Il-Gwerra fit-Tigray: Dikjarazzjoni taċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża

It-tiswir tal-paċi fit-Tigray Assembly Tree skalat

Iċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża jikkundanna bil-qawwa l-gwerra li għaddejja fit-Tigray u jappella għall-iżvilupp ta' paċi sostenibbli.

Miljuni ġew spostati, mijiet ta’ eluf ġew abbużati, u eluf inqatlu. Minkejja l-waqfien mill-ġlied umanitarju mħabbar mill-gvern, ir-reġjun għadu taħt qtugħ totali, bi ftit ikel jew mediċina jidħlu, kif ukoll ftit informazzjoni tal-midja toħroġ. 

Billi d-dinja hija ġustament topponi l-aggressjoni li għaddejja mir-Russja kontra l-Ukrajna, m’għandhiex tinsa dwar il-kundizzjonijiet intollerabbli li għaddej minnhom il-poplu Etjopjan.

Iċ-Ċentru Internazzjonali għall-Medjazzjoni Etno-Reliġjuża jappella lin-naħat kollha biex jirrispettaw il-waqfien tal-ostilitajiet u biex iwettqu b'suċċess in-negozjati tal-paċi. Nappellaw ukoll biex jinfetħu immedjatament kurituri umanitarji biex jippermettu l-kunsinna ta’ ikel, ilma, mediċina, u ħtiġijiet oħra lill-poplu Tigray. 

Filwaqt li nagħrfu l-kumplessità tat-twaqqif ta’ qafas għall-governanza li jindirizza b’mod adegwat il-wirt multi-etniku tal-Etjopja, nemmnu li l-aħjar soluzzjoni għall-kunflitt tat-Tigray se tiġi mill-Etjopjani nfushom, u nappoġġaw il-qafas li stabbilixxa l-grupp ta’ Medjazzjoni A3+1. biex tintemm il-kriżi li għaddejja. Il-proċess ta' 'Djalogu Nazzjonali' joffri tama għal soluzzjoni diplomatika potenzjali għal din il-kriżi u għandu jiġi mħeġġeġ, għalkemm ma jistax iservi bħala alternattiva għal-leġiżlazzjoni.

Nappellaw lil Abiy Ahmed u Debretsion Gebremichael biex jibdew negozjati wiċċ imb wiċċ ma' xulxin sabiex il-kunflitt ikun jista' jiġi solvut malajr kemm jista' jkun u ċ-ċivili jiġu meħlusa minn ċikli ta' vjolenza li dejjem jirrepetu.

Nappellaw ukoll lill-mexxejja biex jippermettu lill-organizzazzjonijiet internazzjonali jinvestigaw reati potenzjali tal-gwerra li jkunu twettqu mill-gvern, it-truppi tal-Eritrea, u t-TPLF.

In-naħat kollha jridu jagħmlu l-almu tagħhom biex jippreservaw is-siti tal-wirt kulturali, peress li dawn jipprovdu valur kbir lin-nisġa kulturali tal-umanità. Siti bħal monasteri joffru valur storiku, kulturali u reliġjuż kbir, u bħala tali, għandhom jiġu ppreservati. Sorijiet, qassisin, u kjeriċi oħra ta 'dawn is-siti m'għandhomx jiġu disturbati lanqas, irrispettivament mill-isfond etniku oriġinali tagħhom.

Iċ-ċivili għandhom jiġu ggarantiti d-dritt għal proċessi ġusti, u dawk li jkunu wettqu qtil extraġudizzjarju u wettqu atti inumani ta’ vjolenza sesswali għandhom jinżammu responsabbli.

Din il-gwerra brutali mhux se tispiċċa sakemm il-mexxejja taż-żewġ naħat jimpenjaw ruħhom li jsolvu l-kwistjonijiet tal-passat tagħhom, jindirizzaw il-kriżi umanitarja tal-massa li għaddejja, jieqfu milli jbiegħu l-poter, u jindirizzaw lil xulxin in bona fede.

Il-waqfien riċenti tal-ostilitajiet huwa pass pożittiv 'il quddiem, madankollu, irid ikun hemm ftehim ta' paċi fit-tul li jista' jiżgura soċjetà ċivili stabbli dejjiema għall-ġenerazzjonijiet li ġejjin. L-aħjar huwa f'idejn l-Etjopjani u t-tmexxija tagħhom dwar kif dan jista' jseħħ, għalkemm il-medjazzjoni internazzjonali għandu jkollha rwol ewlieni.

Biex Etjopja tirnexxi u ħielsa tqum mill-irmied ta’ din il-gwerra makabra, it-tmexxija taż-żewġ naħat trid tkun lesta li tagħmel kompromessi filwaqt li żżomm lil dawk responsabbli għal delitti tal-gwerra responsabbli. L-istatus quo li jpoġġi lil Tigray mal-bqija tal-Etjopja huwa intrinsikament insostenibbli u se jwassal biss għal gwerra oħra fil-futur.

L-ICERM jappella għal proċess ta’ medjazzjoni istitwit bir-reqqa, li nemmnu li huwa l-aktar mezz effettiv biex tinkiseb soluzzjoni diplomatika ta’ suċċess u paċi fir-reġjun.

Il-paċi trid tinkiseb bil-ġustizzja, inkella hija biss kwistjoni ta’ żmien sakemm jerġa’ jimmanifesta l-kunflitt u ċ-ċivili jibqgħu jħallsu l-prezz għoli.

Sistemi ta' Kunflitt fl-Etjopja: Diskussjoni tal-Bord

Il-panelisti ddiskutew it-Tigray-Conflict fl-Etjopja ffokaw fuq ir-rwol tan-narrattivi storiċi bħala forza ewlenija għall-koeżjoni soċjali u l-frammentazzjoni fl-Etjopja. Billi uża l-wirt bħala qafas analitiku, il-panel ipprovda fehim tar-realtajiet soċjo-politiċi u l-ideoloġiji tal-Etjopja li qed imexxu l-gwerra attwali.

Data: 12 ta’ Marzu 2022 fl-10:00 am.

Membri tal-panel:

Dr Hagos Abrha Abay, Università ta’ Hamburg, il-Ġermanja; Fellow Postdottorat fiċ-Ċentru għall-Istudju tal-Kulturi Manuskritti.

Dr Wolbert GC Smidt, The Friedrich-Schiller-University Jena, il-Ġermanja; Ethnohistorian, b'aktar minn 200 artiklu ta' riċerka prinċipalment fuq temi storiċi u antropoloġiċi li jiffokaw fuq il-Grigal tal-Afrika.

Is-Sinjura Weyni Tesfai, Alumna tal-Università ta’ Cologne, il-Ġermanja; Antropologu Kulturali u Storiku fil-qasam tal-Istudji Afrikani.

President tal-Bord:

Dr Awet T. Weldemichael, Professur u Scholar Nazzjonali tar-Reġina fl-Università ta’ Queen f’Kingston, Ontario, Kanada. Huwa membru tar-Royal Society of Canada, College of New Scholars. Huwa espert tal-istorja u l-politika kontemporanja tal-Qarn tal-Afrika li dwaru tkellem, kiteb u ppubblika ħafna.

Aqsam

Artikli relatati

Bini ta' Komunitajiet Reżiljenti: Mekkaniżmi ta' Responsabbiltà Iffukati fuq it-Tfal għall-Komunità Yazidi Post-Ġenoċidju (2014)

Dan l-istudju jiffoka fuq żewġ toroq li permezz tagħhom il-mekkaniżmi ta’ responsabbiltà jistgħu jiġu segwiti fl-era ta’ wara l-ġenoċidju tal-komunità Yazidi: ġudizzjarji u mhux ġudizzjarji. Il-ġustizzja transizzjonali hija opportunità unika ta’ wara l-kriżi biex tappoġġja t-tranżizzjoni ta’ komunità u trawwem sens ta’ reżiljenza u tama permezz ta’ appoġġ strateġiku u multidimensjonali. M'hemm l-ebda approċċ ta' 'daqs wieħed għal kulħadd' f'dawn it-tipi ta' proċessi, u dan id-dokument iqis varjetà ta' fatturi essenzjali biex jistabbilixxi s-sisien għal approċċ effettiv biex mhux biss jinżammu membri tal-Istat Iżlamiku tal-Iraq u l-Levant (ISIL). responsabbli għad-delitti tagħhom kontra l-umanità, iżda biex jagħtu s-setgħa lill-membri Yazidi, speċifikament lit-tfal, biex jerġgħu jiksbu sens ta’ awtonomija u sigurtà. Meta jagħmlu dan, ir-riċerkaturi jistabbilixxu l-istandards internazzjonali tal-obbligi tad-drittijiet tal-bniedem tat-tfal, u jispeċifikaw liema huma rilevanti fil-kuntesti Iraqini u Kurdi. Imbagħad, billi janalizza l-lezzjonijiet meħuda minn studji ta’ każijiet ta’ xenarji simili fis-Sierra Leone u l-Liberja, l-istudju jirrakkomanda mekkaniżmi ta’ responsabbiltà interdixxiplinari li huma ċċentrati fuq l-inkoraġġiment tal-parteċipazzjoni u l-protezzjoni tat-tfal fil-kuntest Yazidi. Huma pprovduti mezzi speċifiċi li permezz tagħhom it-tfal jistgħu u għandhom jipparteċipaw. Intervisti fil-Kurdistan Iraqi ma' seba' tfal superstiti tal-jasar tal-ISIL ippermettew li kontijiet firsthand jinfurmaw il-lakuni attwali fit-tendenza għall-bżonnijiet tagħhom ta' wara l-jasar, u wasslu għall-ħolqien ta' profili ta' militanti tal-ISIL, li jgħaqqdu allegati ħatja ma' ksur speċifiku tal-liġi internazzjonali. Dawn it-testimonjanzi jagħtu ħarsa unika lejn l-esperjenza żagħżugħa tas-superstiti Yazidi, u meta jiġu analizzati fil-kuntesti reliġjużi, komunitarji u reġjonali usa’, jipprovdu ċarezza fil-passi ħolistiċi li jmiss. Ir-riċerkaturi jittamaw li jwasslu sens ta’ urġenza fl-istabbiliment ta’ mekkaniżmi effettivi ta’ ġustizzja transizzjonali għall-komunità Yazidi, u jappellaw lil atturi speċifiċi, kif ukoll lill-komunità internazzjonali biex jużaw ġurisdizzjoni universali u jippromwovu t-twaqqif ta’ Kummissjoni tal-Verità u r-Rikonċiljazzjoni (TRC) bħala b'mod mhux punittiv li permezz tiegħu jiġu onorati l-esperjenzi tal-Yazidis, filwaqt li jonora l-esperjenza tat-tifel.

Aqsam

Reliġjonijiet fl-Igboland: Diversifikazzjoni, Rilevanza u appartenenza

Ir-reliġjon hija waħda mill-fenomeni soċjoekonomiċi b'impatti innegabbli fuq l-umanità kullimkien fid-dinja. Sagrosant kif tidher, ir-reliġjon mhix biss importanti għall-fehim tal-eżistenza ta’ kwalunkwe popolazzjoni indiġena iżda għandha wkoll rilevanza politika fil-kuntesti interetniċi u ta’ żvilupp. Evidenza storika u etnografika dwar manifestazzjonijiet u nomenklaturi differenti tal-fenomenu tar-reliġjon naraw. In-nazzjon Igbo fin-Nofsinhar tan-Niġerja, fuq iż-żewġ naħat tax-Xmara Niġer, huwa wieħed mill-akbar gruppi kulturali intraprenditorjali suwed fl-Afrika, b'fervur reliġjuż inequivocabbli li jimplika żvilupp sostenibbli u interazzjonijiet interetniċi fi ħdan il-fruntieri tradizzjonali tiegħu. Iżda l-pajsaġġ reliġjuż ta 'Igboland qed jinbidel kontinwament. Sal-1840, ir-reliġjon(i) dominanti tal-Igbo kienet indiġena jew tradizzjonali. Anqas minn għoxrin sena wara, meta bdiet l- attività missjunarja Kristjana fiż- żona, inħoloq forza ġdida li eventwalment kienet se terġaʼ tikkonfigura l- pajsaġġ reliġjuż indiġenu taż- żona. Il-Kristjaneżmu kiber biex iżid id-dominanza ta’ dan tal-aħħar. Qabel il-mitt sena tal-Kristjaneżmu fl-Igboland, l-Islam u twemmin ieħor inqas eġemoniku qamu biex jikkompetu kontra r-reliġjonijiet indiġeni Igbo u l-Kristjaneżmu. Dan id-dokument isegwi d-diversifikazzjoni reliġjuża u r-rilevanza funzjonali tagħha għall-iżvilupp armonjuż fl-Igboland. Huwa jiġbed id-dejta tiegħu minn xogħlijiet ippubblikati, intervisti, u artefatti. Jargumenta li hekk kif jitfaċċaw reliġjonijiet ġodda, il-pajsaġġ reliġjuż Igbo se jkompli jiddiversifika u/jew jadatta, jew għall-inklussività jew esklussività fost ir-reliġjonijiet eżistenti u emerġenti, għas-sopravivenza tal-Igbo.

Aqsam