed, kienu jappartjenu għal sub-clans tribali differenti li qabel il-kriżi kienu inqas sinifikanti. Dawk li kienu fuq in-naħa ta’ Nelly baqgħu jgawdu l-appoġġ u l-protezzjoni mill-persunal militari b’saħħtu, filwaqt li dawk leali lejn il-Gvernatur il-ġdid baqgħu jiġu emarġinati.

Kwistjonijiet: Konflitt etno-politiku eskala minn konflitt interpersonali xprunat minn identitajiet etniċi ta' grupp li rriżulta fi spostamenti, korriment u telf ta' proprjetà; kif ukoll korriment u telf ta’ ħajjiet u staġnar fl-attivitajiet ta’ żvilupp.

Stejjer ta' Xulxin – Kif Kull Persuna Tifhem is-Sitwazzjoni u Għaliex

pożizzjoni: Sigurtà u Sigurtà

Nelly

  • Jien ġejt maħtur mill-President u ħaddieħor m’għandu jkun gvernatur. Il-militar u l-pulizija huma kollha fuq in-naħa tiegħi.
  • Jien waqqaft strutturi politiċi tal-SPLM waħdi u ħadd ma jista' jżomm dawk l-istrutturi ħlief jien. Nefaqt ħafna riżorsi personali meta għamilt dan.

Jose

  • Jien ġejt elett demokratikament mill-maġġoranza u ħadd ma jista’ jneħħini ħlief in-nies li vvutawli u jistgħu jagħmlu dan biss permezz tal-vot.
  • Jien il-kandidat leġittimu mhux impost.

Interessi: Sigurtà u Sigurtà

Nelly

  • Nixtieq inlesti l-proġetti ta 'żvilupp li bdejt, u xi ħadd sempliċement ġej minn imkien u jfixkel il-kors tal-proġetti.
  • Nixtieq immur għal ħames snin oħra fil-kariga u nara l-proġetti ta’ żvilupp li bdejt minnhom.

Jose

  • Nixtieq nirrestawra l-paċi u nirrikonċilja l-komunità. Wara kollox huwa d-dritt demokratiku tiegħi u għandi neżerċita d-drittijiet politiċi tiegħi bħala ċittadin. Oħti, il-familja u l-ħbieb għandhom bżonn imorru lura lejn djarhom minn fejn fittxew kenn. Huwa deumanizing għal anzjana li tgħix taħt dawk il-kundizzjonijiet.

Interessi: Bżonnijiet Fiżjoloġiċi:   

Nelly

  • Li nġib żvilupp fil-komunità tiegħi u nlesti l-proġetti li bdejt. Nefaqt ħafna riżorsi personali u għandi bżonn nitħallas lura. Nixtieq nirkupra r-riżorsi tiegħi li nefaq fuq dawk il-proġetti tal-komunità.

Jose

  • Li nikkontribwixxi lejn ir-restawr tal-paċi fil-komunità tiegħi; li nċedu l-iżvilupp u l-avvanz ekonomiku u noħolqu l-impjiegi għal uliedna.

Bżonnijiet:  L-istima personali     

Nelly

  • Għandi bżonn inkun onorat u rispettat għall-bini ta’ strutturi tal-partit. L-irġiel ma jridux jaraw lin-nisa f’pożizzjonijiet ta’ poter. Huma jridu lilhom infushom biss jikkontrollaw u jkollhom aċċess għar-riżorsi nazzjonali. Barra minn hekk, qabel ma oħtu żżewġet lil missieri, konna familja kuntenta. Meta daħlet fil-familja tagħna, għamlet lil missieri jittraskura lil ommi u lil ħuti. Aħna batejna minħabba dawn in-nies. Ommi u z-zijiet materni tħabtu biex jgħadduni mill-edukazzjoni, sakemm sirt gvernatur u hawn jerġa’ jiġi. Huma biss mgħawweġ li jeqirduna.

Jose

  • Għandi nkun onorat u rispettat talli ġejt elett demokratikament mill-maġġoranza. Jien nieħu s-setgħa li nmexxi u nikkontrolla dan l-istat mill-elettorat. L-għażla tal-votanti kellha tkun rispettata skont il-kostituzzjoni.

Emozzjonijiet: Sentimenti ta’ Rabja u Diżappunt

Nelly

  • Irrabjat b’mod partikolari dwar din il-komunità ingrata talli ttrattatni b’disprezz sempliċement għax jien mara. Nagħti tort lil missieri li ġab dan il-mostru fil-familja tagħna.

Jose

  • Jiena diżappuntat għan-nuqqas ta' rispett u nuqqas ta' fehim tad-drittijiet kostituzzjonali tagħna.

Proġett ta’ Medjazzjoni: Studju ta’ Każ ta’ Medjazzjoni żviluppat minn Langiwe J. Mwale, 2018

Aqsam

Artikli relatati

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam

Konverżjoni għall-Islam u Nazzjonaliżmu Etniku fil-Malasja

Dan id-dokument huwa segment ta 'proġett ta' riċerka akbar li jiffoka fuq iż-żieda tan-nazzjonaliżmu u s-supremazija etniku Malas fil-Malasja. Filwaqt li ż-żieda tan-nazzjonaliżmu etniku Malas jista 'jiġi attribwit għal diversi fatturi, dan id-dokument jiffoka speċifikament fuq il-liġi tal-konverżjoni Iżlamika fil-Malasja u jekk saħħitx jew le s-sentiment tas-supremazija etnika Malaja. Il-Malasja hija pajjiż multi-etniku u multi-reliġjuż li kiseb l-indipendenza tiegħu fl-1957 mill-Ingliżi. Il-Malażi huma l-akbar grupp etniku dejjem qiesu r-reliġjon tal-Islam bħala parti integrali mill-identità tagħhom li tifridhom minn gruppi etniċi oħra li ddaħħlu fil-pajjiż matul il-ħakma kolonjali Brittanika. Filwaqt li l-Islam huwa r-reliġjon uffiċjali, il-Kostituzzjoni tippermetti li reliġjonijiet oħra jiġu pprattikati b'mod paċifiku minn Malasjani mhux Malasi, jiġifieri ċ-Ċiniżi u l-Indjani etniċi. Madankollu, il-liġi Iżlamika li tirregola ż-żwiġijiet Musulmani fil-Malasja tat mandat li dawk li mhumiex Musulmani għandhom jikkonvertu għall-Islam jekk jixtiequ jiżżewġu Musulmani. F'dan id-dokument, nargumenta li l-liġi tal-konverżjoni Iżlamika ntużat bħala għodda biex issaħħaħ is-sentiment tan-nazzjonaliżmu etniku Malas fil-Malasja. Inġabret dejta preliminari bbażata fuq intervisti ma’ Musulmani Malajani li huma miżżewġin ma’ persuni li mhumiex Malasi. Ir-riżultati wrew li l-maġġoranza tal-intervistati Malajani jqisu l-konverżjoni għall-Iżlam bħala imperattiva kif meħtieġ mir-reliġjon Iżlamika u l-liġi tal-istat. Barra minn hekk, huma wkoll ma jaraw l-ebda raġuni għalfejn persuni li mhumiex Malasi joġġezzjonaw għall-konverżjoni għall-Iżlam, peress li maż-żwieġ, it-tfal awtomatikament jitqiesu bħala Malasi skont il-Kostituzzjoni, li tiġi wkoll bi status u privileġġi. Fehmiet ta 'mhux Malasi li kkonvertiw għall-Iżlam kienu bbażati fuq intervisti sekondarji li saru minn studjużi oħra. Peress li tkun Musulmana hija assoċjata ma’ li tkun Malas, ħafna nies li mhumiex Malasi li kkonvertiw iħossuhom misruqa mis-sens tagħhom ta’ identità reliġjuża u etnika, u jħossuhom pressjoni li jħaddnu l-kultura etnika Malaja. Filwaqt li t-tibdil tal-liġi tal-konverżjoni jista' jkun diffiċli, djalogi interreliġjużi miftuħa fl-iskejjel u fis-setturi pubbliċi jistgħu jkunu l-ewwel pass biex tiġi indirizzata din il-problema.

Aqsam