Dangerously Uninformed: Miti tar-Reliġjon u l-Vjolenza

Astratt:

L-istqarrija li r-reliġjon u r-reliġjon waħedhom jimmotivaw lill-estremisti għall-vjolenza hija perikoluża ħażin. F'dan id-dokument ser nargumenta li talbiet bħal dawn huma psikoloġikament suspettati u empirikament mhux appoġġjati. L-aktar gravi, l-attribuzzjoni ta' vjolenza estremista għat-twemmin reliġjuż tikkommetti l-iżball fundamentali ta' attribuzzjoni. Iżda dan mhuwiex żball sempliċi u li ma jagħmilx ħsara. Dawk li jipproponu dan l-iżball, speċjalment jekk ikunu f'pożizzjonijiet ta' poter, x'aktarx iżidu l-vjolenza. Hekk kif il-fehim jonqos, il-vjolenza tiżdied. Huma mhumiex innoċentiment żbaljati, huma perikolużi mhux infurmati.

Aqra jew niżżel il-karta sħiħa:

Clark, Kelly James (2015). Dangerously Uninformed: Miti tar-Reliġjon u l-Vjolenza

Journal of Living Together, 2-3 (1), pp. 116-124, 2015, ISSN: 2373-6615 (Stampa); 2373-6631 (Online).

@Artiklu{Clark2015
Titolu = {Perikolument Mhux Informat: Miti tar-Reliġjon u l-Vjolenza}
Awtur = {Kelly James Clark}
Url = {https://icermediation.org/religion-and-violence/}
ISSN = {2373-6615 (Stampa); 2373-6631 (Online)}
Sena = {2015}
Data = {2015-12-18}
IssueTitle = {Riżoluzzjoni tal-Konflitti Ibbażat fuq il-Fidi: Nesploraw il-Valuri Kondiviżi fit-Tradizzjonijiet Reliġjużi Abrahamiċi}
Ġurnal = {Ġurnal tal-Ħajja Flimkien}
Volum = {2-3}
Numru = {1}
Paġni = {116-124}
Pubblikatur = {Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża}
Indirizz = {Mount Vernon, New York}
Edizzjoni = {2016}.

Aqsam

Artikli relatati

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam